云南潑水節的意義是什么

云南潑水節的意義是祈求洗去一年的煩惱和不快，以嶄新的面貌迎接新的一年。潑水的習俗實際上已成為人們相互祝福的一種形式，傣族人認為水是圣潔、美好、光明的化身，潑水節是(shi)傣(dai)族(zu)最隆重的(de)節(jie)日，是(shi)一(yi)年中最為盛(sheng)大(da)的(de)節(jie)日。

云南潑水節的來歷

潑(po)水節(jie)源(yuan)于(yu)印(yin)度，約在公元十(shi)(shi)二世紀末(mo)至十(shi)(shi)三世紀初經緬甸隨(sui)佛教(jiao)傳(chuan)入中國云(yun)南傣(dai)族地(di)區。隨(sui)著佛教(jiao)在傣(dai)族地(di)區影響(xiang)的加(jia)深，潑(po)水節(jie)成為一種民族習俗流(liu)傳(chuan)下來，至今已(yi)數百(bai)年(nian)。在潑(po)水節(jie)流(liu)傳(chuan)的過(guo)程中，傣(dai)族人民逐漸將之與自己的民族神話傳(chuan)說(shuo)結合起來，賦(fu)予了(le)潑(po)水節(jie)更為神奇的意蘊和民族的色彩。

云南潑水節的風俗

1、歌舞活動

上(shang)至七八十(shi)歲(sui)的(de)(de)(de)(de)老人(ren)，下至七八歲(sui)的(de)(de)(de)(de)娃(wa)娃(wa)，穿上(shang)節日的(de)(de)(de)(de)盛裝(zhuang)，共聚村中廣(guang)場(chang)，男女老少圍成一圈，和著(zhu)芒鑼象腳(jiao)鼓(gu)點翩翩起舞。有的(de)(de)(de)(de)跳“孔雀舞”；有的(de)(de)(de)(de)跳“玉臘(la)呵(he)”；有的(de)(de)(de)(de)即興而作，邊(bian)唱邊(bian)跳，有的(de)(de)(de)(de)男子邊(bian)跳邊(bian)飲酒。傣家(jia)人(ren)在潑水節，喜歡排成隊伍，敲著(zhu)芒鑼，擂起象腳(jiao)鼓(gu)，集體(ti)跳起“依拉賀”舞，挨家(jia)挨戶去拜年，祝(zhu)賀新年愉快，萬事如意。

2、浴佛

在(zai)(zai)“麥日”（第一(yi)天），一(yi)清早人(ren)(ren)們(men)就(jiu)要采來鮮花(hua)綠葉到佛(fo)寺供奉，擔(dan)來清水(shui)(shui)(shui)“浴佛(fo)”--為佛(fo)像洗塵。也是祈求(qiu)神靈保佑(you)人(ren)(ren)們(men)在(zai)(zai)新的(de)(de)一(yi)年里身體健康。“浴佛(fo)”完(wan)畢，集體性的(de)(de)相(xiang)互潑(po)水(shui)(shui)(shui)就(jiu)開(kai)始了。一(yi)群群青(qing)年男女用各種各樣(yang)的(de)(de)容器盛水(shui)(shui)(shui)，涌出大街小巷，追逐嬉(xi)戲(xi)，逢(feng)人(ren)(ren)便(bian)潑(po)。

3、丟包

潑水(shui)節也(ye)是(shi)未婚(hun)青年男(nan)女們尋覓愛(ai)情(qing)(qing)、栽培幸福的(de)(de)(de)(de)美好時節。潑水(shui)節期(qi)間，傣(dai)族(zu)未婚(hun)青年男(nan)女喜歡做“丟(diu)(diu)包(bao)(bao)”游戲(xi)。姑娘(niang)手(shou)中用花(hua)布精心(xin)制作的(de)(de)(de)(de)花(hua)包(bao)(bao)，是(shi)表示(shi)愛(ai)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)信(xin)物。“包(bao)(bao)”是(shi)象征愛(ai)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)信(xin)物，由(you)(you)傣(dai)族(zu)姑娘(niang)用花(hua)布精心(xin)制作，內裝棉籽，包(bao)(bao)的(de)(de)(de)(de)四角綴有五彩花(hua)穗。丟(diu)(diu)包(bao)(bao)時，在綠(lv)草(cao)(cao)如茵的(de)(de)(de)(de)草(cao)(cao)坪上(shang)男(nan)女各站一排，先由(you)(you)傣(dai)族(zu)姑娘(niang)將包(bao)(bao)擲給(gei)小(xiao)(xiao)伙(huo)(huo)(huo)子(zi)，小(xiao)(xiao)伙(huo)(huo)(huo)子(zi)再擲給(gei)姑娘(niang)，并借此傳遞感情(qing)(qing)。丟(diu)(diu)包(bao)(bao)那天，姑娘(niang)們極盡打扮之能事(shi)，然后打著花(hua)傘，提著小(xiao)(xiao)花(hua)包(bao)(bao)來到“包(bao)(bao)場(chang)”，與(yu)小(xiao)(xiao)伙(huo)(huo)(huo)子(zi)們分列兩邊(bian)，相距三四十步，開始(shi)向對(dui)方(fang)丟(diu)(diu)花(hua)包(bao)(bao)。小(xiao)(xiao)伙(huo)(huo)(huo)子(zi)若是(shi)接不(bu)住姑娘(niang)丟(diu)(diu)來的(de)(de)(de)(de)花(hua)包(bao)(bao)，就(jiu)得把(ba)事(shi)先準備(bei)好的(de)(de)(de)(de)鮮花(hua)插在姑娘(niang)的(de)(de)(de)(de)發頡(jie)上(shang)，姑娘(niang)若是(shi)接不(bu)著小(xiao)(xiao)伙(huo)(huo)(huo)子(zi)丟(diu)(diu)來的(de)(de)(de)(de)包(bao)(bao)，就(jiu)得把(ba)鮮花(hua)插到小(xiao)(xiao)伙(huo)(huo)(huo)子(zi)的(de)(de)(de)(de)胸前，就(jiu)這樣(yang)漸漸地選中了對(dui)方(fang)，一段段浪漫的(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)故事(shi)就(jiu)開始(shi)了。

4、賽龍舟

賽龍舟是潑水節精(jing)彩的(de)(de)項目之(zhi)一(yi)，常常在(zai)潑水節的(de)(de)"麥帕雅晚瑪"（第三(san)天）舉(ju)行。那(nei)日(ri)，穿著(zhu)(zhu)節日(ri)盛裝的(de)(de)群眾歡聚在(zai)瀾滄(cang)江畔(pan)、瑞麗江邊，觀看龍舟競(jing)渡。江上停泊著(zhu)(zhu)披綠掛彩的(de)(de)龍船(chuan)，船(chuan)上坐著(zhu)(zhu)數十名精(jing)壯(zhuang)的(de)(de)水手(shou)，號令(ling)一(yi)響，整裝待發(fa)的(de)(de)龍船(chuan)像箭(jian)一(yi)般往(wang)前飛去，頓時整條江上，鼓(gu)聲、鑼聲、號子聲、喝彩聲，此起彼伏、聲聲相應，節日(ri)的(de)(de)氣氛在(zai)這(zhe)里達到了(le)高潮(chao)。

5、放高升

高(gao)升(sheng)(sheng)(sheng)是傣族(zu)人民自制的一種煙(yan)火(huo)，將竹(zhu)竿底部(bu)填以火(huo)藥和(he)其它配料(liao)，置于竹(zhu)子搭成的高(gao)升(sheng)(sheng)(sheng)架(jia)上，接上引線，常在夜(ye)晚燃(ran)放。放高(gao)升(sheng)(sheng)(sheng)時，點燃(ran)引線使火(huo)藥燃(ran)燒便會(hui)產(chan)生強(qiang)勁的推(tui)力，將竹(zhu)子如火(huo)箭(jian)般(ban)推(tui)入(ru)高(gao)空。高(gao)升(sheng)(sheng)(sheng)放得(de)最高(gao)者受到人們的贊賞(shang)，并獲得(de)獎勵。

6、放孔明燈

傣族地(di)區特有的(de)(de)活動：入夜，人(ren)們在(zai)廣場(chang)空地(di)上(shang)，將(jiang)燈燭點(dian)燃(ran)，放到(dao)自制(zhi)的(de)(de)大"汽(qi)球(qiu)"內(nei)，利(li)用空氣的(de)(de)浮力，把一(yi)盞(zhan)盞(zhan)孔(kong)明(ming)(ming)燈放飛(fei)上(shang)天。一(yi)盞(zhan)盞(zhan)明(ming)(ming)亮的(de)(de)孔(kong)明(ming)(ming)燈在(zai)漆黑的(de)(de)夜晚越(yue)飛(fei)越(yue)高，越(yue)飛(fei)越(yue)遠。人(ren)們以此(ci)來紀(ji)念古代(dai)的(de)(de)圣(sheng)賢(xian)孔(kong)明(ming)(ming)。

7、邊交會

由泰國那邊的小商人過(guo)來買(mai)賣當(dang)地特(te)色、小吃，以此增(zeng)加兩國的友誼(yi)，意義重大。邊交會一般持(chi)續(xu)3天，潑水節(jie)的前3天都(dou)有，此后還增(zeng)加了民俗考察等。