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福陵
0 票數:0 #人文景觀建筑#
1963年被列為遼寧省重點文物保護單位,1988年國務院將其列為國家第三批重點文物保護單位。東陵公園地處于沈陽市東郊二十里的天柱山上,整個占地面積為557.3公頃,其中陵寢占地為19公頃,整座陵墓背倚天柱山,前臨渾河,自南而北地勢漸高,山形迤邐、萬松參天、眾山腑伏、百水回環、層樓朱壁、金瓦生輝、建筑宏偉、氣勢威嚴、幽靜肅穆、古色蒼然,其優美獨特的自然風光和深邃人文景觀早已為歷代文人雅士所垂青。福陵建筑格局因山勢形成前低后高之勢,南北狹長,從南向北可劃分為三部分:大紅門外區、神道區、方城、寶城區。
  • 門票參考: 32元
  • 所在地/隸屬: 遼寧省沈(shen)陽市東陵區東陵路(lu)
  • 開放時間: 8:00~17:00
  • 文物保護單位: 國家第三(san)批(清朝)
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詳細介紹 PROFILE +

簡介

福陵后倚天柱山(shan),前臨渾(hun)河,萬(wan)松聳翠,大殿凌云(yun),占地19.48萬(wan)平(ping)方米(mi)。福陵中利用地形修筑的"一百零八蹬"(108級臺階),象(xiang)征著三十六天罡和七十二地煞,是福陵的重要標志。

福陵(ling)公園(yuan)又稱(cheng)“東(dong)陵(ling)”,是清太祖努(nu)爾(er)哈赤及其(qi)孝慈(ci)高皇(huang)后(hou)葉赫(he)納喇(la)氏(shi)的(de)陵(ling)墓。與沈陽市的(de)昭(zhao)陵(ling)、新賓縣永陵(ling)合稱(cheng)“關(guan)外三陵(ling)”、“盛京三陵(ling)”。東(dong)陵(ling)公園(yuan)始建(jian)于公元(yuan)1629年(nian)(nian) (天聰三年(nian)(nian)),到公元(yuan)1651年(nian)(nian)基本建(jian)成。后(hou)經清朝順治、康熙、乾隆(long)年(nian)(nian)間(jian)的(de)多次修建(jian),形成了(le)規模(mo)宏(hong)大、設施完備的(de)古(gu)代帝(di)王陵(ling)墓建(jian)筑群。距今已有三百六十余(yu)年(nian)(nian)歷史(shi)。崇德元(yuan)年(nian)(nian)(公元(yuan)1636年(nian)(nian))大清建(jian)國,定(ding)陵(ling)號為(wei)(wei)“福陵(ling)”,1929年(nian)(nian)被當時奉天當局辟福陵(ling)為(wei)(wei)東(dong)陵(ling)公園(yuan),1963年(nian)(nian)被列為(wei)(wei)遼寧省(sheng)重點文(wen)物保(bao)護單位(wei),1988年(nian)(nian)國務院將其(qi)列為(wei)(wei)國家(jia)重點文(wen)物保(bao)護單位(wei)。

東陵公(gong)園地(di)處于(yu)沈(shen)陽(yang)市東郊(jiao)二十里的天柱(zhu)山(shan)(shan)上(shang),整個(ge)占地(di)面積(ji)為(wei)557.3公(gong)頃,其中陵寢(qin)占地(di)為(wei)19公(gong)頃,整座陵墓背倚(yi)天柱(zhu)山(shan)(shan),前(qian)臨渾河,自(zi)南(nan)而(er)北(bei)地(di)勢(shi)漸(jian)高,山(shan)(shan)形(xing)迤邐、萬松參(can)天、眾(zhong)山(shan)(shan)腑伏、百水回(hui)環、層樓(lou)朱壁、金(jin)瓦(wa)生輝、建筑宏偉、氣勢(shi)威嚴、幽靜肅穆、古色蒼然,其優美獨特的自(zi)然風光和(he)深邃人(ren)文(wen)景觀(guan)早已為(wei)歷代文(wen)人(ren)雅士所垂(chui)青(qing)。福陵建筑格局因(yin)山(shan)(shan)勢(shi)形(xing)成(cheng)前(qian)低(di)后高之勢(shi),南(nan)北(bei)狹(xia)長,從南(nan)向北(bei)可劃分為(wei)三部(bu)分:大(da)紅門外(wai)區(qu)、神(shen)道區(qu)、方城、寶(bao)城區(qu)。陵寢(qin)建筑規制(zhi)完備,禮制(zhi)設施(shi)齊全,主要建筑規模宏偉,陵寢(qin)建筑群(qun)保(bao)存(cun)較為(wei)完整。

2004年7月(yue)1日,在中(zhong)(zhong)國蘇州召(zhao)開的(de)第28屆(jie)世界遺(yi)產(chan)委員會會議(yi)批準中(zhong)(zhong)國的(de)沈陽福陵作為明清皇家陵寢文化遺(yi)產(chan)擴(kuo)展項目列入《世界遺(yi)產(chan)名錄》。

內部景觀

清(qing)福陵(ling)(ling)始建(jian)(jian)于1629年(nian)(nian)(天聰三年(nian)(nian)),1636年(nian)(nian)(崇德元年(nian)(nian))四月十二日正式(shi)定陵(ling)(ling)號(hao)為"福陵(ling)(ling)"。清(qing)福陵(ling)(ling)是清(qing)朝(chao)(chao)皇室命名的(de)(de)第一(yi)座祖陵(ling)(ling)。1636年(nian)(nian)至 1820年(nian)(nian)間多次(ci)重建(jian)(jian)和改(gai)建(jian)(jian),最后形(xing)(xing)成 陵(ling)(ling)寢規(gui)制。陵(ling)(ling)寢建(jian)(jian)筑群由下(xia)馬(ma)碑(bei)、石(shi)牌坊、正紅門(men)、神(shen)道、石(shi)像生、一(yi)百零八(ba)磴臺(tai)階、神(shen)功圣德碑(bei)樓、滌器房、果房、茶膳(shan)房、朝(chao)(chao)房、隆(long)恩門(men)、隆(long)恩殿、東配(pei)殿、西配(pei)殿、焚(fen)帛爐、二柱門(men)、石(shi)五供、大明樓、寶城等組成,其中依山勢所建(jian)(jian)的(de)(de)神(shen)道上的(de)(de)一(yi)百零八(ba)磴臺(tai)階形(xing)(xing)式(shi)匠心獨具。石(shi)牌坊雕造(zao)精細(xi),反映了清(qing)早期滿(man)族(zu)建(jian)(jian)筑技(ji)術(shu)的(de)(de)水平。

清福陵(ling)(ling)的修建(jian)(jian)以及后來的重(zhong)建(jian)(jian)、改建(jian)(jian)都(dou)是在古(gu)代(dai)勘輿家的指導下進(jin)行,從(cong)選址到規(gui)劃(hua)設計,考慮了陵(ling)(ling)寢建(jian)(jian)筑(zhu)與自然(ran)山川、水流和(he)植(zhi)被(bei)的和(he)諧(xie)統一(yi),追(zhui)求自然(ran)環(huan)境與陵(ling)(ling)寢建(jian)(jian)筑(zhu)的和(he)諧(xie)統一(yi),體現了中國(guo)古(gu)代(dai)"天(tian)人合一(yi)"的哲學思想。

在(zai)有(you)清(qing)一代的(de)二(er)百多(duo)年(nian)間,清(qing)福陵(ling)是(shi)(shi)皇室從(cong)事禮制(zhi)(zhi)活動的(de)主要(yao)場所(suo)。因此,無論是(shi)(shi)建筑遺(yi)存,還是(shi)(shi)其所(suo)包涵的(de)歷史(shi)(shi)史(shi)(shi)實,都是(shi)(shi)研(yan)究清(qing)朝陵(ling)寢制(zhi)(zhi)度(du)、喪葬禮儀(yi)乃(nai)至(zhi)清(qing)初的(de)殉葬制(zhi)(zhi)度(du)、祭(ji)祀制(zhi)(zhi)度(du)、職官體(ti)制(zhi)(zhi)、以及政治(zhi)、經濟、文化等方面的(de)實物(wu)資料(liao),記(ji)錄著明末、清(qing)朝及民國年(nian)間的(de)歷史(shi)(shi)。 清(qing)福陵(ling)不僅是(shi)(shi)中(zhong)國帝陵(ling)建筑的(de)重要(yao)組成部分(fen),也(ye)是(shi)(shi)中(zhong)國歷史(shi)(shi)文化的(de)最好見證。

建筑風格

福(fu)(fu)陵(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)南(nan)向四(si)周圍以紅(hong)(hong)墻(qiang),正(zheng)(zheng)(zheng)中是(shi)(shi)正(zheng)(zheng)(zheng)紅(hong)(hong)門(men),自南(nan)而北地(di)(di)勢(shi)逐(zhu)漸升高,門(men)外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩旁對立(li)著石獅(shi)、華(hua)表、石牌坊(fang)和刻有(you)(you)滿、蒙、漢(han)、回、藏五種文(wen)字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)下馬碑(bei)(bei)。正(zheng)(zheng)(zheng)紅(hong)(hong)門(men)是(shi)(shi)很長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一段神(shen)路,路的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩側有(you)(you)坐獅(shi)、立(li)馬、臥駝、坐虎等四(si)對石獸。盡頭是(shi)(shi)利用天然山(shan)(shan)(shan)勢(shi)修筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一百零八級磚階,以象征三十六天罡和七十二地(di)(di)煞。磚階之(zhi)上(shang)(shang)是(shi)(shi)碑(bei)(bei)樓,樓重檐(yan)(yan)歇(xie)山(shan)(shan)(shan)式,黃(huang)琉璃瓦頂,內立(li)康熙帝用漢(han)、滿兩種文(wen)字書寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“大(da)清(qing)福(fu)(fu)陵(ling)神(shen)功圣德碑(bei)(bei)”。再向北便是(shi)(shi)城(cheng)(cheng)堡式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方城(cheng)(cheng),南(nan)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)(zheng)(zheng)中是(shi)(shi)隆恩門(men),上(shang)(shang)建(jian)三層歇(xie)山(shan)(shan)(shan)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)門(men)樓建(jian)筑(zhu)。方城(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)四(si)角各有(you)(you)一座角樓,城(cheng)(cheng)內正(zheng)(zheng)(zheng)中是(shi)(shi)坐落在須(xu)彌(mi)座式大(da)臺基上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)隆恩殿(dian)(dian),是(shi)(shi)單檐(yan)(yan)歇(xie)山(shan)(shan)(shan)式,殿(dian)(dian)內供(gong)奉著木(mu)主神(shen)牌,殿(dian)(dian)前有(you)(you)焚(fen)帛(bo)樓,殿(dian)(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)兩側各有(you)(you)配殿(dian)(dian)五楹。殿(dian)(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)后邊有(you)(you)洞門(men),洞門(men)之(zhi)上(shang)(shang)建(jian)有(you)(you)重檐(yan)(yan)歇(xie)山(shan)(shan)(shan)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)明樓,中間立(li)有(you)(you)“太祖高皇帝之(zhi)陵(ling)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石碑(bei)(bei)。方城(cheng)(cheng)內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu),屋頂都鋪有(you)(you)黃(huang)琉璃瓦,廊柱(zhu)是(shi)(shi)朱紅(hong)(hong)地(di)(di)仗(zhang),梁枋間都是(shi)(shi)“和璽”壁畫。福(fu)(fu)陵(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)周圍,河流(liu)環繞,山(shan)(shan)(shan)崗(gang)拱衛,望去氣勢(shi)宏(hong)偉(wei),景(jing)(jing)色幽雅,風景(jing)(jing)優(you)勝(sheng)。清(qing)人高士奇曾有(you)(you)詩云:“回瞻(zhan)蒼(cang)靄合,俯瞰(kan)曲流(liu)通。地(di)(di)是(shi)(shi)排云上(shang)(shang),天因列(lie)柱(zhu)崇。”正(zheng)(zheng)(zheng)是(shi)(shi)這里風光的(de)(de)(de)(de)(de)(de)具體寫照。“天柱(zhu)排青(qing)”也是(shi)(shi)著名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沈(shen)陽八景(jing)(jing)之(zhi)一。

明(ming)清(qing)陵(ling)(ling)寢(qin)地(di)表(biao)建(jian)筑(zhu),基本上是(shi)(shi)紫(zi)禁(jin)城(cheng)建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)變(bian)例,而紫(zi)禁(jin)城(cheng)建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)前身就(jiu)是(shi)(shi)沈陽的(de)(de)(de)(de)故宮和昭陵(ling)(ling)、福陵(ling)(ling)。其(qi)(qi)主導思想在于宣傳皇(huang)(huang)權至上,其(qi)(qi)等級、使用材料均與紫(zi)禁(jin)城(cheng)宮殿一(yi)(yi)樣,不同的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)陵(ling)(ling)寢(qin)是(shi)(shi)皇(huang)(huang)帝(di)死后(hou)居住之所,不僅要威嚴,還(huan)要適應陵(ling)(ling)寢(qin)這(zhe)一(yi)(yi)特殊要求(qiu),故明(ming)樓(lou)寶頂(ding)成為其(qi)(qi)最具代表(biao)性(xing)的(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)。清(qing)代陵(ling)(ling)墓地(di)表(biao)建(jian)筑(zhu)與周圍環(huan)境十分協(xie)(xie)調,紅墻、黃瓦、高(gao)聳(song)(song)的(de)(de)(de)(de)明(ming)樓(lou)與蜿蜒的(de)(de)(de)(de)青山(shan)、流淌的(de)(de)(de)(de)河水非常(chang)自(zi)然(ran)地(di)融合在一(yi)(yi)起,構成了一(yi)(yi)幅(fu)顏色搭配及(ji)其(qi)(qi)協(xie)(xie)調的(de)(de)(de)(de)畫卷,人(ren)文景觀與自(zi)然(ran)景觀相互映襯,相映成輝(hui)。明(ming)樓(lou)高(gao)聳(song)(song),顯(xian)然(ran)是(shi)(shi)設(she)(she)計者依據陵(ling)(ling)墓地(di)表(biao)建(jian)筑(zhu)坐(zuo)落在群山(shan)之中這(zhe)一(yi)(yi)特定環(huan)境,為強調其(qi)(qi)陵(ling)(ling)墓主體(ti)標志性(xing)建(jian)筑(zhu)而有(you)意設(she)(she)計的(de)(de)(de)(de)。它避免了陵(ling)(ling)墓建(jian)筑(zhu)低卑、與帝(di)王身份不相符這(zhe)一(yi)(yi)難題(ti)。

明(ming)清(qing)(qing)兩代(dai)建(jian)(jian)造許多規模(mo)宏大(da)(da)的(de)(de)宮苑、陵寢,無論在數量上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)或質量上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)都很(hen)出(chu)色,在裝飾(shi)風(feng)格的(de)(de)表(biao)(biao)現上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)沉(chen)雄深遠,映透了明(ming)清(qing)(qing)全盛時期(qi)皇權的(de)(de)聲威。建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)整體氣勢上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)大(da)(da)大(da)(da)不同(tong)于洛可(ke)(ke)可(ke)(ke)風(feng)格對莊嚴崇高,宏偉氣派的(de)(de)拒絕,卻與巴羅克著意(yi)追求(qiu)空間及(ji)視野容量的(de)(de)闊大(da)(da),追求(qiu)體積表(biao)(biao)現力的(de)(de)雄健(jian)不謀而合。到了清(qing)(qing)代(dai)中葉以(yi)后(hou)(hou),政(zheng)治上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)保守腐朽,在建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)和(he)藝術上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)也表(biao)(biao)現出(chu)一種(zhong)追求(qiu)繁瑣綺麗的(de)(de)風(feng)氣,工藝品上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)堆砌玉石珍寶,金銀琺(fa)瑯,連建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)裝修(xiu)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)也鑲嵌上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)琺(fa)瑯玉石,藝術之(zhi)高低(di)仿(fang)佛與金銀財(cai)(cai)寶的(de)(de)多少成了簡單的(de)(de)正比。這(zhe)似乎與巴羅克,洛可(ke)(ke)可(ke)(ke)兩種(zhong)風(feng)格皆有(you)共通之(zhi)處,前者(zhe)(zhe)也是一味采用昂(ang)貴(gui)的(de)(de)材料——金、銀、銅(tong)和(he)大(da)(da)量繡花(hua)(hua)錦緞的(de)(de)裝飾(shi)來表(biao)(biao)達豪華富麗和(he)榮耀(yao),以(yi)炫耀(yao)財(cai)(cai)富為(wei)(wei)美(mei),以(yi)表(biao)(biao)現奢(she)侈(chi)為(wei)(wei)美(mei)。后(hou)(hou)者(zhe)(zhe)更多的(de)(de)追求(qiu)纖巧(qiao)與精致(zhi),細(xi)膩到無以(yi)復加,繁瑣到眼(yan)花(hua)(hua)繚亂,充分表(biao)(biao)現出(chu)沒落貴(gui)族的(de)(de)頹喪(sang)侈(chi)糜而又精于鑒(jian)賞。清(qing)(qing)代(dai)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)藝術的(de)(de)細(xi)節處理似乎就是這(zhe)二者(zhe)(zhe)風(feng)格的(de)(de)集合,既有(you)堆砌的(de)(de)富貴(gui),也有(you)推敲的(de)(de)雅(ya)致(zhi),各(ge)得(de)其彰。

交通信息

乘坐148、168、218、385路公交車或沈(shen)撫三號線至東陵公園(yuan)下即可

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