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基本介紹

應天(tian)(tian)(tian)門是(shi)隋唐洛陽城(cheng)·宮城(cheng)——紫微城(cheng)的正南門，俗稱五(wu)鳳(feng)樓(lou)。始建于隋大業(ye)元年(nian)(nian)（605年(nian)(nian)），原名則(ze)天(tian)(tian)(tian)門，神龍元年(nian)(nian)（705年(nian)(nian)）避武則(ze)天(tian)(tian)(tian)諱改稱應天(tian)(tian)(tian)門。

應天門(men)是朝(chao)(chao)廷(ting)舉行登(deng)基(ji)、改元(yuan)、大赦、宴會(hui)等外朝(chao)(chao)大典的場所(suo)，如唐高宗詔釋百(bai)濟國王扶余義慈(ci)、武(wu)則天登(deng)基(ji)稱帝(di)等，功能類似北京午門(men)。亦是接見(jian)日(ri)本(ben)遣(qian)隋(sui)使(shi)、遣(qian)唐使(shi)等萬國來(lai)朝(chao)(chao)之(zhi)所(suo)，1985年全日(ri)本(ben)文(wen)化團體聯合會(hui)等在應天門(men)遺址建立(li)“日(ri)本(ben)國遣(qian)隋(sui)使(shi)遣(qian)唐使(shi)訪都之(zhi)地(di)”紀念(nian)碑亭。

應天(tian)門(men)是一座(zuo)由門(men)樓(lou)(lou)、朵樓(lou)(lou)和東(dong)西闕(que)樓(lou)(lou)及(ji)其(qi)間的廊廡為(wei)(wei)一體的“凹”字形(xing)巨大(da)建(jian)筑群，東(dong)西長達137米(mi)，兩側闕(que)高(gao)36.4米(mi)，有(you)今天(tian)十(shi)三層樓(lou)(lou)高(gao)。門(men)有(you)兩重觀，上題“紫微(wei)觀”；建(jian)有(you)崇樓(lou)(lou)五座(zuo)，似(si)五只鳳凰，故稱“五鳳樓(lou)(lou)”；城樓(lou)(lou)下開有(you)三個門(men)道(dao)，中為(wei)(wei)御道(dao)，左入(ru)右出；門(men)前置有(you)象征皇家威儀的雙向三出闕(que)，東(dong)西兩邊共計十(shi)二闕(que)，是古代(dai)城門(men)建(jian)制(zhi)的最(zui)(zui)高(gao)等(deng)級、天(tian)子享用的最(zui)(zui)高(gao)禮制(zhi)。

應(ying)天(tian)(tian)門(men)(men)(men)是中國(guo)古代(dai)規格最高(gao)的城門(men)(men)(men)，其建制對北宋(song)汴梁宣德門(men)(men)(men)、元大都(dou)崇天(tian)(tian)門(men)(men)(men)、明(ming)清故(gu)宮的午門(men)(men)(men)影響深遠，名稱(cheng)更被日本京都(dou)·應(ying)天(tian)(tian)門(men)(men)(men)取用，被譽為“隋(sui)唐(tang)第(di)一門(men)(men)(men)”、“天(tian)(tian)下第(di)一門(men)(men)(men)”，在中國(guo)宮城建筑史上占有重要地位。

2016年(nian)(nian)，應天(tian)門遺址保護(hu)展(zhan)示(shi)工程開工，投資約2.1億，由清華大(da)學教授郭黛姮先(xian)生主持設(she)計。2019年(nian)(nian)9月，應天(tian)門遺址博(bo)物(wu)館正式對外開放。同年(nian)(nian)底成功(gong)申(shen)報(bao)國家AAAA級旅游景區(qu)。

景點景觀

建筑構造

應天門(men)是一座(zuo)由門(men)樓(lou)(lou)(lou)(lou)、朵樓(lou)(lou)(lou)(lou)、闕樓(lou)(lou)(lou)(lou)及其(qi)相互之間的(de)廊廡連為(wei)一體的(de)“門(men)”字(zi)形巨大建(jian)(jian)筑群。是隋唐兩京(jing)考古(gu)發掘出的(de)第(di)一座(zuo)宮闕遺址。遺址平(ping)面(mian)呈“凹”字(zi)型，由門(men)樓(lou)(lou)(lou)(lou)、朵樓(lou)(lou)(lou)(lou)、闕樓(lou)(lou)(lou)(lou)組成，下部臺(tai)基的(de)范(fan)圍東西達137米(mi)(mi)(mi)，南(nan)北(bei)達60米(mi)(mi)(mi)，城門(men)進深二十五米(mi)(mi)(mi)，在這樣的(de)臺(tai)基上建(jian)(jian)起(qi)一百二十尺（合今35米(mi)(mi)(mi)）的(de)城門(men)，其(qi)雄偉壯觀是不難(nan)想象(xiang)的(de)。應天門(men)墩臺(tai)東西長51米(mi)(mi)(mi)，南(nan)北(bei)寬(kuan)26.5米(mi)(mi)(mi)，三門(men)道，寬(kuan)度為(wei)5米(mi)(mi)(mi)。

兩重觀

門(men)上有兩重觀，上題“紫微觀”，左右連闕，中間以廊廡(wu)相連。

三門道

應(ying)天門為一門三(san)道(dao)結(jie)構，這是封建政治禮(li)制的(de)要求，是對秦漢以來形成的(de)三(san)道(dao)之制的(de)繼(ji)承(cheng)和發(fa)展。

從目前的(de)考古發掘(jue)資料來看，這種分(fen)(fen)道(dao)制(zhi)度在(zai)隋(sui)唐時(shi)期(qi)已經(jing)不是(shi)那么嚴格(ge)了，隋(sui)唐東都城定鼎(ding)門(men)內寬140米的(de)天(tian)街(jie)沒(mei)有發現(xian)專(zhuan)門(men)的(de)分(fen)(fen)道(dao)遺(yi)跡，相反整(zheng)個天(tian)街(jie)路面上車轍密匝，層層疊壓(ya)，說(shuo)明(ming)城內的(de)居民可(ke)以使(shi)用整(zheng)個大街(jie)，已經(jing)沒(mei)有了專(zhuan)用的(de)御道(dao)了，但是(shi)基本的(de)封建禮制(zhi)還是(shi)得以保留下來了。

五鳳樓

“五(wu)鳳樓(lou)”是宮城正門的一種形制，上有崇樓(lou)五(wu)座，以游廊相連，東西各有一座闕(que)亭，形如(ru)雁翅，似(si)五(wu)只鳳凰，故稱(cheng)“五(wu)鳳樓(lou)”。

十二闕（雙向三出闕）

闕樓是(shi)城(cheng)門(men)前兩(liang)邊(bian)的(de)望樓，應天門(men)是(shi)隋唐兩(liang)京考(kao)古發(fa)掘出的(de)第一座三(san)出闕城(cheng)門(men)遺址，其(qi)闕樓高120尺(chi)，按1唐尺(chi)為30.33厘米來算，高約36.4米。

闕(que)(que)(que)(que)樓有單闕(que)(que)(que)(que)、二出闕(que)(que)(que)(que)、三出闕(que)(que)(que)(que)之分。三出闕(que)(que)(que)(que)等級(ji)最高(gao)，一般是(shi)在母闕(que)(que)(que)(que)外延（或后方）附(fu)有兩出子闕(que)(que)(que)(que)，規模依次縮小。目前考古發現的(de)三出闕(que)(que)(que)(que)都是(shi)隋唐及以(yi)后的(de)，形(xing)制都基(ji)本定型(xing)。紫微城(cheng)(cheng)應天門(men)也是(shi)平面呈凹(ao)形(xing)的(de)形(xing)制，不同的(de)是(shi)其城(cheng)(cheng)闕(que)(que)(que)(que)為雙向(xiang)三出，結構(gou)更復雜，闕(que)(que)(que)(que)樓與城(cheng)(cheng)門(men)間以(yi)飛廊和垛樓連接。

三(san)(san)出(chu)闕(que)(que)，是(shi)城闕(que)(que)中最復(fu)(fu)雜(za)的一(yi)類(lei)。一(yi)般(ban)形制(zhi)是(shi)在母闕(que)(que)外或后側附兩(liang)出(chu)子闕(que)(que)，子闕(que)(que)也是(shi)依次(ci)縮小，規模(mo)都(dou)較母闕(que)(que)小。三(san)(san)出(chu)闕(que)(que)中有(you)一(yi)類(lei)型(xing)，是(shi)雙向(xiang)三(san)(san)出(chu)，即(ji)在母闕(que)(que)的后側和(he)外側都(dou)附有(you)兩(liang)出(chu)子闕(que)(que)，平(ping)(ping)面呈(cheng)曲尺形。母闕(que)(que)平(ping)(ping)面一(yi)般(ban)呈(cheng)方形，兩(liang)子闕(que)(que)平(ping)(ping)面呈(cheng)長(chang)方形，形制(zhi)結構更復(fu)(fu)雜(za)。

考古發現的(de)三出(chu)城闕(que)都是(shi)(shi)隋唐及(ji)以后的(de)，形(xing)(xing)制(zhi)都基本定(ding)型(xing)。隋唐洛(luo)陽城宮城應天門(men)(men)也是(shi)(shi)平面(mian)(mian)呈(cheng)凹形(xing)(xing)的(de)形(xing)(xing)制(zhi),不(bu)同的(de)是(shi)(shi)其城闕(que)為雙(shuang)向三出(chu)，結構(gou)更復雜，闕(que)樓(lou)(lou)(lou)與(yu)城門(men)(men)間以飛廊和(he)垛樓(lou)(lou)(lou)連(lian)接。“這(zhe)種闕(que)形(xing)(xing)，強調了(le)宮門(men)(men)上(shang)的(de)城樓(lou)(lou)(lou)是(shi)(shi)構(gou)圖的(de)主體。城樓(lou)(lou)(lou)特別(bie)高(gao)大巍峨，左(zuo)右(you)雙(shuang)闕(que)與(yu)它形(xing)(xing)成犄(ji)角之勢(shi)，處于陪襯(chen)的(de)地位。凹形(xing)(xing)平面(mian)(mian)拉(la)開了(le)整組建筑(zhu)的(de)深度，使它控制(zhi)的(de)整個空間擴(kuo)大了(le)。平面(mian)(mian)進退(tui)有致，更加強了(le)立面(mian)(mian)上(shang)高(gao)低錯(cuo)落的(de)效果，大大豐富了(le)建筑(zhu)的(de)造型(xing)。”隋唐以后宋元時期(qi)的(de)宮城正門(men)(men)城闕(que)無一不(bu)是(shi)(shi)此種形(xing)(xing)制(zhi)。明清時期(qi)是(shi)(shi)我(wo)國城闕(que)的(de)衰(shuai)退(tui)期(qi)，凹形(xing)(xing)平面(mian)(mian)仍存在，但闕(que)已經退(tui)化成方亭。

地理環境

應天(tian)(tian)門所處位(wei)置(zhi)：紫微(wei)(wei)(wei)城正南門。紫微(wei)(wei)(wei)城，是隋(sui)(sui)唐(tang)洛(luo)(luo)陽城·宮(gong)城(皇(huang)宮(gong))，別稱紫微(wei)(wei)(wei)宮(gong)，是隋(sui)(sui)、唐(tang)、武周帝(di)國(guo)的大朝正宮(gong)、世界(jie)性政治中心和國(guo)家象征(zheng)，位(wei)于(yu)神都(dou)洛(luo)(luo)陽西北隅至高之處，始建于(yu)隋(sui)(sui)煬帝(di)大業(ye)元年(nian)（605年(nian)），前后(hou)(hou)沿用530余年(nian)，成為(wei)九朝理政之所，是中國(guo)歷(li)史(shi)上沿用時(shi)間最長、使用朝代(dai)最多的皇(huang)宮(gong)。紫微(wei)(wei)(wei)城因象征(zheng)天(tian)(tian)帝(di)居所紫微(wei)(wei)(wei)宮(gong)而得名，是當時(shi)全世界(jie)最輝煌壯麗的宮(gong)殿群，尤其經武則天(tian)(tian)增修明堂、天(tian)(tian)堂后(hou)(hou)，成為(wei)世界(jie)奇觀。紫微(wei)(wei)(wei)城占地(di)面積約4.2平方公里，被譽為(wei)“萬(wan)宮(gong)之宮(gong)”。

應天門南(nan)(nan)與皇城正門端門、郭(guo)城正門定(ding)鼎門相對應，北與明堂、玄(xuan)武(wu)門、龍光(guang)門相對應，處于(yu)隋唐(tang)洛陽(yang)城南(nan)(nan)北軸線上。

歷史沿革

在這座城樓上(shang)，隋煬帝(di)開(kai)創(chuang)了(le)萬(wan)國(guo)來朝(chao)，李世民下達過焚城令，唐高宗過問了(le)“韓(han)國(guo)政事”，武則天發表了(le)登基演說(shuo)，唐玄(xuan)宗接見了(le)日本遣唐使。

隋朝時期

隋煬(yang)帝大業元年（605年），應(ying)天(tian)門始建(jian)，原名則天(tian)門，門上飛觀(guan)相夾，門外即朝堂。

王世充開明元年（619年），王世充僭越(yue)稱帝(di)，國(guo)號鄭，改則天門（應(ying)天門）為順天門。

隋末唐初

唐高(gao)祖武德四年（621年），秦王李世民攻克洛(luo)陽(yang)后，命行(xing)臺仆射屈突通焚應(ying)天門城樓。

唐高(gao)宗顯慶初年（656年），命農(nong)少(shao)卿田仁(ren)汪重新修葺應天門樓。后(hou)又命司農(nong)少(shao)卿韋(wei)弘機更加營造。

唐高(gao)宗(zong)顯慶五年(nian)（660年(nian)），李治(zhi)以萬國(guo)之主的身(shen)份(fen)命令(ling)百濟(ji)停止入(ru)侵新羅，百濟(ji)國(guo)王扶余義(yi)慈(ci)不從(cong)命，于是(shi)高(gao)宗(zong)派邢國(guo)公蘇定(ding)方平(ping)定(ding)百濟(ji)。十(shi)(shi)一月，蘇定(ding)方獻百濟(ji)國(guo)王扶余義(yi)慈(ci)、太(tai)子隆(long)等五十(shi)(shi)八(ba)名俘(fu)虜于則(ze)天(tian)(tian)門（應(ying)天(tian)(tian)門），唐高(gao)宗(zong)責問后下詔釋放(fang)。

武周時期

武則天(tian)天(tian)授元年（690年）九(jiu)月九(jiu)日(ri)，武曌在應天(tian)門登基稱帝(di)，革(ge)唐命，改(gai)國號為“周”，改(gai)元“天(tian)授”。

武(wu)則天(tian)長壽元年(nian)（692年(nian)），九(jiu)月(yue)，武(wu)則天(tian)因脫落(luo)的牙齒重新長出，于是御則天(tian)門(men)（應天(tian)門(men)），赦天(tian)下，改元。

武則天(tian)神功元(yuan)年(nian)（697年(nian)），一月(yue)庚子，有人走入(ru)端門(men)(men)，又入(ru)則天(tian)門(men)(men)（應天(tian)門(men)(men)），至通天(tian)宮，守門(men)(men)仗衛皆不曾察覺。

唐中宗(zong)(zong)神龍元年（705年）避(bi)武后尊(zun)號“則天(tian)大圣皇帝”而(er)改稱應天(tian)門，十一月戊寅(yin)，為(wei)(wei)避(bi)唐中宗(zong)(zong)尊(zun)號“應天(tian)皇帝”而(er)改名為(wei)(wei)神龍門。之(zhi)后又復名應天(tian)門。

玄宗時期

唐玄宗開元(yuan)二(er)十年（732年），信安王李祎大破奚、契丹，獻(xian)上其俘虜，唐玄宗御應(ying)天門領受。

唐玄宗(zong)(zong)開(kai)元二十三年（735年），唐玄宗(zong)(zong)御五鳳(feng)樓（應(ying)天(tian)門）酺宴。命(ming)令三百(bai)里內的縣令、刺史都(dou)要親自(zi)率(lv)領(ling)樂(le)隊到五鳳(feng)樓匯集。其中，河內太(tai)守用車裝載著數百(bai)優秀伎女，披(pi)錦(jin)繡，有的還扮(ban)犀牛(niu)或(huo)大(da)象，場面(mian)新奇美麗。元德秀惟樂(le)工數十人，聯袂歌《于(yu)蔿于(yu)》。

唐玄(xuan)宗天(tian)(tian)寶二年(nian)（743年(nian)），六月(yue)七日，應(ying)天(tian)(tian)門觀發生火災(zai)，延燒左右(you)延福門，整日不減(jian)。

后唐莊宗同光元年（923年），四月，唐莊宗祭祀(si)昊天(tian)上帝(di)(di)，于是即皇帝(di)(di)位，文武臣僚稱(cheng)賀。禮畢，御應天(tian)門宣制：改天(tian)佑(you)二十(shi)年為同光元年，大赦(she)天(tian)下。

遺址發現

1960年(nian)秋，中國科學(xue)院考古(gu)研究所洛陽工(gong)作隊通過試掘找到了應天(tian)門遺址；

1980年秋，洛陽(yang)市文(wen)物(wu)一隊試掘了應天(tian)門遺址的(de)西闕和(he)西飛(fei)廊；

1990年，應天門東(dong)闕(que)遺(yi)址(zhi)被(bei)考古(gu)(gu)發現(xian)(xian)，經過數(shu)月(yue)精心清理，東(dong)闕(que)遺(yi)址(zhi)顯露出昔日宏偉風貌。這是一(yi)座(zuo)由(you)門樓、朵(duo)樓、闕(que)樓及其相互之(zhi)間的(de)(de)廊廡連為一(yi)體的(de)(de)“門”字形巨大建筑群，規模恢(hui)弘，氣(qi)勢(shi)壯觀，為當(dang)時發現(xian)(xian)的(de)(de)隋唐(tang)洛陽(yang)(yang)城中保(bao)存最好的(de)(de)一(yi)處遺(yi)址(zhi)。也是隋唐(tang)兩京考古(gu)(gu)發掘出的(de)(de)第一(yi)座(zuo)宮闕(que)遺(yi)址(zhi)。河南隋唐(tang)洛陽(yang)(yang)城應天門東(dong)闕(que)遺(yi)址(zhi)的(de)(de)發現(xian)(xian)，被(bei)評(ping)選為1990年全國(guo)十大考古(gu)(gu)發現(xian)(xian)。

1992年(nian)春(chun)，中國社會科學(xue)院考(kao)古研究(jiu)所洛(luo)陽唐城工作隊(dui)試掘了應天門(men)遺(yi)址(zhi)的東闕、東角樓和(he)東飛廊；

1995年(nian)春，中國社(she)會科學院考古研究所洛陽(yang)唐城工作隊試(shi)掘(jue)了(le)應天門遺址早期(qi)門址東飛廊外側的散水和鋪磚(zhuan)。

保護利用

2016年應天門遺址保護展示(shi)工程(cheng)開(kai)工建設。

2019年9月13日(ri)，隋唐洛陽(yang)城國家(jia)遺(yi)址公園應天門(men)遺(yi)址博物館(guan)正式對外開放。同年底成(cheng)功申報國家(jia)AAAA級旅(lv)游景區。

2019年(nian)12月14日晚(wan)，央視戲曲春晚(wan)在應(ying)天門北廣場錄(lu)制節目。

2020年(nian)1月25日19:30，在(zai)應天門(men)錄(lu)制的央視戲曲春(chun)晚節目(mu)在(zai)CCTV-11首播。

2020年9月4日(ri)，央(yang)視中(zhong)文國(guo)際(ji)CCTV4官(guan)微(wei)發布消(xiao)息，今年中(zhong)央(yang)廣播電視總臺(tai)中(zhong)秋晚會將在河南洛(luo)陽舉辦。會場選址于應天門。

2020年10月(yue)1日(ri)至8日(ri)，“國慶(qing)中(zhong)秋(qiu)(qiu)喜(xi)相(xiang)逢(feng)，秋(qiu)(qiu)晚(wan)會場看(kan)秋(qiu)(qiu)晚(wan)”活(huo)動在應天門舉(ju)行。央視秋(qiu)(qiu)晚(wan)舞臺繼續保留至10月(yue)15日(ri)，3D燈光秀(xiu)繼續上演。

榮譽及其他

價值影響

應天(tian)門(men)遺(yi)址的發現(xian)，對研究隋唐都城城門(men)建(jian)(jian)制特點(dian)提供了珍貴資料。從建(jian)(jian)筑(zhu)史的角度看，它對后代都城建(jian)(jian)設也有深(shen)遠影(ying)響，具(ju)有極大的歷史價值和(he)學(xue)(xue)術價值。建(jian)(jian)筑(zhu)考古學(xue)(xue)家(jia)、聯合國教科文組(zu)織顧(gu)問、俄羅斯國家(jia)建(jian)(jian)筑(zhu)遺(yi)產科學(xue)(xue)院(yuan)院(yuan)士、中(zhong)國建(jian)(jian)筑(zhu)學(xue)(xue)會建(jian)(jian)筑(zhu)史學(xue)(xue)分會理事長楊鴻勛教授(shou)對應天(tian)門(men)做(zuo)出的科學(xue)(xue)復原。

影響后世

應天(tian)門(men)(men)(men)對置雙(shuang)(shuang)闕的(de)(de)形(xing)制(zhi)布局(ju)(ju)與(yu)北魏洛陽城(cheng)宮城(cheng)閶(chang)闔門(men)(men)(men)、東(dong)魏北齊(qi)鄴(ye)城(cheng)朱明門(men)(men)(men)雙(shuang)(shuang)闕的(de)(de)形(xing)制(zhi)布局(ju)(ju)類似，并影響(xiang)了北宋東(dong)京宣德門(men)(men)(men)、元大都崇(chong)天(tian)門(men)(men)(men)、明清午(wu)門(men)(men)(men)的(de)(de)形(xing)制(zhi)布局(ju)(ju)。這種(zhong)都城(cheng)宮闕的(de)(de)形(xing)制(zhi)理念從(cong)南北朝以來一脈相承并不斷發展變(bian)化，但永遠不變(bian)的(de)(de)是其巍峨宏大的(de)(de)建(jian)筑(zhu)所代表的(de)(de)皇家(jia)禮儀(yi)和(he)威嚴。文獻記載在應天(tian)門(men)(men)(men)舉行的(de)(de)國家(jia)政治禮儀(yi)活動非(fei)常多(duo)，正是因為這種(zhong)宮闕形(xing)制(zhi)的(de)(de)禮制(zhi)性意義，所以它不僅(jin)僅(jin)是一座建(jian)筑(zhu)，更(geng)是國家(jia)和(he)皇權的(de)(de)象征。

影響國外

應天(tian)門的(de)名稱對國外(wai)也產生了深遠(yuan)影響。公元794年(nian)建設的(de)日本(ben)平(ping)安京（京都）朝(chao)堂院南門名為“應天(tian)門”，該(gai)名稱便取(qu)自洛陽紫微(wei)城應天(tian)門，明治(zhi)28年(nian)（1895年(nian)）創(chuang)建平(ping)安神(shen)宮的(de)時候再(zai)次繼承。

文物遺存

發掘歷程

20世(shi)(shi)紀50年代(dai)，考古工作(zuo)者曾對應(ying)(ying)天門(men)(men)(men)遺址進(jin)行勘察；20世(shi)(shi)紀80年代(dai)發掘出應(ying)(ying)天門(men)(men)(men)門(men)(men)(men)道基石、城門(men)(men)(men)洞與城臺墩基；20世(shi)(shi)紀90年代(dai)探明應(ying)(ying)天門(men)(men)(men)的闕形制為三出闕。考古人員據(ju)此判斷，應(ying)(ying)天門(men)(men)(men)是以(yi)門(men)(men)(men)樓(lou)為主體，兩(liang)側輔以(yi)垛樓(lou)并(bing)向南(nan)伸出闕樓(lou)，中間(jian)有(you)廊(lang)廡連接的建筑群。

遺址分期

應(ying)天門(men)遺址(zhi)可以(yi)分為早、晚(wan)兩期(qi)(qi)(qi)。早期(qi)(qi)(qi)門(men)址(zhi)可能(neng)重修(xiu)于(yu)盛唐時期(qi)(qi)(qi)，當(dang)與文獻所(suo)載武則(ze)天當(dang)政(zheng)時期(qi)(qi)(qi)韋機重修(xiu)應(ying)天門(men)有關。晚(wan)期(qi)(qi)(qi)門(men)址(zhi)可能(neng)重修(xiu)于(yu)晚(wan)唐、北宋年間(jian)，當(dang)與文獻所(suo)載天佑年間(jian)改稱(cheng)五鳳樓(lou)有關。

應(ying)天(tian)門(men)(men)遺址墩(dun)(dun)(dun)臺(tai)(tai)可以分為早、晚(wan)兩期，平面皆呈長方形。早期門(men)(men)址墩(dun)(dun)(dun)臺(tai)(tai)東西長51，南(nan)北殘(can)寬26.5米(mi)。晚(wan)期門(men)(men)址墩(dun)(dun)(dun)臺(tai)(tai)直接建在早期門(men)(men)址之(zhi)上，除利(li)用早期門(men)(men)址墩(dun)(dun)(dun)臺(tai)(tai)殘(can)基之(zhi)外，另又有所擴大。經拼接，其東西長55.2、南(nan)北殘(can)寬25.2米(mi)。

應天(tian)(tian)門(men)(men)(men)遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)早(zao)、晚(wan)(wan)(wan)兩(liang)期(qi)門(men)(men)(men)址(zhi)(zhi)(zhi)皆為3個(ge)(ge)門(men)(men)(men)道。早(zao)期(qi)門(men)(men)(men)址(zhi)(zhi)(zhi)3個(ge)(ge)門(men)(men)(men)道東(dong)西(xi)各(ge)(ge)寬(kuan)5米(mi)，3個(ge)(ge)門(men)(men)(men)道之間的(de)隔墻東(dong)西(xi)各(ge)(ge)寬(kuan)5米(mi)。晚(wan)(wan)(wan)期(qi)門(men)(men)(men)址(zhi)(zhi)(zhi)3個(ge)(ge)門(men)(men)(men)道破(po)壞嚴重(zhong)，僅(jin)發掘出東(dong)門(men)(men)(men)道東(dong)壁(bi)及其(qi)相關(guan)遺(yi)跡(ji)。僅(jin)就殘跡(ji)可知，晚(wan)(wan)(wan)期(qi)門(men)(men)(men)址(zhi)(zhi)(zhi)整體向東(dong)平(ping)移3.25米(mi)。晚(wan)(wan)(wan)期(qi)門(men)(men)(men)址(zhi)(zhi)(zhi)的(de)各(ge)(ge)個(ge)(ge)門(men)(men)(men)道內(nei)地面皆鋪(pu)石，這種現象應引起重(zhong)視。定鼎門(men)(men)(men)遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)三(san)期(qi)和(he)四(si)期(qi)門(men)(men)(men)址(zhi)(zhi)(zhi)的(de)3個(ge)(ge)門(men)(men)(men)道內(nei)的(de)地面都沒有(you)鋪(pu)石。應天(tian)(tian)門(men)(men)(men)遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)晚(wan)(wan)(wan)期(qi)門(men)(men)(men)址(zhi)(zhi)(zhi)的(de)規格顯(xian)然高于定鼎門(men)(men)(men)遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)三(san)期(qi)和(he)四(si)期(qi)門(men)(men)(men)址(zhi)(zhi)(zhi)。

應天(tian)門(men)遺(yi)址(zhi)西飛(fei)(fei)廊(lang)(lang)破壞(huai)嚴重，僅(jin)知其殘存早期門(men)址(zhi)西飛(fei)(fei)廊(lang)(lang)的(de)夯筑基(ji)槽。經拼接，早期門(men)址(zhi)西飛(fei)(fei)廊(lang)(lang)與晚(wan)期門(men)道(dao)東(dong)(dong)飛(fei)(fei)廊(lang)(lang)（1990年發(fa)(fa)掘）寬度基(ji)本相同，推(tui)測早、晚(wan)兩期應天(tian)門(men)遺(yi)址(zhi)東(dong)(dong)、西飛(fei)(fei)廊(lang)(lang)的(de)規模和形制沒有發(fa)(fa)生太大變化。應天(tian)門(men)遺(yi)址(zhi)晚(wan)期門(men)址(zhi)東(dong)(dong)門(men)道(dao)內出土的(de)長方形磚(zhuan)，皆有被火(huo)痕跡(ji)，說明應天(tian)門(men)可(ke)能毀于戰(zhan)火(huo)。關(guan)于應天(tian)門(men)遺(yi)址(zhi)，文獻(xian)未載(zai)其廢(fei)棄原(yuan)因(yin)和過程，此次(ci)發(fa)(fa)掘可(ke)補(bu)歷史記(ji)載(zai)之闕。

發掘成果

應天(tian)門遺(yi)(yi)址(zhi)平面呈(cheng)“凹(ao)”字型，下(xia)部墩(dun)基東西(xi)長約(yue)(yue)(yue)130米以上(shang)，南北寬約(yue)(yue)(yue)60米，城(cheng)門進(jin)深約(yue)(yue)(yue)25米。在這樣的(de)墩(dun)基上(shang)建起高約(yue)(yue)(yue)35米的(de)城(cheng)門，其雄偉(wei)程度讓(rang)人嘆為觀(guan)止。考古人員發(fa)掘發(fa)現，應天(tian)門城(cheng)門遺(yi)(yi)址(zhi)大致分為早晚兩期(qi)(qi)。早期(qi)(qi)城(cheng)門遺(yi)(yi)址(zhi)殘(can)(can)存有墩(dun)臺(tai)、門道(dao)、隔墻(qiang)、東西(xi)飛廊、東西(xi)垛(duo)樓(lou)、東西(xi)兩闕等(deng)遺(yi)(yi)跡(ji)；晚期(qi)(qi)城(cheng)門遺(yi)(yi)址(zhi)即(ji)文獻所記載的(de)五鳳樓(lou)遺(yi)(yi)址(zhi)，殘(can)(can)存有墩(dun)臺(tai)、門道(dao)、東西(xi)飛廊、東西(xi)垛(duo)樓(lou)、東西(xi)兩闕及東西(xi)馬道(dao)等(deng)遺(yi)(yi)跡(ji)。

在隋唐洛陽城(cheng)宮城(cheng)內軸線西(xi)側，考古人員還發現應天(tian)門(men)遺址北側有兩(liang)排(pai)立磚，立磚南部(bu)有用(yong)小鵝卵石砌成的(de)長約13米的(de)排(pai)水(shui)溝(gou)，立磚和排(pai)水(shui)溝(gou)東面還有一(yi)石制柱礎。

考古人員據此(ci)推測，隋(sui)唐時(shi)期(qi)的(de)應天(tian)門(men)有完整的(de)排(pai)水系統(tong)。應天(tian)門(men)上(shang)還(huan)有兩重觀，上(shang)寫“紫(zi)微觀”，左右(you)連闕(que)中間以廊(lang)廡相(xiang)連，宛(wan)若(ruo)空中樓閣。這(zhe)種建筑形制對北宋、汴梁(liang)時(shi)期(qi)的(de)宣德門(men)和(he)明清時(shi)期(qi)的(de)北京故宮午門(men)影響(xiang)深遠，在(zai)中國都城建筑史上(shang)占有重要地位(wei)。

后世紀念

日本紀念碑亭

日本遣隋(sui)使共有(you)(you)5次(ci)，到訪(fang)洛陽的(de)有(you)(you)4次(ci)，隋(sui)朝派往日本的(de)1次(ci)使節(jie)也從洛陽出發(fa)。遣唐使中名(ming)副其(qi)實的(de)有(you)(you)12次(ci)，處(chu)于(yu)盛唐時期（650-755年）的(de)有(you)(you)8次(ci)，其(qi)中到訪(fang)洛陽的(de)共6次(ci)。

因此，1985年，在(zai)全(quan)日本文(wen)(wen)化(hua)團體聯合會(hui)(hui)會(hui)(hui)長(chang)、奈良(liang)(liang)縣文(wen)(wen)化(hua)協(xie)會(hui)(hui)聯盟(meng)會(hui)(hui)長(chang)、橿(jiang)原市文(wen)(wen)化(hua)協(xie)會(hui)(hui)會(hui)(hui)長(chang)、文(wen)(wen)學(xue)博(bo)士(shi)戶田守亮先生的積極努力下，由(you)橿(jiang)原市文(wen)(wen)化(hua)協(xie)會(hui)(hui)出資，日本奈良(liang)(liang)縣遣隋(sui)遣唐使顯彰委(wei)員會(hui)(hui)、日本國奈良(liang)(liang)縣橿(jiang)原市文(wen)(wen)化(hua)協(xie)會(hui)(hui)、中國人(ren)民對外友好協(xie)會(hui)(hui)洛(luo)陽分會(hui)(hui)三個(ge)單位在(zai)洛(luo)陽應(ying)天門遺址處(chu)建立“日本國遣隋(sui)使遣唐使訪都(dou)之地”紀(ji)念碑一(yi)通，后又修造石亭(ting)一(yi)座，以示(shi)紀(ji)念與敬仰。