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內畫
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內畫又稱內畫鼻煙壺,是中國一種特有的傳統工藝,它的產生起源于畫鼻煙壺。內畫的畫法是以特制的變形細筆,在玻璃/水晶、琥珀等材質的壺坯內,手繪出細致入微的畫面,格調典雅、筆觸精妙。現代內畫藝術源于京派,分為京、冀、魯、粵、秦五大流派,其中尤以冀派內畫、規模最大、發展最快、影響最大。
  • 所屬類別: 傳(chuan)統美術
  • 遺產項目編號: Ⅶ-15
  • 申報地區: 北京市(shi),河北省,山東(dong)省,廣東(dong)省
詳細介紹 PROFILE +

相關項目

1、內畫(北京內畫鼻煙壺),編號:Ⅶ-15
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:北京市西城區
(3)保護單位:北京市長城美術品廠
2、衡水內畫(河北省),編號:Ⅶ-15
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:河北省衡水市
(3)保護單位:衡水內畫藝術博物館
3、內畫(魯派內畫),編號:Ⅶ-15
(1)批次/類型:2014年(第四批),擴展項目
(2)申報地區或單位:山東省淄博市張店區
(3)保護單位:張廣慶內畫藝術研究院
4、內畫(廣東內畫),編號:Ⅶ-15
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:廣東省汕頭市
(3)保護單位:汕頭市工藝美術學會

起源

相傳嘉(jia)慶、道光年(nian)間,一(yi)個外地小吏到京(jing)城述(shu)職,寄宿(su)在(zai)廟(miao)里(li),因鼻(bi)煙快(kuai)吸完了,就(jiu)用煙簽(qian)刮煙壺中剩(sheng)下(xia)的(de)(de)鼻(bi)煙。廟(miao)里(li)的(de)(de)一(yi)個和尚看到煙簽(qian)在(zai)壺的(de)(de)內壁留(liu)下(xia)很(hen)多刮痕,很(hen)有(you)國畫(hua)的(de)(de)線條感,就(jiu)將(jiang)其拓展成了內畫(hua)壺技藝。

不(bu)過(guo),據專(zhuan)家考證,內畫壺的發(fa)明者并非和尚,而是清嘉慶(qing)年間(jian)南方一位年輕畫家。他將(jiang)小鋼珠、石英砂(sha)和少量水(shui)灌入壺內晃動,將(jiang)內壁(bi)(bi)磨出細紋,使顏料易于附(fu)著(zhu),然后以帶有彎鉤(gou)的竹筆蘸上顏色(se),在內壁(bi)(bi)反(fan)向作畫。這位畫家就是甘桓文,現存甘桓最早的內畫壺制于1816年,據傳他在1860年輟筆。

1880-1930

北京(jing)名家(京(jing)派):周樂元丁二仲(zhong) 馬少宣 閆玉田 葉仲(zhong)三 畢榮九(jiu)

1930-1960

北(bei)京名家(京派):葉(xie)仲(zhong)三(san) 葉(xie)曉峰 葉(xie)菶(beng)棋

山東名家(jia)(魯派):畢榮九(jiu)(1900年后(hou)于山東) 張文堂 薛京萬(wan)

廣東名家(粵派):吳松齡

1960-1980

北京名家(jia)(京派):葉(xie)曉峰 葉(xie)菶棋 王習三(1967年后于河北衡水) 劉守本 葉(xie)淑英 丁桂玲

山東名家(魯派):張文堂 薛(xue)京萬 李克昌 陳東順 王繼泉 張廣忠(zhong)

廣東名家(粵派):吳松齡 賴乙寧

河北名家(jia)(冀派):王習三

1980-2000

北京(jing)名家(京(jing)派):劉(liu)守本 葉淑(shu)英(ying) 丁桂(gui)玲(ling)

山東名(ming)家(魯派):張廣(guang)慶 王孝誠 王光明 李慧(hui)同 李慧(hui)婷

廣東名家(粵派):賴乙(yi)寧

河北(bei)名家(冀(ji)派(pai)):衡水:王(wang)習(xi)三 王(wang)百川 王(wang)冠宇 陳潤璞 付國順 黃雙(shuang)水 王(wang)春光 盧建廣(guang)

石(shi)家莊:王千 董雪 劉藝(yi)子

西安名家(秦派):張鐵(tie)山(shan)

2000-至今 大師級(ji)(國際(ji)中(zhong)國鼻煙壺協(xie)會2015年春季(ji)會刊資(zi)料)

北京名家(京派):劉(liu)守本

山東名(ming)家(魯派):張廣慶

廣(guang)東名家(粵派(pai)):賴(lai)乙(yi)寧

河北名家(冀派(pai)):王習三

西(xi)安名家(秦(qin)派):張(zhang)鐵(tie)山(shan)

葉派內畫

定義

葉(xie)派內畫創始人(ren)葉(xie)仲三大師,生于光緒元年(nian)(nian)1875年(nian)(nian),卒于1945年(nian)(nian)。堂號(hao)“杏林堂葉(xie)”。他與(yu)內畫高手周樂園(yuan),馬少宣,丁二仲被稱為(wei)“京派內畫四大名(ming)家”。

發展傳承

葉仲三的作(zuo)(zuo)品來源主要(yao)是晚清和民國初年社會上(shang)所流行的一些畫(hua)冊,如《古今名人畫(hua)譜》、《飛影閣》等(deng)。人物題(ti)材的畫(hua)主要(yao)取自《三國志》、《聊齋》、《紅樓夢》等(deng)書中的插(cha)圖(tu),色(se)彩鮮艷而有情節(jie)。他(ta)創(chuang)作(zuo)(zuo)的題(ti)材廣泛,花鳥、山水、人物、草蟲、博古等(deng)無所不能(neng)。他(ta)畫(hua)的聊齋故事活(huo)靈活(huo)現,紅樓人物栩(xu)栩(xu)如生,被(bei)稱為“內畫(hua)人物一絕(jue)”。

葉仲(zhong)三在1945年離世后,他的長(chang)子蓁禎、次(ci)子蓁禧、三子蓁祺,以及葉蓁祺之女葉淑英(ying),繼承并發展了葉派內畫藝術。葉淑英(ying)大(da)師是當今葉派內畫唯一一位嫡傳(chuan)人。

此(ci)后葉(xie)派內畫(hua)又先后吸收(shou)王(wang)(wang)習三(san)、劉(liu)守本、丁(ding)桂玲等為(wei)外姓弟(di)子(zi),王(wang)(wang)習三(san)還在(zai)河北衡(heng)水創(chuang)立了冀派內畫(hua),為(wei)發展葉(xie)派內畫(hua)做出了很大貢獻(xian)。

魯派內畫

基本介紹

魯派內畫也因其具有鮮明的(de)特色而收到收藏(zang)家的(de)青睞。

清光(guang)緒十六年,北京(jing)的內(nei)畫(hua)(hua)鼻煙(yan)壺(hu)工藝傳到了琉璃之鄉(xiang)——山(shan)東博(bo)山(shan)。畫(hua)(hua)師畢(bi)榮九利用本地生產的琉璃水晶料做壺(hu)坯,開始制作琉璃內(nei)畫(hua)(hua)鼻煙(yan)壺(hu),成為博(bo)山(shan)內(nei)畫(hua)(hua)藝術的創始人和我國內(nei)畫(hua)(hua)史(shi)上(shang)的一代名師。

1956年,老藝人薛京萬(wan)、張文堂在博山美術琉璃廠招(zhao)收藝徒(tu),傳(chuan)授技藝,恢復了內畫產品的生(sheng)產。

1958年,老(lao)藝(yi)(yi)(yi)人薛京萬發明(ming)了(le)(le)內(nei)(nei)畫(hua)(hua)毛筆,同(tong)時(shi)發明(ming)了(le)(le)不怕水(shui)的烤彩內(nei)(nei)畫(hua)(hua)鼻煙(yan)壺(hu)。內(nei)(nei)畫(hua)(hua)毛筆的發明(ming),是內(nei)(nei)畫(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)術史上(shang)一(yi)個重要的里程碑(bei)。內(nei)(nei)畫(hua)(hua)毛筆與(yu)原來(lai)的竹筆比較(jiao),有著極大的優越性,使(shi)用起來(lai)得(de)心應手、宜(yi)書(shu)宜(yi)畫(hua)(hua),極大豐富了(le)(le)內(nei)(nei)畫(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)術的表(biao)現力,又提高了(le)(le)效率(lv)。在此基(ji)礎上(shang),山東內(nei)(nei)畫(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)術家們,從60年代開始創作(zuo)了(le)(le)《水(shui)滸108將》、《清明(ming)上(shang)河圖》、《紅(hong)樓夢》、《洛陽興殿圖》、《百(bai)子圖》、《百(bai)獸圖》、《百(bai)美圖》、《百(bai)鶴圖》、《泰山雄(xiong)姿》等一(yi)大批內(nei)(nei)畫(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)術珍品。這些作(zuo)品多以歷史典故(gu)、神(shen)話傳說、傳統題材進行(xing)創作(zuo),場面宏大、人物眾多、構(gou)圖飽滿、層次分明(ming)、刻畫(hua)(hua)細微、工(gong)整蘊(yun)藉,人物生(sheng)動傳神(shen),動物栩(xu)栩(xu)如生(sheng),工(gong)藝(yi)(yi)(yi)技法各(ge)具(ju)風(feng)格,形成了(le)(le)自己(ji)的內(nei)(nei)畫(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)術特色,被國內(nei)(nei)外收藏家、愛好者和(he)國際煙(yan)壺(hu)協會譽為“山東畫(hua)(hua)派”。

繼承傳統

經過幾(ji)十年的(de)(de)不斷探(tan)索(suo),幾(ji)代內畫藝人的(de)(de)奮發努(nu)力,使山東畫派(pai)欣欣向(xiang)榮。他們各顯其(qi)能,各具風格,造就出了像李(li)克昌、文(wen)向(xiang)君(jun)、張廣(guang)慶、孫即(ji)杰、張廣(guang)忠、王(wang)(wang)繼泉、吳建柱、陳東順、王(wang)(wang)孝誠(cheng)、王(wang)(wang)光明等工藝美(mei)(mei)術大師、高級工藝美(mei)(mei)術師多人,作品享譽海內外,成(cheng)為收藏家手中的(de)(de)珍寶。在國內外重大展覽評比中多次榮獲金、銀(yin)獎,百花獎,優(you)秀獎等,名副其(qi)實(shi)的(de)(de)成(cheng)為我國工藝美(mei)(mei)術百花園中的(de)(de)一(yi)朵奇葩(pa)。

近幾(ji)年來,在(zai)繼(ji)承傳統和改革創新(xin)方面(mian),內(nei)(nei)(nei)(nei)畫(hua)界(jie)也涌現(xian)出了許多新(xin)面(mian)孔。主(zhu)流(liu)內(nei)(nei)(nei)(nei)畫(hua)在(zai)不斷發展,以(yi)其(qi)細膩、嚴(yan)謹、精(jing)微及通(tong)俗(su)的(de)表現(xian)形式為世人(ren)所(suo)熟知。而一些(xie)代表新(xin)作的(de)理念正在(zai)形成(cheng),內(nei)(nei)(nei)(nei)畫(hua)大師劉藝(yi)子在(zai)1994年舉辦的(de)河北(bei)省內(nei)(nei)(nei)(nei)畫(hua)藝(yi)術(shu)研習班(ban)上率先提(ti)出了新(xin)內(nei)(nei)(nei)(nei)畫(hua)的(de)概念,“新(xin)內(nei)(nei)(nei)(nei)畫(hua)”的(de)主(zhu)旨是強調內(nei)(nei)(nei)(nei)畫(hua)藝(yi)術(shu)化,旗幟鮮明反叛內(nei)(nei)(nei)(nei)畫(hua)民(min)間(jian)工匠(jiang)傳統,以(yi)現(xian)代人(ren)的(de)藝(yi)術(shu)語言(yan)詮釋新(xin)內(nei)(nei)(nei)(nei)畫(hua),潛心研藝(yi),不斷求(qiu)變(bian)。以(yi)自由的(de)創造精(jing)神打破內(nei)(nei)(nei)(nei)畫(hua)抄(chao)襲摹仿和庸(yong)俗(su)化的(de)現(xian)狀。

內畫--流派

京派

形成

現(xian)代內(nei)(nei)畫(hua)鼻煙(yan)壺四派均起源于北(bei)(bei)京,其中京派的(de)(de)歷史最為久遠。北(bei)(bei)京是中國明清兩代的(de)(de)王朝的(de)(de)皇都,也內(nei)(nei)畫(hua)鼻煙(yan)壺的(de)(de)發祥地,百業(ye)興旺人才咸集,經(jing)濟(ji)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)發達,蘊(yun)育出內(nei)(nei)畫(hua)鼻煙(yan)壺藝術有著必然性,內(nei)(nei)畫(hua)畫(hua)工們汲取(qu)京都深厚的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)底蘊(yun),逐漸地形(xing)成詩(shi)、書、畫(hua)印(yin)并茂的(de)(de)京派藝術風(feng)格。

工具及風格

北京派的藝人用竹筆、柳(liu)木筆作畫(hua),以畫(hua)面厚樸、古雅(ya)見長。

代表人物

京派內(nei)畫以周樂元、丁二仲(zhong)、馬少宣、葉仲(zhong)三為(wei)代表。

魯派

形成

魯派畫(hua)工云集地在山(shan)(shan)東(dong)博山(shan)(shan),魯派因著山(shan)(shan)東(dong)博山(shan)(shan)籍的內畫(hua)藝(yi)術(shu)師(shi)畢九榮在清光緒(xu)十六年(1890)從北(bei)京回到博山(shan)(shan)后(hou)發展起來。

工具及風格

魯派最有特色的(de)是能夠利用瓷器上(shang)用的(de)釉彩(cai)用毫毛在鼻煙盒的(de)內(nei)壁上(shang)作畫,然后,烘燒(shao)形成內(nei)畫鼻煙壺的(de)瓷釉畫,即使盛水畫面也毫不受損。以畫面纖巧、艷麗取勝。

代表人物

魯派內(nei)畫的代表人物是畢九(jiu)榮(rong)。

冀派

冀派是當代的(de)形成,雖然形成的(de)較晚,然而,現在冀派內(nei)畫鼻(bi)煙壺及其相關(guan)產業(ye)的(de)從業(ye)人員(yuan)是最多的(de)。冀派內(nei)畫的(de)發源地(di)河北衡水(shui),被(bei)文化(hua)部命名為“中國內(nei)畫之鄉”。

藝術風格

冀派內畫的藝(yi)術特點是(shi)精(jing)皴細染、造(zao)型準確、風格典雅,以國畫色(se)和油畫色(se)綜(zong)合表現手法摹擬多個畫種的。畫面效(xiao)果,尤其是(shi)在肖像題材方面的創作上非常突出。

工具

冀派使用(yong)的內畫工具為王習(xi)三首創的金屬桿鉤筆。

代表人物

冀(ji)派的開山鼻祖為(wei)王習三。

粵派

形成及風格

粵派(pai)以艷麗的色彩和裝飾風格著稱于世,也是一個年輕的派(pai)系。粵派(pai)在(zai)廣東(dong)汕頭。

代表人物

粵(yue)派的(de)代(dai)表人是(shi)吳松齡。

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