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地理環境

昭(zhao)陵，位(wei)于陜西省(sheng)禮泉(quan)縣東(dong)22.5千(qian)(qian)米(mi)九(jiu)(jiu)嵕(zong)山(shan)的主峰(feng)(feng)。距西安市70千(qian)(qian)米(mi)，咸陽(yang)市30千(qian)(qian)米(mi)，咸陽(yang)國際(ji)機場25千(qian)(qian)米(mi)。九(jiu)(jiu)嵕(zong)山(shan)山(shan)勢(shi)突兀，海拔1888米(mi)；地處涇河(he)之陰(yin)、渭(wei)河(he)之陽(yang)，南(nan)隔關中平原(yuan)，與(yu)太白、終南(nan)諸(zhu)峰(feng)(feng)遙相對峙；東(dong)西兩側，層巒起(qi)伏，亙及平野(ye)。主峰(feng)(feng)周圍(wei)均勻地分布著九(jiu)(jiu)道山(shan)梁，高高拱舉。古代把小的山(shan)梁稱為嵕(zong)，因而得名九(jiu)(jiu)嵕(zong)山(shan)（或稱“九(jiu)(jiu)嵏山(shan)”）。

九嵕(zong)山(shan)為早期褶皺后經再斷(duan)(duan)裂形成的(de)斷(duan)(duan)塊(kuai)山(shan)，由硅質、白云(yun)質、角礫巖組(zu)成，抗蝕性(xing)強，故(gu)地(di)勢高(gao)亢，北(bei)緩南陡。山(shan)至莊河溝(gou)(gou)地(di)段，溝(gou)(gou)壑縱橫，原(yuan)面破碎，沖溝(gou)(gou)密度(du)(du)大且深，溝(gou)(gou)壑密度(du)(du)每平方千(qian)米2.827千(qian)米，切(qie)割深度(du)(du)一般在(zai)50—250米之(zhi)間，相(xiang)對高(gao)度(du)(du)在(zai)200米左右。土壤為地(di)帶性(xing)土壤黑壚土，帶有局部天然灌木叢林。

九嵕山區(qu)的河(he)流(liu)原地(di)和北部石灰巖質地(di)貌類(lei)型是在(zai)溫和氣候條件下形成。以河(he)流(liu)兩(liang)岸原地(di)和北部的石灰巖質山脈(mo)為主，涇河(he)、渭河(he)、泔河(he)圍繞期間，物產豐富(fu)，林地(di)綠地(di)眾多，覆蓋(gai)率達90%。

名稱

昭(zhao)(zhao)(zhao)陵的(de)陵名(ming)，史書(shu)上沒有專門的(de)解釋(shi)。古代謚法(fa)解釋(shi)“昭(zhao)(zhao)(zhao)”字說：“圣文周達曰昭(zhao)(zhao)(zhao)，昭(zhao)(zhao)(zhao)德有功曰昭(zhao)(zhao)(zhao)。”古代謚法(fa)也有謚曰順、貞(zhen)、獻(xian)等美好的(de)字眼。

根據唐代帝王(wang)陵(ling)(ling)墓如獻陵(ling)(ling)、貞陵(ling)(ling)、泰陵(ling)(ling)等(deng)選取(qu)吉(ji)利、祥順、平和等(deng)美(mei)(mei)好字眼(yan)的(de)做(zuo)法來看，昭陵(ling)(ling)的(de)定名，顯然也是選取(qu)了一個“集帝王(wang)之(zhi)氣”和“文(wen)治武功(gong)”之(zhi)意歌功(gong)頌德的(de)美(mei)(mei)好字眼(yan)。

歷史沿革

選址背景

唐太(tai)宗(zong)貞(zhen)觀十(shi)年(nian)（636年(nian)），皇后(hou)(hou)長(chang)孫氏(shi)病危(wei)，臨(lin)終之時(shi)遺言(yan)薄葬[8] ?。唐太(tai)宗(zong)遵(zun)照長(chang)孫皇后(hou)(hou)的(de)遺言(yan)，在皇后(hou)(hou)崩(beng)后(hou)(hou)，把(ba)她(ta)臨(lin)時(shi)安厝在九嵕山新鑿之石窟(ku)，陵名(ming)昭陵。并決定把(ba)昭陵也(ye)作為(wei)自己的(de)歸宿之地，等(deng)他駕(jia)崩(beng)后(hou)(hou)與皇后(hou)(hou)合葬，隨(sui)即開始了大規模的(de)營建工程。

唐(tang)太宗選擇九嵕山作為(wei)昭陵(ling)(ling)(ling)陵(ling)(ling)(ling)址有著(zhu)濃郁的(de)文化(hua)背景和政(zheng)治背景。中(zhong)國(guo)古代所謂(wei)的(de)陵(ling)(ling)(ling)墓堪輿風(feng)(feng)水(shui)之說，伴(ban)著(zhu)姓氏的(de)不斷擴大及五(wu)行(xing)陰陽之說的(de)流傳而(er)逐漸完善，至南(nan)北朝時基本形成了一套評(ping)定風(feng)(feng)水(shui)好壞的(de)理論(lun)。九嵕山滿足(zu)了堪輿家(jia)認為(wei)帝王陵(ling)(ling)(ling)墓應具有的(de)所有條(tiao)件(jian)，自唐(tang)以降，堪輿家(jia)普遍認為(wei)昭陵(ling)(ling)(ling)的(de)風(feng)(feng)水(shui)為(wei)中(zhong)國(guo)歷代帝陵(ling)(ling)(ling)之最佳者。

除此(ci)，唐(tang)太宗(zong)選擇(ze)昭陵(ling)還有附加(jia)的政(zheng)治背(bei)景。按照(zhao)唐(tang)太宗(zong)最初的想法(fa)，帝王(wang)陵(ling)寢要完全效仿漢高祖劉邦的長陵(ling)，務從(cong)豐厚。但精通經史的虞(yu)世南提出反對(dui)意見(jian)，認為漢制(zhi)既勞費(fei)了民(min)力，還使盜(dao)賊生心，所以漢陵(ling)大都被盜(dao)，帝王(wang)的尸骨也被拋棄荒野，實在(zai)是百害而無(wu)一利(li)。他建議太宗(zong)應當向堯帝那樣，因(yin)山為陵(ling)，陵(ling)內(nei)不藏(zang)金玉(yu)，并在(zai)陵(ling)外(wai)立碑予(yu)以說(shuo) 。虞(yu)世南所說(shuo)的“因(yin)山為陵(ling)”既能(neng)節儉(jian)民(min)力又能(neng)防盜(dao)的建議，為唐(tang)太宗(zong)最終決定選擇(ze)九嵕山作為昭陵(ling)陵(ling)址，起到了思想和(he)理論的啟迪(di)作用。

因山為陵

唐(tang)(tang)太(tai)宗以九嵕(zong)山建昭陵(ling)，并詔令子孫(sun)“永(yong)以為(wei)法(fa)”，開(kai)(kai)創了唐(tang)(tang)代帝王(wang)陵(ling)寢(qin)制(zhi)度“因山為(wei)陵(ling)”的(de)(de)先例。昭陵(ling)自貞觀十年（636年）首葬長孫(sun)皇后起，便(bian)開(kai)(kai)始了大規(gui)(gui)模(mo)的(de)(de)營建工程。至貞觀二十三(san)年（649年）埋葬唐(tang)(tang)太(tai)宗，營建工程才基(ji)本結束。除主陵(ling)墓(mu)道地宮以外，還在陵(ling)山周圍建起了規(gui)(gui)模(mo)宏大的(de)(de)建筑(zhu)群。

歷代祭祀

唐時(shi)昭陵有(you)宮人供養，官(guan)兵守衛，護陵軍(jun)官(guan)的軍(jun)銜為將(jiang)軍(jun)，還(huan)專門(men)設立五(wu)品陵令(ling)管(guan)理(li)。每年春(chun)二月，朝廷還(huan)要委派重要的大臣(chen)來昭陵祭祀。遇有(you)太宗誕(dan)日(ri)、忌日(ri)，還(huan)安排大臣(chen)到昭陵侍奉太宗靈魂“起(qi)居(ju)”，儀仗蔽路，從不(bu)間斷(duan)。

《唐(tang)會要(yao)·親(qin)謁陵》載，有唐(tang)一代，高(gao)宗(zong)皇(huang)(huang)帝和玄宗(zong)皇(huang)(huang)帝曾(ceng)親(qin)謁昭陵，拜奠先帝。永徽六年（655年）正月一日，唐(tang)高(gao)宗(zong)親(qin)謁昭陵，莊嚴肅穆，規模空前。這次祭(ji)奠活動結束后，高(gao)宗(zong)詔(zhao)令(ling)免除了醴泉(quan)縣當年的租賦，并將(jiang)(jiang)護陵的將(jiang)(jiang)軍(jun)、郎將(jiang)(jiang)進爵一等(deng)，對陵令(ling)、丞加階賜物，又詔(zhao)令(ling)在陵側修建(jian)佛寺。

唐(tang)(tang)高宗(zong)時，唐(tang)(tang)軍遠(yuan)征(zheng)凱旋而歸，獻俘(fu)儀式也常(chang)在昭(zhao)陵舉(ju)行。依照中國古代傳統禮制，獻俘(fu)通常(chang)都在太廟、太社舉(ju)行，但(dan)高宗(zong)為了慰藉先帝未滅頑敵的遺憾，將(jiang)獻俘(fu)儀式移至昭(zhao)陵。《唐(tang)(tang)會要·獻俘(fu)》載，顯慶三年，蘇(su)定方俘(fu)叛將(jiang)阿史那賀魯，于(yu)十一月(yue)十五日獻俘(fu)于(yu)昭(zhao)陵；乾封元年，李(li)績滅高麗擒高麗王(wang)，于(yu)十月(yue)二十一日獻俘(fu)于(yu)昭(zhao)陵。

唐(tang)時昭陵陵區嚴禁(jin)隨便(bian)出入(ru)，至于陵區內的一草一木就更(geng)不(bu)(bu)得損壞。《資(zi)治通鑒》載，儀鳳二(er)年，左武衛大(da)(da)將軍權善才(cai)、右監門中(zhong)郎將范(fan)懷義誤斫昭陵柏(bo)樹，按律(lv)當除名。大(da)(da)理寺(si)奏報(bao)高(gao)宗(zong)(zong)，高(gao)宗(zong)(zong)大(da)(da)怒，“特命殺之”。大(da)(da)理丞狄仁杰(jie)奏道：“二(er)人罪不(bu)(bu)當死。”高(gao)宗(zong)(zong)說(shuo)：“善才(cai)等斫陵柏(bo)，我(wo)不(bu)(bu)殺則為(wei)不(bu)(bu)孝(xiao)。”多(duo)虧狄仁杰(jie)依法力諫，又羅列(lie)古(gu)代先賢(xian)事例(li)，并明確表態(tai)：“臣不(bu)(bu)敢奉詔。”高(gao)宗(zong)(zong)怒氣稍解，將權、范(fan)二(er)人除名，流(liu)放(fang)嶺南。

開元十(shi)七年十(shi)一月十(shi)六日(ri)，唐玄宗親(qin)謁昭陵，規模可(ke)能較(jiao)高宗親(qin)謁昭陵為(wei)小。唐玄宗這次祭奠昭陵，有高力士陪伴，史(shi)載高力士見到寢(qin)殿里太宗生前所用過的梳子等物，深(shen)為(wei)太宗的節儉(jian)所感動。

從(cong)唐(tang)(tang)代(dai)開始，歷代(dai)帝(di)王都(dou)委(wei)派(pai)官員(yuan)代(dai)表朝廷祭(ji)祀昭(zhao)(zhao)陵(ling)。由于(yu)昭(zhao)(zhao)陵(ling)正(zheng)南(nan)方獻殿前的空地不(bu)多(duo)，加之(zhi)道路崎嶇(qu)，石料搬運不(bu)便，所(suo)以，歷代(dai)的祭(ji)陵(ling)碑都(dou)立(li)于(yu)北司(si)馬院內，久(jiu)而久(jiu)之(zhi)，人們習慣把北司(si)馬院稱為“祭(ji)壇”。已(yi)知歷代(dai)皇帝(di)祭(ji)陵(ling)碑30余(yu)通。最(zui)早的祭(ji)陵(ling)碑是(shi)(shi)(shi)唐(tang)(tang)肅宗平定“安史之(zhi)亂”后所(suo)立(li)，碑上尚存“監(jian)察御史賜(si)緋魚(yu)袋臣韓云卿述并書(shu)”15字。其(qi)(qi)次(ci)(ci)是(shi)(shi)(shi)明(ming)洪武四年明(ming)太(tai)祖朱(zhu)元璋派(pai)員(yuan)所(suo)立(li)的“御制祝文(wen)”碑。在(zai)(zai)30余(yu)通祭(ji)陵(ling)碑中，立(li)碑最(zui)多(duo)的是(shi)(shi)(shi)清代(dai)康熙皇帝(di)，至(zhi)(zhi)少有7通，其(qi)(qi)次(ci)(ci)是(shi)(shi)(shi)清代(dai)乾隆皇帝(di)，至(zhi)(zhi)少在(zai)(zai)3通以上。在(zai)(zai)中國古代(dai)帝(di)王陵(ling)墓當中，唯昭(zhao)(zhao)陵(ling)在(zai)(zai)其(qi)(qi)以后形成了“祭(ji)壇”。

陵園格局

設計建造

昭(zhao)陵(ling)工(gong)程(cheng)是(shi)由出身于工(gong)程(cheng)世家，先后擔任唐朝將作大匠(jiang)的閻立(li)德、閻立(li)本兄(xiong)弟精心設(she)計(ji)的。其平面(mian)布局(ju)既不(bu)同于秦漢以(yi)來的坐西向(xiang)東(dong)，也不(bu)是(shi)南北朝時期“潛葬”之(zhi)制，而是(shi)仿照唐長安城(cheng)(cheng)的建(jian)制設(she)計(ji)。長安由宮城(cheng)(cheng)、皇城(cheng)(cheng)和(he)(he)外(wai)廓(kuo)城(cheng)(cheng)組成。宮城(cheng)(cheng)居(ju)(ju)全城(cheng)(cheng)的北部(bu)中央，是(shi)皇帝起居(ju)(ju)的地方，皇城(cheng)(cheng)在宮城(cheng)(cheng)之(zhi)南，為百(bai)官衙署(shu)（即政治機(ji)構），外(wai)廓(kuo)城(cheng)(cheng)從東(dong)南北三方拱衛著(zhu)皇城(cheng)(cheng)和(he)(he)宮城(cheng)(cheng)，是(shi)居(ju)(ju)民區。昭(zhao)陵(ling)的陵(ling)寢居(ju)(ju)于陵(ling)園(yuan)的最(zui)北部(bu)，相(xiang)當于長安的宮城(cheng)(cheng)，可(ke)比擬太極宮。

主陵格局

昭陵(ling)(ling)的玄(xuan)(xuan)宮鑿建于九嵕山(shan)主峰(feng)南(nan)(nan)坡的山(shan)腰間，陵(ling)(ling)園(yuan)方圓60千米，在(zai)山(shan)峰(feng)底部建地(di)下(xia)宮殿，連同陪葬墓(mu)在(zai)內，綿延數十里，氣勢(shi)宏大，蔚(yu)為壯觀。據(ju)有(you)(you)關史料記載，昭陵(ling)(ling)有(you)(you)垣墻圍繞，陵(ling)(ling)山(shan)上有(you)(you)房舍、游殿，是(shi)供墓(mu)主靈魂游樂的地(di)方。昭陵(ling)(ling)的陵(ling)(ling)寢地(di)下(xia)便是(shi)玄(xuan)(xuan)宮。因地(di)宮四周山(shan)勢(shi)陡峭凸凹不平(ping)，緣山(shan)鑿石架有(you)(you)棧道(dao)，棧道(dao)繞山(shan)腰400多米，盤曲而上，直達元宮門(men)。墻四隅建有(you)(you)角樓，正中各開(kai)一門(men)，南(nan)(nan)曰“朱雀門(men)”，北曰“玄(xuan)(xuan)武(wu)門(men)”，東曰“青龍門(men)”，西曰“白虎門(men)”。

整體布局

昭(zhao)陵(ling)主(zhu)(zhu)陵(ling)居于陵(ling)園最北(bei)端的(de)九嵕山(shan)主(zhu)(zhu)峰，190余座陪(pei)葬墓(mu)以(yi)陵(ling)山(shan)主(zhu)(zhu)峰為軸心，呈扇面分(fen)布在陵(ling)山(shan)兩側和正南面，猶如(ru)群(qun)星拱衛(wei)北(bei)辰一樣(yang)拱衛(wei)著(zhu)昭(zhao)陵(ling)，恰似當年長安(an)城的(de)布局一樣(yang)，帝(di)王居住的(de)大內居北(bei)，朝臣貴戚的(de)府(fu)邸在南，象征著(zhu)君(jun)主(zhu)(zhu)專制(zhi)(zhi)帝(di)王至高無上(shang)的(de)權力。陪(pei)葬墓(mu)的(de)排列(lie)，也體現著(zhu)濃郁的(de)君(jun)主(zhu)(zhu)專制(zhi)(zhi)宗法思(si)想。

昭陵主陵

昭陵尚(shang)未發掘，墓道(dao)地(di)宮的(de)情況很(hen)難掌握，史料記載(zai)(zai)唯新(xin)舊《五代史·溫韜(tao)傳(chuan)(chuan)》及《唐會要·陵議》校譯。據這(zhe)些史料記載(zai)(zai)，昭陵依(yi)山(shan)鑿(zao)石(shi)為(wei)(wei)元宮（墓室），從(cong)墓道(dao)至(zhi)墓室山(shan)約75丈，前后安置了5道(dao)石(shi)門，中室為(wei)(wei)正寢，是停(ting)放棺(guan)槨的(de)地(di)方。墓室內富麗堂(tang)皇，不異于(yu)長安城的(de)九重宮闕。墓道(dao)東西(xi)兩(liang)廂列(lie)置著(zhu)許(xu)多石(shi)函(han)，石(shi)函(han)內裝著(zhu)鐵匣，匣內裝著(zhu)珍貴的(de)陪(pei)葬(zang)品，傳(chuan)(chuan)說(shuo)王羲之的(de)《蘭亭集(ji)序》真跡和鐘繇等古代著(zhu)名書法家的(de)許(xu)多墨寶都在其中。

棧道遺跡

在(zai)安(an)厝長孫皇后(hou)的(de)石(shi)洞口(kou)及接近(jin)山頂的(de)地方，鑿石(shi)擴地，修建了房(fang)舍、游殿，供(gong)(gong)墓(mu)(mu)主人靈魂游樂，用棧(zhan)(zhan)道(dao)與(yu)墓(mu)(mu)道(dao)口(kou)連接，使(shi)守陵的(de)宮女能夠“供(gong)(gong)養如平常”。文德(de)(de)皇后(hou)先葬于玄宮，而棧(zhan)(zhan)道(dao)并未拆除(chu)，就在(zai)棧(zhan)(zhan)道(dao)旁(pang)之(zhi)(zhi)上建造(zao)房(fang)舍，供(gong)(gong)宮人居住，待(dai)太宗(zong)葬畢，為(wei)了保護陵寢安(an)全，設計(ji)昭陵建制的(de)山陵使(shi)閻立德(de)(de)奏(zou)(zou)道(dao)：“謹按故事，惟有(you)寢宮安(an)供(gong)(gong)養奉之(zhi)(zhi)法，而無陵上侍衛之(zhi)(zhi)儀。望除(chu)棧(zhan)(zhan)道(dao)，固(gu)同山岳(yue)。”但(dan)高(gao)宗(zong)“嗚咽不許”。長孫無忌(ji)等大(da)臣又援引《禮經》等有(you)關(guan)侍奉亡靈之(zhi)(zhi)制，重新上表請除(chu)棧(zhan)(zhan)道(dao)，高(gao)宗(zong)依奏(zou)(zou)，才將(jiang)棧(zhan)(zhan)道(dao)拆除(chu)，“靈寢高(gao)懸(xuan)，始與(yu)外界隔絕。”

北司馬門遺址

北(bei)司馬門(men)遺(yi)址(zhi)位(wei)于(yu)陵山北(bei)玄武門(men)內，緊依九峻山北(bei)麓，南高北(bei)低，是舉(ju)行重大祭奠儀(yi)式的地(di)方。遺(yi)址(zhi)平(ping)面呈長(chang)方形，南北(bei)長(chang)89.5米(mi)，東西(xi)(xi)寬53.5米(mi)，以五層臺階(jie)地(di)組成。“昭陵六駿”高肉浮雕石(shi)屏和“十四國酋長(chang)”圓(yuan)雕石(shi)刻像當年(nian)就列置在第三(san)臺階(jie)地(di)兩側。臺階(jie)地(di)上建有廡殿(dian)和東西(xi)(xi)廡房，東西(xi)(xi)各有一(yi)座三(san)出闕。今祭壇建筑遺(yi)跡清晰可見，石(shi)馬、石(shi)像的基座多保存完好。2002年(nian)8月(yue)(yue)至2003年(nian)11月(yue)(yue)，陜西(xi)(xi)省考(kao)石(shi)研究所發掘出土各類(lei)文物2000余件組。從唐代中(zhong)期(qi)開始，歷代帝王祭祀昭陵，因為去(qu)獻殿(dian)的臺階(jie)路崎嶇難行，便(bian)改(gai)在司馬院內進行，久(jiu)而久(jiu)之，便(bian)在這(zhe)里留下了數十通祭陵碑，人(ren)們也(ye)習(xi)慣把這(zhe)里稱(cheng)作祭壇。

西闕門遺址

朱雀門遺址在陵山正南的一道(dao)嵕梁上，距(ju)陵山主峰約800米(mi)，門外(wai)有(you)雙闕臺，門內有(you)獻殿遺址。現(xian)(xian)存東西兩闕址，間距(ju)約90米(mi)，均為夯筑，現(xian)(xian)呈圓丘形。

獻殿遺址

獻(xian)殿(dian)位于(yu)朱雀門內(nei)，背依陵山，是(shi)舉行祭祀活動的(de)(de)場所(suo)，當(dang)年里(li)邊主要供奉太宗的(de)(de)靈位。現存(cun)獻(xian)殿(dian)遺址(zhi)范圍(wei)約(yue)(yue)40米(mi)(mi)見方。殿(dian)南(nan)有門，殿(dian)內(nei)磚鋪(pu)地(di)面，殘墻(qiang)斷(duan)垣上(shang)留(liu)有壁畫痕跡。二十世紀八(ba)十年代(dai)，在獻(xian)殿(dian)遺址(zhi)采集到一件當(dang)年安(an)放在屋脊上(shang)的(de)(de)陶鴟尾，高達150厘(li)米(mi)(mi)，底長100厘(li)米(mi)(mi)，寬65厘(li)米(mi)(mi)，重(zhong)(zhong)約(yue)(yue)150公斤。依此件的(de)(de)尺寸來推算，獻(xian)殿(dian)當(dang)高10米(mi)(mi)左右，應該是(shi)重(zhong)(zhong)檐九間。

寢宮遺址

寢宮的(de)宮城(cheng)(cheng)呈長方(fang)形，外圍有(you)近3米厚的(de)城(cheng)(cheng)墻，其東西寬達238米，南(nan)北總長301米，宮城(cheng)(cheng)內(nei)距北墻達47米處有(you)一(yi)道(dao)城(cheng)(cheng)墻使(shi)北部形成(cheng)一(yi)個夾城(cheng)(cheng)。夾城(cheng)(cheng)內(nei)只有(you)一(yi)處面積很小的(de)建(jian)(jian)筑遺跡，大部分建(jian)(jian)筑遺跡分布在南(nan)側的(de)宮城(cheng)(cheng)內(nei)。宮城(cheng)(cheng)內(nei)的(de)建(jian)(jian)筑由南(nan)到北共有(you)三組(zu)，基(ji)(ji)本(ben)呈中軸對稱(cheng)的(de)建(jian)(jian)筑格局，三組(zu)建(jian)(jian)筑兩邊都連接有(you)長條狀建(jian)(jian)筑基(ji)(ji)址。

唐昭(zhao)陵是唐太(tai)宗李世(shi)民的(de)(de)(de)陵園，寢(qin)(qin)宮(gong)(gong)是按(an)照“事死如事生”精神，建筑在山上供(gong)奉太(tai)宗靈魂的(de)(de)(de)建筑，后世(shi)皇帝謁陵祭拜時就在寢(qin)(qin)宮(gong)(gong)。根據(ju)考(kao)古(gu)發現，昭(zhao)陵的(de)(de)(de)寢(qin)(qin)宮(gong)(gong)是目前所(suo)見(jian)的(de)(de)(de)第一例(li)寢(qin)(qin)宮(gong)(gong)遺址。昭(zhao)陵寢(qin)(qin)宮(gong)(gong)曾受過火(huo)災，遂(sui)有移到山下(xia)的(de)(de)(de)議(yi)論，于是后世(shi)所(suo)建的(de)(de)(de)寢(qin)(qin)宮(gong)(gong)便命名為“下(xia)宮(gong)(gong)”，乾陵等陵園便有下(xia)宮(gong)(gong)遺址。