二殿楚江王所管轄的地方叫“活大地獄(yu)”,位于(yu)大(da)海之底、正(zheng)南方沃礁石下。二殿閻君(jun),懲罰的(de)罪犯多是違倫常、亂法紀、造業無(wu)數、至(zhi)死不悔之惡徒。這個(ge)地獄縱(zong)橫八千里,按佛教的(de)常用語來講相(xiang)當(dang)于(yu)五百(bai)由旬。而(er)且“活大(da)地獄”下面(mian)還(huan)設立(li)有十六個(ge)小地獄。
十六個小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)地(di)(di)(di)獄(yu)(yu)(yu)分別(bie)為黑(hei)云沙(sha)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)地(di)(di)(di)獄(yu)(yu)(yu)、糞尿泥小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)地(di)(di)(di)獄(yu)(yu)(yu)、五叉小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)地(di)(di)(di)獄(yu)(yu)(yu)、饑餓小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)地(di)(di)(di)獄(yu)(yu)(yu)、焦(jiao)渴(ke)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)地(di)(di)(di)獄(yu)(yu)(yu)、膿血小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)地(di)(di)(di)獄(yu)(yu)(yu)、銅(tong)斧小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)地(di)(di)(di)獄(yu)(yu)(yu)、多(duo)銅(tong)斧小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)地(di)(di)(di)獄(yu)(yu)(yu)、鐵鎧小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)地(di)(di)(di)獄(yu)(yu)(yu)、幽量小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)地(di)(di)(di)獄(yu)(yu)(yu)、雞小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)地(di)(di)(di)獄(yu)(yu)(yu)、灰(hui)河(he)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)地(di)(di)(di)獄(yu)(yu)(yu)、斫截小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)地(di)(di)(di)獄(yu)(yu)(yu)、劍葉小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)地(di)(di)(di)獄(yu)(yu)(yu)、狐狼(lang)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)地(di)(di)(di)獄(yu)(yu)(yu)、寒冰小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)地(di)(di)(di)獄(yu)(yu)(yu)。
如(ru)果(guo)世人在陽(yang)間,造作過(guo)以下7種罪(zui)業,將會直接押(ya)(ya)入“活(huo)大(da)地獄(yu)”受罪(zui)。如(ru)果(guo)犯(fan)的(de)罪(zui)沒(mei)有(you)太嚴重,則會押(ya)(ya)往“活(huo)大(da)地獄(yu)”設立的(de)十六個小地獄(yu)。當惡(e)人在第(di)二殿(dian)(dian)服刑期滿,則會發配到第(di)三(san)殿(dian)(dian)。
據晚唐至五(wu)代(dai)時期(qi)(qi)道明和尚所撰《十王(wang)經》記載(zai):相傳人死后,中有之(zhi)(zhi)身于二七(qi)日(即(ji)第二個七(qi)日)至此(ci)(ci)王(wang)廳(ting)。其(qi)(qi)間須經三途河(即(ji)奈河),于河畔衣(yi)(yi)(yi)領樹下,有脫衣(yi)(yi)(yi)婆,待亡人來,即(ji)剝(bo)取亡人之(zhi)(zhi)衣(yi)(yi)(yi),交(jiao)予懸衣(yi)(yi)(yi)翁懸之(zhi)(zhi)于樹枝,量罪(zui)(zui)之(zhi)(zhi)輕(qing)重(zhong);若罪(zui)(zui)重(zhong)而樹枝垂下時,引路(lu)牛頭(tou)及(ji)催行馬頭(tou)兩鬼即(ji)逐其(qi)(qi)往楚江王(wang)大廳(ting)審(shen)判。(注釋:敦(dun)煌遺書中《十王(wang)經變》共存世5卷;法國(guo)伯(bo)希和收(shou)集有3卷,英國(guo)施(shi)坦(tan)因收(shou)集2卷,之(zhi)(zhi)所以(yi)《十王(wang)經》會流失海外(wai),是因為在(zai)八(ba)國(guo)聯軍侵華期(qi)(qi)間,敦(dun)煌藏經洞被(bei)開(kai)啟(qi),法國(guo)伯(bo)希和和英國(guo)施(shi)坦(tan)因乘積利用(yong)低(di)價(jia)攝取國(guo)寶(bao),在(zai)此(ci)(ci)期(qi)(qi)間無數(shu)國(guo)寶(bao)流失海外(wai),《十王(wang)經》亦是其(qi)(qi)中之(zhi)(zhi)一)
據明朝時期吳承恩所撰《西(xi)游(you)記(ji)》第五十八回二心攪(jiao)亂大(da)乾坤一(yi)體難修真寂(ji)滅記(ji)載:“大(da)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang),背陰(yin)(yin)山上,有(you)兩個(ge)齊天大(da)圣(sheng)打得(de)來也!”慌得(de)那(nei)第一(yi)殿(dian)秦廣王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)傳報與二殿(dian)楚江王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、三殿(dian)宋帝王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、四殿(dian)卞城王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang),五殿(dian)閻(yan)羅(luo)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、六殿(dian)平等王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、七殿(dian)泰山王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、八殿(dian)都市王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、九殿(dian)仵官王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、十殿(dian)轉(zhuan)(zhuan)輪王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)。一(yi)殿(dian)轉(zhuan)(zhuan)一(yi)殿(dian),霎時間,十王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)會齊,又(you)著人飛報與地(di)(di)藏王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)。盡在森(sen)羅(luo)殿(dian)上,點聚陰(yin)(yin)兵,等擒真假(jia)。(注(zhu)釋:大(da)體意思是有(you)真假(jia)兩個(ge)孫(sun)悟空因為(wei)無人能夠分(fen)辨(bian)誰真誰假(jia),跑到陰(yin)(yin)曹(cao)地(di)(di)府(fu)請(qing)十殿(dian)閻(yan)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、判(pan)官和地(di)(di)藏王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)菩薩(sa)來分(fen)辨(bian))
據(ju)(ju)傳是清朝時期(qi)一名(ming)法(fa)號“淡癡”的修行者游歷地(di)(di)府,將《玉(yu)歷寶鈔(chao)(chao)》從地(di)(di)府帶出,據(ju)(ju)《玉(yu)歷寶鈔(chao)(chao)》記載:楚江王主(zhu)掌大海之底(di),正南方(fang)沃燋石下的活大地(di)(di)獄(yu)(yu)。此地(di)(di)獄(yu)(yu)縱橫八千里(五百由旬),另設十六小地(di)(di)獄(yu)(yu)。