1.中國五(wu)帝(di)之一。白帝(di)是遠古時羲和部落的后裔,東夷人(ren)的首領,中國嬴(ying)姓及其秦、徐、黃(huang)、江、李等(deng)數百個(ge)姓氏的始祖。
2.司(si)時(shi)之(zhi)神(shen)(shen)(shen)。五(wu)行說:古人以百物配(pei)五(wu)行(金、木、水、火、土)。如春(chun)天屬木,其(qi)味(wei)為酸,其(qi)色(se)為青(qing),司(si)時(shi)之(zhi)神(shen)(shen)(shen)就叫青(qing)帝;秋天屬金,其(qi)味(wei)為辛,其(qi)色(se)為白(bai),司(si)時(shi)之(zhi)神(shen)(shen)(shen)就叫白(bai)帝。在《紅樓(lou)夢(meng)》的一(yi)詞(ci)《芙蓉女兒誄》中有(you)“金天屬節(jie),白(bai)帝司(si)時(shi)”等語(yu)。
五(wu)方五(wu)老(lao)天(tian)(tian)(tian)(tian)君(jun)(jun),為東南(nan)西(xi)北中(zhong)五(wu)方之天(tian)(tian)(tian)(tian)神,一說(shuo)為元始天(tian)(tian)(tian)(tian)王所化。中(zhong)國個道(dao)派以(yi)(yi)三(san)清為始,比如全真(zhen)道(dao)以(yi)(yi)太(tai)上(shang)老(lao)君(jun)(jun)為主(zhu),五(wu)方五(wu)老(lao)為元始天(tian)(tian)(tian)(tian)尊為主(zhu)。五(wu)方五(wu)老(lao)的名號分別為東方青帝青靈(ling)(ling)(ling)始老(lao)九炁天(tian)(tian)(tian)(tian)君(jun)(jun)、南(nan)方赤帝丹靈(ling)(ling)(ling)真(zhen)老(lao)三(san)炁天(tian)(tian)(tian)(tian)君(jun)(jun)、中(zhong)央黃(huang)帝玄靈(ling)(ling)(ling)黃(huang)老(lao)一炁天(tian)(tian)(tian)(tian)君(jun)(jun)、西(xi)方白帝皓靈(ling)(ling)(ling)皇(huang)老(lao)七(qi)炁天(tian)(tian)(tian)(tian)君(jun)(jun)、北方黑帝五(wu)靈(ling)(ling)(ling)玄老(lao)五(wu)炁天(tian)(tian)(tian)(tian)君(jun)(jun)。
五(wu)(wu)(wu)老君(jun)是道(dao)(dao)教(jiao)初期的五(wu)(wu)(wu)方神(shen)靈(ling),亦(yi)稱(cheng)(cheng)“五(wu)(wu)(wu)帝(di)”。 五(wu)(wu)(wu)方五(wu)(wu)(wu)老君(jun)是歷代帝(di)王祭祀的對象,“在天(tian)(tian)(tian)中(zhong)則(ze)(ze)稱(cheng)(cheng)五(wu)(wu)(wu)老上帝(di),在天(tian)(tian)(tian)文則(ze)(ze)稱(cheng)(cheng)五(wu)(wu)(wu)帝(di)座(zuo)及五(wu)(wu)(wu)方五(wu)(wu)(wu)星(xing),在神(shen)靈(ling)則(ze)(ze)稱(cheng)(cheng)五(wu)(wu)(wu)方五(wu)(wu)(wu)帝(di),在山岳則(ze)(ze)稱(cheng)(cheng)五(wu)(wu)(wu)岳圣帝(di),在人(ren)身則(ze)(ze)稱(cheng)(cheng)五(wu)(wu)(wu)臟(zang)神(shen)君(jun)”。他們與元始(shi)天(tian)(tian)(tian)尊一樣,非后(hou)天(tian)(tian)(tian)學而得真者,為天(tian)(tian)(tian)地開辟(pi)之(zhi)前的先天(tian)(tian)(tian)神(shen)靈(ling),所以又稱(cheng)(cheng)元始(shi)五(wu)(wu)(wu)老,五(wu)(wu)(wu)行(xing)之(zhi)始(shi)、五(wu)(wu)(wu)氣之(zhi)祖。在道(dao)(dao)教(jiao)神(shen)仙體系(xi)中(zhong),五(wu)(wu)(wu)老君(jun)沒有具體職司,但地位崇(chong)尊。
以下五老對應(ying)泰山、衡山、嵩山、華山、恒(heng)山。
東方青(qing)(qing)靈始(shi)老天君,號稱東方木德青(qing)(qing)帝太昊伏羲(xi),木帝也,其精星。下應泰山(shan)神仙(xian);
南方(fang)丹靈真老(lao)天君(jun),號稱南方(fang)火德赤(chi)帝(di)(di)炎帝(di)(di)神(shen)農,火帝(di)(di)也,其精(jing)熒屏,下應(ying)衡山神(shen)仙(xian);
元靈(ling)元老君(jun),中央土德黃帝軒(xuan)轅,土帝也,其精鎮星,下應嵩山(shan)神(shen)仙;
西(xi)(xi)方豪(hao)靈皇帝老天(tian)君,號稱(cheng)西(xi)(xi)方金德白帝金天(tian)少昊,金帝也,其精(jing)華太白,下(xia)應華山神(shen)仙;
北方五靈玄老天(tian)君(jun),號稱北方水(shui)德黑帝(di)(di)朱旭,水(shui)帝(di)(di)也,其精星,下應恒山神仙。
此外,還有五老監真之稱:綿山是五方神會群(qun)仙之所(suo),因此善(shan)男(nan)信女(nv)建此殿供(gong)奉。
【東方青(qing)帝青(qing)靈始(shi)老九(jiu)炁天君】號曰青(qing)帝。頭戴青(qing)精玉冠,衣(yi)九(jiu)氣青(qing)羽(yu)衣(yi)。常駕蒼龍,建鶉(chun)旗(qi),從神甲乙(yi),官(guan)將(jiang)九(jiu)十萬人。上導九(jiu)天之和氣,下引九(jiu)泉之流(liu)芳,養二儀以長存,護(hu)陰陽以永昌。
【南方赤帝丹靈(ling)真老(lao)三(san)(san)炁天君】號(hao)曰赤帝。頭戴赤精(jing)玉冠(guan),衣(yi)三(san)(san)氣(qi)丹羽(yu)飛(fei)衣(yi)。常駕丹龍,建(jian)朱(zhu)旗(qi),從神丙丁,官將(jiang)三(san)(san)十(shi)萬(wan)人。上導泰清(qing)玄元(yuan)之(zhi)靈(ling)化,下和三(san)(san)氣(qi)之(zhi)陶镕,令萬(wan)物之(zhi)永(yong)存(cun),運天精(jing)之(zhi)南夏。
【中(zhong)央黃帝玄靈黃老一炁天君】號曰黃帝。頭戴黃精玉冠,衣(yi)五色飛衣(yi)。常駕黃龍(long),建(jian)黃旗,從(cong)神戊己,官將十二萬人。上等自然之(zhi)和,下旋五土之(zhi)靈,天地守(shou)以不虧(kui),陰陽用之(zhi)不傾。
【西方白(bai)(bai)帝皓(hao)靈(ling)皇(huang)老七炁天君(jun)】號曰白(bai)(bai)帝。頭戴白(bai)(bai)精玉冠,衣(yi)白(bai)(bai)羽飛衣(yi)。常駕白(bai)(bai)龍,建(jian)素旗(qi),從神庚辛(xin),官將七十萬人。上導洪精于上天,下和眾(zhong)生于靈(ling)衢。
【北(bei)方黑帝(di)(di)五(wu)靈(ling)玄老五(wu)炁(qi)天(tian)君(jun)】號(hao)曰(yue)黑帝(di)(di)。頭戴(dai)玄精玉冠,衣(yi)(yi)玄羽飛衣(yi)(yi)。 常(chang)駕黑龍,建皂旗,從(cong)神壬癸,官將五(wu)十萬人(ren)。上(shang)導五(wu)帝(di)(di)之(zhi)流(liu)氣,下拯生(sheng)生(sheng)之(zhi)眾和,護二(er)儀(yi)而不傾,保群命以永(yong)安。