芒果视频下载

簡介

蒙(meng)古族(zu)曲種。意譯(yi)為(wei)“連起來唱(chang)”或“串起來唱(chang)”。表演特(te)點(dian)與(yu)漢(han)族(zu)的數來寶和蓮花(hua)落近似(si)。

好(hao)來(lai)(lai)(lai)寶(bao)(bao)(bao)，又作“好(hao)力(li)寶(bao)(bao)(bao)”。蒙古(gu)語(yu)(yu)譯音，蒙古(gu)族曲藝(yi)之一(yi)(yi)(yi)。是(shi)一(yi)(yi)(yi)種由(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)或(huo)(huo)者(zhe)(zhe)多(duo)(duo)人(ren)(ren)(ren)以(yi)四胡(hu)等(deng)樂器自行伴(ban)奏(zou)(zou)，坐著用蒙古(gu)族語(yu)(yu)言進行“說唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)”表演(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)曲藝(yi)形(xing)式。大(da)約形(xing)成(cheng)(cheng)于公元(yuan)12世紀前(qian)后。它用蒙古(gu)語(yu)(yu)演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)，有(you)(you)(you)固定的(de)(de)(de)曲調，有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)定的(de)(de)(de)韻(yun)律。唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)詞(ci)初為(wei)即興(xing)吟(yin)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)，后來(lai)(lai)(lai)就(jiu)開始創(chuang)作，并出(chu)現(xian)了(le)一(yi)(yi)(yi)大(da)批“好(hao)來(lai)(lai)(lai)寶(bao)(bao)(bao)”作家。毛依罕(han)、琶杰、色拉(la)西是(shi)深(shen)受蒙古(gu)族人(ren)(ren)(ren)民(min)熱愛的(de)(de)(de)民(min)間(jian)藝(yi)術(shu)家。演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)形(xing)式也(ye)多(duo)(duo)樣(yang)(yang)，有(you)(you)(you)兩人(ren)(ren)(ren)對唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)、一(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)自問自答和多(duo)(duo)人(ren)(ren)(ren)演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)形(xing)式。演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)時，演(yan)(yan)(yan)員每人(ren)(ren)(ren)拉(la)一(yi)(yi)(yi)把(ba)馬(ma)頭琴(qin)或(huo)(huo)四胡(hu)，自拉(la)自唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)，邊(bian)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)邊(bian)表演(yan)(yan)(yan)。唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)詞(ci)為(wei)四句(ju)一(yi)(yi)(yi)節(jie)，押(ya)頭韻(yun)。或(huo)(huo)四句(ju)一(yi)(yi)(yi)押(ya)韻(yun)，或(huo)(huo)兩句(ju)一(yi)(yi)(yi)押(ya)韻(yun)，也(ye)有(you)(you)(you)幾十(shi)句(ju)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)詞(ci)一(yi)(yi)(yi)韻(yun)到底(di)的(de)(de)(de)情(qing)形(xing)。表演(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)節(jie)目，篇幅可(ke)長(chang)可(ke)短，藝(yi)人(ren)(ren)(ren)們往往即興(xing)現(xian)場編(bian)詞(ci)演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)。節(jie)目內(nei)(nei)容(rong)既可(ke)敘事、又可(ke)抒情(qing)，有(you)(you)(you)贊頌(song)，也(ye)有(you)(you)(you)諷刺。修辭手法包括比(bi)喻、夸(kua)張(zhang)、排比(bi)、反復等(deng)的(de)(de)(de)運用十(shi)分普遍。從而(er)使其表演(yan)(yan)(yan)具有(you)(you)(you)風趣(qu)幽(you)默，節(jie)奏(zou)(zou)明快，又酣暢淋漓的(de)(de)(de)特點。好(hao)來(lai)(lai)(lai)寶(bao)(bao)(bao)題(ti)材(cai)多(duo)(duo)樣(yang)(yang)，除一(yi)(yi)(yi)般的(de)(de)(de)兒女風情(qing)、世態變化和知識性的(de)(de)(de)內(nei)(nei)容(rong)外(wai)，還有(you)(you)(you)許多(duo)(duo)民(min)間(jian)長(chang)篇故事以(yi)及改編(bian)的(de)(de)(de)古(gu)典章回小說。新中國成(cheng)(cheng)立(li)后，產生了(le)許多(duo)(duo)反映社會主(zhu)義建設(she)的(de)(de)(de)作品(pin)，如藝(yi)術(shu)家毛依罕(han)的(de)(de)(de)《鐵牛》等(deng)。好(hao)來(lai)(lai)(lai)寶(bao)(bao)(bao)音樂變化多(duo)(duo)端，節(jie)奏(zou)(zou)輕(qing)快活(huo)潑，唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)詞(ci)樸(pu)實優美，語(yu)(yu)言形(xing)象(xiang)動人(ren)(ren)(ren)。用蒙古(gu)語(yu)(yu)演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)，表演(yan)(yan)(yan)者(zhe)(zhe)均為(wei)男性，以(yi)四胡(hu)伴(ban)奏(zou)(zou)，有(you)(you)(you)三種表現(xian)方(fang)法：單口好(hao)來(lai)(lai)(lai)寶(bao)(bao)(bao)，演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)者(zhe)(zhe)自拉(la)自唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)；對口好(hao)來(lai)(lai)(lai)寶(bao)(bao)(bao)，2人(ren)(ren)(ren)表演(yan)(yan)(yan)；群口好(hao)來(lai)(lai)(lai)寶(bao)(bao)(bao)，是(shi)六十(shi)年代由(you)本(ben)區烏蘭(lan)牧騎根據傳統好(hao)來(lai)(lai)(lai)寶(bao)(bao)(bao)的(de)(de)(de)演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)特點創(chuang)作的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種曲藝(yi)形(xing)式，由(you)4-6人(ren)(ren)(ren)齊唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)、領唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)、對唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)等(deng)形(xing)式表演(yan)(yan)(yan)。其題(ti)材(cai)內(nei)(nei)容(rong)多(duo)(duo)以(yi)歌(ge)頌(song)社會主(zhu)義祖國為(wei)主(zhu)。

歷史

好來(lai)(lai)寶的(de)起(qi)源，眾說(shuo)紛(fen)紜(yun)，一般多認為派(pai)生于“烏勒格日”。最(zui)早(zao)的(de)好來(lai)(lai)寶，是烏勒格日中的(de)某一個唱(chang)段，諸如英雄頌歌，思(si)鄉贊馬，山水(shui)特(te)寫(xie)(xie)，將軍上陣，兩軍作(zuo)戰，部隊(dui)行軍，上朝奏(zou)本，男女情愛等，都可以(yi)成為說(shuo)書中的(de)一段生動插曲(qu)(qu)。最(zui)早(zao)的(de)好來(lai)(lai)寶曲(qu)(qu)目《燕(yan)丹(dan)公(gong)(gong)主(zhu)》就(jiu)是說(shuo)書藝(yi)人(ren)(ren)說(shuo)唱(chang)七國故(gu)事(shi)時，夸(kua)(kua)贊燕(yan)國公(gong)(gong)主(zhu)燕(yan)丹(dan)的(de)一段唱(chang)詞。它把(ba)模樣俊俏、天資(zi)聰慧的(de)妙齡公(gong)(gong)主(zhu)描寫(xie)(xie)得(de)有(you)血有(you)肉，栩栩如生，流(liu)傳至今(jin)。好來(lai)(lai)寶在近 200年的(de)演唱(chang)實踐中，許多具有(you)創新天才的(de)好來(lai)(lai)寶藝(yi)人(ren)(ren)，不斷打破某些陳(chen)(chen)舊俗(su)套，根據內容創編曲(qu)(qu)調(diao)，更多地(di)(di)采用了(le)夸(kua)(kua)張、對(dui)比、鋪陳(chen)(chen)等手法，以(yi)詼諧風趣的(de)語(yu)言，合轍押韻的(de)詩句，把(ba)演唱(chang)者所熟悉的(de)人(ren)(ren)和事(shi)，維妙維肖(xiao)地(di)(di)加以(yi)描繪(hui)，給(gei)人(ren)(ren)以(yi)藝(yi)術享受，使(shi)好來(lai)(lai)寶逐漸成為一種(zhong)獨立的(de)曲(qu)(qu)藝(yi)形式。

20世紀(ji)初葉以來(lai)，好來(lai)寶(bao)的(de)(de)表(biao)(biao)演(yan)方式出(chu)現多樣化，除表(biao)(biao)現本民族生(sheng)活(huo)的(de)(de)節目如《燕丹公主》、《富饒的(de)(de)查干湖(hu)》、《還是當(dang)藝人(ren)好》等(deng)之外，漢(han)族的(de)(de)歷史故事如《王昭君的(de)(de)故事》、《水滸傳》、《三國演(yan)義》等(deng)內(nei)容(rong)也被好來(lai)寶(bao)藝人(ren)進行(xing)編演(yan)。

中華(hua)人民(min)共和國成立后(hou)，好(hao)(hao)來(lai)(lai)(lai)寶從思想內容到(dao)藝術(shu)(shu)水平均有提(ti)高，涌現出象琶(pa)杰(jie)、毛(mao)依(yi)罕這(zhe)樣一些優秀的(de)好(hao)(hao)來(lai)(lai)(lai)寶演員。多(duo)年來(lai)(lai)(lai)，許多(duo)文藝工作(zuo)者對(dui)這(zhe)一群眾喜聞樂見(jian)的(de)藝術(shu)(shu)形式，不斷進(jin)行改革。將(jiang)單人好(hao)(hao)來(lai)(lai)(lai)寶變為多(duo)人好(hao)(hao)來(lai)(lai)(lai)寶，大膽試(shi)用各種樂器伴奏，加進(jin)戲劇情節和舞蹈動作(zuo)，結合獨(du)唱、重唱、輪唱、合唱來(lai)(lai)(lai)進(jin)行表(biao)演，充分發揮了好(hao)(hao)來(lai)(lai)(lai)寶的(de)藝術(shu)(shu)魅力。

二十世紀六十年(nian)代中(zhong)期(qi)，烏蘭牧(mu)騎等專業(ye)文藝團體(ti)對好來(lai)(lai)(lai)寶的(de)演(yan)出(chu)形式(shi)做了大膽改(gai)革，變由一(yi)名演(yan)員自拉四胡(hu)自唱(chang)(chang)的(de)形式(shi)為(wei)數名演(yan)員各持一(yi)把四胡(hu)演(yan)唱(chang)(chang)的(de)形式(shi)，并用(yong)揚琴、三弦、笛(di)子、鼓等多(duo)種樂器伴奏。幾個人你一(yi)段(duan)我一(yi)段(duan)邊拉邊唱(chang)(chang)，或(huo)數人同(tong)奏，同(tong)唱(chang)(chang)一(yi)曲，使獨唱(chang)(chang)、重唱(chang)(chang)、輪唱(chang)(chang)、合唱(chang)(chang)等交替使用(yong)，使吟詩、敘(xu)事、詠(yong)唱(chang)(chang)、舞蹈(dao)等揉為(wei)一(yi)體(ti)，令(ling)觀眾耳目一(yi)新(xin)，人稱(cheng)“乃日勒好來(lai)(lai)(lai)寶”或(huo)“交響好來(lai)(lai)(lai)寶”。以(yi)后業(ye)余(yu)宣傳隊等紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)學唱(chang)(chang)、學演(yan)，使之在(zai)內蒙(meng)古地區迅速流(liu)傳。

特點

“好來(lai)(lai)寶”的蒙古族語意為“連起(qi)來(lai)(lai)唱(chang)”或“串起(qi)來(lai)(lai)唱(chang)”。好來(lai)(lai)寶篇幅長短(duan)伸縮性很大，短(duan)則數(shu)十行，長則數(shu)百行，甚(shen)至二人可以對唱(chang)數(shu)日。

藝術特色

“好(hao)來(lai)寶”是(shi)蒙古民間獨特(te)的(de)(de)(de)曲藝(yi)形(xing)式(shi)，是(shi)一(yi)(yi)種說唱(chang)(chang)藝(yi)術(shu)。它有(you)(you)固定的(de)(de)(de)曲調(diao)和唱(chang)(chang)詞(ci)。一(yi)(yi)般(ban)是(shi)兩(liang)人(ren)拉(la)著四胡對(dui)唱(chang)(chang)或一(yi)(yi)人(ren)自問自答。說唱(chang)(chang)演員不但能拉(la)會唱(chang)(chang)，而且有(you)(you)觸景(jing)生情的(de)(de)(de)靈感，有(you)(you)隨編(bian)(bian)隨唱(chang)(chang)的(de)(de)(de)本領，民族風格，地方特(te)色較濃，如今在錫林浩特(te)市有(you)(you)時舞臺上演出的(de)(de)(de)新式(shi)“好(hao)來(lai)寶”人(ren)數不等，有(you)(you)自編(bian)(bian)、自拉(la)、自演，典調(diao)動聽，形(xing)式(shi)多(duo)樣且好(hao)看。

表(biao)演(yan)(yan)(yan)特點與漢族的(de)(de)(de)數(shu)來寶(bao)和(he)蓮花(hua)落(luo)（見十(shi)不閑蓮花(hua)落(luo)）相近。起源于烏勒格(ge)日(ri)(ri)(ri)中(zhong)一(yi)個唱(chang)(chang)段，在200余年的(de)(de)(de)演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)實踐中(zhong)，不斷豐富發(fa)展而成。好來寶(bao)的(de)(de)(de)演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)形式(shi)分為4種：①蕩海好來寶(bao)，參加演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)的(de)(de)(de)人(ren)數(shu)不定，內(nei)容(rong)廣泛；②烏勒格(ge)日(ri)(ri)(ri)好來寶(bao)，一(yi)問一(yi)答的(de)(de)(de)形式(shi)，內(nei)容(rong)包括歷史知識、典故等(deng)(deng)；③代日(ri)(ri)(ri)拉查好來寶(bao)，為對(dui)歌形式(shi)，內(nei)容(rong)以諷刺、幽默的(de)(de)(de)成分較多；④胡(hu)爾仁(胡(hu)琴)好來寶(bao)，自(zi)(zi)拉自(zi)(zi)唱(chang)(chang)，內(nei)容(rong)以贊頌為主。好來寶(bao)曲(qu)目長(chang)(chang)短不一(yi)，篇幅長(chang)(chang)短伸(shen)縮(suo)性很大，短則(ze)數(shu)十(shi)行(xing)，長(chang)(chang)則(ze)數(shu)百行(xing)，甚至二人(ren)可以對(dui)唱(chang)(chang)數(shu)日(ri)(ri)(ri)，韻律和(he)諧，節(jie)奏(zou)明(ming)快，曲(qu)調(diao)優美，鏗鏘悅耳。以四胡(hu)伴奏(zou)，后又(you)發(fa)展為多種樂器伴奏(zou)。傳統代表(biao)曲(qu)目有《燕丹公主》、《僧格(ge)仁親》、《醉鬼》等(deng)(deng)；新編曲(qu)目有《黨和(he)母親》、《兩只(zhi)羊羔的(de)(de)(de)對(dui)話》等(deng)(deng)。

好來寶(bao)的唱(chang)詞同蒙古詩歌一(yi)(yi)樣，要求押頭(tou)韻(yun)（四行(xing)一(yi)(yi)韻(yun)，兩(liang)行(xing)一(yi)(yi)韻(yun)，或數(shu)十行(xing)一(yi)(yi)韻(yun)到底），韻(yun)律(lv)和(he)諧，節奏(zou)明快，鏗(keng)鏘悅耳，并能反(fan)復詠唱(chang)。民(min)間(jian)藝(yi)人常常見景(jing)生情，作即興表演，實際上是一(yi)(yi)種口(kou)頭(tou)即興詩。藝(yi)人詠唱(chang)時，或以木棍敲擊，或以四胡伴奏(zou)，以增強其表現(xian)力(li)。它的曲調有數(shu)十種之多。形式活潑，語言生動，曲調優美，富(fu)有濃厚的鄉土氣(qi)息和(he)民(min)族風味。

好(hao)來寶(bao)音樂(le)豐富(fu)多(duo)樣(yang)，節奏(zou)(zou)輕快活潑，唱(chang)詞樸實優美，語言(yan)形象動(dong)人。用蒙語演唱(chang)，表演者均(jun)為男性，以(yi)四胡(hu)（低音四胡(hu)或中音四胡(hu)）伴奏(zou)(zou)，有單口、對(dui)口、群口三種好(hao)來寶(bao)。