大(da)召(zhao)不僅是一處(chu)佛(fo)教(jiao)圣地,而且還是一處(chu)聞名中(zhong)外的(de)(de)旅游勝地。輝煌的(de)(de)召(zhao)廟建筑、珍貴的(de)(de)文(wen)物(wu)和藝(yi)術(shu)品(pin),以(yi)及神(shen)秘的(de)(de)恰(qia)木舞蹈(dao)和佛(fo)教(jiao)音樂,構成了(le)大(da)召(zhao)獨特的(de)(de)“召(zhao)廟文(wen)化”。
大召(zhao)寺(si)(si)(si)(si)是中國內蒙(meng)古呼和(he)浩特玉(yu)泉區(qu)南部(bu)的一(yi)座大藏傳佛(fo)(fo)教寺(si)(si)(si)(si)院(yuan),屬于(yu)格魯派(黃教)。大召(zhao)寺(si)(si)(si)(si)其中“召(zhao)”為(wei)藏語(yu)寺(si)(si)(si)(si)廟之(zhi)意。漢(han)名原(yuan)為(wei)“弘慈寺(si)(si)(si)(si)”,后改為(wei)“無量(liang)寺(si)(si)(si)(si)”。因為(wei)寺(si)(si)(si)(si)內供奉一(yi)座銀佛(fo)(fo),又稱“銀佛(fo)(fo)寺(si)(si)(si)(si)”。大召(zhao)寺(si)(si)(si)(si)是呼和(he)浩特最早建成的黃教寺(si)(si)(si)(si)院(yuan),也是蒙(meng)古地(di)區(qu)僅晚(wan)于(yu)美岱召(zhao)的蒙(meng)古人皈(gui)依(yi)黃教初(chu)期所建的大型寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)之(zhi)一(yi),在蒙(meng)古地(di)區(qu)有大范圍的影(ying)響(xiang)。
是(shi)由明(ming)代(dai)蒙古土默特部落(luo)的(de)首(shou)領(ling)阿拉(la)坦(tan)汗于明(ming)萬歷七(qi)年(nian)(公元(yuan)1579年(nian))主(zhu)持創建(jian)的(de)。公元(yuan)1580年(nian)建(jian)成,是(shi)呼和浩特最早興建(jian)的(de)喇嘛教寺院,也是(shi)蒙古少有(you)的(de)不(bu)設活佛(fo)的(de)寺廟。因康熙皇帝(di)曾在此住過幾日,為了(le)(le)表示對皇帝(di)的(de)尊(zun)敬,僧侶(lv)們取消了(le)(le)活佛(fo)的(de)轉世規(gui)定。
結構布局
大召的(de)(de)平(ping)面(mian)布置采用(yong)漢廟(miao)形式(shi),占地面(mian)積(ji)3萬(wan)余平(ping)方米(mi),其(qi)中(zhong)建筑面(mian)積(ji)為八千多平(ping)方米(mi),主要建筑有(you)山門(men)、天王殿(dian)、菩(pu)提過殿(dian)、九(jiu)間樓、經(jing)(jing)堂、佛殿(dian)等,其(qi)中(zhong)經(jing)(jing)堂和佛殿(dian)連在一起,統稱為“大殿(dian)”,大殿(dian)是整個寺(si)廟(miao)中(zhong)唯一一座漢、藏結合風格的(de)(de)喇嘛廟(miao),有(you)雙層三開間的(de)(de)前(qian)殿(dian),后衛經(jing)(jing)堂和佛殿(dian),在佛堂正(zheng)中(zhong)供有(you)一尊2.55米(mi)高的(de)(de)銀(yin)佛像,因(yin)此無(wu)量(liang)寺(si)又稱為“銀(yin)佛寺(si)”,銀(yin)佛的(de)(de)前(qian)面(mian)是通天柱,有(you)飛龍盤(pan)于(yu)其(qi)上,在銀(yin)佛的(de)(de)左右分(fen)別是宗喀巴和達賴喇嘛三世、四世的(de)(de)銅像;另外,在大召山門(men)的(de)(de)屋(wu)檐下懸有(you)“九(jiu)邊第一泉(quan)”的(de)(de)名(ming)匾。“九(jiu)邊第一泉(quan)”,是指大召前(qian)的(de)(de)玉泉(quan)井(jing),相傳(chuan)康熙皇帝為平(ping)息(xi)蒙古(gu)衛拉特部噶(ga)爾丹之亂,凱旋歸來路過大召,馬蹄踏地,有(you)泉(quan)涌出。碑文記(ji)載:泉(quan)水“其(qi)性輕而清,其(qi)味甘(gan)而美”。