計(ji)然(ran),春秋(qiu)時(shi)期宋國葵丘,自(zi)小非(fei)常好學,通(tong)覽群書。外表貌似(si)平(ping)庸、愚(yu)鈍,但(dan)實(shi)際是大智者若愚(yu)。時(shi)常觀察學習大自(zi)然(ran),善于(yu)從事(shi)物(wu)剛(gang)開始發(fa)生露出倪端時(shi),就能知(zhi)道(dao)事(shi)物(wu)的發(fa)展(zhan)規律(lv),知(zhi)道(dao)別人的想法。傳說他博學多才,天文地理無所不通(tong)。
他對治理國(guo)(guo)家的(de)策略極有研究,善于從經(jing)濟(ji)學的(de)角度來談論治國(guo)(guo)方(fang)略。酷愛山水(shui)之游,而(er)不去自薦于諸侯。因此,盡管才冠(guan)當世,卻不為天下人知。南游到越(yue)國(guo)(guo),大夫范蠡(li)驚其才,從之為師。計(ji)倪教授范蠡(li)“七條計(ji)謀”,范蠡(li)輔佐越(yue)王勾踐,只用(yong)了其中五條,就消滅了強大的(de)吳(wu)國(guo)(guo),洗刷了二十年前越(yue)王勾踐被(bei)吳(wu)王夫差(cha)攻破越(yue)都會(hui)稽(ji)后屈膝(xi)投(tou)降,并隨至吳(wu)國(guo)(guo),臣事吳(wu)王的(de)“會(hui)稽(ji)之恥”。
歷史上有漢(han)興三絕,蕭何、張良、韓信(xin)為史所稱道,越(yue)王勾踐“十年生聚(ju)、十年教(jiao)訓”,也有三絕,即文(wen)(wen)種(zhong)、范蠡和計(ji)然。在吳越(yue)相爭中,文(wen)(wen)種(zhong)直接(jie)管(guan)理越(yue)國政務,范蠡以軍事輔佐(zuo)勾踐,計(ji)然不同于文(wen)(wen)種(zhong)、范蠡,他的主要貢獻在經濟方面,且看《史記·貨殖列傳第(di)六十九(jiu)》所記:
“昔(xi)者越王勾踐(jian)困(kun)于會稽之上,乃用(yong)范(fan)(fan)蠡、計(ji)(ji)然知斗(dou)則(ze)修(xiu)備(bei),時(shi)用(yong)則(ze)知物(wu),二者形則(ze)萬(wan)貨(huo)之情(qing)可(ke)得而觀(guan)返(fan)。”這話(hua)的(de)意(yi)思(si)是說,從前越王勾踐(jian)被(bei)困(kun)于會稽山上,于是重用(yong)了(le)范(fan)(fan)蠡、計(ji)(ji)然,計(ji)(ji)然說,知道要(yao)爭(zheng)斗(dou),就(jiu)要(yao)做(zuo)好(hao)準(zhun)備(bei),掌握(wo)了(le)貨(huo)物(wu)出產的(de)時(shi)間和用(yong)途(tu),就(jiu)了(le)解(jie)了(le)貨(huo)物(wu),時(shi)與“用(yong)”兩者的(de)規律一旦(dan)形成,各種(zhong)貨(huo)物(wu)的(de)情(qing)況就(jiu)可(ke)以掌握(wo)而且看(kan)得非常清楚(chu)。
計(ji)(ji)然(ran)(ran)(ran)者,蔡(cai)丘濮上(shang)人(ren)(ren)(ren)(ren),姓辛氏(shi),名文子(zi)。其先,晉(jin)國亡公子(zi)也(ye),(《意(yi)(yi)(yi)林》引脫“亡”字,據(ju)《史(shi)(shi)記(ji)》集解補,《御覽(lan)(lan)》引作“晉(jin)三公子(zi)”)博學(xue)無(wu)(wu)所(suo)不通(tong)。(《意(yi)(yi)(yi)林》引無(wu)(wu)此句(ju),據(ju)《御覽(lan)(lan)》補。)為人(ren)(ren)(ren)(ren)有內無(wu)(wu)外(wai),形(xing)狀似不及人(ren)(ren)(ren)(ren),少而明(ming),學(xue)陰陽,見(jian)微而知著(zhu)。(案(an)〈文選·阮元瑜(yu)為曹(cao)公作書(shu)與孫權〉注(zhu)(zhu)引“見(jian)微知著(zhu)”四字)其行浩浩,其志泛(fan)泛(fan)(洪邁(mai)《容齋(zhai)續筆》作“沉(chen)(chen)沉(chen)(chen)”),不肯自顯(xian)諸侯,陰所(suo)利者七國,天(tian)下莫(mo)知,故稱曰計(ji)(ji)然(ran)(ran)(ran)。時(shi)遨游海澤,號曰“漁父”,嘗南(nan)(nan)游越(《意(yi)(yi)(yi)林》引無(wu)(wu)此句(ju),據(ju)《史(shi)(shi)記(ji)》集解補。),范蠡請見(jian)越王(wang)(案(an)《史(shi)(shi)記(ji)》集解,《文選》注(zhu)(zhu),《太(tai)(tai)平御覽(lan)(lan)》引作“嘗南(nan)(nan)游越,范蠡師事(shi)之(zhi)”。),計(ji)(ji)然(ran)(ran)(ran)曰:“越王(wang)為人(ren)(ren)(ren)(ren)鳥喙,不可與同利也(ye)。”(馬總《意(yi)(yi)(yi)林》卷一。裴骃《史(shi)(shi)記(ji)》集解引至(zhi)“公子(zi)也(ye)”下接(jie)“嘗南(nan)(nan)游越,范蠡師事(shi)之(zhi)”,《文選·曹(cao)子(zi)建求通(tong)親親表(biao)》李善注(zhu)(zhu)引略同,《史(shi)(shi)記(ji)》集解無(wu)(wu)“姓辛氏(shi)名文子(zi)”句(ju),有“稱曰計(ji)(ji)然(ran)(ran)(ran)”句(ju),按二(er)書(shu)所(suo)引“師事(shi)”句(ju)蓋約下文意(yi)(yi)(yi)。《太(tai)(tai)平御覽(lan)(lan)》卷九百(bai)二(er)十(shi)四引作“計(ji)(ji)然(ran)(ran)(ran)者,蔡(cai)邱濮上(shang)人(ren)(ren)(ren)(ren),晉(jin)三公子(zi),姓辛氏(shi),名文子(zi),博學(xue)無(wu)(wu)所(suo)不通(tong)”。)范蠡知其賢,卑身(shen)事(shi)之(zhi),請受道,藏于石(shi)室(shi),乃刑白鷸而盟焉。(《太(tai)(tai)平御覽(lan)(lan)》九百(bai)二(er)十(shi)四)