1月1日，是公(gong)歷一年(nian)的(de)開始，也是許多國(guo)家的(de)公(gong)共假(jia)日。在(zai)阿根廷這一天有個活(huo)動(dong)(dong)就是花(hua)海(hai)活(huo)動(dong)(dong)，人們(men)會用鮮花(hua)裝點自己的(de)房屋和周圍的(de)街道，整個城市都被花(hua)朵覆蓋，象征著洗去污(wu)穢迎(ying)來新的(de)福(fu)氣(qi)和收(shou)獲。

農歷正月初一至(zhi)十五(wu)，是包括(kuo)香港同(tong)胞在內(nei)(nei)(nei)所有中國人最(zui)隆重的節(jie)日(ri)，也是澳門法(fa)定(ding)節(jie)假日(ri)，澳門春(chun)節(jie)法(fa)定(ding)假期一般放假3-5天左(zuo)右。澳門春(chun)節(jie)最(zui)為熱鬧，由(you)除夕晚開始，至(zhi)翌日(ri)凌晨時分(fen)，大(da)批善(shan)信涌往媽閣(ge)廳(ting)還神(shen)及(ji)祈(qi)求來年順景，廳(ting)內(nei)(nei)(nei)人聲鼎沸，前往上香的市民又可在指定(ding)范圍內(nei)(nei)(nei)鳴放爆(bao)竹(zhu)、煙花慶祝，市面(mian)洋溢(yi)著(zhu)一片(pian)歡樂氣氛。還有議(yi)事亭前的龍獅表演，財神(shen)、金童玉(yu)女、福(fu)祿壽、虎生肖及(ji)澳門旅游吉祥物麥麥齊聚一堂與大(da)家恭賀新春(chun)。

農(nong)歷(li)的正月(yue)十五(wu)，又稱為(wei)上元節(jie)(jie)、燈節(jie)(jie)，是農(nong)歷(li)新年后第一(yi)個(ge)圓月(yue)夜。作為(wei)澳門(men)傳統節(jie)(jie)日之(zhi)一(yi)，元宵節(jie)(jie)于2020年列入本澳非物質文化遺產清單項目，是中華傳統民俗文化在澳門(men)一(yi)脈(mo)相承的重要體(ti)現。

農歷二月初二，澳(ao)門傳(chuan)統(tong)節日。澳(ao)門民眾信(xin)仰土(tu)地(di)神(shen)的風氣很盛，不但眾多商號(hao)、民居安(an)置土(tu)地(di)神(shen)的塑像，還有多座土(tu)地(di)廟。以前，每逢(feng)誕(dan)期，善男信(xin)女除了在(zai)家(jia)供奉外，還在(zai)舞(wu)獅隨行下，成群結隊(dui)地(di)前往(wang)土(tu)地(di)廟祭(ji)祀。現(xian)時(shi)，賀誕(dan)最隆重的是居住在(zai)雀(que)仔園一(yi)帶(dai)的街坊，他們用金豬酬神(shen)、請戲班上演神(shen)功戲，或者舉辦粵曲演唱晚會等。

農歷三月(yue)初三，北(bei)帝又稱玄武大帝，傳(chuan)說他(ta)統(tong)管(guan)北(bei)方，又是(shi)水(shui)神。昔日(ri)，氹仔島上大部分是(shi)漁民(min)，他(ta)們對掌管(guan)水(shui)族的(de)北(bei)帝尤(you)其崇拜，所以在(zai)當地修建了北(bei)帝廟，它是(shi)全澳唯(wei)一供(gong)奉(feng)北(bei)帝的(de)廟宇。慶賀(he)北(bei)帝誕(dan)(dan)(dan)的(de)傳(chuan)統(tong)延(yan)續(xu)到今天(tian)，這里的(de)居民(min)每逢(feng)誕(dan)(dan)(dan)期都會在(zai)廟前舉(ju)行盛大的(de)賀(he)誕(dan)(dan)(dan)活動。

農歷三月廿三，澳門傳統(tong)節日。娘媽(ma)(ma)又稱天后、媽(ma)(ma)祖(zu)。據(ju)說(shuo)“澳門”這(zhe)個(ge)名字源于這(zhe)位(wei)女神。有一次漁(yu)(yu)民在中國南海捕魚，突然刮起狂風雷暴，最后，由(you)娘媽(ma)(ma)幻化(hua)成少女并(bing)平息了風暴，使人們脫(tuo)離危(wei)險，平安(an)抵達海鏡港。漁(yu)(yu)民們就在他們上岸的地方興建(jian)了一座(zuo)廟宇(yu)“媽(ma)(ma)祖(zu)閣”來供奉娘媽(ma)(ma)。時至今日，娘媽(ma)(ma)是最受澳門居民尊敬(jing)的天神之一，“澳門媽(ma)(ma)祖(zu)信俗(su)”更已被列入(ru)澳門民俗(su)類國家級非物質文(wen)化(hua)遺產名錄。

農歷(li)四(si)月(yue)初八，又名浴佛節，是紀念佛祖釋(shi)迦牟尼誕辰的節日，是澳門較大型及具影(ying)響(xiang)力的神誕節慶之一(yi)，于2020年(nian)被(bei)列入(ru)澳門(men)非遺清單。當日(ri)各區(qu)佛(fo)寺(si)廟宇多會舉(ju)辦誦(song)經(jing)法會、浴佛(fo)祈福(fu)儀式、攤位游戲和文娛(yu)表演等活(huo)動，傳揚佛(fo)法。其中，浴佛(fo)儀式中會有多個佛(fo)像放置在鮮花圍繞的水盆中央，信眾(zhong)上前用木勺盛水洗浴佛(fo)像，借此(ci)洗滌(di)心靈。

農(nong)歷四月初(chu)八，是(shi)澳門鮮魚行獨有的(de)(de)一(yi)(yi)項民(min)間傳統節慶(qing)活(huo)動。漁(yu)業人士每(mei)年都(dou)舉行獨有的(de)(de)醉龍醒獅大(da)會慶(qing)祝(zhu)，是(shi)國(guo)家級非物質文化遺產之一(yi)(yi)。據傳說之一(yi)(yi)，數百年前，香山(shan)縣（今中(zhong)山(shan)市）境內瘟疫(yi)橫(heng)行，鄉(xiang)民(min)路過(guo)河(he)(he)邊時(shi)，河(he)(he)中(zhong)突然(ran)躍出一(yi)(yi)條(tiao)巨蛇(she)，遭鄉(xiang)民(min)砍斷后血(xue)染(ran)河(he)(he)水(shui)。鄉(xiang)民(min)喝了河(he)(he)水(shui)后就康復了，大(da)家相(xiang)信巨蛇(she)是(shi)龍的(de)(de)化身，便創出舞醉龍以志紀念(nian)。

農歷四月初八，是澳門(men)路環居(ju)民(min)重(zhong)要的傳統(tong)民(min)俗活動，于(yu)2020年(nian)被列(lie)入(ru)澳門非遺清單(dan)。譚(tan)公是許(xu)多華南沿海地區漁民信奉的海神，澳門有多所(suo)廟(miao)宇(yu)供(gong)奉，其中路(lu)環譚(tan)仙(xian)圣廟(miao)是唯一為譚(tan)公單(dan)獨建廟(miao)供(gong)奉的廟(miao)宇(yu)，香(xiang)火鼎盛。

是(shi)澳(ao)門法定節假日之一，是(shi)紀(ji)念耶(ye)穌(su)基督為人類獻上生(sheng)命(ming)并在稍后復活的事(shi)跡(ji)。這(zhe)個節日對本地(di)天(tian)主教社群(qun)十分(fen)重要。有(you)關的紀(ji)念和慶祝圣典分(fen)三天(tian)進行，由耶(ye)穌(su)苦難(nan)（星期五(wu)）、圣周星期六以至耶(ye)穌(su)復活日（星期日）。在這(zhe)三日內，澳(ao)門各堂區(qu)(qu)的教堂都會舉行慶典彌(mi)撒。其(qi)中(zhong)一些傳統儀(yi)式在鄰近地(di)區(qu)(qu)已不(bu)多見(jian)，所以有(you)不(bu)少教徒專程從香港來澳(ao)參加有(you)關的紀(ji)念活動。

4月5日(ri)，是中(zhong)國傳統節日(ri)之一，也是澳(ao)門(men)的法(fa)定節假日(ri)之一。清(qing)(qing)(qing)明(ming)掃墓祭祖是澳(ao)門(men)居民很重(zhong)視的習(xi)俗，澳(ao)門(men)人把清(qing)(qing)(qing)明(ming)當(dang)天(tian)(tian)叫(jiao)作(zuo)“正清(qing)(qing)(qing)”，在清(qing)(qing)(qing)明(ming)當(dang)天(tian)(tian)掃墓叫(jiao)作(zuo)“行正清(qing)(qing)(qing)”，俗稱“拜山”。當(dang)日(ri)春鳥啁啾，春潮(chao)涌動，不少民眾扶(fu)老(lao)攜幼出(chu)游踏(ta)青，享受明(ming)媚春光(guang)。澳(ao)門(men)大潭山、松山等登山勝地，一時(shi)間車位難求。

又稱“五一國際勞動節(jie)”，每(mei)年的五月(yue)一日，是全世界勞動人民(min)共同擁有(you)的節(jie)日，也是澳(ao)門(men)法定節(jie)假日之一。

5月13日(ri)，澳門特色節日(ri)。花地瑪(ma)圣像(xiang)巡游(you)(you)是澳門每(mei)年五月(yue)的(de)重(zhong)要(yao)節日(ri)，是本地天(tian)主教徒為紀念葡萄牙人崇拜的(de)花地瑪(ma)圣母而舉行的(de)典禮(li)。這個巡游(you)(you)活動歷史可追溯至1917年5月13日，據(ju)說，圣母瑪(ma)利亞曾于葡萄牙的花地(di)瑪(ma)（Fatima）附近，在3個小牧童面前顯現(xian)，并留下三則驚世語言。自此，每年的5月(yue)13日(ri)，各地(di)信徒，特別是葡(pu)萄牙，都會舉行大型慶典，前(qian)往花地(di)瑪朝圣的人絡繹不絕。

端午節(jie)作為澳(ao)門歷史悠久的傳統節(jie)日(ri)之一(yi)，本澳(ao)居民在端午節(jie)期間(jian)有使用艾草、菖蒲(pu)等驅(qu)蟲(chong)植物，以及煮(zhu)豆(dou)湯消暑等習俗(su)。而賽龍(long)舟(zhou)、吃(chi)粽子是(shi)現今本澳(ao)最為流行的端午活(huo)動，游龍(long)舟(zhou)也是(shi)從20世紀的新(xin)口岸泳棚暢泳形式傳承至(zhi)今，而與端午民俗相關的傳說故事、諺語也在民間廣為流傳。包(bao)粽子、送粽子是(shi)端午節不可缺少的文化元(yuan)素。

每年農歷五(wu)月十三日及六月二(er)十四(si)日是關帝(di)誕，是澳門民(min)(min)間(jian)的(de)信仰習俗之一(yi)(yi)。澳門崇尚關帝(di)的(de)信徒眾多(duo)，幾乎每家(jia)(jia)商號(hao)都(dou)供奉(feng)一(yi)(yi)座關帝(di)像(xiang)鎮宅，并且(qie)建有多(duo)座關帝(di)廟(miao)(miao)供奉(feng)，例如三街會館處的(de)關帝(di)廟(miao)(miao)、氹仔卓家(jia)(jia)村關帝(di)廟(miao)(miao)。每屆關帝(di)神(shen)誕、武(wu)帝(di)廟(miao)(miao)前，都(dou)舉(ju)行神(shen)功戲及祭(ji)祀(si)儀式，必演奏(zou)八音，異(yi)常熱鬧。信仰者家(jia)(jia)家(jia)(jia)都(dou)要在關帝(di)像(xiang)前獻花(hua)燒燭(zhu)，置放供品(pin)，一(yi)(yi)些(xie)社團和商店(dian)則舉(ju)行各種慶(qing)祝活動(dong)，包括舞(wu)獅(shi)、舞(wu)龍等，民(min)(min)間(jian)掀(xian)起一(yi)(yi)陣尊崇仁義、勿忘傳(chuan)統的(de)浪潮(chao)。

農(nong)歷七月(yue)十(shi)五日，是澳(ao)門傳統盂蘭(lan)節，盂蘭(lan)節又(you)稱(cheng)鬼(gui)節。澳(ao)門是中國(guo)保留此習俗的(de)(de)少數地區之一。在這(zhe)個節日的(de)(de)前后幾天，不少人家(jia)在自家(jia)門口或(huo)者行人道上(shang)擺放米飯、肉食(shi)等(deng)祭(ji)品，并且(qie)燃燒香燭冥(ming)鏹，各處火光閃閃，煙霧彌漫，氣(qi)氛很是詭秘。人們相信無論是自己的(de)(de)祖先或(huo)游魂(hun)野(ye)鬼(gui)都能(neng)“享受”這些祭品。

每(mei)年的(de)農歷八(ba)月十五日是(shi)中(zhong)秋節，也是(shi)澳門法定節假日，一般(ban)在八(ba)月十六放假1天(tian)。在節(jie)(jie)前，澳門的(de)(de)大街小巷紛紛掛上色彩繽紛的(de)(de)燈籠，迎接佳節(jie)(jie)的(de)(de)到來。中秋節(jie)(jie)寓意團(tuan)(tuan)圓，澳門人很重視這個節(jie)(jie)日(ri)，親(qin)朋(peng)好友(you)之間會互贈月(yue)餅祝(zhu)賀。在中秋節(jie)(jie)的(de)(de)晚上，家(jia)人相聚一(yi)起(qi)吃團(tuan)(tuan)圓飯，飯后到戶(hu)外(wai)賞月(yue)。大人拿(na)著月(yue)餅水果(guo)，小孩提(ti)著燈籠，一(yi)家(jia)人扶老(lao)攜幼地前往湖邊(bian)、公園(yuan)或海灘(tan)等地，一(yi)邊(bian)吃月(yue)餅、一(yi)邊(bian)賞月(yue)，共享天(tian)倫之樂。

農歷九(jiu)月初九(jiu)，是中國傳統節(jie)日(ri)之一(yi)(yi)，也是澳(ao)門(men)(men)的(de)法定節(jie)假日(ri)之一(yi)(yi)。每年農歷九(jiu)月初九(jiu)日(ri)，人(ren)(ren)們會舉行各種慶祝(zhu)活動(dong)，以(yi)(yi)表達對老人(ren)(ren)的(de)敬意(yi)和祝(zhu)福。在澳(ao)門(men)(men)，重陽節(jie)被視為一(yi)(yi)個重要(yao)的(de)節(jie)日(ri)，人(ren)(ren)們會提前準備各種慶祝(zhu)活動(dong)。其中最重要(yao)的(de)活動(dong)之一(yi)(yi)是登(deng)高(gao)遠足。許多人(ren)(ren)會選擇在這一(yi)(yi)天登(deng)上(shang)澳(ao)門(men)(men)的(de)高(gao)山，如澳(ao)門(men)(men)塔、大(da)炮臺等(deng)，以(yi)(yi)迎接(jie)陽氣(qi)的(de)到(dao)來(lai)。登(deng)高(gao)遠足不僅可以(yi)(yi)鍛煉身體，還可以(yi)(yi)欣賞(shang)到(dao)澳(ao)門(men)(men)美麗(li)的(de)風景。

11月(yue)15日(ri)至12月1日，配合一年(nian)一度(du)的(de)國際(ji)體壇盛事“澳門格蘭披治(zhi)大賽車”，澳門美(mei)食(shi)(shi)節(jie)同期舉(ju)行，為市(shi)民及(ji)旅客締造樂而忘返的(de)繽紛(fen)美(mei)食(shi)(shi)嘉(jia)年(nian)華。美(mei)食(shi)(shi)節(jie)搜羅本地(di)及(ji)海外的(de)著(zhu)名(ming)特色美(mei)食(shi)(shi)，其中包括亞洲、東南亞、歐陸(lu)、中華及(ji)本地(di)風味、甜(tian)品等多個(ge)美(mei)食(shi)(shi)區，共計百多個(ge)美(mei)食(shi)(shi)攤位。大會(hui)更安(an)排(pai)一系列的(de)精(jing)彩表演節(jie)目于場內(nei)上演及(ji)有趣(qu)游戲攤位，內(nei)容(rong)豐富。

每年的12月8日(ri)，乃慶祝圣母瑪利亞(ya)獲得無(wu)原罪(zui)的(de)(de)恩賜的(de)(de)一個瞻禮(li)，在澳門(men)是(shi)公眾假(jia)期，是(shi)澳門(men)教區、居澳葡人及土(tu)生葡人和信眾等(deng)社群的(de)(de)重(zhong)要(yao)節慶日(ri)。每逢節日(ri)當天，澳門(men)各間教堂(tang)均會舉(ju)行盛(sheng)大的(de)(de)彌撒(sa)儀式，部(bu)分教堂(tang)會舉(ju)行圣母像(xiang)巡游(you)，一些(xie)天主教學校也會舉(ju)行宗教活動，備受重(zhong)視。

也稱(cheng)澳門(men)回歸節，是每年的12月20日(ri)(ri)，是澳門的法定節假日(ri)(ri)。這個節日(ri)(ri)源于1999年，中(zhong)華(hua)人民(min)共(gong)和國中(zhong)央人民(min)政府(fu)恢(hui)復對澳(ao)門(men)行(xing)(xing)使(shi)主權，中(zhong)華(hua)人民(min)共(gong)和國澳(ao)門(men)特別行(xing)(xing)政區成立。為了紀念這一歷(li)史性的(de)時刻，每年的(de)12月20日(ri)被定為澳門回歸日(ri)。

12月21日(ri)，是澳門的法定(ding)節假(jia)日(ri)，放假(jia)一天。冬至(zhi)(zhi)(zhi)大如年，人(ren)間(jian)小團圓(yuan)。內地(di)有冬至(zhi)(zhi)(zhi)吃餃子的習俗(su)，在(zai)澳門就比較樸實(shi)了，直接全島帶薪(xin)休假(jia)一天。有一首(shou)澳門民謠是這(zhe)樣唱的“冬至(zhi)(zhi)(zhi)大過年，家家食(shi)湯(tang)圓(yuan)。先生(sheng)不放假(jia)，學生(sheng)唔(wu)俾錢”，顯示澳門人(ren)對這(zhe)個節日(ri)的重視。 在(zai)澳門，人(ren)們在(zai)冬至(zhi)(zhi)(zhi)日(ri)一般要祭(ji)祖，還(huan)要到墳(fen)墓前掛紙，俗(su)稱“掛冬”。

12月24至25日(ri)，是(shi)澳(ao)門法定(ding)節假日(ri)之一，一般放假1～2天。在澳門，圣(sheng)(sheng)誕(dan)節(jie)的(de)(de)節(jie)日(ri)氣(qi)氛非常濃厚，加(jia)上她的(de)(de)獨有歐陸風情，使人(ren)有身(shen)處歐洲(zhou)的(de)(de)感覺。在這期間很多餅(bing)店和(he)酒店都(dou)會出售傳(chuan)統的(de)(de)葡(pu)式圣(sheng)(sheng)誕(dan)蛋糕；全城的(de)(de)大街小(xiao)(xiao)巷掛滿各式各樣的(de)(de)燈飾，大大小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)(de)教堂內傳(chuan)出了歡樂的(de)(de)鐘聲(sheng)和(he)唱(chang)圣(sheng)(sheng)詩的(de)(de)歌聲(sheng)，充(chong)滿了圣(sheng)(sheng)誕(dan)的(de)(de)氣(qi)氛。