SM如何建立關系
一、自愿確定(ding)規(gui)則
盡管(guan)SM形式(shi)多(duo)種多(duo)樣,但有(you)一個原則,是所有(you)SM活動必須遵守的,這(zhe)也(ye)是SM和性(xing)暴力(li)/性虐待產生區別的地方,那就是:S和M都得處于(yu)有能(neng)力表達真實意愿的情況下(xia),在充分了解活動包含的內(nei)容和風險后,實踐開始前達成一致(zhi)意見(jian)。
如:這次(ci)活動具體(ti)包含哪些(xie)道具或場(chang)景(jing)、持續多久……而且自(zi)愿(yuan)是有邊界的。一旦SM活動結束,就默認(ren)自愿的終止。不論是S還是M,都應(ying)當(dang)能從(cong)SM里獲得快樂(le)。
很多人(ren)認為在(zai)SM中S才(cai)是主導者,實際(ji)并(bing)不是,M才是掌握權力的一方,因為M才是決(jue)定SM活動下限(xian)和(he)上限(xian)的(de)角色。S無法由著(zhu)性子(zi)胡來,一旦M不愿意,S就得停下,結(jie)束的權力握在M手里。
二(er)、確定安(an)全詞
一(yi)個好(hao)的(de)S,需要在開始時候和M確定「安全詞(ci)」,有時(shi)M可(ke)能忘記,但是礙于面子不愿承認。所以S主動提及更好。作為S,在游戲中,雖(sui)然(ran)制定了安全詞(ci),但是M卻很少使(shi)用(yong),這是(shi)最佳境界(jie)。
游戲過程中一旦過程中無法忍受,M講出安全(quan)詞后(hou)S必須馬(ma)上(shang)停(ting)(ting)止(zhi)(zhi),安(an)全詞(ci)最好是與當前場景(jing)無關的詞(ci),《五十度(du)灰(hui)》里的兩個安(an)全詞(ci)為(wei)「黃」和「紅(hong)」,「黃」是警告,「紅(hong)」就是必須馬(ma)上(shang)停(ting)(ting)止(zhi)(zhi)。國外常用(yong)的安(an)全詞(ci)有red,mercy,peace,key,safe等(deng)。
有人說SM之間默(mo)契不用安(an)全(quan)詞(ci)。其實(shi)為誤解,安(an)全(quan)詞(ci)不僅可以是(shi)語言,也有非語言的(de),所以那些(xie)說沒有安(an)全(quan)詞(ci)的(de),很(hen)可能是(shi)非語言安(an)全(quan)詞(ci),例(li)如(ru)肢體動作,眼神(shen),表情等(deng)。安(an)全(quan)詞(ci)一(yi)般是(shi)一(yi)個詞(ci),當然也可以是(shi)一(yi)句話。
三、選擇(ze)地點
若伴侶(lv)放不開(kai)或有潔癖,建議選擇在家(jia)。熟(shu)悉(xi)的(de)環境(jing)會(hui)讓游戲可以順利的(de)開(kai)頭(tou)。若伴侶(lv)是個能被陌生(sheng)環境(jing)刺激到更興奮的人,可以(yi)試試情侶主題(ti)酒(jiu)店(dian)。
四、選擇玩具
對(dui)于初(chu)入SM界(jie)的(de)小白,束縛類道具有點不太適合(he)(這個得(de)練(lian)),因為手(shou)法和(he)力度不熟悉(xi),會讓你(ni)的(de)初(chu)次SM活(huo)動垮掉。建議(yi)以視覺(jue)刺激和氛(fen)圍打造為重點。
關于道具(ju),雙方最好都知(zhi)道如何使用(yong),清(qing)楚會造成哪些后果,懂得在合理的范(fan)圍內使用(yong),如果不注意(yi)力(li)道那么就會給(gei)另一半帶來傷害。
五(wu)、循(xun)序(xu)漸(jian)進
可以先將SM活(huo)動羅(luo)列開來,把它們分為“我想(xiang)嘗(chang)試”、“絕對不想”與(yu)“不確(que)定,可(ke)以試(shi)試(shi)看”。然后在安全的(de)環境下循序漸進,探(tan)索(suo)喜(xi)好,完(wan)善列表。探(tan)索(suo)的(de)過(guo)(guo)程(cheng)也是自我發現的(de)過(guo)(guo)程(cheng),或許(xu)會(hui)找到一些驚喜(xi)。
六、善后處理(li)
BDSM場景或游戲結束之(zhi)后,使(shi)參與(yu)者冷靜下來,慢慢恢(hui)復與(yu)現實聯系的照顧行為。善(shan)后護理非常(chang)(chang)重要,它是參與(yu)者最有價值和(he)最暖(nuan)心的體驗之(zhi)一,通常(chang)(chang)包括(kuo),遠離噪音,親吻,愛(ai)撫,擁抱和(he)運動(dong)飲(yin)料補水,保暖(nuan)等(deng)。
有SM傾向的形成原因
1、近期(qi)心理(li)壓(ya)力過(guo)大,或(huo)者精(jing)神過(guo)度(du)緊張(zhang)而導致的,因此必須進行心理(li)調(diao)節才可(ke)以。
2、文化藝(yi)術緣(yuan)故:如傳統式性別關聯中“男主(zhu)角外、女主(zhu)內”的(de)不公平商品經濟和自(zi)我(wo)定(ding)位,具有的(de)重(zhong)男(nan)(nan)輕女的(de)意識,視女性和少年兒童為男(nan)(nan)生(sheng)資產和由男(nan)(nan)士執政的(de)價值觀,承襲從(cong)父(fu)居、從(cong)夫居,嫁人(ren)的(de)女兒潑(po)出去的(de)水(shui)等舊的(de)婚姻生(sheng)活風(feng)俗習慣,認可以爆力處(chu)理(li)爭議的(de)方(fang)法(fa)等。
3、經(jing)濟發展(zhan)緣故(gu):如女士(shi)在經(jing)濟發展(zhan)影響(xiang)力上(shang)對男士(shi)的(de)(de)依附(fu)性,有關(guan)繼承權、資產使用權、現(xian)有土地使用權證及(ji)其離異、孀居后對農(nong)田(tian)的(de)(de)所有權等層面的(de)(de)歧視(shi)性法律法規,女士(shi)接納(na)文化(hua)教育、接納(na)學習(xi)培訓(xun)和學生(sheng)就業(ye)的(de)(de)機(ji)遇不足等。
4、法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)法(fa)(fa)(fa)規(gui)(gui)(gui)緣故:如成文法(fa)(fa)(fa)或實踐(jian)活動(dong)中女(nv)(nv)性(xing)的(de)(de)法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)法(fa)(fa)(fa)規(gui)(gui)(gui)影響力相(xiang)對性(xing)較低(di),關于離(li)婚(hun)、小孩監測(ce)、撫養(yang)和承繼層面的(de)(de)法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)法(fa)(fa)(fa)規(gui)(gui)(gui)缺少,有關奸污家庭工(gong)作凌虐的(de)(de)法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)法(fa)(fa)(fa)規(gui)(gui)(gui)界定模棱兩可,女(nv)(nv)士法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)法(fa)(fa)(fa)規(gui)(gui)(gui)水準較低(di);女士在權力機關、政(zheng)(zheng)冶、新(xin)聞媒(mei)體、法律(lv)法規(gui)及其(qi)醫藥(yao)學行業從事的(de)占比較低,家暴難題無法造成(cheng)充足(zu)的(de)高度重視(shi),警(jing)員(yuan)與司(si)法人員(yuan)覺(jue)得家中是(shi)私人領域(yu)、由不得政(zheng)(zheng)府部(bu)門所管(guan);做為這種(zhong)政(zheng)冶(ye)能量,女性欠缺全局性,在現有政(zheng)冶(ye)主題活動中女性參加總數非(fei)常少(shao)且失去切(qie)實(shi)有效的維護等,而從在sm虐待游戲,他們(men)能從這當中(zhong)尋找滿(man)足(zu)感(gan)。
5、心理(li)成(cheng)因(yin)則(ze)比較復雜,僅僅討論(lun)性(xing)施虐癖的(de)(de)(de)話,多見于男性(xing),幼年(nian)往往有虐待動(dong)物和獸(shou)奸的(de)(de)(de)歷史。施虐行(xing)為僅僅是(shi)一種象征性(xing)行(xing)為,代表對(dui)權威(wei)的(de)(de)(de)反抗(kang)和對(dui)障礙的(de)(de)(de)摧毀,這種人可(ke)能(neng)在(zai)生活種遭受過很大的(de)(de)(de)挫折或凌辱,也可(ke)能(neng)經(jing)歷過異(yi)性(xing)的(de)(de)(de)拒絕(jue)、凌辱后形(xing)(xing)成(cheng)心理(li)壓抑,于是(shi)形(xing)(xing)成(cheng)報復和反抗(kang)的(de)(de)(de)心理(li)和行(xing)為,也可(ke)能(neng)是(shi)自卑感的(de)(de)(de)過度補償作用。