一、描寫冬至的古詩詞

1、冬至——杜甫（唐）

年年至日(ri)長為客，忽(hu)忽(hu)窮愁泥(ni)殺人！

江(jiang)上形容吾獨老，天邊風(feng)俗自(zi)相親。

杖藜(li)雪(xue)后臨丹(dan)壑(he)，鳴玉朝(chao)來散紫宸。

心折此時無(wu)一寸，路(lu)迷何處望(wang)三秦。

2、小至——杜甫（唐）

天時人(ren)事日(ri)相催，冬至陽生春又來。

刺繡五紋添弱(ruo)線(xian)，吹(chui)葭六(liu)管動(dong)飛灰(hui)。

岸容待臘將舒柳，山意沖(chong)寒欲放(fang)梅。

云(yun)物(wu)不殊鄉(xiang)國(guo)異，教兒且覆掌中(zhong)杯。

3、《冬至》——鮑照（南北朝）

舟遷(qian)莊甚笑，水流孔急嘆。

景移風度改，日至(zhi)晷回換。

眇(miao)眇(miao)負霜鶴(he)，皎(jiao)皎(jiao)帶(dai)云雁。

長河結瓓玕，層冰如玉岸。

哀(ai)哀(ai)古老容(rong)，慘顏愁歲晏(yan)。

催促(cu)時節過，逼迫聚離散。

美人還未央，鳴箏誰與彈。

4、冬至宿楊梅館——白居易（唐）

十一月中長至夜，三千里外遠行人。

若為獨(du)宿(su)楊梅館(guan)？冷枕單(dan)床(chuang)一病身。

5、《邯鄲冬至夜思家》——白居易（唐）

邯鄲驛里逢冬至(zhi)，抱膝(xi)燈前影伴身(shen)。

想得家中(zhong)夜(ye)深坐(zuo)，還應說著遠行人。

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6、辛酉冬至——陸游（宋）

今日日南至(zhi)，吾門方寂然(ran)。

家貧輕過節，身老怯(qie)增年。

畢祭皆扶(fu)拜，分盤獨早眠(mian)。

惟應探春(chun)夢，已繞鏡湖邊。

7、滿江紅·冬至——范成大（宋）

寒谷春生，熏葉(xie)氣、玉筒(tong)吹谷。

新陽后、便占新歲(sui)，吉云清穆(mu)。

休把心情關藥裹(guo)，但(dan)逢(feng)節序(xu)添詩軸。

笑強顏、風物豈非(fei)癡，終非(fei)俗。

晝永，使眠熟。

門外事，何時足。

且團奕同社(she)，笑歌相屬。

著(zhu)意(yi)調停(ting)云露釀，從(cong)頭(tou)檢舉梅花曲(qu)。

縱不能(neng)、將醉作生涯，休拘束。

8、冬至日——蘇轍（宋）

陰陽升(sheng)降自相催，齒發誰(shui)教老不回。

猶有髻珠常照物，坐(zuo)看心火冷成灰。

酥(su)煎隴坂經(jing)年在，柑摘吳江半月來。

官(guan)冷無因得官(guan)酒，老(lao)妻(qi)微笑潑新醅。

9、冬至夜寄京師諸弟兼懷崔都水——韋應物（唐）

理郡無異政，所憂在(zai)素餐(can)。徒令(ling)去(qu)京國，羈旅當歲寒。

子(zi)月生一氣，陽景極(ji)南端。已懷時節感，更抱別離酸。

私燕席云(yun)罷，還齋夜方闌。邃幕沉(chen)空宇(yu)，孤燈照床單。

應(ying)同茲夕念，寧忘故歲(sui)歡。川途恍悠邈，涕下(xia)一闌干(gan)。

二、二十四節氣冬至古詩賞析

1、小至——杜甫（唐）

天時(shi)人事日(ri)相催(cui)，冬至陽(yang)生(sheng)春又來。

刺(ci)繡五(wu)紋添弱線(xian)，吹葭六琯動浮灰。

岸容待臘將舒柳，山(shan)意沖寒欲(yu)放梅。

云物不(bu)殊鄉國(guo)異，教(jiao)兒(er)且覆掌中(zhong)杯。

杜甫的(de)《小至》讓(rang)人(ren)眼前一亮，不失美好的(de)憧(chong)憬。作(zuo)(zuo)者寫(xie)的(de)是冬至前后的(de)時令(ling)變化，用刺繡添線寫(xie)出了(le)白晝(zhou)增長，還用河邊柳樹即將泛綠、山上梅花沖寒欲放，生(sheng)(sheng)動地寫(xie)出了(le)冬天孕育著春(chun)天的(de)美好景象(xiang)。在(zai)作(zuo)(zuo)者的(de)筆下，冬至是孕育新春(chun)的(de)開(kai)始(shi)，既(ji)充滿著濃(nong)(nong)濃(nong)(nong)的(de)生(sheng)(sheng)活(huo)情趣，又讓(rang)人(ren)浮想聯翩。

2、《邯鄲冬至夜思家》——白居易（唐）

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前(qian)影伴(ban)身。

想得(de)家中夜深坐，還應(ying)說著遠行人。

這首詩里，充溢著想家的思緒。在唐代，冬至是個(ge)重(zhong)要的(de)(de)節(jie)日，朝廷里(li)(li)放假(jia)，民間互贈(zeng)飲食，熱鬧溫馨的(de)(de)氛(fen)圍十(shi)足。彼時的(de)(de)白居易(yi)卻孤身一人(ren)，在邯鄲的(de)(de)一處寓所(suo)里(li)(li)，孤獨、寂寞之余，對家人(ren)的(de)(de)思念油然而(er)生。詩人(ren)用直(zhi)率(lv)真摯(zhi)的(de)(de)語言(yan)，不僅道(dao)出了常人(ren)的(de)(de)生活體(ti)驗，而(er)且體(ti)現了古人(ren)對冬至這個(ge)節(jie)氣(qi)的(de)(de)重(zhong)視。

3、《至后》——杜甫（唐）

冬至至后日初長(chang)，遠在劍南思洛陽。

青袍白馬有何意，金谷銅(tong)駝非故鄉。

梅(mei)花欲開不自覺，棣萼一別永相望(wang)。

愁極本憑(ping)詩遣興(xing)，詩成吟詠轉凄(qi)涼。

賞析：

“冬至至后(hou)日初長(chang)，遠在劍(jian)(jian)南(nan)思(si)洛(luo)陽(yang)”。第(di)一句準確地寫出了(le)冬至的特點：一年(nian)中日最(zui)短(duan)(duan)，影最(zui)長(chang)的日子，冬至之后(hou)，日漸(jian)長(chang)而影漸(jian)短(duan)(duan)。詩人杜甫寫此詩時，正(zheng)(zheng)在成都(劍(jian)(jian)南(nan))，在朋友嚴(yan)武那里做幕僚，而且(qie)(qie)與嚴(yan)武發生(sheng)了(le)一些不愉快，心情十分低落，所以就思(si)念起了(le)洛(luo)陽(yang)。杜甫的青(qing)少年(nian)時期是在洛(luo)陽(yang)度過的，而且(qie)(qie)他與李白當年(nian)也(ye)正(zheng)(zheng)是在洛(luo)陽(yang)相(xiang)識的。

“青袍白馬有何意，金谷銅(tong)(tong)駝(tuo)非(fei)故鄉”。青袍白馬，指(zhi)(zhi)(zhi)的(de)是(shi)(shi)自己當前的(de)處(chu)(chu)境，指(zhi)(zhi)(zhi)閑官(guan)卑位，這里(li)作借代(dai)用(yong)，也可(ke)指(zhi)(zhi)(zhi)處(chu)(chu)于閑官(guan)卑官(guan)中的(de)自己。隨(sui)即他又說，故鄉洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)已(yi)(yi)經物是(shi)(shi)人(ren)非(fei)。當時(shi)安史之(zhi)亂(luan)，洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)已(yi)(yi)經淪陷。這里(li)的(de)金谷，指(zhi)(zhi)(zhi)的(de)是(shi)(shi)金谷園(yuan)，西晉石(shi)崇的(de)花(hua)園(yuan)，在洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)西北(bei)，這是(shi)(shi)古(gu)代(dai)詩歌中經常出現的(de)一(yi)處(chu)(chu)名(ming)園(yuan)。銅(tong)(tong)駝(tuo)，指(zhi)(zhi)(zhi)的(de)是(shi)(shi)銅(tong)(tong)駝(tuo)街，銅(tong)(tong)駝(tuo)路(lu)是(shi)(shi)西晉都城洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)皇(huang)宮(gong)前一(yi)條(tiao)繁華的(de)街道，以宮(gong)前立有銅(tong)(tong)駝(tuo)而得名(ming)。故人(ren)們常以金谷、銅(tong)(tong)駝(tuo)代(dai)表洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)的(de)名(ming)勝古(gu)跡，或者指(zhi)(zhi)(zhi)代(dai)洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)。但洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)城里(li)的(de)“金谷銅(tong)(tong)駝(tuo)”并(bing)非(fei)故鄉的(de)典(dian)型特征。

“梅花欲開(kai)不自覺，棣(di)萼一別永相望(wang)。愁極(ji)本憑詩(shi)(shi)遣(qian)興，詩(shi)(shi)成吟(yin)詠(yong)轉凄涼(liang)”。《詩(shi)(shi)經·小雅·常棣(di)》“常棣(di)之華，鄂不韡韡。凡今之人(ren)，莫如(ru)兄(xiong)弟(di)。”詩(shi)(shi)以開(kai)花繁盛緊(jin)密的(de)(de)棠棣(di)起興，講對兄(xiong)弟(di)的(de)(de)思念(nian)。