浙(zhe)江省金(jin)華市(shi)黃大仙(xian)祖宮(gong)為(wei)道教(jiao)第三十六洞天(tian)所(suo)在(zai)地。金(jin)華山林木蔥郁(yu)、空(kong)氣(qi)清新、水碧如鏡(jing)、氣(qi)候宜人,是(shi)避暑(shu)度假和(he)修學(xue)朝圣的(de)勝地。祖宮(gong)座落于風景秀麗(li)的(de)鹿(lu)田(tian)湖東側,坐北朝南(nan),倚山望(wang)湖,湖畔常(chang)有(you)云(yun)山霧(wu)海,蔚為(wei)壯觀,呈現(xian)道教(jiao)特有(you)的(de)神(shen)秘氣(qi)氛。
黃(huang)帝為宗,太上為教的中國道(dao)(dao)教是中華文化之母。為發(fa)掘金(jin)華山(shan)得天(tian)獨(du)厚的亙古資源(yuan),弘揚中華民族文化,滿足(zu)海內外三千萬華人同胞(bao)朝圣先賢黃(huang)大仙(xian)的夙(su)愿。公元一(yi)九九六年經浙江省(sheng)人民政府批(pi)準,投資2000多萬在金(jin)華山(shan)修(xiu)復了(le)江南較大的道(dao)(dao)觀(guan)——黃(huang)大仙(xian)祖宮。
在黃大(da)仙(xian)(xian)故(gu)里,游客不(bu)僅可游覽黃大(da)仙(xian)(xian)宮、二仙(xian)(xian)井、故(gu)居、牧羊路、利市路等(deng)遺跡,尚可前往黃大(da)山(shan)、道家山(shan)、穆澄(cheng)源等(deng)地尋覓仙(xian)(xian)蹤。主要有云巖禪(chan)隱(云泉庵)、落松亭、馬龜(gui)山(shan)、百步梯、神仙(xian)(xian)腳印、神仙(xian)(xian)洞(dong)、神仙(xian)(xian)臺桌、棋盤石等(deng)。
在(zai)浙江省蘭溪市區北(bei)隅,東(dong)對黃大(da)仙(xian)山(shan),西倚蘭溪江畔(pan),為晉代葛洪《神(shen)仙(xian)傳》記(ji)載“咤石成羊”之神(shen)仙(xian)——黃初(chu)平(ping)出生地(di)。村東(dong)入(ru)口處矗立石牌(pai)樓(lou)一(yi)座(zuo),上嵌“黃大(da)仙(xian)故里”五個大(da)字,系出于國家政(zheng)協副主席錢偉長之手筆。村中田畦平(ping)整,古屋錯落,古風猶存(cun),百業興旺。尚留(liu)有牧羊路(lu)、利市路(lu)、黃大(da)仙(xian)故居、二(er)仙(xian)井(jing)等遺跡。
黃(huang)(huang)(huang)湓為(wei)晉代叱石成(cheng)羊的(de)黃(huang)(huang)(huang)初(chu)平(大仙(xian))的(de)出生地。村名(ming)黃(huang)(huang)(huang)湓之(zhi)黃(huang)(huang)(huang)即取之(zhi)其(qi)姓(xing)黃(huang)(huang)(huang)字。湓字取義于滄海桑田,蘭江(jiang)河道變(bian)遷,水沖沙(sha)漲,變(bian)原(yuan)漢(han)唐時期(qi)的(de)深澤為(wei)泥沙(sha)淤積成(cheng)的(de)湓地。民間有五百年前(qian)石骨山,五百年后黃(huang)(huang)(huang)湓灘的(de)說法。黃(huang)(huang)(huang)與湓結合,逐漸(jian)形成(cheng)今天的(de)黃(huang)(huang)(huang)湓村名(ming)。
據(ju)《光緒蘭溪縣志》載(zai),相(xiang)傳為“晉黃初平兄弟所開鑿,味(wei)極甘美”。井(jing)(jing)欄上刻有“二仙井(jing)(jing)”三字,為明(ming)崇禎癸(gui)酉年(nian)(公元1631年(nian))重修立(li)。井(jing)(jing)旁墻壁上嵌(qian)有“仙井(jing)(jing)”石碑,為乾(qian)隆(long)年(nian)間遺物。
車門朝北,古樸典雅,結構精巧(qiao)。門前即為橫貫村中(zhong)的利市路。圍墻白墻黑瓦,窗上雕有鹿、鶴、鯨(jing)等(deng)吉祥藻(zao)飾。故居坐(zuo)東朝西,凡三間(jian),木結構,紅(hong)柱(zhu)青瓦,外(wai)形若(ruo)陶(tao)屋。
巍峨的(de)(de)黃大仙(xian)祖宮(gong)坐落(luo)在(zai)雙龍國(guo)(guo)家風(feng)景(jing)區(qu)內居(ju)鹿田湖畔(pan),披皇嶺仙(xian)境(jing),占(zhan)地7.9公頃,宮(gong)殿建筑群占(zhan)地1.8公頃,海拔562.8米(mi)(mi),進深716米(mi)(mi),七進階祖庭由19處宮(gong)樓(lou)、閣(ge)、臺組成。宮(gong)境(jing)深邃(sui),成了中國(guo)(guo)之最(zui)。它三拔頭(tou)籌,一是道院(yuan)大,占(zhan)地79999平(ping)方米(mi)(mi);二是宮(gong)殿大,棲主神(shen)的(de)(de)赤松宮(gong),三清宮(gong)都(dou)是占(zhan)地1000平(ping)方米(mi)(mi),屋高20米(mi)(mi)上下的(de)(de)重樓(lou)高閣(ge)。這(zhe)在(zai)中國(guo)(guo)道教史上是空(kong)前(qian)的(de)(de);三是殿內陳設件和(he)法器大,7.2米(mi)(mi)長的(de)(de)雕(diao)花香(xiang)案,直徑1.5米(mi)(mi)重3噸的(de)(de)銅鐘,還有(you)銅香(xiang)爐,鐵(tie)寶鼎,大木鼓都(dou)會讓你大飽(bao)眼福(fu)。在(zai)黃大仙(xian)祖宮(gong)的(de)(de)赤松宮(gong)與靈宮(gong)殿之間有(you)一個祭壇(tan),直徑18米(mi)(mi),占(zhan)地255平(ping)方米(mi)(mi)。當你站在(zai)祭壇(tan)陰陽界處自(zi)說(shuo)(shuo),或(huo)者(zhe)你和(he)朋友(you)分(fen)別站在(zai)陰陽魚眼處對說(shuo)(shuo),都(dou)有(you)強烈的(de)(de)回(hui)音和(he)鳴(ming)。似空(kong)谷(gu)傳聲,人會發生聆聽(ting)天(tian)音的(de)(de)意象(xiang),遂命名(ming)為天(tian)音祭壇(tan)。據浙江大學的(de)(de)一位學者(zhe)慕名(ming)前(qian)來(lai)考察(cha)后認為回(hui)音效果(guo)比北京(jing)天(tian)壇(tan)回(hui)音壁好得(de)多(duo)。真(zhen)是“不是天(tian)壇(tan),勝(sheng)似天(tian)壇(tan)”。
黃(huang)(huang)(huang)大(da)仙(xian)(xian)(xian)名初(chu)平,東晉咸和三年(nian)(公元328年(nian))出生(sheng)于(yu)金(jin)華(hua)蘭溪。他自(zi)幼良勤放羊。15歲(sui)時被(bei)仙(xian)(xian)(xian)師(shi)(shi)引(yin)入金(jin)華(hua)山石洞(dong)(據(ju)傳(chuan)為(wei)朝真(zhen)洞(dong)、仙(xian)(xian)(xian)瀑洞(dong))修(xiu)(xiu)煉(lian),黃(huang)(huang)(huang)大(da)仙(xian)(xian)(xian)的(de)仙(xian)(xian)(xian)師(shi)(shi)有二,即(ji)服水玉,教神農(nong)的(de)西漢雨師(shi)(shi)赤松子和賣藥海上與(yu)秦始皇侃長生(sheng)不老(lao)之說的(de)安期(qi)生(sheng)。黃(huang)(huang)(huang)大(da)仙(xian)(xian)(xian)在金(jin)華(hua)山石洞(dong)內累功(gong)四十年(nian),修(xiu)(xiu)得叱石成羊法術。后又(you)與(yu)兄修(xiu)(xiu)煉(lian)至500歲(sui),得日中(zhong)無(wu)影之功(gong)登真(zhen)。后遂行天下,匡(kuang)世濟(ji)民,成為(wei)民眾喜愛的(de)除妖祛邪、懲惡(e)揚(yang)善的(de)英(ying)雄。黃(huang)(huang)(huang)大(da)仙(xian)(xian)(xian)的(de)生(sheng)平傳(chuan)略有中(zhong)國神仙(xian)(xian)(xian)傳(chuan)譜的(de)開山巨篇《神仙(xian)(xian)(xian)傳(chuan)》(東晉葛洪著)為(wei)證。
瑞典(dian)漢學(xue)家羅斯寫過一(yi)本《香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)黃大(da)(da)(da)仙(xian)》的書,描述了黃大(da)(da)(da)仙(xian)縱(zong)橫港(gang)(gang)(gang)澳的歷(li)史。據(ju)稱(cheng)黃大(da)(da)(da)仙(xian)圣道遷播香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang),使香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)從一(yi)個(ge)荒(huang)無人(ren)煙冷(leng)港(gang)(gang)(gang),成(cheng)為(wei)(wei)一(yi)個(ge)世界著(zhu)名的香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)。1921年香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)的善男信女們(men)結團嗇色園,在九龍的竹(zhu)園興建赤(chi)松(song)黃大(da)(da)(da)仙(xian)祠(祠有一(yi)石牌坊(fang)“金(jin)華分跡(ji)”標之淵(yuan)藪)。在香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)人(ren)眼里,黃大(da)(da)(da)仙(xian)是個(ge)財神(shen),保護(hu)神(shen),還是一(yi)個(ge)主宰讀書人(ren)命運的文昌君。為(wei)(wei)祈(qi)福迎詳,為(wei)(wei)消災避禍,為(wei)(wei)生(sheng)意興隆,為(wei)(wei)合家歡樂(le)。三、四百(bai)萬港(gang)(gang)(gang)人(ren)頂禮膜拜黃大(da)(da)(da)仙(xian)近(jin)百(bai)年之久。據(ju)悉1996年的黃大(da)(da)(da)仙(xian)圣誕,香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)人(ren)們(men)排隊捐(juan)款達三千萬港(gang)(gang)(gang)幣。
據萬歷,康熙《金華府志》記載:從五代錢武肅王(wang)建(jian)造(zao)赤松廟開始(shi),民間在金華山建(jian)廟筑(zhu)觀祀(si)奉(feng)黃大仙蔚然威風。至宋代、皇浩屢(lv)封(feng),香火愈發旺盛,綿滋至今。