中國有哪些著名佛學院

中國佛學院

是(shi)培養(yang)中國(guo)佛教專(zhuan)門人才(cai)的院校。1956年創辦于北京，院址設在北京宣武區法源寺。在中國(guo)佛教協會(hui)領(ling)導下(xia)，由(you)院務委員(yuan)會(hui)負責(ze)教學(xue)、行政一切事(shi)宜。學(xue)僧(seng)來自全(quan)國(guo)各地寺院，分設本科(ke)、專(zhuan)修科(ke)2班，共100多(duo)人。1961年設研究部。次年開辦藏語班，學(xue)員(yuan)來自西藏、四(si)川、青海、云南等省。

色達喇榮寺五明佛學院

創建于1980年，是(shi)世界上最(zui)大的藏傳佛學(xue)之一。坐落在四川(chuan)省甘孜藏族(zu)自治州(zhou)色達(da)縣(xian)境內向東南方向約(yue)18公里(li)處，海拔3700米。1993年被(bei)美(mei)國(guo)《世界報(bao)》稱為"世界上最(zui)大的佛學(xue)院"。1997年，甘孜州(zhou)宗(zong)教局報(bao)請四川(chuan)省宗(zong)教局同意，正式批準設立了"色達(da)喇榮(rong)寺(si)五明佛學(xue)。

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河南佛教學院

學院位于河南桐柏龍潭河景區，2005年(nian)(nian)首所現代僧伽教(jiao)(jiao)(jiao)育佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)高(gao)等(deng)院校(xiao)成立。年(nian)(nian)經國家宗教(jiao)(jiao)(jiao)局(ju)批準開辦，學制為全日(ri)制四年(nian)(nian)本科，面向佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)界和社會招生。2011年(nian)(nian)學院首次招生考試(shi)。少林寺(si)方丈釋永信法(fa)師擔任院長。

弘法寺佛學院

深圳弘(hong)法(fa)(fa)(fa)寺于1983年開始籌(chou)建(jian)，是經國家宗(zong)教事務(wu)局(ju)正(zheng)式批準，直(zhi)屬于中國佛(fo)教協會，由弘(hong)法(fa)(fa)(fa)寺和北(bei)京(jing)大學(xue)(xue)(xue)共建(jian)的(de)全(quan)國性高等(deng)佛(fo)學(xue)(xue)(xue)院。學(xue)(xue)(xue)院共開設禪(chan)學(xue)(xue)(xue)、凈(jing)土、佛(fo)教藝術、傳播(bo)學(xue)(xue)(xue)四個(ge)專業，現有教師15名（法(fa)(fa)(fa)師11名，在(zai)家4名），其中本科學(xue)(xue)(xue)歷(li)(li)7人(ren)，研(yan)究(jiu)生學(xue)(xue)(xue)歷(li)(li)7人(ren)，博(bo)士1人(ren)。

福建佛學院

創辦于1983年春(chun)季，屬于省級佛(fo)教(jiao)(jiao)院(yuan)(yuan)校(xiao)。由已故當代高僧(seng)圓拙(zhuo)老法(fa)師(shi)偕普雨、妙湛法(fa)師(shi)發起，報經福建省人(ren)民政府與(yu)國務院(yuan)(yuan)宗教(jiao)(jiao)事務局批(pi)準，分男(nan)眾(zhong)，女(nv)(nv)眾(zhong)二部(bu)。男(nan)眾(zhong)部(bu)院(yuan)(yuan)址(zhi)設在(zai)全國三大模范叢(cong)林(lin)之——莆田廣化寺(si)(si)內，環(huan)境優美，寧靜宜(yi)人(ren)。女(nv)(nv)眾(zhong)部(bu)院(yuan)(yuan)址(zhi)設在(zai)福州市北郊崇福寺(si)(si)。

云門佛學院

位于廣(guang)東省乳源瑤族自治縣云門寺(si)(si)，創建(jian)于1992年，現(xian)任(ren)院(yuan)長是云門寺(si)(si)住持明(ming)向(xiang)法師(shi)。學(xue)院(yuan)現(xian)有教學(xue)大(da)樓1座，舍(she)大(da)禮堂1間(jian)，教室3間(jian)，建(jian)筑面積約(yue)1800平方米，此外尚有教室6間(jian)（其中含女(nv)眾(zhong)部3間(jian)），館藏圖書約(yue)20000冊，視聽(ting)教室1間(jian)。

峨眉山佛學院

是由四(si)川省佛(fo)教協會主(zhu)辦、峨(e)眉(mei)山(shan)佛(fo)教協會承辦、以(yi)佛(fo)學(xue)為基本學(xue)科(ke)的(de)(de)四(si)川省漢語系佛(fo)學(xue)院，是我國西南地區著名的(de)(de)一所高級佛(fo)學(xue)院，位于峨(e)眉(mei)山(shan)大佛(fo)禪院內。

閩南佛學院

位(wei)于廈(sha)門南普陀寺內，由(you)臨濟宗喝(he)云派下的(de)轉逢和尚與南普陀寺十方叢林第一任住持會(hui)泉法師(shi)共同(tong)創辦于1925年(nian)9月1日(ri)。是一所久負(fu)盛名的(de)佛(fo)教高(gao)等學府。

寺廟招聘條件

1、父母親(qin)、監(jian)護人或配偶的同意許可，持(chi)父母同意的書面材料（已婚(hun)(hun)的還(huan)需要離(li)婚(hun)(hun)證(zheng)明）、身份(fen)證(zheng)、戶籍證(zheng)明、體(ti)檢證(zheng)明到跟你有(you)緣(yuan)并同意接(jie)受(shou)你的寺院。

2、四肢(zhi)齊全。（缺(que)欠(qian)手腳(jiao)、手腳(jiao)歪(wai)曲(qu)、癱瘓、小兒麻痹癥患者、麻瘋(feng)病(bing)患者、歪(wai)頭等(deng)不能端正走(zou)路者，不可受戒出家）。

3、五(wu)官端(duan)正。（瞎眼、斗雞眼、耳(er)聾、耳(er)缺、歪(wai)嘴(zui)、兔嘴(zui)或缺嘴(zui)、啞(ya)巴等，是(shi)不可受戒出家(jia)的(de)。）

4、無(wu)傳染(ran)病(bing)及其(qi)他影響他人健康的嚴重疾(ji)病(bing)。（如愛滋(zi)病(bing)，多種皮膚病(bing)等。）

5、沒有(you)債(zhai)務問題(ti)纏身(shen)者(zhe)。（如(ru)：破產、生意失敗而欠下一身(shen)債(zhai)務者(zhe)。）

6、沒有違(wei)犯國家法律（刑(xing)事）或正在打官(guan)司等(deng)事纏身者(zhe)。（指遭警方通(tong)緝者(zhe)，若曾(ceng)是犯罪，但已刑(xing)滿(man)出獄者(zhe)不在此例。）

7、年(nian)齡7歲-60歲。

8、精(jing)神(shen)健全。（指沒有患上任何精(jing)神(shen)病，如：精(jing)神(shen)衰弱癥(zheng)、精(jing)神(shen)分裂癥(zheng)、羊癲癥(zheng)之類會失(shi)去知覺理智而(er)失(shi)態之病癥(zheng)。）

9、心理(li)健全、正常。（雙性人不可(ke)出(chu)家(jia)。）

寺院(yuan)對要求(qiu)出家者，經查明身份來(lai)歷，認定符合出家條件，經僧(seng)團一(yi)年以上(shang)考察合格(考驗階段要做(zuo)的事情(qing)：背誦五堂功課、學習(xi)沙彌律儀、學佛(fo)教(jiao)基(ji)礎知識。)，可(ke)以拜(bai)一(yi)位比(bi)丘、女性則(ze)拜(bai)比(bi)丘尼為剃度(du)師，擇日在佛(fo)前舉行剃度(du)儀式，著僧(seng)裝，改姓釋，并由師父取法名、法號，按規定發給度(du)牒。

下面是(shi)國家(jia)宗教(jiao)局(ju)《全國漢傳佛教(jiao)實(shi)行度牒(die)僧籍制度的辦法》對出家(jia)給(gei)發度牒(die)的規(gui)定(ding)：

要求出(chu)家(jia)者，須本人自愿，六根具足(zu)(包(bao)括(kuo)無(wu)生理缺陷)，身體健康，信仰虔誠，愛國守(shou)法(包(bao)括(kuo)無(wu)法律糾紛)，有初中以(yi)上(shang)文化(hua)程度(du)，父母許可(ke)(ke)，無(wu)婚姻(yin)戀愛關系。寺院對要求出(chu)家(jia)者，經查明身份來(lai)歷，認定符合出(chu)家(jia)條件，經僧團一年以(yi)上(shang)考察合格(ge)，方可(ke)(ke)予以(yi)剃(ti)(ti)度(du)，并按(an)規(gui)定發給度(du)牒(die)。另外，具有五名比丘(qiu)或五名比丘(qiu)尼僧團的寺院，方可(ke)(ke)接收剃(ti)(ti)度(du)弟(di)子。

住寺生活

凡出(chu)家為僧者(zhe)，寺(si)院(yuan)負責安(an)置其日常起居、生活、飲食、醫療等所(suo)需，不(bu)需要交納任何費用(yong)，并且根(gen)據寺(si)院(yuan)的收入情況，每個(ge)僧人(ren)每月有(you)50-300元不(bu)等的生活補貼(tie)，用(yong)于外出(chu)乘(cheng)車、購(gou)買自己學習所(suo)用(yong)經書(shu)等。有(you)的寺(si)院(yuan)會更少，也有(you)寺(si)院(yuan)會略(lve)多。

出家(jia)的(de)(de)生(sheng)活(huo)很(hen)有規律，以靈隱(yin)寺(si)為例(li)，凌(ling)晨4點(dian)半在(zai)板聲中(zhong)起床，5點(dian)開始(shi)上(shang)早(zao)課，6點(dian)早(zao)齋，隨(sui)后(hou)各自(zi)以生(sheng)活(huo)作佛事(shi)開始(shi)每(mei)天的(de)(de)修(xiu)行(xing)，一(yi)部分(fen)去各個(ge)堂(tang)口，剩下的(de)(de)集中(zhong)到(dao)(dao)念佛堂(tang)念佛，11點(dian)午(wu)齋，稍事(shi)休息，到(dao)(dao)下午(wu)1點(dian)又開始(shi)重復上(shang)午(wu)的(de)(de)活(huo)動，下午(wu)4點(dian)上(shang)晚(wan)課，5點(dian)藥石（晚(wan)齋），7點(dian)開始(shi)坐禪，8點(dian)自(zi)修(xiu)，9點(dian)止靜后(hou)一(yi)天的(de)(de)生(sheng)活(huo)就(jiu)結束了(le)。晚(wan)上(shang)不(bu)得隨(sui)便(bian)出寺(si)，如果因其他原因晚(wan)上(shang)不(bu)集中(zhong)坐禪，8點(dian)之前也(ye)必(bi)須回寺(si)。根本(ben)不(bu)存在(zai)下班后(hou)不(bu)干涉私生(sheng)活(huo)的(de)(de)可能。

出家的四種模式

身出家

剃發染衣，為世(shi)軌范，專(zhuan)業修行弘法(fa)利生(sheng)者，表象(xiang)僧寶也，此名身出家。

心出家

不拘(ju)身現何相(xiang)，發明(ming)本有，見性證真(zhen)，發宏誓愿，廣利有緣，普(pu)度無盡(jin)。維(wei)摩詰經云：發阿耨多羅三(san)(san)秒三(san)(san)菩提心(xin)者，是名(ming)真(zhen)出家。圣義菩薩僧寶，為世真(zhen)福田，作依作導，為濟為航，此心(xin)出家者也。

偽出家

偽作沙門，欺誑白衣，追名逐利，錯說法義，誤導眾生，毀賢謗圣，建立生滅法，誹謗真實藏，撥無因果，不信佛言，袈裟下失去人身，披毛帶角償宿業，此身(shen)示(shi)出家形，心實未明出家真義者，乃(nai)獅(shi)子身(shen)中(zhong)之蟲，還蝕獅(shi)子肉者也。

俱出(chu)家(jia)

著福田衣，悟(wu)一真(zhen)理，身心如一，具(ju)足眾戒，承佛(fo)家(jia)業，廣度(du)群迷(mi)，此(ci)則身心俱(ju)出家(jia)者也。

至于(yu)外(wai)現俗形(xing)，心(xin)拘諸有，六道浮沉，隨業(ye)流轉，迷真善理，背圣(sheng)賢說，則身心(xin)俱未(wei)出(chu)家(jia)者(zhe)也(ye)！略言如(ru)上，謹供參酌。智者(zhe)思之！