【山西旅游(you)】山西旅游(you)景點大(da)全 山西十大(da)景區 山西旅游(you)攻略

云岡石窟

云岡石(shi)窟與敦煌莫高窟、洛(luo)陽龍門石(shi)窟和(he)麥(mai)積(ji)山石(shi)窟并稱(cheng)為中國四大(da)石(shi)窟藝術寶庫(ku)。云岡石(shi)窟是當時統(tong)治北中國的北魏皇室(shi)集中全國技藝和(he)人力、物力所雕鑿，是由一代(dai)代(dai)、一批批的能工巧匠創造(zao)出的一座佛國圣殿。

云(yun)(yun)岡(gang)(gang)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)一共(gong)有20窟(ku)(ku)，其中(zhong)第(di)(di)三窟(ku)(ku)是云(yun)(yun)岡(gang)(gang)最(zui)大的石(shi)(shi)窟(ku)(ku)，第(di)(di)五(wu)六(liu)窟(ku)(ku)為(wei)雙窟(ku)(ku)，窟(ku)(ku)內壁畫(hua)精美(mei)絕(jue)倫，四壁滿雕佛(fo)(fo)龕(kan)、佛(fo)(fo)像(xiang)。是云(yun)(yun)岡(gang)(gang)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)中(zhong)最(zui)有代表的石(shi)(shi)窟(ku)(ku)。第(di)(di)十六(liu)至二十窟(ku)(ku)，是云(yun)(yun)岡(gang)(gang)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)最(zui)早(zao)(zao)開業(ye)鑿(zao)的五(wu)個洞(dong)窟(ku)(ku)，第(di)(di)十八、十九、二十窟(ku)(ku)為(wei)一組，第(di)(di)十九窟(ku)(ku)是中(zhong)心窟(ku)(ku)，開鑿(zao)時(shi)間最(zui)早(zao)(zao)。第(di)(di)二十窟(ku)(ku)為(wei)露天造像(xiang)，據(ju)傳早(zao)(zao)年窟(ku)(ku)頂(ding)坍塌但是佛(fo)(fo)像(xiang)絲毫(hao)未毀，高肉髻，廣額豐頤(yi)，長(chang)目高鼻(bi)，有八字髭，手結禪定印，質地厚重的袒右袈裟(sha)，衣紋凸起，具(ju)有犍陀羅造像(xiang)遺風。大佛(fo)(fo)挺拔健碩的身軀，氣勢雄渾的神(shen)情，突出表現了(le)鮮卑游牧民族的強大，是云(yun)(yun)岡(gang)(gang)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)雕刻藝(yi)術的代表與象征。景區內還有石(shi)(shi)窟(ku)(ku)博(bo)物(wu)館，展出石(shi)(shi)窟(ku)(ku)殘件，介紹石(shi)(shi)窟(ku)(ku)大歷史。

五臺山

五臺(tai)(tai)山位于山西東北部五臺(tai)(tai)縣境內，平均海(hai)拔(ba)1000米(mi)以上，最高點北臺(tai)(tai)葉門峰(feng)海(hai)拔(ba)3058米(mi)，被稱為(wei)“華北屋脊”。五臺(tai)(tai)山方圓約300公里，因(yin)五峰(feng)如五根(gen)擎(qing)天大(da)柱，拔(ba)地崛起，巍然(ran)矗立，峰(feng)頂(ding)平坦如臺(tai)(tai)，故名五臺(tai)(tai)。又因(yin)山上氣候多寒，盛(sheng)夏仍不知炎暑(shu)(shu)，故又別稱清涼(liang)山。是一個融自然(ran)風光、歷史(shi)文物、古建藝術、佛教文化(hua)、民(min)俗(su)風情、避暑(shu)(shu)休養為(wei)一體(ti)的旅(lv)游區。

五(wu)臺(tai)山(shan)是(shi)馳名(ming)中外(wai)的(de)(de)(de)佛(fo)教(jiao)勝地(di)(di)，是(shi)文殊(shu)菩(pu)薩的(de)(de)(de)道場，而五(wu)臺(tai)山(shan)又以其建(jian)寺(si)歷史之(zhi)悠久和規模之(zhi)宏(hong)大，而居佛(fo)教(jiao)四大名(ming)山(shan)之(zhi)首——故有(you)金五(wu)臺(tai)之(zhi)稱(cheng)，五(wu)臺(tai)山(shan)，更與尼(ni)泊爾(er)的(de)(de)(de)藍毗尼(ni)花園、印(yin)度的(de)(de)(de)鹿野苑、菩(pu)提(ti)伽耶、拘尸那迦并稱(cheng)為(wei)世界五(wu)大佛(fo)教(jiao)圣地(di)(di)，在日本、印(yin)度、斯(si)里(li)蘭卡、緬甸(dian)、尼(ni)泊爾(er)等國享有(you)盛名(ming)。五(wu)臺(tai)山(shan)寺(si)廟(miao)始建(jian)于漢明(ming)帝，唐代因(yin)“文殊(shu)信仰”的(de)(de)(de)繁盛，寺(si)院(yuan)多達360多處。清(qing)代，隨著喇嘛教(jiao)傳入(ru)五(wu)臺(tai)山(shan)，出現了各具特(te)色的(de)(de)(de)青、黃二廟(miao)。五(wu)臺(tai)山(shan)五(wu)座臺(tai)頂合圍的(de)(de)(de)地(di)(di)區(qu)，稱(cheng)為(wei)臺(tai)內，其外(wai)圍則稱(cheng)臺(tai)外(wai)。

傳(chuan)說(shuo)(shuo)五臺最早是道家的地盤(pan)，《道經》里(li)稱五臺山(shan)為紫(zi)(zi)府山(shan)，曾建有紫(zi)(zi)府廟。《清涼山(shan)志(zhi)》稱佛教的文殊(shu)菩薩(sa)初來中(zhong)國時，居于石(shi)盆(pen)洞中(zhong)，而石(shi)盆(pen)在(zai)道家的玄真觀內，這說(shuo)(shuo)明(ming)當(dang)時五臺山(shan)為道家所居。

佛(fo)教(jiao)傳(chuan)入五(wu)臺(tai)(tai)山，普遍的說法是始于(yu)(yu)東漢。史籍記載，永平(ping)十(shi)年(nian)（公元67年(nian)）十(shi)二(er)(er)月，漢明帝(di)派往西(xi)域求法的使者同兩位印度高(gao)僧攝摩(mo)騰和(he)竺法蘭來到(dao)洛陽。永平(ping)十(shi)一年(nian)，攝摩(mo)騰、竺法蘭從洛陽來到(dao)了五(wu)臺(tai)(tai)山（當時叫清涼山）。由于(yu)(yu)山里很早就有(you)阿育王的舍利塔(ta)，再(zai)加上五(wu)臺(tai)(tai)山又是文殊菩薩(sa)演(yan)(yan)教(jiao)和(he)居住的地(di)方，他(ta)二(er)(er)人想在此建寺，但由于(yu)(yu)當時五(wu)臺(tai)(tai)山是道(dao)(dao)教(jiao)根(gen)據(ju)地(di)，他(ta)二(er)(er)人頗受排擠，因此奏(zou)知漢明帝(di)。漢朝(chao)廷(ting)為辨別佛(fo)教(jiao)與道(dao)(dao)教(jiao)的優劣高(gao)下，讓僧人與道(dao)(dao)士表演(yan)(yan)、說明、驗證(zheng)，因此雙方達成協議——約(yue)期焚(fen)(fen)經，以(yi)別真偽（相傳(chuan)焚(fen)(fen)經地(di)點在今西(xi)安(an)焚(fen)(fen)經臺(tai)(tai)）。焚(fen)(fen)經的結果，道(dao)(dao)教(jiao)經文全部焚(fen)(fen)毀，佛(fo)教(jiao)經文卻完好如(ru)初(chu)，故他(ta)二(er)(er)人獲得建寺的權利。

平遙古城

位于(yu)山西的(de)平遙(yao)古(gu)(gu)城，是(shi)一座具(ju)有2700多年歷(li)史(shi)的(de)文化名(ming)城，與同為(wei)第二(er)批國(guo)家歷(li)史(shi)文化名(ming)城的(de)四(si)(si)川閬中、云(yun)南麗江、安(an)徽歙縣并(bing)稱為(wei)“保存最為(wei)完好的(de)四(si)(si)大古(gu)(gu)城”，也是(shi)目前我國(guo)唯一以整(zheng)座古(gu)(gu)城申(shen)報世界文化遺產(chan)獲得(de)成功(gong)的(de)古(gu)(gu)縣城。

平遙舊(jiu)稱“古陶”，明朝初年(nian)，為防御外族南擾，始建(jian)城墻，洪武三(san)年(nian)(公元一三(san)七零年(nian))在(zai)舊(jiu)墻垣基礎上重筑擴修(xiu)，并全(quan)面包磚。

平遙(yao)曾(ceng)是晚清時期(qi)中國的金融中心，走(zou)進這座曾(ceng)經繁華的古城，處(chu)處(chu)可以感(gan)受(shou)到晉商文化的氣息(xi)。古城共有(you)六個門(men)，北門(men)近平遙(yao)汽車站(zhan)，西門(men)近平遙(yao)火車站(zhan)，南門(men)和西門(men)則是游客最多的地(di)方(fang)。進入古城是不需(xu)要門(men)票的，若要登上城墻(qiang)、參觀票號等景(jing)點(dian)，則需(xu)購買古城通票。

晉祠景區

--晉(jin)祠景區為(wei)紀念(nian)周武(wu)王次(ci)子(zi)叔虞而建(jian)，祠內(nei)有幾十(shi)座古建(jian)筑，素以雄偉的建(jian)筑群、高超的塑像藝術聞名于世。

--是集(ji)中國古代祭祀建(jian)筑、園(yuan)林、雕塑、壁(bi)畫、碑刻藝術為一體(ti)的(de)(de)唯一而珍貴的(de)(de)歷史文化(hua)遺產(chan)，難老泉、侍女像、圣母像被譽(yu)為“晉祠(ci)三絕”。

--除此之外，晉祠內還有(you)唐太(tai)宗(zong)李世民親自撰寫并手(shou)書的《晉祠銘》碑，十分珍貴。

--春夏(xia)秋三(san)季的晉(jin)祠(ci)可看山水和(he)人文景觀，冬(dong)天(tian)晉(jin)祠(ci)人少，略顯(xian)得荒涼(liang)，但這時的歷史感也(ye)最為濃厚。

懸空寺

懸空寺(si)又名玄空寺(si)，是國內(nei)僅存的佛、道(dao)、儒三教合一的獨特寺(si)廟。全寺(si)為(wei)木質框(kuang)架式結構，有殿琮樓(lou)閣(ge)(ge)40間，其實懸空寺(si)不(bu)(bu)大(da)，最(zui)值得驚嘆的是它依靠榫接結構，嵌(qian)入崖(ya)內(nei)而不(bu)(bu)倒(dao)，登上(shang)懸空寺(si)，樓(lou)窄(zhai)，上(shang)載(zai)危(wei)崖(ya)，下臨(lin)深谷，樓(lou)閣(ge)(ge)懸空，結構巧奇。歷經(jing)1500多年的風(feng)雨、地震各種災害侵襲，懸空寺(si)依然巍峨不(bu)(bu)倒(dao)。樓(lou)閣(ge)(ge)間以(yi)棧道(dao)相通(tong)，寺(si)不(bu)(bu)大(da)，但(dan)巧奪天工(gong)，詩仙(xian)李(li)白觀后醉書壯觀，徐(xu)霞(xia)客(ke)贊為(wei)天下巨觀。

平遙古城墻

平遙城(cheng)墻(qiang)位于山西省中部的平遙縣，是中國現存(cun)最完好的四座古城(cheng)墻(qiang)之一。

城(cheng)墻(qiang)(qiang)(qiang)為方(fang)形，總長度為6157m，高約10m，城(cheng)墻(qiang)(qiang)(qiang)內(nei)外(wai)由泥土(tu)與磚石(shi)堆砌。城(cheng)墻(qiang)(qiang)(qiang)上(shang)可并行兩輛馬(ma)車，墻(qiang)(qiang)(qiang)頂(ding)上(shang)還設(she)有(you)望(wang)孔、射孔、垛口等御敵(di)設(she)施。城(cheng)墻(qiang)(qiang)(qiang)周圍(wei)原本還有(you)護城(cheng)河，為保護百(bai)姓發(fa)揮了(le)不小的作用。

賞古城(cheng)墻最(zui)佳方式(shi)，是徒步(bu)或騎行繞城(cheng)游一(yi)圈，或爬上城(cheng)墻（全程6千(qian)米，下(xia)城(cheng)墻的(de)地方距離不是很(hen)近，隨便一(yi)走就是一(yi)兩個(ge)小時），撫摸歲月拂過的(de)痕跡，在靜默中(zhong)瞻仰其雄(xiong)偉風姿。

喬家大院

一部名片《大(da)紅(hong)燈(deng)籠(long)高高掛》，讓那座深(shen)宅大(da)院和高高掛起來(lai)的大(da)紅(hong)燈(deng)籠(long)都深(shen)深(shen)刻在了不少人的腦(nao)海里(li)。

喬家大(da)院原名“在中(zhong)堂”，最突出的特點是房屋結(jie)構大(da)方(fang)美觀，建筑(zhu)古樸精(jing)致。大(da)院原本是當地一富商的私宅(zhai)，始建于(yu)清代(dai)，占地8724.8㎡，共分6個大(da)院。四周外墻高達10m多(duo)，厚達1m，從高空(kong)俯瞰，大(da)院整體(ti)為雙“喜”字(zi)型布局。

在大院的(de)(de)頂(ding)樓上，懸掛著一塊“福(fu)種瑯繯”匾額(e)，這是當(dang)年山(shan)西巡撫受慈(ci)禧太(tai)后所(suo)贈(zeng)。像這樣有來頭的(de)(de)匾額(e)，喬家還有兩塊，一塊是李(li)鴻章親(qin)筆題寫的(de)(de)“仁周義博”，另一塊是傅山(shan)親(qin)書的(de)(de)“丹(dan)楓閣(ge)”。大門對面的(de)(de)磚(zhuan)雕影壁上，還有100個不(bu)同樣式的(de)(de)“壽(shou)”字組成的(de)(de)一幅“一壽(shou)變百壽(shou)”圖，字體(ti)古拙遒勁(jing)，是不(bu)可多(duo)得的(de)(de)藝術品。

王家大院

“王家歸來(lai)不看院”名(ming)副(fu)其實，無人不被它精湛的雕刻藝(yi)術(shu)、大氣的空間格局深(shen)深(shen)吸引。

這座被譽(yu)為(wei)“華夏民(min)居第(di)一(yi)宅”的晉商大院(yuan)，是由(you)靜(jing)升王(wang)氏耗(hao)費半個世紀修建而(er)(er)成(cheng)的豪(hao)華住宅。王(wang)家大院(yuan)大得超出一(yi)般(ban)人想像，由(you)高家崖、紅門(men)堡組(zu)成(cheng)兩個相對封閉的院(yuan)落(luo)，兩院(yuan)之間(jian)由(you)一(yi)座細長的橋騰空連(lian)起，其余又由(you)無數四合(he)院(yuan)組(zu)合(he)而(er)(er)成(cheng)。

最值得(de)細細品味的(de)是高家(jia)崖(ya)，這一座封閉式(shi)的(de)城堡式(shi)建(jian)筑，又名“中國民居(ju)藝(yi)術館”，依山而建(jian)，氣勢宏偉。有院落26座，房屋212間，可(ke)分為前后(hou)兩院，整(zheng)體布局承(cheng)襲了(le)(le)中國古(gu)代前堂后(hou)室(shi)的(de)結構，既增(zeng)強了(le)(le)安全(quan)度，又開闊了(le)(le)庭院的(de)空間。前院是社(she)交場所，從門(men)口到(dao)室(shi)內(nei)到(dao)處可(ke)見精美的(de)磚(zhuan)雕(diao)(diao)、石(shi)雕(diao)(diao)、木雕(diao)(diao)。后(hou)院則是主人的(de)生(sheng)活區，仍以各種(zhong)雕(diao)(diao)刻為主要裝飾，精美雅致。紅(hong)門(men)堡與高家(jia)崖(ya)東西(xi)相望，因堡門(men)是紅(hong)色的(de)，故而得(de)名。堡內(nei)特色鮮明、內(nei)涵豐富的(de)石(shi)雕(diao)(diao)融南北風情(qing)于一體，是清(qing)代雕(diao)(diao)刻藝(yi)術的(de)典范。

古縣衙

平遙古縣衙(ya)就藏在城南(nan)的(de)聽雨樓旁，始建(jian)于北魏，是中國目前尚存(cun)的(de)古代衙(ya)署中保存(cun)完(wan)好的(de)一(yi)座。

縣衙分左中右三路，中軸(zhou)線上從(cong)南(nan)向(xiang)北依次為衙門、儀門、牌坊、大(da)(da)堂、宅(zhai)門、二堂、內宅(zhai)等，并(bing)向(xiang)外一直延伸到南(nan)橫街上。古(gu)縣衙無論從(cong)建筑布局(ju)，還是職能設置，都堪稱皇宮縮影。在這里可以看到各種古(gu)代(dai)(dai)文書和大(da)(da)量古(gu)代(dai)(dai)刑具，基本保存了(le)明清(qing)衙門的特征，氣勢(shi)莊嚴。縣衙后(hou)還有觀(guan)云樓，是知縣每日茶余(yu)飯后(hou)觀(guan)察四(si)鄉天氣云晴(qing)之所，反映了(le)古(gu)代(dai)(dai)平遙農(nong)業在封建經(jing)濟中的地位。

山西壺口瀑布

山(shan)(shan)西(xi)側的(de)壺口(kou)瀑(pu)布(bu)(bu)(bu)在壺口(kou)的(de)正面，可以(yi)下(xia)到瀑(pu)布(bu)(bu)(bu)下(xia)近距離觀(guan)賞瀑(pu)布(bu)(bu)(bu)和黃河，山(shan)(shan)巖多。視(shi)角好。景區(qu)內有觀(guan)瀑(pu)洞(dong)（龍洞(dong)），是一(yi)天(tian)然石洞(dong)，在瀑(pu)布(bu)(bu)(bu)的(de)下(xia)方，從下(xia)往(wang)上(shang)看瀑(pu)布(bu)(bu)(bu)，瀑(pu)布(bu)(bu)(bu)壯觀(guan)無比。

明清一條街

平遙(yao)古城中(zhong)軸(zhou)線上，這里(li)集中(zhong)完整地保存著(zhu)明(ming)清(qing)時期的店鋪遺跡，是古城最重(zhong)要、最繁(fan)華(hua)的商業街區之一，鮮明(ming)地折(zhe)射出古城文化的光彩(cai)。在這條400余米長(chang)的古街上，緊密連綴著(zhu)78處(chu)古店鋪，包(bao)括票號、錢莊、當鋪、藥鋪、肉(rou)鋪、煙店、雜(za)貨鋪、綢(chou)緞莊等(deng)(deng)等(deng)(deng)，幾乎包(bao)容了當時商業的所有行當。

日升昌票號

這是(shi)中國(guo)第一家票號，座(zuo)落(luo)于大(da)清金融(rong)第一街——西大(da)街。始創于清代1823年，由平遙西達蒲村李大(da)全投資白銀30萬(wan)兩(liang)和(he)細窯村掌(zhang)柜雷(lei)履泰共同(tong)創立，從此結束了中國(guo)鏢局押送現銀的落(luo)后形式。

如今的(de)(de)日(ri)升(sheng)(sheng)昌票(piao)號(hao)已改為中(zhong)國(guo)票(piao)號(hao)博物(wu)館，共設有20余個(ge)展(zhan)廳，大體上(shang)分(fen)為史料展(zhan)示和原貌展(zhan)示2部分(fen)，從(cong)中(zhong)可以看出中(zhong)國(guo)民(min)族銀行(xing)業(ye)的(de)(de)發展(zhan)軌(gui)跡。在“柜臺”大墻上(shang)，有當年日(ri)升(sheng)(sheng)昌創(chuang)造(zao)的(de)(de)順口溜，這是(shi)(shi)兌換匯(hui)票(piao)的(de)(de)一(yi)套(tao)密碼，里面暗藏匯(hui)票(piao)的(de)(de)時間(jian)、地點、金(jin)額(e)等內容。“會(hui)客(ke)廳”大炕頭旁邊(bian)的(de)(de)火爐(lu)煤灰(hui)底下，更是(shi)(shi)日(ri)升(sheng)(sheng)昌的(de)(de)金(jin)庫入口。

五爺廟

五(wu)爺廟(miao)也叫萬(wan)佛(fo)(fo)閣(ge)，是(shi)一座龍王(wang)廟(miao)，位于五(wu)臺(tai)山(shan)臺(tai)懷鎮(zhen)的萬(wan)佛(fo)(fo)閣(ge)內。萬(wan)佛(fo)(fo)閣(ge)創建于明代，由文殊殿、五(wu)龍王(wang)殿、古戲臺(tai)三座主體(ti)建筑構成。在五(wu)臺(tai)山(shan)眾多的寺(si)廟(miao)中，五(wu)爺廟(miao)是(shi)間不大的廟(miao)宇，但這(zhe)里是(shi)五(wu)臺(tai)山(shan)香(xiang)火最(zui)旺(wang)的寺(si)廟(miao)之一，也是(shi)名聲最(zui)大的寺(si)廟(miao)之一。

一(yi)般佛教寺院是不供龍(long)(long)王(wang)(wang)(wang)的，而五(wu)臺(tai)山(shan)(shan)為(wei)什么要(yao)修龍(long)(long)王(wang)(wang)(wang)殿呢(ni)，這要(yao)從文(wen)殊菩(pu)薩向東海(hai)龍(long)(long)王(wang)(wang)(wang)巧借歇(xie)龍(long)(long)石的神話說(shuo)起。傳說(shuo)很久以前，五(wu)臺(tai)山(shan)(shan)地(di)區并不是清(qing)(qing)涼(liang)勝(sheng)境(jing)，而是酷(ku)熱難熬，當地(di)百姓深受其苦(ku)，專門為(wei)人(ren)排憂(you)解難的大智文(wen)殊菩(pu)薩便從東海(hai)龍(long)(long)王(wang)(wang)(wang)那里(li)巧妙地(di)借來一(yi)塊清(qing)(qing)涼(liang)石，從此(ci)五(wu)臺(tai)山(shan)(shan)變(bian)得涼(liang)爽宜人(ren)風調雨(yu)順，成(cheng)為(wei)避暑(shu)勝(sheng)地(di)。而這清(qing)(qing)涼(liang)寶石原(yuan)本是龍(long)(long)王(wang)(wang)(wang)的五(wu)個兒子(zi)播云(yun)布雨(yu)回(hui)(hui)來驅暑(shu)歇(xie)涼(liang)之物(wu)，當他們發現歇(xie)涼(liang)寶石被文(wen)殊菩(pu)薩帶到五(wu)臺(tai)山(shan)(shan)后，便尾隨(sui)而來大鬧(nao)五(wu)臺(tai)山(shan)(shan)，直把五(wu)座(zuo)陡峭如劍的山(shan)(shan)峰削成(cheng)五(wu)座(zuo)平臺(tai)，要(yao)討(tao)回(hui)(hui)清(qing)(qing)涼(liang)石。但(dan)文(wen)殊菩(pu)薩畢竟(jing)法力無邊，很快(kuai)就降服了五(wu)位小龍(long)(long)王(wang)(wang)(wang)，讓他們分別(bie)住在五(wu)座(zuo)臺(tai)頂。這五(wu)龍(long)(long)王(wang)(wang)(wang)被安排在最高的北臺(tai)，專管五(wu)臺(tai)山(shan)(shan)的耕云(yun)播雨(yu)。

五(wu)爺廟在五(wu)臺山名氣最大，香火最旺。每逢初(chu)一(yi)、十五(wu)朝拜的善男信女便絡繹不(bu)絕，久(jiu)之(zhi)形成了祈雨(yu)、唱(chang)戲、趕集等一(yi)系列活動。據(ju)說五(wu)爺廟許(xu)愿很靈(ling)，因而(er)這里是五(wu)臺山香火最旺的地方。

20窟

第二十(shi)窟，窟前(qian)帶大(da)約在(zai)遼代以(yi)前(qian)已崩(beng)塌，造(zao)像(xiang)完全(quan)露天(tian)。立像(xiang)是(shi)三大(da)佛，正中的(de)釋迦(jia)坐像(xiang)，高13.7米(mi)，這尊(zun)佛像(xiang)面部豐滿，兩(liang)肩(jian)寬厚，造(zao)型雄(xiong)偉，氣魄渾厚，為云岡石窟雕刻藝術的(de)代表作(zuo)。

山西博物院

--山(shan)西博物院占地168畝，總投(tou)資近4億(yi)元(yuan)人民幣，是目(mu)前(qian)國(guo)內屈(qu)指可數的大型現代化、綜合性博物館(guan)之一。

--主館共有(you)四層，一層大廳設有(you)總服務臺，第二、三層設有(you)歷史文化專題展，第四層設有(you)藝術專題展。

--珍貴藏品約(yue)40萬件，其中新石器時(shi)代陶寺遺址文(wen)(wen)物(wu)(wu)、商(shang)代方國文(wen)(wen)物(wu)(wu)、北朝文(wen)(wen)物(wu)(wu)、石刻(ke)造像、金(jin)元戲曲文(wen)(wen)物(wu)(wu)、明清晉商(shang)文(wen)(wen)物(wu)(wu)等頗具特色。

--博(bo)物(wu)院還(huan)會不定期的舉(ju)辦一些臨(lin)時展覽，在主館內還(huan)設有(you)餐廳和茶舍供游客使用。

恒山

恒(heng)山(shan)(shan)是(shi)道(dao)教圣地，自古為兵家據險以(yi)守之(zhi)地，以(yi)豐富(fu)的(de)景觀(guan)特色著稱于世。恒(heng)山(shan)(shan)巍峨聳峙，氣勢雄偉。天峰(feng)嶺(ling)與翠屏峰(feng)，是(shi)恒(heng)山(shan)(shan)主峰(feng)的(de)東西兩(liang)峰(feng)，天峰(feng)嶺(ling)海(hai)拔(ba)2016.8米(mi)，被(bei)稱為“人(ren)天北(bei)柱”。果老嶺(ling)、姑嫂巖、飛石(shi)窟、還元洞(dong)、虎風口(kou)、大字(zi)灣等處，充滿了神(shen)話色彩。懸根松、紫芝峪、苦甜井更是(shi)自然(ran)景觀(guan)中的(de)奇跡(ji)。四千年(nian)前舜就來(lai)過，把恒(heng)山(shan)(shan)封為北(bei)岳，秦(qin)皇、漢武(wu)、唐宗(zong)、宋祖都來(lai)過，不僅如(ru)此，李白、賈島、元好(hao)問、徐霞客也來(lai)過。可見恒(heng)山(shan)(shan)的(de)的(de)地位。

黛螺頂

黛螺(luo)頂(ding)(ding)(ding)是(shi)一(yi)(yi)座寺廟，位(wei)于臺懷鎮(zhen)中心寺廟群區以東(dong)，位(wei)于陡峭的(de)半山脊黛螺(luo)頂(ding)(ding)(ding)上，供奉(feng)文殊(shu)菩薩的(de)地方(fang)，前往黛螺(luo)頂(ding)(ding)(ding)可以步(bu)行，也(ye)可以坐索道。一(yi)(yi)般(ban)游客會(hui)選擇一(yi)(yi)條(tiao)叫(jiao)“大(da)智路”的(de)臺階路，一(yi)(yi)共(gong)有1080級(ji)臺階，全長約500米，信(xin)眾們相信(xin)，這是(shi)條(tiao)通往智慧的(de)道路，走過(guo)這條(tiao)道路的(de)人都能(neng)聰明，能(neng)增長智慧。在(zai)從山下仰望，只見巍巍高山的(de)半山腰(yao)間又聳起一(yi)(yi)座小山。山頂(ding)(ding)(ding)寺宇(yu)的(de)山門和牌(pai)樓圍在(zai)樹(shu)木(mu)之中，常有云霧繚繞。小山形如大(da)螺(luo)，盛夏草木(mu)萋(qi)萋(qi)，呈一(yi)(yi)片黛青，故山頂(ding)(ding)(ding)寺宇(yu)名(ming)為大(da)螺(luo)頂(ding)(ding)(ding)，又稱黛螺(luo)頂(ding)(ding)(ding)。古寺名(ming)叫(jiao)佛頂(ding)(ding)(ding)庵(an)。

寺(si)廟始建于明(ming)代(dai)成化年(nian)間(jian)，寺(si)內還有乾隆十五(wu)(wu)年(nian)（1750）御制的(de)大螺頂碑記。黛螺頂把五(wu)(wu)座(zuo)臺(tai)(tai)(tai)頂文殊(shu)菩(pu)薩(sa)的(de)五(wu)(wu)種法(fa)像集中(zhong)塑在(zai)一起，來到這(zhe)里也(ye)就等于上了五(wu)(wu)座(zuo)臺(tai)(tai)(tai)頂，一次(ci)就能朝拜五(wu)(wu)尊文殊(shu)菩(pu)薩(sa)，所以就叫“小朝臺(tai)(tai)(tai)”。

華嚴寺

華嚴(yan)(yan)寺(si)(si)始建于(yu)遼重熙七年，分上(shang)(shang)下(xia)兩院，一般稱(cheng)為上(shang)(shang)華嚴(yan)(yan)和下(xia)華嚴(yan)(yan)，兩院同在一寺(si)(si)之中，有(you)(you)月門(men)相通。寺(si)(si)內(nei)主要建筑(zhu)有(you)(you)大(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)（上(shang)(shang)寺(si)(si)）和薄伽教(jiao)藏(zang)殿(dian)(dian)(dian)（下(xia)寺(si)(si)），其建筑(zhu)、塑(su)像(xiang)、壁畫、壁藏(zang)、藻井等，都(dou)是(shi)我國遼代藝術(shu)的(de)典范。上(shang)(shang)華嚴(yan)(yan)寺(si)(si)最值得(de)看的(de)是(shi)大(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)，是(shi)我國現存遼金時期最大(da)的(de)佛殿(dian)(dian)(dian)寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)原汁原味地保留了古代遺存，未(wei)經修繕，初入時，從斑駁(bo)而破(po)舊的(de)寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)大(da)門(men)和殿(dian)(dian)(dian)內(nei)色跡深沉微(wei)醺的(de)壁畫就能看出，下(xia)華嚴(yan)(yan)寺(si)(si)內(nei)有(you)(you)眾多的(de)遼代塑(su)像(xiang)，“合掌露(lu)齒菩(pu)(pu)薩(sa)”是(shi)最為有(you)(you)名的(de)一尊(zun)，漢人(ren)寺(si)(si)廟中的(de)菩(pu)(pu)薩(sa)像(xiang)多偏傳(chuan)統，而這做菩(pu)(pu)薩(sa)則露(lu)齒，露(lu)腳(jiao)、露(lu)背、顛覆傳(chuan)統，被郭(guo)沫若(ruo)稱(cheng)贊為“東方維娜(na)斯”。

山西旅游注意事項

山西旅游注意(yi)事(shi)(shi)項(xiang)是什么？很多人想要去山西旅行，那么，山西旅游注意(yi)事(shi)(shi)項(xiang)有(you)哪些？小編特別整理了山西旅游注意(yi)事(shi)(shi)項(xiang)，為大家細致介紹下，山西旅游注意(yi)事(shi)(shi)項(xiang)。

山西旅游注意事項之用餐

山(shan)西飲(yin)食以面食為主，口味較重(zhong)，喜歡飲(yin)醋。山(shan)西水(shui)土堿性(xing)大，建(jian)議一日三餐前喝一小勺山(shan)西陳(chen)醋，可(ke)綜合(he)咸性(xing)、防止(zhi)腸(chang)道疲(pi)病。飲(yin)食要注意得當（切勿吃的太飽，增(zeng)加腸(chang)胃(wei)負擔，為適應(ying)高原氣候，可(ke)多(duo)吃些(xie)蔬(shu)菜(cai)、水(shui)果、多(duo)喝水(shui)，最好(hao)不(bu)吸(xi)煙、不(bu)喝酒）。

山西旅游注意事項之住宿

山西地(di)區(qu)酒(jiu)(jiu)店(dian)與用車同沿海(hai)發達城市(shi)相比(bi)有(you)一定(ding)的(de)差距，各項基礎設施及接待條件比(bi)發達地(di)區(qu)還有(you)差距，請不(bu)要(yao)以國際大都市(shi)的(de)心態來衡量。酒(jiu)(jiu)店(dian)為雙人標準間(jian)，洗澡時請放好衛生(sheng)間(jian)里的(de)地(di)巾，以防滑倒，房(fang)間(jian)里的(de)酒(jiu)(jiu)水、小食品也(ye)不(bu)是免費(fei)品，退(tui)房(fang)時一定(ding)檢查好房(fang)間(jian)的(de)物品，房(fang)間(jian)鑰匙(chi)交于導游(you)。

山西旅游注意事項之氣候

山西早晚(wan)溫差(cha)較大(da)。注意保暖。

山西旅游注意事項之娛樂

1.山西土特產品(pin)：山西老陳(chen)醋、山西大紅棗、杏花村汾酒、竹葉青等，五臺(tai)山土特產品(pin)臺(tai)蘑(mo)、臺(tai)參。（我社在線路安排中(zhong)不超過三個購物點，請團友(you)配合旅行社安排）。

2.請客(ke)人注(zhu)意安全，切記不要私自(zi)脫離團隊或改變行(xing)程(cheng)；晚上(shang)出去游玩(wan)請結伴同行(xing)，貴重財物請寄在賓(bin)館前(qian)臺，不可放在房間(jian)，務(wu)必在晚上(shang)12：00點之前(qian)回賓(bin)館，以(yi)免影響第二天的行(xing)程(cheng)。

3.提示(shi)：旅(lv)游人(ren)數較多(duo)，會(hui)出現景點人(ren)多(duo)、交通擁堵、住宿緊張、餐廳排隊(dui)等情況請客人(ren)諒(liang)解。覽時(shi)間，請注意集合時(shi)間，不(bu)要(yao)(yao)單獨活動，出行時(shi)一定(ding)隨(sui)身(shen)(shen)保管好(hao)貴(gui)重物(wu)品及有關證(zheng)件(jian)，并注意人(ren)身(shen)(shen)安全(quan)，最好(hao)不(bu)要(yao)(yao)佩戴黃金等貴(gui)重首飾，在(zai)旅(lv)游繁華(hua)地(di)帶要(yao)(yao)注意自身(shen)(shen)安全(quan)。請您在(zai)山西當(dang)地(di)不(bu)要(yao)(yao)隨(sui)意算褂，以(yi)免上當(dang)受騙。

山西旅游注意事項之隨身物品

黃土高(gao)原，早(zao)晚(wan)溫差大，需準備長(chang)袖衣褲(ku)，同(tong)時(shi)帶好墨鏡、太(tai)陽帽、防(fang)曬(shai)霜(shuang)、潤唇膏、感冒藥、腸胃藥、阿斯匹林等物(wu)品。出行前購買足夠的(de)膠卷、相機(ji)電池、現(xian)金(jin)、全(quan)球通(tong)手機(ji)、濕紙巾、個人衛生用(yong)品。