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歷史沿革

公元219年冬，孫權(quan)(quan)偷襲荊州，關羽(yu)退(tui)走(zou)麥城，大義(yi)歸天。220年春正月，孫權(quan)(quan)害怕劉備起(qi)兵報復，將傳關羽(yu)首級于洛陽曹操處，但被曹操識(shi)破(po)，曹操敬慕關羽(yu)為(wei)(wei)人，將計就計追贈關羽(yu)為(wei)(wei)荊王(wang)，刻沉香木(mu)為(wei)(wei)軀，以王(wang)侯之禮葬(zang)于洛陽城南十五里，并建(jian)廟(miao)祭祀， 即今關林迄今已有1790余年。

明朝，萬歷二十(shi)年(nian)（1592年(nian)）在漢(han)代關(guan)廟的原址上(shang)，擴建關(guan)林廟，擴建成占地200余畝、院落四(si)進、殿宇廊廡150余間、規模宏遠的朝拜關(guan)公圣域。萬歷三十(shi)三（1605年(nian)）年(nian)敕封關(guan)羽(yu)“三界伏魔大(da)帝神威遠鎮關(guan)圣帝君”，關(guan)羽(yu)始封“圣”。

清朝，順治五(wu)年敕封關羽“忠(zhong)義神武(wu)關圣大(da)帝(di)”，康(kang)熙(xi)五(wu)年敕封洛陽關帝(di)陵為(wei)“忠(zhong)義神武(wu)關圣大(da)帝(di)林(lin)”，始稱“關林(lin)”，成(cheng)為(wei)與山東曲(qu)阜(fu)“孔林(lin)”并肩而立(li)的(de)兩(liang)大(da)圣域。雍正八(ba)年（1730年）詔改武(wu)廟。清乾(qian)隆(long)年間加(jia)以修建，形成(cheng)現(xian)今占地(di)180畝(mu)的(de)規模。關林(lin)是明清時期皇帝(di)遣(qian)官(guan)(guan)致(zhi)祭(ji)、地(di)方官(guan)(guan)吏和百姓朝拜關公的(de)場所。

1980年在關林設立(li)有(you)洛(luo)陽古(gu)代(dai)藝(yi)術館，陳列古(gu)碑志、石刻(ke)藝(yi)術珍品。

2001年3月(yue)，關林被(bei)評(ping)為國家AAAA級(ji)旅游景區(qu)。

2006年(nian)05月(yue)25日，關林(lin)作為明至(zhi)清時(shi)期古建筑，被國(guo)務院批準列入第六批全國(guo)重點文物(wu)保護單位。

2008年(nian)，關(guan)林被國務院(yuan)確(que)定為國家級非物(wu)質文化遺產(chan)（編號992 X－85）“關(guan)公(gong)信(xin)俗”的遺產(chan)地(di)。

主要建筑

關林的(de)主要建筑建于明萬歷二十年(nian)（1592年(nian)），其布局按(an)帝王(wang)宮殿建筑而建呈“回”字形結(jie)構。舞樓、大(da)門、儀門、平安殿、財神殿、春秋殿、關林（冢）為其南北向中(zhong)軸線(xian)，其它建筑的(de)布設皆(jie)沿(yan)此(ci)線(xian)左右對稱，錯落有致，體現我國古建文化的(de)傳(chuan)統特點(dian)。

大門

大(da)(da)門建(jian)于清乾隆五十六年（1791年），中間大(da)(da)門上(shang)有九(jiu)九(jiu)八十一顆金色乳(ru)釘，是封建(jian)社會等級(ji)制度最高品級(ji)的標志(zhi)。大(da)(da)門東(dong)西兩邊為八字墻，分別篆(zhuan)寫“忠(zhong)義”、“仁勇(yong)(yong)”4個大(da)(da)字，概括了關羽忠(zhong)君、義友、仁愛(ai)、勇(yong)(yong)武(wu)的一生。

儀門

儀(yi)門(men)(men)建(jian)于明萬(wan)歷年間，取“有儀(yi)可(ke)象(xiang)”之意，是當時文官到此下轎，武(wu)官到此下馬的(de)場所。原為明代(dai)關(guan)(guan)帝廟(miao)大(da)門(men)(men)，清代(dai)改稱儀(yi)門(men)(men)。門(men)(men)額上的(de)“威(wei)揚(yang)六合(he)”匾，則(ze)是慈(ci)禧皇(huang)太后的(de)御筆，十分珍(zhen)貴。在儀(yi)門(men)(men)東西次間與盡間的(de)五花隔(ge)墻(qiang)上，各鑲(xiang)嵌刻石一方。東側(ce)為岳(yue)飛畫(hua)“關(guan)(guan)圣(sheng)帝君像(xiang)”，是宋代(dai)抗金(jin)名(ming)將岳(yue)飛因緬懷(huai)關(guan)(guan)羽的(de)英勇忠義而作(zuo)。西側(ce)的(de)“關(guan)(guan)帝詩(shi)竹”，為關(guan)(guan)羽親手所繪。這幅竹畫(hua)的(de)全部竹葉點綴(zhui)成詩(shi)：“不(bu)謝東君意，丹青獨立名(ming)，莫嫌孤葉淡，終久不(bu)凋零”。

石獅御道

由儀門到(dao)大殿(dian)，甬道(dao)長35米、寬4米，兩邊石欄，36根(gen)望柱，104個(ge)石獅(shi)。此石獅(shi)甬道(dao)，被譽為“洛陽小盧溝”。據碑文記載，現時(shi)之(zhi)甬道(dao)，重(zhong)修(xiu)于明萬歷(li)四十七(qi)年（1619），由在洛客商捐資(zi)，依宮(gong)殿(dian)式樣修(xiu)建。

石獅(shi)御道(dao)是皇帝或(huo)朝廷(ting)遣官致祭時的專用(yong)步道(dao)，百(bai)(bai)獅(shi)百(bai)(bai)態，惟妙惟肖。因御道(dao)甬柱、欄板多(duo)為(wei)信眾所捐修建，祈愿生意興隆、財源廣(guang)進，剛上·故(gu)上多(duo)雕刻銅錢(qian)紋(wen)飾，寓(yu)意四方來財，故(gu)民(min)間又稱之為(wei)“生財之道(dao)”。

大殿

始建于明(ming)(ming)萬歷二十四年（1596年），面闊七(qi)間，進深三(san)間，高26米(mi)。廡殿頂，琉璃瓦覆蓋(gai)，五脊橫立，六獸(shou)揚威。正門上，有12幅明(ming)(ming)代浮雕木刻。說(shuo)的是桃園(yuan)三(san)結義，三(san)英戰呂(lv)布等故事。

拜殿：位于(yu)正(zheng)殿之(zhi)前，與(yu)之(zhi)相連(lian)，是春秋大祭(ji)之(zhi)時百官僚(liao)屬謁拜之(zhi)所。殿中懸(xuan)掛(gua)有乾隆御書(shu)的“聲靈于(yu)鑠”匾(bian)和(he)“翌漢表神(shen)功龍門并峻，扶綱伸浩氣伊水同流”聯。

平(ping)安殿：又稱啟圣殿，是關林的(de)主體建筑，位于整(zheng)個(ge)廟院(yuan)的(de)中心(xin)，雕(diao)梁畫棟、氣勢恢宏。殿內供(gong)奉有貼金關圣帝君像，關平(ping)、周(zhou)倉、王(wang)甫、廖化侍立(li)兩側。

二殿

二殿(dian)(dian)(dian)五開間，廡(wu)殿(dian)(dian)(dian)式，門上懸掛著"光(guang)昭日(ri)月"匾額，是清光(guang)緒帝御題(ti)。殿(dian)(dian)(dian)中塑關羽(yu)怒視(shi)東吳像，左側站(zhan)(zhan)著手棒大印的關平、右(you)(you)側站(zhan)(zhan)著手持大刀(dao)的周倉(cang)。二殿(dian)(dian)(dian)左右(you)(you)各建有一(yi)座硬山(shan)式的陪殿(dian)(dian)(dian)，左為張候殿(dian)(dian)(dian)，右(you)(you)為五虎(hu)殿(dian)(dian)(dian)。三(san)殿(dian)(dian)(dian)硬山(shan)式，面闊五間，規模較小，內塑關羽(yu)夜讀春秋像、關羽(yu)出行圖和(he)睡像，故又稱寢殿(dian)(dian)(dian)。

二殿(dian)又(you)叫(jiao)財(cai)(cai)神(shen)殿(dian)，現存建(jian)(jian)筑(zhu)建(jian)(jian)于明(ming)萬歷二十年（1592），是關林建(jian)(jian)筑(zhu)中始(shi)建(jian)(jian)年代最早的(de)殿(dian)宇(yu)之一，殿(dian)門懸掛(gua)光緒(xu)皇帝手書的(de)“光昭日月”匾，內塑(su)關公武財(cai)(cai)神(shen)像，關平、周倉捧印持刀分(fen)立身(shen)后，招財(cai)(cai)童(tong)(tong)子、利市童(tong)(tong)子侍(shi)奉身(shen)前。古往今來，人們多在這里祈求生意興隆，財(cai)(cai)運亨通，事業發達。五(wu)虎殿(dian)：財(cai)(cai)神(shen)殿(dian)西側配殿(dian)，五(wu)虎殿(dian)是供奉關羽、張(zhang)飛、趙云、馬超(chao)、黃忠的(de)殿(dian)宇(yu)，故稱。明(ming)萬歷二十年（1592）重修。

娘娘殿(dian)(dian)：財(cai)神殿(dian)(dian)東側(ce)配殿(dian)(dian)，建(jian)于(yu)明代，供奉關(guan)羽夫人(ren)胡(hu)氏、女(nv)兒虎女(nv)和兒子關(guan)興。殿(dian)(dian)內東西(xi)兩側(ce)繪(hui)“祛病(bing)祈福圖”和“求子還愿圖”。民間流傳(chuan)胡(hu)夫人(ren)能祛病(bing)送子，故人(ren)們多在娘娘殿(dian)(dian)前(qian)燃香祛災、誠心求嗣。

三殿

三殿(dian)又稱(cheng)春秋(qiu)(qiu)殿(dian)，也(ye)稱(cheng)寢殿(dian)，現存建(jian)筑建(jian)于清嘉慶二(er)十(shi)二(er)年（1817），殿(dian)前有(you)旋(xuan)生和結義(yi)兩(liang)株(zhu)奇柏，殿(dian)內塑有(you)關(guan)(guan)公(gong)夜讀《春秋(qiu)(qiu)》像(xiang)和關(guan)(guan)公(gong)睡(shui)像(xiang)。“忠義(yi)神武靈佑仁勇威顯(xian)關(guan)(guan)圣大帝林(lin)”碑(bei)(bei)(bei)：立于關(guan)(guan)林(lin)（冢(zhong)）前奉(feng)敕碑(bei)(bei)(bei)亭內，碑(bei)(bei)(bei)文記(ji)載了關(guan)(guan)羽生平(ping)事跡及(ji)封(feng)號、建(jian)廟等(deng)情況，是關(guan)(guan)林(lin)稱(cheng)“林(lin)”的重要依(yi)據，反映了歷(li)代帝王對關(guan)(guan)羽至(zhi)高無上的尊奉(feng)和對關(guan)(guan)林(lin)崇(chong)祀不斷的歷(li)史，同時也(ye)證明了關(guan)(guan)林(lin)在海(hai)內外數千(qian)座關(guan)(guan)廟中的領袖(xiu)廟宇地(di)位。

關冢

關羽(yu)靈(ling)首埋葬之處，高17米(mi)，面(mian)積達2600平方米(mi)，冢正面(mian)南(nan)墻(qiang)有康熙(xi)五(wu)十六(liu)年所建石墓門，門額題“鐘靈(ling)處”，墓門對聯為：“神游上苑乘仙鶴，骨(gu)在天中隱睡(shui)龍”。

始于漢末，如(ru)今綠草如(ru)蓋，高(gao)峻(jun)出塵，雖江山已改，而元冢依然。“關(guan)林(lin)翠(cui)柏”是(shi)洛陽“八小景”之(zhi)一，古柏千章，蔥蘢回合，每當大雨急(ji)住乍晴之(zhi)時，云氣如(ru)煙，似裊裊香篆，悠(you)悠(you)繞(rao)冢流走(zou)，奇(qi)幻(huan)之(zhi)景，令(ling)人拍案稱(cheng)奇(qi)。千百年(nian)來，關(guan)羽作(zuo)為(wei)忠義(yi)化身、道德(de)榜樣(yang)受到(dao)了民眾的(de)(de)(de)(de)普(pu)遍敬(jing)仰(yang)。他的(de)(de)(de)(de)“忠義(yi)仁勇”體(ti)現了我們(men)中(zhong)華(hua)民族的(de)(de)(de)(de)精神，由此形成的(de)(de)(de)(de)“關(guan)公(gong)信仰(yang)”這一特殊文化現象，已成為(wei)溝(gou)通海內外(wai)(wai)華(hua)人、親(qin)情的(de)(de)(de)(de)橋梁和(he)紐帶(dai)。每年(nian)9月29日在(zai)這里舉辦關(guan)林(lin)國(guo)際朝圣大典(dian)，屆時，海外(wai)(wai)關(guan)廟人士和(he)宗親(qin)組(zu)織(zhi)云集(ji)關(guan)林(lin)，舉行隆重的(de)(de)(de)(de)朝拜儀式。關(guan)林(lin)成為(wei)海內外(wai)(wai)華(hua)人謁拜的(de)(de)(de)(de)圣域(yu)，也是(shi)馳名(ming)中(zhong)外(wai)(wai)的(de)(de)(de)(de)旅游勝(sheng)地。

碑刻墓志室

洛陽傳世出土的(de)(de)碑(bei)志計5000馀方。碑(bei)志涉及家族(zu)源流、鄉(xiang)里區劃、民(min)俗(su)風情和重(zhong)大歷史(shi)事件(jian)等(deng)。如陳列的(de)(de)魏元懌父子墓志，反(fan)映了“宣光之變”和“河陰之難”；護(hu)國(guo)定(ding)遠(yuan)侯墓志，記述了其縱馬仗節(jie)、馳騁疆場的(de)(de)最(zui)后一段人生(sheng)；唐(tang)志不(bu)僅再現了成熟(shu)的(de)(de)書法之美，也刊刻著諸多(duo)鮮為人知(zhi)的(de)(de)史(shi)實；錢(qian)俶墓志，則記載(zai)了獻地納降(jiang)的(de)(de)政治軍事背景，和北(bei)宋朝廷對其超越常理的(de)(de)階(jie)下恩寵。墓志，是集體的(de)(de)載(zai)體，是中國(guo)特有的(de)(de)文(wen)化現象，也是珍(zhen)貴(gui)的(de)(de)歷史(shi)文(wen)化遺產(chan)。

石坊

寬10米，高6米，三門(men)道。正(zheng)額(e)題(ti)"漢(han)壽亭侯墓"五字(zi)，坊上題(ti)聯甚多，均是歌頌關(guan)羽之作，書體皆(jie)為(wei)明(ming)清書法。

八角亭

建于清康熙五年(nian)（1666年(nian)），構筑奇巧(qiao)，別具一格。亭內有(you)龜跌座(zuo)石碑(bei)一通(tong)，高4.8米，碑(bei)頭雕龍，額題(ti)"勒封碑(bei)記"四字(zi)。碑(bei)的(de)正面書(shu)題(ti)"忠義神武靈佑仁勇威顯關圣大帝林"，為歷代帝王對關羽的(de)最高封號。1980年(nian)經整修，設立了"洛陽古代藝術館"，在兩側廊房內陳列洛陽出土的(de)眾(zhong)多石刻、碑(bei)志精品(pin)。

廣場

兀立于廣(guang)場(chang)上(shang)的(de)(de)(de)“千(qian)秋鑒”樓(lou)，為(wei)(wei)舊時(shi)“燈(deng)影(ying)鑼鼓話興亡”的(de)(de)(de)所在；分立于大(da)門(men)(men)(men)(men)兩側的(de)(de)(de)明代(dai)石獅(shi)，赳(jiu)赳(jiu)而踞，具有凜然(ran)不可侵犯(fan)的(de)(de)(de)威嚴。極富(fu)封(feng)建意(yi)味的(de)(de)(de)大(da)門(men)(men)(men)(men)鑲(xiang)嵌著81顆金色門(men)(men)(men)(men)釘(ding)，體現了(le)(le)關林的(de)(de)(de)崇高地位和關羽的(de)(de)(de)身后榮耀；立于儀(yi)門(men)(men)(men)(men)左右(you)重(zhong)達3000余斤的(de)(de)(de)鐵獅(shi)，是明代(dai)善男信女敬奉關公的(de)(de)(de)遺(yi)物，雖歷400余載(zai)風風雨雨，依然(ran)肅穆含威；儀(yi)門(men)(men)(men)(men)“威揚六合”匾額為(wei)(wei)慈(ci)禧太(tai)后御(yu)筆，端(duan)莊(zhuang)厚重(zhong)，彌足珍貴；連接儀(yi)門(men)(men)(men)(men)和拜(bai)殿的(de)(de)(de)石獅(shi)御(yu)道為(wei)(wei)海內外關廟所獨有，甬(yong)柱頂雕(diao)石獅(shi)104尊(zun)，百(bai)(bai)獅(shi)百(bai)(bai)態，圓潤(run)生動，毫無(wu)石刻(ke)的(de)(de)(de)生硬之感，代(dai)表了(le)(le)乾隆(long)時(shi)期(qi)中原石刻(ke)藝(yi)術的(de)(de)(de)最高成就。 舞(wu)樓(lou)（又稱千(qian)秋鑒樓(lou)）、大(da)門(men)(men)(men)(men)、儀(yi)門(men)(men)(men)(men)、拜(bai)殿、大(da)殿、二殿、三殿、奉敕碑(bei)(bei)亭、關冢，構成了(le)(le)關林巍峨宏大(da)的(de)(de)(de)建筑(zhu)格局。其主(zhu)體建筑(zhu)上(shang)的(de)(de)(de)龍(long)首之多(duo)，為(wei)(wei)中原之最。建于康熙年代(dai)的(de)(de)(de)奉敕碑(bei)(bei)亭，結構端(duan)莊(zhuang)，八角亭彩飾華繁(fan)、木雕(diao)精美，全為(wei)(wei)木榫結構，反(fan)映了(le)(le)古代(dai)建筑(zhu)匠(jiang)師驚人(ren)的(de)(de)(de)創造力。

地理位置

關林位置

關(guan)林(lin)位于河南(nan)(nan)省洛(luo)陽市老城南(nan)(nan)7公里的關(guan)林(lin)鎮。關(guan)林(lin)北(bei)(bei)依(yi)(yi)隋唐故城，南(nan)(nan)臨龍(long)門石窟，西(xi)接(jie)(jie)洛(luo)龍(long)大(da)道，東(dong)(dong)依(yi)(yi)伊水清(qing)流，地處九州腹地，東(dong)(dong)經112°16'—112°37'，北(bei)(bei)緯34°32'—34°45'，位于中國(guo)第(di)(di)二階梯與(yu)(yu)第(di)(di)三(san)階梯交(jiao)界(jie)帶，歐(ou)亞大(da)陸橋東(dong)(dong)段，東(dong)(dong)西(xi)長約(yue)(yue)179公里，南(nan)(nan)北(bei)(bei)寬約(yue)(yue)168公里。橫跨(kua)黃(huang)河中游南(nan)(nan)北(bei)(bei)兩岸(an)，東(dong)(dong)鄰鄭州，西(xi)接(jie)(jie)三(san)門峽，北(bei)(bei)跨(kua)黃(huang)河與(yu)(yu)焦作接(jie)(jie)壤，南(nan)(nan)與(yu)(yu)平頂山、南(nan)(nan)陽相連(lian)。

旅游信息

門票及交通

門票：40元，學生票20元。

開放時間：每天8：00—17：00 。

交(jiao)通：乘55，58，69，15，39，71，81路(lu)公(gong)交(jiao)車可(ke)直達(da)關林廟(miao)。

景區內瀏覽線路

戲(xi)樓--大門--儀門（關(guan)(guan)帝絲竹，關(guan)(guan)帝騎馬像）-–獅子甬道(dao)--鐘鼓樓--華表--焚香爐--龍、鳳(feng)柏(bo)--張(zhang)學良(liang)碑--月臺--拜店（鼓，鐘，印）--大殿--二殿（添磚(zhuan)加瓦(wa)）--娘娘殿、五虎殿--旋生柏(bo)、結(jie)義(yi)柏(bo)--三殿--明、清石牌坊--敕封碑亭--關(guan)(guan)林（冢）--卦碑。

交通線路

各地線路

洛陽市(shi)(shi)區 在(zai)洛陽市(shi)(shi)區東部可乘坐58路(lu)(lu)公交車直(zhi)達(da)關(guan)林景區： 58路(lu)(lu)、81路(lu)(lu)、15路(lu)(lu)、39路(lu)(lu)、69路(lu)(lu)、55路(lu)(lu) 。

北京(jing)方向 上京(jing)珠高(gao)速→鄭(zheng)州(zhou)轉連霍高(gao)速→洛(luo)陽市區，沿途經河北保定、石(shi)家(jia)莊、邢臺、邯鄲、河南安(an)陽、鶴壁、新鄉、鄭(zheng)州(zhou)。

太原方向

（1）上太長(chang)高速→晉(jin)城轉長(chang)晉(jin)高速→濟源(yuan)→轉二廣高速→洛陽(yang)市區，沿途經太原、長(chang)治、晉(jin)城、焦作、濟源(yuan)等地(di)市。

（2）上大運(yun)(yun)高速→運(yun)(yun)城轉運(yun)(yun)三高速→三門峽(xia)轉連霍高速→洛(luo)陽市區，沿途經(jing)太原(yuan)、運(yun)(yun)城、三門峽(xia)等(deng)地市。

西安(an)方向 上連霍高速→洛(luo)陽市(shi)區，沿途經西安(an)、三(san)門(men)峽等(deng)地(di)市(shi)。

徐(xu)州、淮北方向(xiang) 上連霍高速→洛陽(yang)市(shi)區，沿途經徐(xu)州、淮北、商丘、開封、鄭州等地市(shi)。

菏澤(ze)(ze)、濟寧(ning)方(fang)向 上日南高速→蘭考(kao)轉連霍高速→開封(feng)→洛陽市區，沿(yan)途經菏澤(ze)(ze)、濟寧(ning)、開封(feng)、鄭州等地市。

阜陽方向

上南洛(luo)高(gao)速→周口→漯河→平頂(ding)山(shan)→洛(luo)陽(yang)市區，沿途經阜陽(yang)、周口、漯河、平頂(ding)山(shan)等地市。

武漢、襄陽方向

（1）上京(jing)珠高(gao)速(su)→鄭州(zhou)轉連(lian)霍高(gao)速(su)→洛陽市(shi)區，沿(yan)途經(jing)武漢、信陽、許(xu)昌、鄭州(zhou)等地(di)市(shi)。

（2）襄陽→鄧州→內(nei)鄉灌張→西(xi)峽(xia)二郎坪→廟子→洛欒快速通(tong)道→洛陽市(shi)區，沿(yan)途經襄陽、鄧州等(deng)地市(shi)。

關帝文化

關公信俗

東漢(han)建安二(er)十(shi)四年(nian)（219年(nian)）十(shi)二(er)月，一代英杰關(guan)羽被(bei)(bei)孫權殺害，蜀后(hou)主(zhu)劉禪追蓋關(guan)羽為“壯繆侯”。220年(nian)春(chun)正月，孫權害怕(pa)劉備起兵報復(fu)，將傳關(guan)羽首(shou)級于洛陽(yang)曹操處，被(bei)(bei)曹刻(ke)沉香木為軀，以(yi)王侯之禮葬于洛陽(yang)城南十(shi)五里，并建廟祭祀。

南朝(chao)陳國皇帝陳伯宗托言“關(guan)(guan)羽(yu)(yu)顯靈(ling)成(cheng)神”，于光大年間(jian)（567-568年）在(zai)當陽(yang)玉(yu)泉寺西北(bei)為關(guan)(guan)羽(yu)(yu)立廟(miao)(miao)，在(zai)玉(yu)泉山為關(guan)(guan)羽(yu)(yu)建冢。至隋，關(guan)(guan)羽(yu)(yu)的(de)神話傳說(shuo)開始(shi)出現(xian)，尤其在(zai)關(guan)(guan)羽(yu)(yu)家鄉和他生前生活過的(de)地方(fang)，廣(guang)泛流傳著(zhu)關(guan)(guan)羽(yu)(yu)顯靈(ling)護民的(de)傳說(shuo)。隋文帝開皇九年（589年）關(guan)(guan)羽(yu)(yu)家鄉解州關(guan)(guan)帝廟(miao)(miao)興建。其他地方(fang)亦(yi)開始(shi)建關(guan)(guan)廟(miao)(miao)。到唐(tang)代，關(guan)(guan)公(gong)(gong)信仰基本形(xing)(xing)成(cheng)。全(quan)國各地出現(xian)許多關(guan)(guan)廟(miao)(miao)，關(guan)(guan)公(gong)(gong)信仰進一步(bu)擴大。當陽(yang)以五月十三日為關(guan)(guan)羽(yu)(yu)生日，舉行(xing)隆重(zhong)祭(ji)祀，遠近輻輳。另并漸漸形(xing)(xing)成(cheng)清明節拜掃關(guan)(guan)冢之俗。到唐(tang)末五代時，在(zai)宮中、在(zai)民間(jian)懸掛關(guan)(guan)公(gong)(gong)神像成(cheng)為習俗，并盛行(xing)下來(lai)。

宋元時期(qi)(qi)是關(guan)(guan)(guan)公信(xin)仰的(de)(de)發展期(qi)(qi)，這(zhe)時期(qi)(qi)由于皇帝(di)的(de)(de)推(tui)崇、加封(feng)，關(guan)(guan)(guan)羽由一(yi)名武將變成了(le)一(yi)尊神(shen)明(ming)，關(guan)(guan)(guan)公信(xin)仰普及(ji)全國。關(guan)(guan)(guan)廟也(ye)在(zai)封(feng)建帝(di)王的(de)(de)政令下，廣為(wei)(wei)興建。關(guan)(guan)(guan)公信(xin)仰在(zai)民(min)(min)間日漸深(shen)人，每年五月(yue)(yue)十三(san)誕祭、九月(yue)(yue)十三(san)秋祭則(ze)已成定(ding)期(qi)(qi)且規模(mo)盛(sheng)(sheng)大(da)。這(zhe)時期(qi)(qi)，出現了(le)許(xu)多關(guan)(guan)(guan)公戲，如《關(guan)(guan)(guan)張雙赴西蜀夢》、《關(guan)(guan)(guan)大(da)王單刀會》等，盛(sheng)(sheng)于民(min)(min)間，促使關(guan)(guan)(guan)公信(xin)仰深(shen)入婦孺。關(guan)(guan)(guan)公戲亦成為(wei)(wei)關(guan)(guan)(guan)公信(xin)仰文化(hua)的(de)(de)一(yi)部(bu)分(fen)，傳(chuan)沿(yan)至今(jin)。

關(guan)公信仰文(wen)化至(zhi)明清(qing)時期(qi)迎來了鼎盛期(qi)。關(guan)羽的封號(hao)經過宋(song)、明、清(qing)皇帝的步步加封，最(zui)后在(zai)清(qing)光緒五(wu)年(nian)（1879年(nian)），最(zui)終封為“忠義神勇靈佑仁勇威顯護國佑民精誠綏靖翊贊宣(xuan)德關(guan)圣大帝”。

關廟由起(qi)初(chu)的(de)(de)個別(bie)地方(fang)修(xiu)建發展(zhan)到遍(bian)布大(da)江南(nan)北(bei)，其規模(mo)之大(da)、數量之多(duo)、規格(ge)之高空前(qian)絕后。關廟或由官府供(gong)給(gei)香、銀或劃(hua)給(gei)“香供(gong)之地”。而且把對關帝(di)的(de)(de)祭(ji)(ji)祀列入(ru)國(guo)家祀典，定于每年正月(yue)(yue)(yue)(yue)十三日的(de)(de)春祭(ji)(ji)、五(wu)月(yue)(yue)(yue)(yue)十三日的(de)(de)誕祭(ji)(ji)和九月(yue)(yue)(yue)(yue)十三日的(de)(de)秋(qiu)祭(ji)(ji)，用(yong)太牢之禮(li)，皇帝(di)或親自御書(shu)致(zhi)祭(ji)(ji)，或遣官到關林致(zhi)祭(ji)(ji)，并用(yong)太牢。洛陽(yang)所轄(xia)各縣、鄉俱(ju)如此(ci)制(zhi)。建于東漢(han)末的(de)(de)洛陽(yang)關林，便成為遠近(jin)百(bai)姓祭(ji)(ji)祀關公的(de)(de)重要(yao)場所，每年正月(yue)(yue)(yue)(yue)、五(wu)月(yue)(yue)(yue)(yue)、九月(yue)(yue)(yue)(yue)十三大(da)祭(ji)(ji)，香火鼎(ding)盛。

從(cong)明代(dai)開(kai)始，關公信仰(yang)文(wen)化(hua)依然延續，并向海外(wai)輻射，特別是隨著(zhu)大批華人到海外(wai)定居，也把(ba)關公信仰(yang)文(wen)化(hua)傳播(bo)開(kai)去，在整個(ge)漢文(wen)化(hua)圈內(nei)外(wai)發生著(zhu)巨大的影響。

2008年由洛陽(yang)市(shi)、運城(cheng)市(shi)聯合申報的(de)關(guan)公信俗，已被國務院確定(ding)為(wei)國家級非物(wu)質(zhi)文(wen)化(hua)遺產（編號992 X－85），關(guan)林作為(wei)國家級非物(wu)質(zhi)文(wen)化(hua)遺產“關(guan)公信俗”的(de)遺產地，成為(wei)全人類共享的(de)文(wen)化(hua)瑰(gui)寶。

朝圣大典

關(guan)(guan)公“忠義仁(ren)勇”的(de)精(jing)神(shen)影響著中(zhong)華兒女，廣受敬仰。1994年(nian)關(guan)(guan)林成功舉辦朝(chao)圣(sheng)大(da)典。此后的(de)每(mei)年(nian)9月(yue)29日，海外關(guan)(guan)廟人士和宗親(qin)組(zu)織云集關(guan)(guan)林，舉辦隆(long)重的(de)關(guan)(guan)林國(guo)際朝(chao)圣(sheng)大(da)典，關(guan)(guan)林朝(chao)圣(sheng)大(da)典已(yi)經成為洛陽的(de)一個特色旅游項目。

關(guan)林朝(chao)圣(sheng)大(da)典(dian)已(yi)經(jing)發展成為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)洛(luo)陽河洛(luo)文化(hua)旅游節(jie)的(de)(de)重要活(huo)動之(zhi)一(yi)，活(huo)動從1994年(nian)開始，已(yi)經(jing)成功舉(ju)辦(ban)了十八屆。2007年(nian)4月被省政府列入(ru)"非物質文化(hua)遺產"名錄。關(guan)林國(guo)(guo)(guo)(guo)際朝(chao)圣(sheng)大(da)典(dian)已(yi)經(jing)成為(wei)海(hai)內外華人華僑尋根問(wen)祖的(de)(de)重要活(huo)動之(zhi)一(yi)。每年(nian)來自美國(guo)(guo)(guo)(guo)、泰國(guo)(guo)(guo)(guo)、臺灣、香港(gang)、澳門等國(guo)(guo)(guo)(guo)家和地(di)(di)區(qu)的(de)(de)一(yi)百多個朝(chao)拜(bai)團體共同祭(ji)拜(bai)關(guan)圣(sheng)人。祭(ji)祀(si)儀式(shi)最大(da)限度地(di)(di)復原了清朝(chao)國(guo)(guo)(guo)(guo)家祀(si)典(dian)關(guan)公的(de)(de)祭(ji)祀(si)程式(shi)，由樂(le)舞表演轉變為(wei)更加(jia)嚴(yan)謹的(de)(de)祭(ji)祀(si)儀式(shi)，其中(zhong)不(bu)僅有一(yi)千(qian)多年(nian)前商(shang)周時(shi)期的(de)(de)傳統祭(ji)祀(si)樂(le)舞--八佾舞，同時(shi)還有帝(di)王、社稷才(cai)能享祀(si)的(de)(de)先(xian)秦之(zhi)后太牢之(zhi)禮，通過祭(ji)祀(si)關(guan)圣(sheng)、傳承古禮，團結中(zhong)華兒(er)女，弘揚華夏文明

“關圣帝君之寶”玉

洛陽(yang)關(guan)(guan)林(lin)廟(miao)(miao)(miao)匯(hui)文樓主(zhu)人、半龕居士、關(guan)(guan)圣印(yin)社社長、中國書(shu)協會(hui)員、金石(shi)書(shu)畫(hua)篆(zhuan)刻(ke)家(jia)劉(liu)中州篆(zhuan)刻(ke)的“關(guan)(guan)圣帝君之(zhi)寶”玉(yu)璽(xi)（590x590x1100cm 重1800余千克(ke)）供奉(feng)于洛陽(yang)關(guan)(guan)林(lin)廟(miao)(miao)(miao)拜殿。西泠印(yin)社副社長李剛田先(xian)生贊其為“世界關(guan)(guan)廟(miao)(miao)(miao)第(di)一印(yin)”。中國大陸(lu)、臺灣(wan)、東南亞及(ji)美國等有名關(guan)(guan)廟(miao)(miao)(miao)玉(yu)璽(xi)皆(jie)由此印(yin)縮小。