1、夾江天福觀光茶園
夾江天福(fu)(fu)觀光茶園是天福(fu)(fu)集團于2002年投資于中國(guo)西部的一(yi)個重(zhong)要(yao)基地,位(wei)(wei)于成樂高速夾江收費(fei)站(zhan)1公里處,園區(qu)(qu)占地面積380畝,投資8000萬(wan)人(ren)民幣,是一(yi)家集茶葉分級包(bao)裝(zhuang)、銷售、科研、文(wen)化、教育、旅(lv)游于一(yi)體的茶葉企業(ye)。榮獲(huo)“國(guo)家4A級旅(lv)游景區(qu)(qu)”、“首批(pi)全(quan)國(guo)農(nong)業(ye)旅(lv)游示范(fan)(fan)點”、“全(quan)國(guo)青年文(wen)明號(hao)”、“四(si)川(chuan)省文(wen)化產業(ye)示范(fan)(fan)單位(wei)(wei)”、“樂山市農(nong)業(ye)產業(ye)化經營重(zhong)點龍頭(tou)企業(ye)”、“四(si)川(chuan)省首批(pi)高速公路(lu)五星級服(fu)務區(qu)(qu)”等殊譽。
夾江天(tian)福觀光茶(cha)園(yuan)主要分(fen)(fen)為(wei)三大部(bu)分(fen)(fen):1、特(te)色高(gao)速(su)公路(lu)服(fu)務區。2、茶(cha)文(wen)化旅(lv)游景點。3、川茶(cha)的(de)產(chan)銷樞紐。園(yuan)內園(yuan)林式規劃建設(she),亭臺(tai)樓閣(ge)、流泉飛瀑(pu)、綠草如茵、茶(cha)香四溢,優(you)美的(de)人文(wen)景觀與現代(dai)化的(de)功能(neng)設(she)施完美地(di)演(yan)繹出天(tian)福茶(cha)園(yuan)的(de)獨(du)特(te)魅(mei)力,使之成為(wei)成樂高(gao)速(su)公路(lu)上(shang)的(de)一(yi)顆(ke)璀(cui)璨明珠。
天福(fu)集團目前在中國(guo)大(da)(da)陸各(ge)大(da)(da)城(cheng)市開設有1300多家(jia)直營連鎖店,在臺灣(wan)、美(mei)國(guo)、日本(ben)、加拿大(da)(da)、澳(ao)大(da)(da)利亞等有200多家(jia)直營連鎖店,擁有全球最大(da)(da)的茶葉銷售網絡。天福(fu)在四川設生產基地,讓川茶與國(guo)際銷售通道接軌,必將激(ji)活四川茶業,帶動川茶走向世界。
四川夾(jia)江天福觀光茶(cha)園有限公司
地址:四川省樂山市(shi)夾江縣青州鄉
2、夾江千佛巖風景區
夾(jia)江(jiang)千(qian)佛巖(yan)文(wen)物(wu)風景區(qu)地處四川盆地西(xi)南,夾(jia)江(jiang)縣城西(xi)2.5公里(li)青(qing)衣江(jiang)畔,東起(qi)聚(ju)賢橋,西(xi)至(zhi)金像(xiang)寺,北抵大(da)觀(guan)山,南達(da)依鳳寺。景區(qu)依山傍水,海拔高度(du)為380至(zhi)820米,屬亞熱帶溫潤氣候,面積約4.5平方公里(li)。
夾(jia)江千佛巖是(shi)自然景觀(guan)和人文(wen)景觀(guan)相結合的(de)文(wen)物風景區。主要文(wen)物景觀(guan)有:省(sheng)級重點(dian)文(wen)物唐代(dai)摩崖(ya)造像、金像寺、宋代(dai)紫府洞(dong)題(ti)刻,全國首家手(shou)工造紙博(bo)物館,古棧道遺(yi)址,點(dian)將臺遺(yi)址,聚賢街民(min)居,關帝廟,金龍寺等。
省(sheng)級重點文物保(bao)護(hu)唐(tang)代摩崖(ya)(ya)造(zao)像(xiang)是我(wo)省(sheng)五大(da)摩崖(ya)(ya)石窟之一,鐫于唐(tang)代。處青(qing)衣江東岸(an),在長約(yue)(yue)600米,高約(yue)(yue)60米的(de)瀕臨江面(mian)的(de)懸(xuan)崖(ya)(ya)絕壁上,排列(lie)著162龕、2746尊摩崖(ya)(ya)造(zao)像(xiang)。造(zao)像(xiang)始建于唐(tang),延及明(ming)清(qing)。從(cong)內(nei)容上看(kan),造(zao)像(xiang)涉及我(wo)國唐(tang)代政治(zhi)、經(jing)(jing)濟(ji)、文化、建筑、民俗(su)、宗教等(deng)各個方面(mian)。從(cong)藝(yi)術(shu)上看(kan),造(zao)像(xiang)雕(diao)刻精(jing)美,神態(tai)逼真,自然和諧,極具獨特的(de)藝(yi)術(shu)魅(mei)力。觀賞(shang)千佛(fo)巖(yan),使人驚(jing)嘆祖(zu)國藝(yi)術(shu)寶(bao)庫中珍寶(bao)瑰麗,深(shen)深(shen)欽(qin)佩古代人民的(de)聰明(ming)才智。眾多佛(fo)龕組成的(de)藝(yi)術(shu)長廊不但顯示(shi)出(chu)我(wo)過古代石刻、繪畫(hua)藝(yi)術(shu)已達到的(de)最高水平,而且(qie)對研究我(wo)國古代政治(zhi)、經(jing)(jing)濟(ji)、文化、藝(yi)術(shu)等(deng)都有(you)著重要意義(yi)。
近年(nian)來,千佛(fo)巖(yan)(yan)的旅(lv)游(you)基(ji)礎設施不斷(duan)完善,新建了環山棧道,鋪設了縣城(cheng)至千佛(fo)巖(yan)(yan)的柏油(you)路面(mian),景(jing)區便道,縣城(cheng)至千佛(fo)巖(yan)(yan)之(zhi)間的公交車(che)運(yun)輸等。成都、樂山、峨眉(mei)山等城(cheng)市都有旅(lv)游(you)團隊組織游(you)客專程來千佛(fo)巖(yan)(yan)觀光旅(lv)游(you),是樂山—峨眉(mei)山環線旅(lv)游(you)山的重要景(jing)點之(zhi)一。
千(qian)佛巖景(jing)區內服(fu)務(wu)設(she)置(zhi)齊全(quan)。水云閣、觀瀾(lan)臺、西(xi)城樓、望龍坪茶園和餐(can)館(guan)可同時接(jie)納200多(duo)人就餐(can)和休息。青衣江水域有(you)游艇、茶舫、魚(yu)舫為游客服(fu)務(wu)。縣城內星級(ji)賓館(guan)有(you)高中檔餐(can)廳和床位可供游客食宿。游客在城區內可購買夾江國畫(hua)紙、豆腐乳(ru)等地方(fang)特產。千(qian)佛巖景(jing)區交通(tong)方(fang)便,郵電、通(tong)訊設(she)施完善,是樂(le)山(shan)市北大門上的(de)重要(yao)旅游景(jing)點。
3、夾江千佛巖石窟
千(qian)佛(fo)巖石(shi)(shi)窟(ku)(ku)興(xing)建于(yu)唐代,主要龕窟(ku)(ku)建造于(yu)盛唐時(shi)期(qi)(qi),清代和民國時(shi)期(qi)(qi)開鑿(zao)少量龕。1956年(nian)(nian)夾江千(qian)佛(fo)巖石(shi)(shi)窟(ku)(ku)被四川(chuan)省(sheng)人民政府公布(bu)(bu)為(wei)四川(chuan)省(sheng)文物(wu)(wu)保護(hu)單位。1981年(nian)(nian)經(jing)四川(chuan)省(sheng)文物(wu)(wu)局復(fu)查后再次重新公布(bu)(bu)千(qian)佛(fo)巖石(shi)(shi)窟(ku)(ku)為(wei)四川(chuan)省(sheng)文物(wu)(wu)保護(hu)單位。2006年(nian)(nian)國務(wu)院公布(bu)(bu)千(qian)佛(fo)巖石(shi)(shi)窟(ku)(ku)為(wei)第六批全(quan)國重點文物(wu)(wu)保護(hu)單位。
夾江(jiang)(jiang)(jiang)千(qian)佛(fo)巖石窟位于夾江(jiang)(jiang)(jiang)縣漹(yan)城(cheng)鎮西(xi)2.5公里的大觀山下,位置在東(dong)(dong)經103°32′26″,北(bei)(bei)(bei)緯29°45′12″,海拔420米。濱青(qing)衣(yi)(yi)江(jiang)(jiang)(jiang)北(bei)(bei)(bei)岸(an),東(dong)(dong)起聚賢街小(xiao)牌坊、西(xi)至紙博館圍墻、北(bei)(bei)(bei)至大觀山頂、南至青(qing)衣(yi)(yi)江(jiang)(jiang)(jiang)北(bei)(bei)(bei)岸(an)、長約(yue)(yue)(yue)1.2公里、寬約(yue)(yue)(yue)0.7公里,海拔高(gao)度為380至520米。摩崖造(zao)像(xiang)位于沿江(jiang)(jiang)(jiang)石壁(bi)之上,濱青(qing)衣(yi)(yi)江(jiang)(jiang)(jiang)東(dong)(dong)岸(an),石龕(kan)造(zao)像(xiang)集中區延(yan)亙600余米。造(zao)象最(zui)高(gao)者離(li)地(di)面(mian)約(yue)(yue)(yue)20米,紅砂石質,深(shen)浮雕,現尚存162龕(kan),佛(fo)像(xiang)2470尊。主(zhu)要(yao)內容有:凈土變、觀音龕(kan)、地(di)藏龕(kan)、說法莊嚴(yan)龕(kan)、毗沙門天王(wang)龕(kan)、一(yi)佛(fo)二菩(pu)薩等。其中最(zui)大者龕(kan)高(gao)340厘米,寬220厘米,深(shen)180厘米,一(yi)般龕(kan)面(mian)積約(yue)(yue)(yue)一(yi)平方米左右。
夾(jia)江千佛巖石窟具有較高的藝(yi)術和歷史價值:
1、歷史(shi)價(jia)值:千佛(fo)巖石窟的(de)造(zao)像及(ji)造(zao)像題記,最早鐫刻開鑿于唐玄宗先天元(yuan)年(公元(yuan)712年),是盛(sheng)唐期間佛(fo)教在川西(xi)盆地傳播、發展狀(zhuang)況的(de)見證,是川地現存唐代摩(mo)崖造(zao)像體系(xi)中重要的(de)組成(cheng)部分。
千佛巖石窟系(xi)民眾自(zi)發(fa)鐫(juan)刻,較(jiao)川西其(qi)他摩崖造(zao)像具有較(jiao)強的地域(yu)性,表現在(zai)龕體內容的組織(zhi)和造(zao)像的藝術手法之上(shang)。
千(qian)佛巖摩(mo)崖造像(xiang)除具有唐代造像(xiang)的(de)(de)特點(dian)外,還有自己獨特的(de)(de)風格(ge),這種獨特的(de)(de)藝(yi)術風格(ge)被(bei)專家稱為(wei)“新異(yi)的(de)(de)盛唐體”。除此以(yi)外,千(qian)佛巖造像(xiang)在音(yin)樂舞(wu)蹈藝(yi)術、鐫(juan)刻(ke)藝(yi)術、社會生活等方面,也(ye)為(wei)研究者(zhe)提供了實物證據。
2、藝術價值:
千(qian)佛(fo)(fo)巖石窟造像(xiang)生動、活潑的(de)(de)表達了盛唐(tang)時(shi)期人物形象。從鐫造藝術上(shang)看(kan),千(qian)佛(fo)(fo)巖造像(xiang)風格多樣,地藏(zang)變(bian)龕(kan)采用(yong)大刀闊斧的(de)(de)簡(jian)潔寫(xie)意(yi);凈土變(bian)龕(kan)采用(yong)精(jing)細的(de)(de)工筆;彌勒佛(fo)(fo)龕(kan)的(de)(de)圓(yuan)雕采用(yong)寫(xie)真(zhen);力士金剛則采用(yong)抽象夸張的(de)(de)手法。
千(qian)佛(fo)(fo)(fo)巖造像十分生(sheng)動(dong)(dong)。雖然塑造的(de)(de)是神,但卻(que)(que)具有活脫脫的(de)(de)人(ren)情味和各自的(de)(de)性格特征。在(zai)這里,處于佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)最高(gao)地(di)位的(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)祖(zu)沒(mei)有冷漠的(de)(de)神態(tai),而具有寬容(rong)慈(ci)祥的(de)(de)面容(rong)。頭(tou)戴披(pi)風,身(shen)著(zhu)袈裟(sha),腳穿(chuan)草鞋,憨厚(hou)樸(pu)實的(de)(de)地(di)藏(zang)形(xing)象,獨具風格。千(qian)佛(fo)(fo)(fo)巖的(de)(de)觀(guan)音卻(que)(que)有著(zhu)不同的(de)(de)豐姿:圣觀(guan)音容(rong)貌俊秀,嫻靜虔誠,手拿凈(jing)瓶,豐肩裸臂,一雙(shuang)智(zhi)慧的(de)(de)眼睛中(zhong)顯(xian)示出悲天憫人(ren)、欲笑(xiao)又(you)忍的(de)(de)神態(tai),顯(xian)得親切又(you)不失(shi)尊嚴(yan);千(qian)手觀(guan)音結跏趺(fu)坐于蓮臺上,俊美(mei)的(de)(de)臉上射(she)出莊嚴(yan)的(de)(de)目光;數珠手觀(guan)音身(shen)著(zhu)無(wu)袖(xiu)天衣,亭(ting)亭(ting)玉立,飄(piao)然欲動(dong)(dong),恰(qia)是唐代美(mei)女的(de)(de)化身(shen)。
4、天仙關
天(tian)仙關(guan),俗稱關(guan)子門。天(tian)仙關(guan)附近尚有紫(zi)府洞、千丘觀、靈泉等(deng)著名景觀。去天(tian)仙關(guan)經夾江千佛(fo)巖(yan)橫(heng)渡青衣江,溯石面埝坎約二(er)里許,往左過橋(qiao)上山。山路(lu)蜿(wan)蜒曲折(zhe),石級如梯(ti)(ti),或間(jian)有緩坡(po),異(yi)石橫(heng)臥于(yu)道旁;層(ceng)層(ceng)梯(ti)(ti)田毗(pi)連,果樹(shu)掩映農舍,煙村(cun)曖然(ran),景色幽雅。爬山徐行二(er)十(shi)多(duo)分鐘,仰視前有高(gao)崖(ya)聳(song)峙,峭壁千仞,“高(gao)山仰止,其(qi)則不(bu)遠”了。
臨近天(tian)仙(xian)關,石階(jie)陡立,石壁如(ru)屏,崖高約三(san)、四(si)十(shi)米,巨巖石間有縫,路沿石縫鑿開有階(jie)梯而上,不知何年落下(xia)一天(tian)然(ran)多棱巨石,恰好(hao)蓋于巨巖石縫上面(mian),形成天(tian)然(ran)關口的景觀。行(xing)人(ren)經此(ci),必穿(chuan)其下(xia),單(dan)行(xing)巴(ba)手而過,有人(ren)相對必須(xu)側身停留相避(bi),無不謹慎戒心。凡人(ren)至此(ci),足(zu)可領略“一夫當關,萬(wan)夫莫開”的寫意。
天(tian)仙關被前賢贊譽(yu)為“龍門”。崖(ya)上(shang)(shang)四時野(ye)(ye)花(hua)飄香,尤(you)以春夏杜鵑花(hua)為盛,崖(ya)上(shang)(shang)有兩蘢(long)巨大(da)杜鵑花(hua),樹(shu)(shu)齡達百年以上(shang)(shang),每到(dao)開花(hua)季節(jie),老遠(yuan)便能看到(dao)崖(ya)上(shang)(shang)火紅一(yi)片的(de)杜鵑花(hua)。天(tian)仙關上(shang)(shang)植(zhi)被繁茂,樹(shu)(shu)、竹蓊郁(yu)蔥(cong)蘢(long),險峻秀麗。佇立天(tian)仙關上(shang)(shang),歇息解乏,俯眺雅水奔瀉,洲渚阡(qian)陌,春意(yi)盎然;矚望青衣江對岸茅(mao)壩、周巖:“綠野(ye)(ye)橫煙含遠(yuan)樹(shu)(shu),長汀白沙草纖(xian)纖(xian)。”真是無限風光盡收眼(yan)(yan)底。天(tian)仙關崖(ya)壁(bi)上(shang)(shang)有古(gu)代摩(mo)崖(ya)造像數龕,趙公元帥(shuai)造像坊額(e)題記“福得云路(lu)”,楹聯云:“大(da)開心眼(yan)(yan)看玲瓏(long);小立關頭消礙障(zhang)。”細嚼聯意(yi),正應爬山稍息減累,欣賞此地自然奇景的(de)趣味。
5、楊公闕
楊公(gong)闕建于東(dong)漢晚期,位于四川盆地(di)(di)西(xi)南(nan)部(bu),夾江(jiang)縣甘江(jiang)鎮雙(shuang)碑村,西(xi)鄰響堂壩,北臨甘江(jiang)河。楊公(gong)闕(以闕基為(wei)(wei)準)東(dong)延(yan)5米(mi)(mi),南(nan)延(yan)5米(mi)(mi),西(xi)延(yan)6米(mi)(mi),北延(yan)30米(mi)(mi)圍墻以內為(wei)(wei)保護范圍,圍墻外周邊(bian)100米(mi)(mi)為(wei)(wei)建設控制地(di)(di)帶(dai)。雙(shuang)闕東(dong)南(nan)約(yue)300米(mi)(mi)處突起的平臺高地(di)(di),曾經(jing)發掘(jue)出漢磚、古陶、石避邪、銅鐵器皿等零散文物,推測為(wei)(wei)楊公(gong)闕墓(mu)葬所在地(di)(di)。
楊(yang)公闕(que)(que)(que)為墓闕(que)(que)(que),座南(nan)向北,雙闕(que)(que)(que)相距13米(mi)(mi)(mi),闕(que)(que)(que)高4.68米(mi)(mi)(mi),寬1.2米(mi)(mi)(mi),厚(hou)0.88米(mi)(mi)(mi),紅砂石質,各由10塊(kuai)巨(ju)大厚(hou)重(zhong)的(de)堅硬紅石重(zhong)疊堆砌(qi)而(er)成,雙闕(que)(que)(que)主體保存較好(hao),結構可分為闕(que)(que)(que)身,闕(que)(que)(que)樓(lou),闕(que)(que)(que)蓋三部分,闕(que)(que)(que)身呈(cheng)方形(xing),闕(que)(que)(que)摟刻(ke)(ke)有多種浮雕圖(tu)案,如橫梁斗拱仿木建筑(zhu)浮雕,鐫刻(ke)(ke)精美,圖(tu)象生(sheng)動(dong),線條(tiao)流(liu)暢(chang),簡練有力,但風蝕較為嚴重(zhong)。西闕(que)(que)(que)于南(nan)宋(song)淳(chun)熙年重(zhong)建,闕(que)(que)(que)身鐫有“漢故(gu)益州太守(shou)楊(yang)府君(jun)諱(hui)字德仲墓道”16個(ge)字。西闕(que)(que)(que)正(zheng)面還可以(yi)看到殘缺不(bu)全(quan)的(de)兩行大字,每字高16厘米(mi)(mi)(mi),寬22厘米(mi)(mi)(mi),其中“雙故(gu)益”、“君(jun)諱(hui)宗”幾個(ge)字是原來刻(ke)(ke)的(de),隸書字體,筆力勁,“楊(yang)府”、“仲墓”幾個(ge)字為后人在補刻(ke)(ke),筆勢(shi)大不(bu)如前。東闕(que)(que)(que)主體也因年深日久,風蝕剝落嚴重(zhong),闕(que)(que)(que)身已(yi)經看不(bu)清楚原有字跡。
楊公闕(que)整體保(bao)存較好,極具考(kao)古研(yan)究(jiu)價值(zhi),因此(ci)1956年和1981年兩(liang)次(ci)被(bei)四川省(sheng)政府評定為(wei)(wei)省(sheng)級重(zhong)點文(wen)物(wu)保(bao)護(hu)單位,2006年又(you)申報成(cheng)為(wei)(wei)國(guo)家(jia)級重(zhong)點文(wen)物(wu)保(bao)護(hu)單位。
6、金像寺摩崖造像
金像寺摩(mo)崖(ya)造像位于夾江縣(xian)漹城(cheng)鎮千(qian)佛村。是一(yi)處(chu)規模較(jiao)大的(de)保存較(jiao)完好的(de)明代摩(mo)崖(ya)造像群落。1982年文(wen)物(wu)普(pu)查發現后公(gong)布為(wei)縣(xian)級文(wen)物(wu)保護(hu)單(dan)位,1985年被(bei)樂(le)山市(shi)人民政府公(gong)布為(wei)市(shi)級文(wen)物(wu)保護(hu)單(dan)位,2007年被(bei)四川省人民政府公(gong)布為(wei)四川省文(wen)物(wu)保護(hu)單(dan)位。
金(jin)像(xiang)寺摩崖(ya)(ya)造(zao)像(xiang)鐫刻于明代(dai)中期,共(gong)有(you)(you)(you)6龕,造(zao)像(xiang)60余尊(zun),分布(bu)于金(jin)像(xiang)寺遺址前后崖(ya)(ya)壁上,坐東北向西南(nan),均為紅砂石質(zhi),面積約(yue)400平方(fang)米(mi)(mi)。主(zhu)要龕窟有(you)(you)(you):千手(shou)觀音龕、三世(shi)佛(fo)龕、彌勒佛(fo)龕等。2--6號(hao)(hao)龕較大,其中3號(hao)(hao)龕高5米(mi)(mi),寬(kuan)4.5米(mi)(mi),深3.6米(mi)(mi),圓弧(hu)頂(ding);龕中鐫千手(shou)觀音一尊(zun),結跏跌坐,高2.9米(mi)(mi),有(you)(you)(you)11個頭,240只手(shou)。4號(hao)(hao)龕前有(you)(you)(you)明代(dai)成化年造(zao)像(xiang)碑記,另有(you)(you)(you)山神、牛王等,造(zao)像(xiang)保存較好。5號(hao)(hao)龕高3.8米(mi)(mi),寬(kuan)6.1米(mi)(mi),深2.7米(mi)(mi);龕中鐫三世(shi)佛(fo)坐像(xiang),結跏趺坐,兩側鐫文殊普賢,騎(qi)青獅白象;該龕主(zhu)體感(gan)強,文殊普賢近乎圓雕之作(zuo)。該處摩崖(ya)(ya)造(zao)像(xiang)反映了當時石刻藝術的(de)風格。
金像(xiang)寺造(zao)像(xiang)有(you)多方面的文物(wu)藝術價值(zhi)。從布(bu)局(ju)上看,金像(xiang)寺造(zao)像(xiang)構思精巧,結構嚴(yan)謹(jin),特(te)別是一(yi)(yi)些(xie)大型龕窟,整體布(bu)局(ju)獨具匠心。從形(xing)式(shi)上看,夾江金像(xiang)寺造(zao)像(xiang)受傳統束(shu)縛較小,特(te)別是在造(zao)像(xiang)排列組合上,敢于打破(po)佛教常規,自由布(bu)局(ju)。金像(xiang)寺現(xian)存一(yi)(yi)通造(zao)像(xiang)記事《種德傳芳碑》記載金像(xiang)寺始建時(shi)的“焚獻”活(huo)動。對考察(cha)明代時(shi)期佛教情(qing)況有(you)著重要意(yi)義。
7、手工造紙博物館
手(shou)工(gong)(gong)造紙博(bo)物(wu)(wu)館(guan)是全(quan)國(guo)(guo)第一(yi)家手(shou)工(gong)(gong)造紙博(bo)物(wu)(wu)館(guan)、全(quan)國(guo)(guo)十大專業(ye)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)之一(yi)。座落(luo)在千佛巖風景區內(nei)的?玉(yu)泉旁,前(qian)臨(lin)青衣江,后(hou)枕(zhen)千佛山(shan),依(yi)山(shan)傍水,另具一(yi)格。占地1.2萬平(ping)方(fang)(fang)米,建筑面積2058平(ping)方(fang)(fang)米。
館藏(zang)文物(wu)和(he)(he)實物(wu)標(biao)本(ben)2300余件,其中最有價(jia)值的(de)(de)是明代以來手(shou)工(gong)造紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)86個品(pin)(pin)(pin)(pin)牌、130多個花色樣紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),張大千30年代在夾(jia)(jia)江(jiang)研制、改良(liang)并(bing)(bing)監制的(de)(de)“大風(feng)堂造”書畫(hua)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)和(he)(he)古(gu)板本(ben)契約也彌足(zu)珍貴。造紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)博物(wu)館共分(fen)四個展(zhan)(zhan)廳(ting):“功(gong)垂千古(gu)”展(zhan)(zhan)示了手(shou)工(gong)造紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)歷史(shi)沿革(ge),“作(zuo)范后(hou)昆”以夾(jia)(jia)江(jiang)手(shou)工(gong)造紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)工(gong)具、原料等(deng)實物(wu)表現了手(shou)工(gong)造紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)工(gong)藝流(liu)程,“古(gu)徑流(liu)風(feng)”展(zhan)(zhan)出各(ge)類紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)品(pin)(pin)(pin)(pin)、紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)加工(gong)品(pin)(pin)(pin)(pin)、史(shi)料已經使用夾(jia)(jia)江(jiang)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)各(ge)類書畫(hua)作(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)、書記報刊等(deng),“蔡(cai)倫紀念館”塑(su)有蔡(cai)倫坐像并(bing)(bing)陳(chen)列有反映夾(jia)(jia)江(jiang)手(shou)工(gong)造紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)碑(bei)刻。并(bing)(bing)陳(chen)列有數百(bai)品(pin)(pin)(pin)(pin)種的(de)(de)古(gu)今中外名紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)和(he)(he)全國著名書畫(hua)家(jia)的(de)(de)數十幅(fu)夾(jia)(jia)江(jiang)書畫(hua)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)。
為使人(ren)們更真切地了解(jie)夾(jia)江手工紙(zhi)(zhi)生產(chan)神秘有趣(qu)(qu)的(de)技術,博物館設有手工紙(zhi)(zhi)生產(chan)操作表演坊,收集陳列有原始的(de)抄(chao)紙(zhi)(zhi)機具,游(you)客(ke)在作坊內可親自參與(yu)抄(chao)撈紙(zhi)(zhi),體(ti)會這項神奇工藝的(de)生產(chan)樂趣(qu)(qu)。
夾江(jiang)手工造紙博物館(guan)集歷史(shi)(shi)性(xing)、知識性(xing)、趣(qu)味性(xing)為(wei)一體,以其豐富的(de)(de)(de)內涵和鮮明的(de)(de)(de)民族(zu)特色躋身于獨具中國特色的(de)(de)(de)九個專業博物館(guan)的(de)(de)(de)行列,是歷史(shi)(shi)教育、國情教育、愛國主義(yi)教育的(de)(de)(de)重要基地(di)。
8、碧云山野公園
碧(bi)云(yun)山(shan)野公園,俗稱二(er)郎廟,在樂山(shan)之(zhi)北、夾江之(zhi)南(nan)均三十(shi)里的接(jie)壤(rang)處(chu)。景區(qu)內(nei)有南(nan)寧(ning)高宗建炎二(er)年(nian)(nian)(1128年(nian)(nian))興建的碧(bi)云(yun)亭(ting)。楊(yang)翚的《碧(bi)云(yun)亭(ting)記》近九(jiu)百年(nian)(nian)來使(shi)歷代登臨者深受啟迪,流傳至今(jin)。
公園歷史
1988年春(chun),夾江縣人民(min)政府(fu)以亭(ting)為(wei)(wei)名,辟(pi)地興建公園(yuan),并與(yu)二郎廟連為(wei)(wei)一(yi)體,使(shi)得這一(yi)著名古跡一(yi)掃歲月蒙塵,重新煥發出古代(dai)(dai)文明的光彩。二郎廟內供俸有(you)李(li)二郎(李(li)冰父子)、楊二郎(楊戩(jian))、趙二郎(趙昱(yu))的塑像。“三位二郎功高威赫(he)長享人間煙火,一(yi)篇亭(ting)銘文采(cai)風流(liu)妙筆(bi)傳神(shen)百代(dai)(dai)”。
公園特點
碧云山(shan)野公(gong)園,北依九盤(pan)山(shan),南瀕青衣江,占地約十三公(gong)頃,山(shan)前江流環繞,碧水(shui)輕(qing)舟(zhou),綠(lv)野田疇(chou),煙村棋布,園中山(shan)路(lu)蜿蜒,奇峰異石,地涌甘泉(quan),松濤竹韻,殿(dian)宇(yu)深藏,閣亭(ting)高聳,景色多(duo)姿多(duo)彩(cai),是夾江的另一“青衣佳處(chu)”。
主要景點
著(zhu)(zhu)名(ming)景點有:二郎(lang)廟、九盤(pan)羊腸、碧(bi)云亭(ting)、丈人(ren)(ren)峰、明目泉、漢(han)崖墓群(qun)、碧(bi)云山(shan)(shan)(shan)莊、松林聽濤等。在距樂山(shan)(shan)(shan)市區和(he)夾(jia)江縣城均十(shi)余公(gong)里的(de)(de)成樂公(gong)路干線旁,坐落(luo)著(zhu)(zhu)宋(song)代(dai)始建(jian)的(de)(de)碧(bi)云亭(ting)和(he)供奉李冰(bing)父子(zi)的(de)(de)二郎(lang)廟,其(qi)地(di)(di)已(yi)辟為碧(bi)云山(shan)(shan)(shan)公(gong)園。公(gong)園面積十(shi)三公(gong)頃,地(di)(di)名(ming)九盤(pan)山(shan)(shan)(shan),東依(yi)王高山(shan)(shan)(shan),南(nan)臨青(qing)衣江,西瀕盤(pan)渡河(he),北(bei)(bei)連(lian)棉花坡,園內風光秀麗、奇石崢嶸、松濤竹韻,野趣迷人(ren)(ren)。其(qi)地(di)(di)扼守嘉陽驛道、青(qing)衣要津,古人(ren)(ren)稱之(zhi):“屏蔽漹南(nan)垂帶礪,綱維漢(han)北(bei)(bei)鎖江關。”這里過(guo)去曾是(shi)樂山(shan)(shan)(shan)往夾(jia)江、上成都(dou)、去雅安的(de)(de)必經之(zhi)地(di)(di);也(ye)曾是(shi)上通雅安,下達樂山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)黃金水道重要碼(ma)頭之(zhi)一(yi)。從宋(song)代(dai)到解放初期,歷經數百(bai)年,這里一(yi)直(zhi)香火(huo)鼎盛,每(mei)歲春秋(qiu)兩度廟會,熱鬧非(fei)常。后隨著(zhu)(zhu)時(shi)代(dai)的(de)(de)變(bian)遷,以及(ji)其(qi)它原因,這一(yi)佳景勝地(di)(di)日漸(jian)衰(shuai)落(luo),“養在深閨無(wu)人(ren)(ren)識”了。
公園歷史文化
碧(bi)(bi)(bi)云山公(gong)園(yuan)以(yi)宋代始建的(de)碧(bi)(bi)(bi)云亭得名(ming),被人(ren)稱為(wei)(wei)“九盤勝境”。“九盤羊腸(chang)”為(wei)(wei)夾江風景(jing)(jing)名(ming)勝的(de)十景(jing)(jing)之(zhi)六(liu)。此地歷代吸引(yin)南來北(bei)往商賈游客前(qian)來觀(guan)賞,文人(ren)雅士爭相登臨,作賦詠詩,公(gong)園(yuan)內地貌(mao)多姿,怪石橫(heng)臥,山路蜿蜒(yan),松(song)林蒼翠,瀟灑秀(xiu)麗。近觀(guan)青(qing)江滔(tao)滔(tao),碧(bi)(bi)(bi)水輕舟;遠(yuan)眺群(qun)山如(ru)黛,煙云浮流;茫茫松(song)海,蔥(cong)蘢蔚然(ran),一望無際(ji),四季景(jing)(jing)色優美,自然(ran)風光和人(ren)文景(jing)(jing)觀(guan)非常豐富。
碧云亭(ting)(ting)是(shi)公園(yuan)的標志建(jian)筑,碧云亭(ting)(ting)始建(jian)于南宋建(jian)炎二年,宋人楊翚著(zhu)文(wen)《碧云亭(ting)(ting)記(ji)(ji)》流(liu)傳于世(shi)(shi),亭(ting)(ting)名得自江淹(yan)詩:“日暮碧云合”,意在懷遠(yuan)惜別,感時憤世(shi)(shi)。為(wei)嘉州(zhou)人寫嘉州(zhou)景物并抒發(fa)感情(qing)不可(ke)多得的佳作。其(qi)亭(ting)(ting)年久(jiu)傾頹,至清代僅存碑記(ji)(ji)、遺址。光緒(xu)四年夾(jia)邑鄉(xiang)紳杜秉誠倡捐補建(jian),亭(ting)(ting)為(wei)塔(ta)形,高五丈,七層四方,未設門(men)、梯,以青瓷片鑲嵌碧云亭(ting)(ting)三字(zi)。亭(ting)(ting)的位置突(tu)出,色調淡(dan)雅,數十里外均可(ke)見其(qi)英姿。
改革開(kai)放以來(lai)群(qun)眾光復(fu)碧(bi)云(yun)(yun)亭之念日切,公園建立后,領導關注(zhu),熱心籌劃(hua),多(duo)方集資,社會各界(jie)大力支持,于(yu)1994年(nian)冬(dong)動工,95年(nian)夏完成了碧(bi)云(yun)(yun)亭的修復(fu),到公園游憩,登碧(bi)云(yun)(yun)亭,六面看河(he)(he)山,“千村綠波搖舞,十里茶叢(cong)鵑染,飄然畫中間。”真(zhen)是令人心曠神怡。公園內(nei)盤渡河(he)(he)畔有(you)宛(wan)如(ru)“千年(nian)老翁(weng)俯瞰江流”高(gao)(gao)(gao)達數(shu)丈的天(tian)然奇石(shi)丈人峰。楊翚在《碧(bi)云(yun)(yun)亭記》云(yun)(yun):“石(shi)挺出于(yu)山旁,高(gao)(gao)(gao)丈有(you)二尺,圓若礱錯,上銳(rui)而下廣,癬(xian)痕斑讕,如(ru)抱(bao)籜焉,俗呼為石(shi)筍(sun)。”石(shi)筍(sun)呈紡(fang)錘(chui)形(xing),總(zong)高(gao)(gao)(gao)度(du)約12米,近(jin)觀:口、耳、鼻、咀俱全;遠望:恰似一老翁(weng)佇立山旁。
碧(bi)云山野公園旁(pang)邊(bian)山崖刻有(you)豎寫楷(kai)書“丈人(ren)(ren)(ren)峰(feng)(feng)”三字,字約盈尺(chi),筆勢遒勁有(you)力,引人(ren)(ren)(ren)注目。旁(pang)邊(bian)原有(you)小字,風(feng)霜剝落,漫漶(huan)不(bu)可辨認。鄉人(ren)(ren)(ren)傳說“丈人(ren)(ren)(ren)峰(feng)(feng)”三字為南(nan)宋(song)愛國大詩人(ren)(ren)(ren)陸游所題。人(ren)(ren)(ren)們(men)就(jiu)將本是(shi)山峰(feng)(feng)名的丈人(ren)(ren)(ren)峰(feng)(feng),訛傳“石(shi)筍(sun)”為丈人(ren)(ren)(ren)峰(feng)(feng)了。“身(shen)已離(li)山腳連山,似跨(kua)雕鞍未上鞍,何事長(chang)留江邊(bian)站,望斷孤帆過雅安。”這是(shi)今人(ren)(ren)(ren)對這一(yi)(yi)景色的描繪(hui)。奇石(shi)丈人(ren)(ren)(ren)峰(feng)(feng)聳(song)峙高崖之側,飽經千(qian)年(nian)風(feng)霜,靜(jing)看人(ren)(ren)(ren)世滄(cang)桑,雄(xiong)健奇屈(qu),堪稱川(chuan)南(nan)一(yi)(yi)絕。
公園建筑特點
公(gong)園內現存的(de)(de)古代(dai)建(jian)筑,為(wei)清代(dai)修建(jian)的(de)(de)川主(zhu)祠,現稱為(wei)二(er)郞(lang)廟(miao)(miao)(miao)。近(jin)年將木城鎮小學內的(de)(de)古代(dai)建(jian)筑文昌宮(gong)遷(qian)建(jian)到二(er)郞(lang)廟(miao)(miao)(miao)改(gai)為(wei)玉皇殿。二(er)郞(lang)廟(miao)(miao)(miao)中主(zhu)要祀奉(feng)“功在蜀(shu)郡,澤沛川民”的(de)(de)李冰(bing)父子,還塑(su)有(you)為(wei)民治水(shui)的(de)(de)隋代(dai)嘉州太守(shou)趙昱、宋代(dai)名(ming)醫(yi)皇甫(fu)坦等歷史人物,另(ling)還有(you)玉皇、王母、火神、財神、谷王諸民間神祗(zhi)塑(su)像,造(zao)(zao)型(xing)精美,栩栩如生,姿勢、儀態、衣著均具有(you)較高(gao)的(de)(de)觀賞價值。公(gong)園內還有(you)許多漢(han)崖墓,有(you)的(de)(de)僅深(shen)數(shu)米,最(zui)深(shen)的(de)(de)達29.5米,其(qi)中一(yi)墓室前有(you)刻字:“元和囗囗十二(er)月廿三日囗囗造(zao)(zao)冢(zhong)”,足證它是(shi)東漢(han)遺(yi)物。碧(bi)云山野(ye)公(gong)園景點(dian)特色圖片(15張(zhang))有(you)數(shu)龕摩崖造(zao)(zao)像,還有(you)“龍吟虎嘯(xiao)”斗大字,推測為(wei)清代(dai)嘉慶年間鐫刻造(zao)(zao)像、題(ti)詠。據《夾江(jiang)縣志》(民國版)記載,二(er)郞(lang)廟(miao)(miao)(miao)每月的(de)(de)農(nong)歷初一(yi)、十五(wu)及(ji)六月“川主(zhu)會(hui)”、九月“香燈會(hui)”(兩季廟(miao)(miao)(miao)會(hui))萬眾聚首(shou),熱鬧非凡(fan)。
公(gong)(gong)園(yuan)(yuan)內植被繁茂,樹種以松為主。幽岫含云,巖壑之間流翠(cui)瀉(xie)珠(zhu),匯集成(cheng)泉,鄉人(ren)稱為“明目神水(shui)(shui)”。樹叢間有熱(re)杉、大(da)頭楂、翠(cui)柏,林(lin)下(xia)(xia)野生(sheng)杜鵑、梔子、薔(qiang)薇及蕨類植物。“九盤多青松,遍布(bu)山嶺峰。翠(cui)綠遮蔭處(chu),游(you)人(ren)詩興濃。品茗(ming)枝(zhi)柯下(xia)(xia),玩耍入林(lin)中。歸去思妙景(jing),再來(lai)聽(ting)松風。”經過十(shi)余年(nian)的(de)(de)開(kai)發建設(she),碧云山公(gong)(gong)園(yuan)(yuan)已建設(she)成(cheng)為了人(ren)們游(you)玩、度假(jia)的(de)(de)理想勝地(di),每(mei)年(nian)游(you)客達十(shi)萬人(ren)次之多。近(jin)年(nian)來(lai),公(gong)(gong)園(yuan)(yuan)堅持以“提供(gong)休閑(xian)場(chang)地(di),豐(feng)富人(ren)民群眾文化生(sheng)活”為宗旨(zhi),加強了環境的(de)(de)改善,增加了投(tou)資,除完成(cheng)會議、客房、餐廳、停車等配套外,還增設(she)了兒童游(you)樂設(she)施(shi)、0式休閑(xian)室(shi),開(kai)辟(pi)了桃樹林(lin),新(xin)修了神水(shui)(shui)殿,改造(zao)了廁所(suo),硬化了部分場(chang)地(di),使公(gong)(gong)園(yuan)(yuan)面(mian)貌煥然一(yi)新(xin)。
“望斷羌水秋色,碧(bi)野(ye)清秀,天然圖(tu)畫,古今(jin)情(qing)未(wei)了。”“來(lai)朝掛帆去(qu),回首意茫茫。”凡到碧(bi)云山公園的(de)游客(ke),無(wu)不(bu)留下美好的(de)印(yin)象(xiang)。
9、紫府洞
紫(zi)(zi)府(fu)(fu)洞(dong)在南(nan)安(an)鄉白巖(yan)(yan)村境內,與千佛巖(yan)(yan)僅一(yi)江之隔(ge),系人工開(kai)鑿而成。從靈泉渡口過青衣江,沿江邊直(zhi)上化成山(shan),半(ban)山(shan)坡上,峭壁合縫(feng)如門,成一(yi)狹長孔道(dao),頂覆巨石(shi)(shi),路若天梯,自(zi)成險隘,巖(yan)(yan)-“天仙(xian)關”。穿(chuan)過天仙(xian)關上行(xing)半(ban)里,便(bian)來到了(le)古靈泉觀、白蟹井遺址(zhi),巖(yan)(yan)間(jian)有一(yi)個大型石(shi)(shi)洞(dong),這便(bian)是紫(zi)(zi)府(fu)(fu)洞(dong)。相傳是漢(han)代(dai)李(li)阿(a)煉丹(dan)“飛升(sheng)”之處,洞(dong)門上有“紫(zi)(zi)府(fu)(fu)”二字(zi),字(zi)大如斗,洞(dong)深三丈,洞(dong)高約七(qi)尺,寬(kuan)六尺。據(ju)縣(xian)志(zhi)記,此洞(dong)又名“仙(xian)掌洞(dong)”,洞(dong)門有李(li)阿(a)“飛升(sheng)”時(shi)擊石(shi)(shi)留下的掌跡。
洞中(zhong)有南宋淳熙十六年(nian)(nian)(1189年(nian)(nian))、端平二年(nian)(nian)(1235年(nian)(nian))游(you)記兩則,盛贊洞前風光:“跨龍門,飲蟹(xie)泉,摩仙(xian)掌,扣丹灶,風日
熙明(ming),萬籟頓(dun)息(xi),清奇之興真(zhen)勝(sheng)蓬(peng)萊(lai)矣”。洞(dong)中還(huan)有道教造像數尊。
10、牛仙寺
牛仙寺摩崖(ya)造(zao)(zao)像(xiang)集(ji)中在白(bai)龍村四組的山(shan)嶺間,范圍南北長約150米,寬約100米,山(shan)崖(ya)高約20米。據夾江(jiang)縣(xian)(xian)八十年代(dai)文(wen)物古跡普(pu)查時統計,整個摩崖(ya)造(zao)(zao)像(xiang)的佛像(xiang)群落共計有254龕,刻像(xiang)達3400余尊(zun),其(qi)數量(liang)現在成為了夾江(jiang)縣(xian)(xian)境(jing)內造(zao)(zao)像(xiang)龕數最多(duo)、佛像(xiang)尊(zun)數最多(duo)的石雕刻佛像(xiang)藝術(shu)群落。
牛仙寺摩崖造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)總體(ti)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)規(gui)模(mo)比千(qian)(qian)佛巖小,造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)年代、場景、人(ren)(ren)物、內(nei)容(rong)基本(ben)與千(qian)(qian)佛巖相同。全部龕形以正方形、長方形平頂為主,個別(bie)為塔(ta)亭形。位于北面(mian)崖壁的(de)(de)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)與千(qian)(qian)佛巖差異的(de)(de)是多(duo)數(shu)人(ren)(ren)物造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)略(lve)小些,另(ling)外使人(ren)(ren)注(zhu)目(mu)的(de)(de)是許(xu)多(duo)龕框上刻有(you)花邊(bian)浮雕裝飾,雕刻的(de)(de)線條(tiao)流(liu)暢、顯(xian)(xian)得十分優美(mei)。位于南面(mian)另(ling)一山崖的(de)(de)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang),較為宏觀(guan),有(you)一窟當地人(ren)(ren)稱呼為“大堂屋(wu)”的(de)(de)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang),鑿刻在高約(yue)十多(duo)米(mi)的(de)(de)懸崖上,龕形略(lve)顯(xian)(xian)長方形,高約(yue)2米(mi)多(duo),寬約(yue)2米(mi),深度約(yue)1。5米(mi)。雕刻的(de)(de)佛像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)排列有(you)序、層(ceng)次分明(ming)、大小均勻,里面(mian)三方密集,數(shu)不(bu)勝數(shu)。在旁邊(bian)不(bu)遠處(chu)有(you)一塔(ta)亭形造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。其總高度達2。5米(mi)左右,涂有(you)色彩,基調為白,人(ren)(ren)物形態為跏(jia)趺式,高約(yue)1。2米(mi),可能為觀(guan)音造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。此(ci)處(chu)的(de)(de)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)內(nei)容(rong)有(you)凈土變、三世佛、千(qian)(qian)手(shou)觀(guan)音、天龍八部、一佛二菩薩等。
牛仙(xian)寺摩(mo)崖造(zao)(zao)(zao)像建造(zao)(zao)(zao)的年(nian)(nian)代(dai)確切(qie)記載為(wei)唐朝,在(zai)編(bian)為(wei)225號一窟造(zao)(zao)(zao)像壁(bi)上清(qing)楚(chu)的鐫刻有:“八部龕(kan)一所,右弟子杜漸(jian)及妻(qi)(qi)向氏(shi),造(zao)(zao)(zao)囗件(jian)切(qie)聽求(qiu)為(wei)供養;后妻(qi)(qi)楊氏(shi)、男元(yuan)直、妻(qi)(qi)羅氏(shi)。元(yuan)和(he)十(shi)五年(nian)(nian)六(liu)月二日(公元(yuan)820年(nian)(nian))。”此處“元(yuan)和(he)”為(wei)唐憲(xian)宗(李純)年(nian)(nian)號。另一編(bian)為(wei)220號佛龕(kan),高(gao)1。7米(mi),寬(kuan)1。6米(mi),壁(bi)上題記為(wei):“時(shi)以咸(xian)通十(shi)五年(nian)(nian)三月十(shi)五日砌畢(bi)(公元(yuan)872年(nian)(nian))。”在(zai)編(bian)為(wei)183號的壁(bi)上題記有:“紹興丙寅(宋高(gao)宗十(shi)六(liu)年(nian)(nian))二月二十(shi)三日廣漢仲昂來(lai)觀(公元(yuan)1146年(nian)(nian))。
牛(niu)(niu)(niu)(niu)仙(xian)寺(si)(si)(si)院建筑傳說很宏闊(kuo),為一得(de)道高僧創建。由于建寺(si)(si)(si)院時牛(niu)(niu)(niu)(niu)用力(li)最多,寺(si)(si)(si)院修筑完工,牛(niu)(niu)(niu)(niu)皆仙(xian)去,石巖間(jian)尚(shang)存有牛(niu)(niu)(niu)(niu)蹄仙(xian)跡,又還有脫化(hua)地(di)(di)名(ming)牛(niu)(niu)(niu)(niu)皮溝。牛(niu)(niu)(niu)(niu)仙(xian)古(gu)跡被(bei)前賢(xian)譽為夾(jia)江縣風景(jing)名(ming)勝(sheng)(sheng)十(shi)景(jing)之(zhi)八。明楊芷(湖(hu)北安(an)陸人,嘉靖進士,隆(long)慶(qing)‘1567—1572年(nian)中任四川按察司副使)題《牛(niu)(niu)(niu)(niu)仙(xian)古(gu)跡》:“招提境靜(jing)白云浮(fu),勝(sheng)(sheng)跡留(liu)仙(xian)石上牛(niu)(niu)(niu)(niu)。綠暗(an)苔(tai)深猶見跡,青搖草(cao)茂(mao)不聞收。東皋問(wen)喘人何處,南陌(mo)鞭敲事已(yi)(yi)幽(you)。憑(ping)吊高岡(gang)情未已(yi)(yi),夕陽空聽牧童謳。”從(cong)這位明代(dai)楊副使的(de)(de)詩意得(de)知,牛(niu)(niu)(niu)(niu)仙(xian)山在(zai)他那個年(nian)代(dai)早(zao)已(yi)(yi)成(cheng)為“古(gu)跡”了。唐代(dai)佛教(jiao)文化(hua)興(xing)盛,寺(si)(si)(si)院僧徒及善信人等(deng)在(zai)數(shu)百年(nian)間(jian)陸續建造寺(si)(si)(si)院,又在(zai)寺(si)(si)(si)旁(pang)邊鑿崖造像,可以想見在(zai)唐宋(song)兩代(dai)牛(niu)(niu)(niu)(niu)仙(xian)寺(si)(si)(si)院是多么(me)的(de)(de)興(xing)旺,場(chang)面(mian)是多么(me)的(de)(de)壯闊(kuo)。從(cong)上述(shu)的(de)(de)183號(hao)龕壁題記上證實,早(zao)在(zai)古(gu)代(dai)牛(niu)(niu)(niu)(niu)仙(xian)寺(si)(si)(si)及其摩崖造像就成(cheng)為了各地(di)(di)游客(ke)、香客(ke)的(de)(de)朝覲之(zhi)地(di)(di)。從(cong)地(di)(di)理位置看,在(zai)一段時期里同附近丹棱縣楊場(chang)鎮的(de)(de)竹林寺(si)(si)(si)、牛(niu)(niu)(niu)(niu)仙(xian)山麓的(de)(de)大清(qing)涼寺(si)(si)(si),均為享譽一方(fang)的(de)(de)名(ming)勝(sheng)(sheng)古(gu)剎。
牛(niu)仙寺摩(mo)崖造(zao)像有(you)部份垮塌,損壞處(chu)(chu)較(jiao)為(wei)(wei)(wei)零亂,疑為(wei)(wei)(wei)地震所致(zhi),也有(you)少數是人為(wei)(wei)(wei)破壞。其(qi)余除自然風蝕外,保(bao)存還(huan)較(jiao)為(wei)(wei)(wei)完好。此(ci)地還(huan)有(you)許多(duo)美妙傳說,其(qi)中閣老洞、閣老湖引出一(yi)段佳話。附近大佛(fo)(fo)巖的(de)(de)摩(mo)崖造(zao)像及(ji)鷹嘴(zui)石、馬(ma)鞍石都有(you)一(yi)些精彩的(de)(de)故事。據當地人說,此(ci)處(chu)(chu)俗(su)呼為(wei)(wei)(wei):“佛(fo)(fo)佴巖”。近幾年來以此(ci)地佛(fo)(fo)像多(duo)于千佛(fo)(fo)巖的(de)(de)原(yuan)因(yin),有(you)人將(jiang)此(ci)處(chu)(chu)稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)“萬佛(fo)(fo)巖”了。
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