書(shu)院(yuan)(yuan)是朝(chao)鮮王(wang)朝(chao)時(shi)期崇尚儒家(jia)思(si)想(xiang)的(de)民(min)間(jian)教育機構，主導推廣性理學。此(ci)次入遺(yi)的(de)書(shu)院(yuan)(yuan)建于16-17世紀，在朝(chao)鮮王(wang)朝(chao)后期興(xing)宣大院(yuan)(yuan)君下(xia)達書(shu)院(yuan)(yuan)廢(fei)除(chu)令時(shi)沒有(you)被廢(fei)除(chu)，2009年前均被列為韓國國家(jia)指定文物(wu)史(shi)跡，原型保存(cun)較好。

世界文化遺(yi)產委員(yuan)會評價(jia)稱(cheng)，這些書院是(shi)韓(han)國有關性理學(xue)的文化傳統流傳至今的一個(ge)證據，展現(xian)了性理學(xue)理念與時俱進(jin)的歷史過程，具(ju)備入(ru)選(xuan)世界遺(yi)產的必要(yao)條件——突出(chu)普(pu)遍(bian)價(jia)值（Outstanding Universal Value，簡稱(cheng)OUV）。

韓國(guo)政(zheng)府2015年(nian)曾申(shen)請書院(yuan)入遺，但因國(guo)際古跡遺址理(li)事會給出“退(tui)回(hui)重報”（Defer）的意見而撤回(hui)了申(shen)請。去(qu)年(nian)1月(yue)，韓國(guo)完善申(shen)請內(nei)容后再度挑戰(zhan)，終于獲得成果(guo)。

世界文(wen)化遺(yi)產委員(yuan)會(hui)認可書(shu)院的(de)(de)突出(chu)普遍價值和完整性(xing)，但建(jian)議韓國制(zhi)定保(bao)存(cun)(cun)方案。韓國文(wen)化財廳(ting)廳(ting)長鄭在(zai)淑(shu)表(biao)示，與佛教和基督教設(she)施(shi)相比，儒教設(she)施(shi)入(ru)遺(yi)較少(shao)，書(shu)院入(ru)遺(yi)是其在(zai)朝鮮王朝時期為性(xing)理學傳播做出(chu)的(de)(de)貢(gong)獻獲得認可。今(jin)后文(wen)化財廳(ting)將和地方政府積極合作，保(bao)存(cun)(cun)好這些史跡。

隨著韓國書院成功入遺(yi)，韓國世界(jie)遺(yi)產(chan)總(zong)數(shu)增至(zhi)14處，除了2007年(nian)入遺(yi)的濟州火(huo)山島與熔巖(yan)洞(dong)窟為世界(jie)自(zi)然遺(yi)產(chan)之外，其余均(jun)為世界(jie)文化(hua)遺(yi)產(chan)。