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【武漢文化】武漢風俗習慣 武漢歷史文化 武漢工藝品介紹

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導語 INTRODUCTION

武漢(han)(han)市(shi)的(de)歷(li)史是很悠久的(de),北效黃陂縣有(you)近幾年才(cai)發現的(de)盤龍(long)城(cheng)遺(yi)址,是距今約3500年前的(de)商代方國宮城(cheng)。你知道江城(cheng)是怎么來(lai)(lai)的(de)嗎?武漢(han)(han)有(you)哪些特色(se)手工藝品?武漢(han)(han)的(de)風俗習慣和其他地方有(you)什(shen)么不同?讓(rang)我們一起(qi)來(lai)(lai)領略武漢(han)(han)的(de)特色(se)文化吧。

武漢(han)歷(li)史發展(zhan)
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東周至元

春秋戰國時期(qi),武漢就(jiu)成為(wei)楚國興起的軍事和經濟中(zhong)心。唐至明(ming)各代(dai),在漢陽特別是鸚(ying)鵡洲一(yi)(yi)帶長期(qi)是長江中(zhong)游商(shang)船集散(san)的地方(fang)。元世(shi)祖至元十八年(nian)(1281年(nian)),武昌(chang)成為(wei)湖廣行省的省治。這(zhe)是武漢第一(yi)(yi)次成為(wei)省一(yi)(yi)級行政單位的治所。元代(dai)詩人余闕在詩中(zhong)把武昌(chang)、漢陽稱為(wei)“雙城”,顯(xian)示了武昌(chang)和漢陽正融(rong)為(wei)一(yi)(yi)體(ti)。

明清時(shi)期

朱(zhu)元璋攻克武昌(chang)時(shi),第六子朱(zhu)楨出生,后(hou)因(yin)朱(zhu)楨被明太祖分封到(dao)武昌(chang)做(zuo)楚(chu)王,武昌(chang)因(yin)此得到(dao)擴建,成為南方最(zui)大的(de)(de)城(cheng)池(chi)之一。清嘉慶(qing)年間(jian),漢(han)口(kou)居(ju)民已(yi)達三(san)萬七千戶,計十三(san)萬人(ren),但漢(han)口(kou)很長一段時(shi)間(jian)隸于漢(han)陽縣,因(yin)此,早期(qi)的(de)(de)“武漢(han)”概念仍是(shi)武昌(chang)、漢(han)陽雙城(cheng)的(de)(de)合稱。

晚清時期

甲午戰爭后,中國開展實業救國運動。1906年(nian)(nian)(nian),宋煒(wei)臣等人在漢(han)口創立(li)了(le)“暨(ji)濟水(shui)(shui)電股份有限公(gong)司”,是當(dang)時全國最大的(de)民營公(gong)用水(shui)(shui)電企業。1909年(nian)(nian)(nian),該公(gong)司為調節供水(shui)(shui)修(xiu)建了(le)漢(han)口水(shui)(shui)塔(ta),成為當(dang)時武(wu)漢(han)最高的(de)建筑。20世紀初葉的(de)10年(nian)(nian)(nian)間(jian),漢(han)口的(de)對(dui)外貿(mao)易總(zong)額始終占全國外貿(mao)總(zong)額的(de)10%左右,常(chang)居全國第二位(wei),是當(dang)時唯一可與(yu)沿海口岸(an)匹(pi)敵的(de)內(nei)地口岸(an)。

中(zhong)華民(min)國時期(qi)

1911年10月10日,辛亥革命首義于武昌,宣布(bu)建立武昌起義軍(jun)政(zheng)府,脫離清朝(chao),定國號中(zhong)(zhong)華民國,此時(shi)武漢(han)成(cheng)為革命中(zhong)(zhong)心。1949年5月15日,國民黨華中(zhong)(zhong)軍(jun)政(zheng)長官公署長官白崇禧乘飛機逃離武漢(han)。16日中(zhong)(zhong)國人民解放(fang)軍(jun)第(di)四野(ye)戰軍(jun)進(jin)入漢(han)口市區,次日分別進(jin)入武昌市區和(he)漢(han)陽縣(xian)。至此,武漢(han)三鎮解放(fang)。

中華人民共(gong)和國時(shi)期

1954年(nian)6月19日,中央(yang)人民(min)政府委員會第32次會議決定(ding)將武漢(han)市由(you)中央(yang)直轄(xia)改為湖北省省會。1986年(nian),國(guo)(guo)務院公布武漢(han)為國(guo)(guo)家歷史文化(hua)名(ming)城。1987年(nian),以武漢(han)為中心由(you)長江沿岸17個地(di)區組成(cheng)“武漢(han)經(jing)濟協作區”。2008年(nian)11月20日,美國(guo)(guo)在武漢(han)設立總領(ling)事館。12月28日,武漢(han)過江隧(sui)道正式通車。

武漢歷史文化景點(dian)
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黃鶴樓(lou)

黃鶴(he)樓樓外鑄銅黃鶴(he)造型、勝像寶(bao)塔、牌坊、軒(xuan)廊、亭(ting)閣等(deng)(deng)一(yi)批輔(fu)助建(jian)筑,將主樓烘(hong)托得更加壯麗。主樓周圍還建(jian)有白(bai)云閣、象寶(bao)塔、碑廊、山門等(deng)(deng)建(jian)筑。整個建(jian)筑具有獨特的民(min)族(zu)風格,散發出漢族(zu)傳統文化(hua)的精神、氣質、神韻(yun)。

地址:武(wu)漢市長江南岸的武(wu)昌蛇(she)山之巔

交通:乘(cheng)坐561路(lu)到武珞路(lu)閱馬場下

武(wu)漢大學牌樓(lou)

1931年,一座(zuo)(zuo)四柱三間歇山式結構的木制牌(pai)(pai)(pai)坊豎立在街道口勸業場,但次年毀于龍(long)卷風。這座(zuo)(zuo)牌(pai)(pai)(pai)坊為武大(da)最早的牌(pai)(pai)(pai)坊;“老武大(da)的牌(pai)(pai)(pai)坊”,是游(you)覽武大(da)時必留影之處(chu)。2013年,八一路校門(men)新牌(pai)(pai)(pai)坊落成(cheng)。

地址:武漢市八一路珞珈山

交通:乘(cheng)坐608、806到(dao)八一路(lu)珞珈山下

古(gu)德寺(si)

全寺的核(he)心建筑(zhu)(zhu)是圓通寶(bao)殿,運用了(le)古羅馬(ma)建筑(zhu)(zhu)的結構,內外墻(qiang)之(zhi)間(jian)的回(hui)形步廊和(he)許多方柱,又依稀可見希(xi)臘神廟的風韻(yun),立面墻(qiang)上的圓窗和(he)長窗,卻是基(ji)督教堂的建筑(zhu)(zhu)樣式。 其九座佛(fo)塔的塔剎(cha),既像(xiang)風向標又像(xiang)十字架(jia),在(zai)中(zhong)國(guo)塔文化(hua)中(zhong)獨樹一幟。

地址:武漢(han)(han)市漢(han)(han)口黃浦(pu)路(lu)上滑(hua)坡74號

交通:乘坐電(dian)2、電(dian)3到國(guo)賓館站(zhan)下(xia),輕軌1號線到頭(tou)道街(jie)站(zhan)下(xia)

江漢路水塔(ta)

水(shui)塔塔頂(ding)的消防瞭(liao)望(wang)臺(tai),由當地的民辦(ban)消防組織和保安會派出(chu)望(wang)丁4人(ren),日夜(ye)輪流(liu)巡視。瞭(liao)望(wang)臺(tai)設有警(jing)鐘(zhong)一具,重2240磅(bang),現在此警(jing)鐘(zhong)下落不明。此外,塔頂(ding)白天掛紅旗,夜(ye)晚(wan)則懸(xuan)紅燈,表示發生火(huo)災。每遇火(huo)警(jing),就敲鐘(zhong)報警(jing),亂鐘(zhong)三十響后,再以響數告知失火(huo)地區。

地址:武漢市江(jiang)漢區中(zhong)山(shan)大道佳麗(li)廣場和王府井百貨正(zheng)對面

交通(tong):乘坐(zuo)電2到(dao)江漢路站(zhan)下;輕軌2號線到(dao)江漢路站(zhan)下

鐵門關

鐵(tie)門(men)關(guan)(guan)(guan),始建于(yu)三(san)國時期,據《明一統志》載:“鐵(tie)門(men)關(guan)(guan)(guan),左倚大別山,右控禹功磯,吳魏相爭,設關(guan)(guan)(guan)于(yu)此。”從(cong)三(san)國時期到唐初的數百年間(jian),歷經多次攻守(shou)激(ji)戰,鐵(tie)門(men)關(guan)(guan)(guan)一直是武漢重(zhong)要(yao)的軍事要(yao)塞(sai)。

地(di)址:武漢(han)(han)市(shi)漢(han)(han)陽區(qu)洗(xi)馬長街(jie)86號晴川閣內(nei)

交通:乘(cheng)坐559、45路到濱江大(da)道晴川閣(ge)下

武(wu)漢民間藝(yi)術
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武漢剪紙(zhi):使用(yong)剪(jian)刀、雕刀講(jiang)究(jiu),紙質細膩,剪(jian)、雕刻的藝(yi)術效果

黃陂木版年畫:漢族(zu)民俗工藝品,在漢族(zu)民間是(shi)一種(zhong)吉(ji)祥(xiang)的(de)寓(yu)意

木雕船模工藝(yi):一種(zhong)獨特的工藝品,造型美觀別(bie)致,講究裝飾(shi)

武漢泥(ni)塑(su):泥(ni)土為原料,手工(gong)捏制成(cheng)形(xing)。或(huo)素或(huo)彩,以人動(dong)物(wu)為主

楚劇(ju):貼近生活(huo),緊跟時代,表現手段豐富多樣,有很強的(de)包容性

湖北(bei)大鼓:富于變化,唱法上(shang)也(ye)各有風味,靈活(huo)變換以打(da)動人

漢(han)繡:融匯南北諸(zhu)家(jia)繡法之長,揉合出富有鮮(xian)明地(di)方特色的新繡法

武漢絹花:吸收宮廷的(de)傳統(tong)制作絹(juan)(juan)花(hua)技術,兼采南北(bei)民間絹(juan)(juan)花(hua)技藝

漢(han)鑼:品種(zhong)齊全、發音宏(hong)亮、圓潤(run)集中、起手靈活(huo)、吃槌省力

武漢風俗(su)習(xi)慣(guan)
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除夕

我國(guo)人民十分注重舊歷(li)除夕的(de)(de)全(quan)家團聚,這一天(tian)要(yao)(yao)吃年(nian)飯(fan),也(ye)叫團年(nian)飯(fan),全(quan)國(guo)各地皆然。吃年(nian)飯(fan)的(de)(de)時(shi)間,一般在(zai)晚上(shang),也(ye)有在(zai)中午的(de)(de),但(dan)武漢的(de)(de)一些(xie)人家卻安排在(zai)除夕的(de)(de)凌(ling)晨。為了使(shi)這頓年(nian)飯(fan)吃得(de)歡樂(le),開始(shi)拿碗(wan)筷時(shi)要(yao)(yao)注意(yi),拿上(shang)桌的(de)(de)碗(wan)筷只能多,不能少。

食俗(su)

武(wu)(wu)漢(han)飲食最具特色的菜肴是排骨(gu)煨藕湯。武(wu)(wu)漢(han)人很(hen)愛(ai)喝場,一星期(qi)沒(mei)喝場就感到(dao)好象“渴(ke)了油”,即肚(du)子里(li)沒(mei)有(you)油水。所以,武(wu)(wu)漢(han)的排骨(gu)價格很(hen)高,人們半夜起床去(qu)排隊買排骨(gu)的現象是外地人無法理解的。

過早(zao)

“過早(zao)”是武(wu)漢人用早(zao)餐的(de)俗稱。人們常說“廣東的(de)吃,上海的(de)穿,又(you)吃又(you)穿在(zai)武(wu)漢”。武(wu)漢地處華中,風俗習慣(guan)融匯東南(nan)西北,于(yu)是有了“俗具五方”的(de)說法。由于(yu)地理環境和經(jing)濟活動的(de)關系(xi),武(wu)漢地區人們很早(zao)就養成了戶外“過早(zao)”的(de)飲食習俗。

舞龍

古(gu)人把龍(long)(long)視為祥(xiang)瑞之物,尚能行云布雨,因此,每(mei)年春節(jie)玩燈(deng)舞龍(long)(long),其(qi)意在于希望新的一(yi)年風(feng)調雨順,人壽年豐。不(bu)論高龍(long)(long)滾龍(long)(long),舞龍(long)(long)者都(dou)是統一(yi)身著與龍(long)(long)同色(se)的服飾,頭系綢巾,腰纏彩(cai)帶,使(shi)之與龍(long)(long)渾然一(yi)體。

橫(heng)渡長江

至(zhi)今(jin),武漢以舉辦了(le)29屆橫(heng)渡(du)長(chang)江活(huo)動,并與1991年舉辦了(le)首屆"國際橫(heng)渡(du)長(chang)江節",以"橫(heng)渡(du)長(chang)江"為中心,舉行系列(lie)商貿交流和大(da)型藝演出等(deng)活(huo)動。廣(guang)邀四海(hai)嘉賓(bin)云集武漢,暢(chang)游長(chang)江,觀光三(san)鎮,領(ling)略古楚(chu)文化,感(gan)受(shou)今(jin)日文明(ming)。

甘蔗(zhe)節(jie)

五十(shi)年(nian)以前,武昌舉行一(yi)(yi)年(nian)一(yi)(yi)度(du)的甘蔗節。那時,武昌流行一(yi)(yi)首民(min)謠:“三月(yue)二(er)(er)十(shi)八,洪山敬菩薩,錢多吃甘蔗,錢少(shao)吃麻花(hua)。”三月(yue)二(er)(er)十(shi)八是夏歷的三月(yue)二(er)(er)十(shi)八日。東岳(yue)是守(shou)護泰山的神祗。

婚俗

在(zai)武漢方(fang)言(yan)中,將某物(wu)套(tao)在(zai)某物(wu)中稱“筒”,兩雙鞋(xie)套(tao)在(zai)一(yi)起(qi),自然就是(shi)“筒鞋(xie)”了。它正(zheng)合(he)婚(hun)禮上的一(yi)句(ju)口彩話--“同偕到老”,故被(bei)當作是(shi)夫(fu)妻恩愛(ai)、白(bai)頭偕老的象征物(wu)。在(zai)婚(hun)禮之前,要(yao)鋪床,將床褥、床單(dan)及(ji)龍鳳被(bei)、鴛(yuan)鴦(yang)枕及(ji)百子帳等床上用品等鋪在(zai)床上,撒上各(ge)式喜果(guo)吉(ji)祥(xiang)之物(wu)。

喪葬習(xi)俗

武漢喪事(shi)風俗:老年人走的(de)時候要有子女在(zai)旁,才方便說下最后遺囑之類(lei)的(de)話。布置靈(ling)堂(tang),靈(ling)堂(tang)設(she)在(zai)堂(tang)屋中(zhong),靈(ling)堂(tang)前壁上(shang)布置個“奠”字(zi)(zi),“奠”字(zi)(zi)下面是供桌,供桌上(shang)面放(fang)魚(yu)、肉、饅頭水果之類(lei)的(de)。

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