芒果视频下载

相關項目

項目序號(hao)：1454

項(xiang)目(mu)編號：Ⅵ-93

公(gong)布(bu)時間：2021(第五(wu)批)

類別：傳統體育(yu)、游(you)藝與雜技

所(suo)屬地區：浙江省

類型：新增項目

申(shen)報地區或單位：浙江省臺州市天(tian)臺縣

保護單位：天臺山桐柏宮(gong)

歷史溯源

《易筋(jin)經》為(wei)明(ming)代天(tian)(tian)臺(tai)(tai)(tai)紫(zi)凝(ning)道人宗(zong)(zong)衡于(yu)天(tian)(tian)啟四年(nian)(nian)（1642）編著(zhu)。天(tian)(tian)臺(tai)(tai)(tai)位于(yu)浙江東(dong)部的(de)(de)臺(tai)(tai)(tai)州(zhou)，臺(tai)(tai)(tai)州(zhou)為(wei)武術之鄉。明(ming)代抗(kang)倭名將戚繼光在臺(tai)(tai)(tai)州(zhou)抗(kang)倭的(de)(de)4年(nian)(nian)間（1559—1562）曾寫下兵書《紀校新(xin)書》，總(zong)結(jie)了明(ming)代流行的(de)(de)各種拳法(fa)。臺(tai)(tai)(tai)州(zhou)境內的(de)(de)天(tian)(tian)臺(tai)(tai)(tai)山為(wei)道教(jiao)洞天(tian)(tian)福地，歷代高道輩出，葛(ge)玄、司馬承(cheng)禎、李白、徐靈府(fu)、馮惟良、葉藏質、張(zhang)無夢等皆曾修(xiu)(xiu)真于(yu)此(ci)。天(tian)(tian)臺(tai)(tai)(tai)山也是(shi)道教(jiao)南(nan)宗(zong)(zong)祖庭桐柏宮所在地。南(nan)宗(zong)(zong)為(wei)宋(song)代紫(zi)陽真人張(zhang)伯(bo)端所創，其修(xiu)(xiu)持(chi)功(gong)(gong)法(fa)強調(diao)“先(xian)命(ming)后性(xing)，性(xing)命(ming)雙修(xiu)(xiu)”，注重(zhong)動功(gong)(gong)和靜功(gong)(gong)同(tong)時(shi)修(xiu)(xiu)煉。《易筋(jin)經》的(de)(de)基(ji)本功(gong)(gong)法(fa)則與南(nan)宗(zong)(zong)修(xiu)(xiu)持(chi)法(fa)相(xiang)同(tong)。天(tian)(tian)臺(tai)(tai)(tai)山同(tong)時(shi)還是(shi)佛教(jiao)天(tian)(tian)臺(tai)(tai)(tai)宗(zong)(zong)發祥地。天(tian)(tian)臺(tai)(tai)(tai)宗(zong)(zong)三祖慧(hui)思曾修(xiu)(xiu)學道教(jiao)神仙方(fang)術，他在《誓(shi)愿文(wen)》中(zhong)說：“藉外丹(dan)力修(xiu)(xiu)內丹(dan)。”故(gu)佛教(jiao)天(tian)(tian)臺(tai)(tai)(tai)宗(zong)(zong)的(de)(de)修(xiu)(xiu)煉方(fang)法(fa)里有意守丹(dan)田、六(liu)字訣等道教(jiao)功(gong)(gong)夫，其中(zhong)六(liu)字訣氣法(fa)后傳入少林(lin)，為(wei)少林(lin)七十二(er)基(ji)本功(gong)(gong)法(fa)之首。

桐柏宮南(nan)望可(ke)見天(tian)臺(tai)紫凝(ning)山。紫凝(ning)山重(zhong)巒(luan)疊(die)嶂(zhang)，幽谷(gu)奇洞，云霧繚繞(rao)，相傳為(wei)紫凝(ning)道(dao)人(ren)習武(wu)著書(shu)之地(di)。紫凝(ning)道(dao)人(ren)正(zheng)是在天(tian)臺(tai)深厚的道(dao)釋(shi)武(wu)文化滋(zi)養下，將(jiang)道(dao)教南(nan)宗(zong)修煉(lian)方法和中(zhong)(zhong)華武(wu)術(shu)(shu)(shu)融合為(wei)一體，從而寫下了(le)《易筋經》。《易筋經》集中(zhong)(zhong)華武(wu)術(shu)(shu)(shu)氣(qi)功之大成，提出了(le)“內練精氣(qi)神，外練筋骨皮”的“內壯外強(qiang)、內堅外勇”的統(tong)一論，形成了(le)較(jiao)為(wei)完整的武(wu)術(shu)(shu)(shu)氣(qi)功體系(xi)，奠定了(le)中(zhong)(zhong)華武(wu)術(shu)(shu)(shu)氣(qi)功的基(ji)礎。

《易(yi)筋(jin)(jin)經》序(xu)言(yan)其為少(shao)林(lin)達(da)(da)(da)摩所(suo)傳。對此(ci)，武術史學(xue)家唐豪曾(ceng)作了詳細考(kao)(kao)證，并在《少(shao)林(lin)武當考(kao)(kao)》中(zhong)(zhong)指出：“此(ci)書(shu)疑是(shi)羽流所(suo)作，托名(ming)達(da)(da)(da)摩以(yi)(yi)售其欺者耳(er)”，斷定《易(yi)筋(jin)(jin)經》是(shi)道(dao)士或(huo)修(xiu)道(dao)者所(suo)作的(de)偽書(shu)。另據(ju)清代學(xue)者凌廷堪的(de)《校禮堂文集》、周中(zhong)(zhong)孚的(de)《鄭堂讀書(shu)記》、康戈(ge)武的(de)《中(zhong)(zhong)國(guo)武術實用大(da)全》、周明(ming)和周稔豐(feng)的(de)《易(yi)筋(jin)(jin)洗髓經（修(xiu)訂本(ben)）》以(yi)(yi)及《中(zhong)(zhong)國(guo)大(da)百科書(shu)·體(ti)育卷》等書(shu)的(de)考(kao)(kao)證，《易(yi)筋(jin)(jin)經》系明(ming)天啟四年（1624）天臺(tai)紫(zi)凝道(dao)人托名(ming)達(da)(da)(da)摩所(suo)作。

藝術特色

天(tian)臺(tai)流傳的(de)(de)(de)易(yi)(yi)筋經(jing)，桐柏(bo)宮有(you)“紫(zi)(zi)微八勢(shi)”，天(tian)臺(tai)民間還存有(you)多種版(ban)本，如奚氏易(yi)(yi)筋經(jing)（三(san)節十四(si)勢(shi)）、弘道(dao)易(yi)(yi)筋經(jing)（三(san)十六勢(shi)）、左溪易(yi)(yi)筋經(jing)（共(gong)三(san)節二(er)十二(er)勢(shi)）等。天(tian)臺(tai)山(shan)易(yi)(yi)筋經(jing)以“桐柏(bo)宮紫(zi)(zi)凝八式(shi)”最為代(dai)表。即(ji)根據人體經(jing)脈特(te)征，通過(guo)脊柱的(de)(de)(de)旋轉屈伸(shen)運動(dong)，通過(guo)吐納(na)貫氣，內練(lian)五腑、外(wai)練(lian)筋骨，達到增強筋骨的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)。

傳承保護

傳承價值

天臺山易筋經內(nei)練(lian)五腑、外練(lian)筋骨，內(nei)外結合、陰陽互通，集(ji)中體現了中國道教南宗的(de)(de)(de)“性(xing)命雙修(xiu)”的(de)(de)(de)思(si)想。它在道家的(de)(de)(de)吐納(na)煉化的(de)(de)(de)基礎上，融合佛教的(de)(de)(de)參禪、儒家的(de)(de)(de)修(xiu)身養氣、醫家的(de)(de)(de)導引等中國眾(zhong)多的(de)(de)(de)養生之(zhi)道，在民間傳承中呈現多元性(xing)，為研究民間健身功的(de)(de)(de)發展提供了不可多得活教材。

保護措施

2021年(nian)5月24日，易筋經(jing)（天臺山易筋經(jing)）經(jing)中(zhong)華人民共和國(guo)國(guo)務院批(pi)準被列入(ru)第五(wu)批(pi)國(guo)家級(ji)非物質文化(hua)遺(yi)產(chan)代表性項(xiang)目名錄，遺(yi)產(chan)編(bian)號為Ⅵ-93。