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滿族民間刺繡,俗稱“針繡”、“扎花”、“繡花”,最初主要流行于滿族人聚居的廣大農村。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。在2008年奧運會期間,錦州滿族民間刺繡作為國家級非物質文化遺產而進入了“中國故事”文化展示現場。由滿族刺繡傳承人夏麗云帶來的“盛世龍”浮雕繡品技驚四座。
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相關項目

1、滿族刺繡(岫巖滿族民間刺繡),編號:Ⅶ-80
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:遼寧省岫巖滿族自治縣
(3)保護單位:岫巖滿族自治縣文化館
2、滿族刺繡(錦州滿族民間刺繡),編號:Ⅶ-80
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:遼寧省錦州市古塔區
(3)保護單位:錦州市夏氏滿族工藝發展有限公司
3、滿族刺繡(長白山滿族枕頭頂刺繡),編號:Ⅶ-80
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:吉林省通化市
(3)保護單位:通化師范學院
4、滿族刺繡(黑龍江省),編號:Ⅶ-80
(1)批次/類型:2014年(第四批),擴展項目
(2)申報地區或單位:黑龍江省克東縣
(3)保護單位:克東縣北方滿繡藝術研究所
5、滿族刺繡(黑龍江省),編號:Ⅶ-80
(1)批次/類型:2014年(第四批),擴展項目
(2)申報地區或單位:黑龍江省牡丹江市
(3)保護單位:牡丹江渤海靺鞨文化發展有限公司
6、滿族刺繡(寧安滿族刺繡),編號:Ⅶ-80
(1)批次/類型:2021年(第五批),擴展項目
(2)申報地區或單位(wei):黑龍江省牡丹江市寧安市

歷史源流

刺(ci)繡(xiu)(xiu)是中(zhong)(zhong)國一項有著悠久歷史民(min)(min)間手工藝。滿族民(min)(min)間刺(ci)繡(xiu)(xiu)就是其(qi)中(zhong)(zhong)的代表(biao)。滿族民(min)(min)間刺(ci)繡(xiu)(xiu),俗稱“針(zhen)繡(xiu)(xiu)”、“扎(zha)花”、“繡(xiu)(xiu)花”,最初主要流行于(yu)滿族人(ren)聚居的廣大農村。通常以家織布為底襯,以紅、黃、藍、白為主調的各(ge)(ge)種彩色絲線,用一根細(xi)小(xiao)的鋼針(zhen)參照圖案上下穿刺(ci),織繡(xiu)(xiu)出各(ge)(ge)種紋樣(yang)(yang),繡(xiu)(xiu)品(pin)包括服(fu)飾、日(ri)用品(pin)、喜慶節令等。繡(xiu)(xiu)品(pin)題材廣泛,風格多樣(yang)(yang),情趣(qu)盎然,寓(yu)意深刻,充分表(biao)達了滿族人(ren)民(min)(min)對美好(hao)生活(huo)的憧憬和(he)厚重(zhong)文化的內涵。

遼寧省(sheng)錦(jin)州(zhou)市的(de)(de)(de)(de)滿族刺(ci)繡以其(qi)精(jing)湛細膩的(de)(de)(de)(de)技藝(yi)(yi)和獨特的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術風格(ge)聞名遐邇(er)。其(qi)滿族刺(ci)繡的(de)(de)(de)(de)作品(pin)十分(fen)突出人(ren)們渴望富貴平安、吉祥如意的(de)(de)(de)(de)美(mei)好(hao)愿(yuan)望,形象地表達民族遷徙、信仰崇拜的(de)(de)(de)(de)敘(xu)述,圖(tu)案色彩(cai)配(pei)合要充(chong)分(fen)體現樸素、典雅、秀(xiu)麗、生動、熱烈(lie)的(de)(de)(de)(de)不同藝(yi)(yi)術效果。

在2008年奧運(yun)會(hui)期間(jian),錦(jin)州滿族民間(jian)刺繡作為國家(jia)級(ji)非物質(zhi)文化遺產而進入了“中國故事”文化展(zhan)示現場。由滿族刺繡傳承人夏麗(li)云帶來的(de)“盛世(shi)龍”浮雕繡品技驚四座(zuo)。

題材傳人

錦(jin)州(zhou)滿族民(min)間刺(ci)繡(xiu)藝術(shu)是經國務院批準列(lie)入(ru)的(de)第一批國家(jia)(jia)級非物質文化遺產(chan)。以其廣泛(fan)生動的(de)題材j豐富(fu)多樣韻(yun)種類、艷麗濃烈的(de)色(se)彩、夸張(zhang)粗獷的(de)風(feng)格、形成了鮮明的(de)地(di)域特(te)色(se)和(he)深厚的(de)說明這家(jia)(jia)姑(gu)娘心靈手巧(qiao)。當少女出嫁時,就把自己刺(ci)繡(xiu)好的(de)繡(xiu)品(pin)(pin)張(zhang)掛(gua)出來,供大(da)家(jia)(jia)欣賞和(he)品(pin)(pin)評,并作為陪(pei)嫁品(pin)(pin)帶(dai)到(dao)新郎家(jia)(jia)去(qu)。在清代,刺(ci)繡(xiu)更是深受人們(men)喜愛(ai),無論是在宮(gong)廷,還(huan)是在民(min)間,服飾(shi)和(he)日(ri)常用(yong)具(ju)上(shang)都(dou)有刺(ci)繡(xiu),因(yin)而,刺(ci)繡(xiu)成了滿族最(zui)具(ju)特(te)色(se)的(de)民(min)間藝術(shu)之一。

錦州(zhou)滿(man)(man)族(zu)(zu)(zu)民間(jian)(jian)刺(ci)繡(xiu)(xiu)的(de)(de)傳(chuan)承(cheng)方式(shi)主要(yao)是家(jia)庭內(nei)部傳(chuan)承(cheng),老(lao)一(yi)代(dai)(dai)手(shou)(shou)把手(shou)(shou)地(di)教給下(xia)一(yi)代(dai)(dai)。目前(qian),出生(sheng)于19世(shi)紀的(de)(de)前(qian)三代(dai)(dai)(第一(yi)代(dai)(dai)王(wang)(wang)李氏、第二代(dai)(dai)王(wang)(wang)夏氏、第三代(dai)(dai)王(wang)(wang)王(wang)(wang)氏)錦州(zhou)滿(man)(man)族(zu)(zu)(zu)民間(jian)(jian)刺(ci)繡(xiu)(xiu)傳(chuan)人(ren)都已故(gu)去(qu)。健在的(de)(de)第四代(dai)(dai)傳(chuan)人(ren)有(you)蘇(su)桂(gui)臣、王(wang)(wang)鳳蘭兩位,她們(men)都已80多(duo)歲(sui)。滿(man)(man)族(zu)(zu)(zu)民間(jian)(jian)刺(ci)繡(xiu)(xiu)出現了(le)(le)后繼乏人(ren)的(de)(de)局(ju)面,這個重任落在了(le)(le)已故(gu)第四代(dai)(dai)傳(chuan)人(ren)王(wang)(wang)桂(gui)蘭之女(nv)(nv)(nv)夏麗(li)(li)云身(shen)上(shang)。作(zuo)為(wei)(wei)第五代(dai)(dai)傳(chuan)人(ren),夏麗(li)(li)云自(zi)(zi)幼師從母親。心(xin)靈手(shou)(shou)巧(qiao)的(de)(de)她十歲(sui)開始(shi)學習刺(ci)繡(xiu)(xiu),十五六歲(sui)便掌(zhang)握了(le)(le)滿(man)(man)族(zu)(zu)(zu)刺(ci)繡(xiu)(xiu)的(de)(de)大部分(fen)技法。1998年,夏麗(li)(li)云利(li)用(yong)3年時間(jian)(jian)到南方學習蘇(su)、湘、川、粵等中(zhong)國名繡(xiu)(xiu)。2003年,她創辦(ban)了(le)(le)自(zi)(zi)己的(de)(de)滿(man)(man)族(zu)(zu)(zu)繡(xiu)(xiu)品(pin)有(you)限公司。如今,夏麗(li)(li)云已被確(que)認(ren)為(wei)(wei)國家(jia)級非(fei)物質文化遺產“錦州(zhou)滿(man)(man)族(zu)(zu)(zu)民間(jian)(jian)刺(ci)繡(xiu)(xiu)”的(de)(de)代(dai)(dai)表性傳(chuan)承(cheng)人(ren),其作(zuo)品(pin)枕頭頂(ding)《獨占(zhan)鰲頭》與壁畫《十相(xiang)自(zi)(zi)在》都曾在國際文化節上(shang)獲(huo)獎。北京奧(ao)運會期間(jian)(jian),夏麗(li)(li)云以滿(man)(man)族(zu)(zu)(zu)刺(ci)繡(xiu)(xiu)的(de)(de)獨門(men)(men)絕技“浮(fu)雕秀”精心(xin)繡(xiu)(xiu)制了(le)(le)一(yi)條(tiao)“盛世(shi)龍”。這條(tiao)長約2米的(de)(de)金色(se)巨龍躍然欲(yu)飛,有(you)凌空(kong)之勢,令參觀者無不嘆服。 滿(man)(man)族(zu)(zu)(zu)刺(ci)繡(xiu)(xiu)是滿(man)(man)族(zu)(zu)(zu)婦女(nv)(nv)(nv)傳(chuan)統手(shou)(shou)工工藝之一(yi),是舊(jiu)時滿(man)(man)族(zu)(zu)(zu)婦女(nv)(nv)(nv)從小(xiao)就要(yao)學習和掌(zhang)握的(de)(de)一(yi)種技藝,主要(yao)施用(yong)于衣(yi)服、鞋、枕頂(ding)、各式(shi)荷(he)包(bao)、桌簾(lian)、門(men)(men)簾(lian)、幔簾(lian)、幔套等。圖(tu)案(an)則(ze)花(hua)鳥、人(ren)物故(gu)事、詞語詩篇、山水(shui)屋舍、家(jia)畜水(shui)族(zu)(zu)(zu)、吉(ji)祥紋樣、幾何圖(tu)案(an)等無所不包(bao)。反(fan)映了(le)(le)滿(man)(man)族(zu)(zu)(zu)婦女(nv)(nv)(nv)對大自(zi)(zi)然的(de)(de)熱(re)愛及(ji)對美好生(sheng)活的(de)(de)向(xiang)往。

傳承意義

錦州滿(man)族民間刺繡作品(pin)是直通的(de)原始(shi)(shi)藝術,保留著滿(man)族原始(shi)(shi)的(de)思維結構和原始(shi)(shi)造(zao)型,它是東北地區(qu)滿(man)族手工母(mu)體(ti)藝術最基本的(de)載體(ti)之一(yi)。它內容博大,想像力豐富,涵(han)義深刻,手法(fa)新穎,形式多變(bian),是研究(jiu)、挖掘滿(man)族歷史文(wen)化、歷史美學(xue)等方(fang)面的(de)有(you)利物證。值(zhi)得我們加以關(guan)注和保護。

隨著薩滿(man)(man)文化逐(zhu)漸消亡(wang)和老(lao)(lao)一(yi)代(dai)刺(ci)(ci)(ci)繡(xiu)藝人相繼(ji)逝去,滿(man)(man)族民(min)間(jian)(jian)刺(ci)(ci)(ci)繡(xiu)的(de)獨特韻味正日漸淡薄,加(jia)之現(xian)代(dai)化機器刺(ci)(ci)(ci)繡(xiu)的(de)蓬勃發展,都對滿(man)(man)族民(min)間(jian)(jian)刺(ci)(ci)(ci)繡(xiu)造(zao)成巨大的(de)沖擊。滿(man)(man)族民(min)間(jian)(jian)刺(ci)(ci)(ci)繡(xiu)出現(xian)后繼(ji)乏人的(de)困(kun)難局面(mian)。令(ling)人欣喜的(de)是,瀕危的(de)滿(man)(man)族民(min)間(jian)(jian)刺(ci)(ci)(ci)繡(xiu)在錦州得到了及時(shi)有效的(de)保護。錦州市積(ji)極扶持(chi)滿(man)(man)族民(min)間(jian)(jian)刺(ci)(ci)(ci)繡(xiu)團體,在社(she)區(qu)、農村(cun)、學校廣泛開展技術傳播(bo),聘請老(lao)(lao)藝人講課(ke),傳授刺(ci)(ci)(ci)繡(xiu)技術。同時(shi)深入民(min)間(jian)(jian)搜集資料(liao),參(can)加(jia)全(quan)國各類刺(ci)(ci)(ci)繡(xiu)展銷會。有關部(bu)門還制(zhi)定了五(wu)年保護計劃,希望使得這一(yi)古老(lao)(lao)的(de)民(min)間(jian)(jian)藝術奇葩再綻(zhan)光華(hua)。

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