廈門(men)話,舊(jiu)稱(cheng)廈語(yu)(yu),又稱(cheng)廈門(men)閩(min)(min)南(nan)(nan)語(yu)(yu),是漢藏語(yu)(yu)系漢語(yu)(yu)族(zu)閩(min)(min)語(yu)(yu)支閩(min)(min)南(nan)(nan)語(yu)(yu)的(de)一(yi)種(zhong)方言,屬于(yu)閩(min)(min)南(nan)(nan)語(yu)(yu)的(de)泉漳片(pian)(pian)。通行于(yu)福建(jian)省廈門(men)市一(yi)帶。廈門(men)話是今日廈門(men)、臺灣(wan)及(ji)新加(jia)坡最通用(yong)的(de)一(yi)種(zhong)閩(min)(min)南(nan)(nan)語(yu)(yu)方言,尤其在新加(jia)坡也頗具影(ying)響力。中國大陸(lu)以及(ji)新加(jia)坡的(de)廣播(bo)或電視節(jie)目的(de)閩(min)(min)南(nan)(nan)語(yu)(yu)播(bo)音皆采(cai)用(yong)廈門(men)話進行放送。大體來說,閩(min)(min)南(nan)(nan)地(di)區、廣東(dong)(dong)潮(chao)汕地(di)區、湛江地(di)區,海南(nan)(nan)島、香港,臺灣(wan)及(ji)整個東(dong)(dong)南(nan)(nan)亞的(de)福建(jian)話(同為一(yi)個分片(pian)(pian))皆可(ke)互通無礙。
公(gong)元(yuan)308年(nian)永嘉元(yuan)亂,中(zhong)(zhong)原振蕩之(zhi)(zhi)后(hou),大批(pi)漢(han)人(ren)從(cong)中(zhong)(zhong)原移居福(fu)建,其中(zhong)(zhong)一部分(fen)定居在以泉州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)為(wei)中(zhong)(zhong)心的(de)(de)(de)晉江流域,這(zhe)時初步(bu)奠(dian)定了閩南方(fang)言(yan)的(de)(de)(de)基(ji)礎,所(suo)以泉州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)是閩南開發最(zui)(zui)早的(de)(de)(de)地區。據《唐書(shu)》記載,泉州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)府在唐代(dai)開元(yuan)年(nian)間就擁(yong)有(you)五萬(wan)(wan)多戶人(ren)家,是當時全省六個州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)府中(zhong)(zhong)人(ren)口最(zui)(zui)多的(de)(de)(de)一個(福(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)府次之(zhi)(zhi),有(you)三萬(wan)(wan)多戶,建寧又次之(zhi)(zhi),有(you)兩萬(wan)(wan)多戶,其他如(ru)延平、汀州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、漳(zhang)(zhang)(zhang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)都不上萬(wan)(wan)戶)。隋唐之(zhi)(zhi)后(hou),泉州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)港成(cheng)了全國(guo)海外交通的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)心之(zhi)(zhi)一,地方(fang)經(jing)濟十分(fen)繁榮。后(hou)來(lai),盡管漳(zhang)(zhang)(zhang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)地區人(ren)口逐步(bu)增加,也設立(li)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)府,但泉州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)地位仍居于(yu)漳(zhang)(zhang)(zhang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)之(zhi)(zhi)上,并且(qie)在頻繁的(de)(de)(de)交往(wang)中(zhong)(zhong),泉州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)也影響了漳(zhang)(zhang)(zhang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)。公(gong)元(yuan)1800年(nian),南安(an)人(ren)黃謙編的(de)(de)(de)地方(fang)韻(yun)書(shu)《匯音(yin)(yin)妙悟》,是閩南地方(fang)韻(yun)書(shu)的(de)(de)(de)藍(lan)本(ben)(ben),漳(zhang)(zhang)(zhang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)謝(xie)秀嵐1818年(nian)編成(cheng)的(de)(de)(de)《雅俗通十五音(yin)(yin)》就是從(cong)它輾轉衍化而來(lai)的(de)(de)(de),閩南最(zui)(zui)古老的(de)(de)(de)劇(ju)(ju)種——梨園戲(xi)至今仍以泉州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)音(yin)(yin)為(wei)標準音(yin)(yin),成(cheng)書(shu)于(yu)公(gong)元(yuan)1566年(nian)的(de)(de)(de)《荔鏡記》,即《陳三五娘》的(de)(de)(de)祖本(ben)(ben),最(zui)(zui)早也是采用(yong)梨園戲(xi)搬演(yan),后(hou)移植其他劇(ju)(ju)種,還有(you)古老的(de)(de)(de)音(yin)(yin)樂(le)活化石(shi)——南音(yin)(yin)等,泉州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)可稱為(wei)文化古城。
宋元時(shi)期,泉州海(hai)(hai)外(wai)交(jiao)通發展到(dao)高(gao)峰,但(dan)隨著元王(wang)朝的(de)(de)覆滅,泉州港淤塞,它(ta)的(de)(de)地位(wei)則逐(zhu)步下降,取而(er)代之的(de)(de)漳州月港(今海(hai)(hai)澄)成(cheng)了(le)閩南對外(wai)貿易的(de)(de)商業中心。這(zhe)時(shi)漳州話(hua)的(de)(de)地位(wei)曾一度提高(gao),后又隨龍海(hai)(hai)人(ren)顏思(si)齊(qi)帶(dai)一批人(ren)入臺、鄭成(cheng)功驅荷復臺以及清(qing)初的(de)(de)移(yi)(yi)民潮(chao)傳播(bo)到(dao)臺灣(wan)。明末清(qing)初,民族英雄(xiong)鄭成(cheng)功把廈(sha)門作(zuo)為抗清(qing)驅荷、光復臺灣(wan)的(de)(de)基地、閩南的(de)(de)政治、經濟中心逐(zhu)步移(yi)(yi)到(dao)廈(sha)門,廈(sha)門話(hua)因(yin)之逐(zhu)漸興起。
廈(sha)(sha)門(men)(men)(men)在(zai)宋代隸(li)(li)屬泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)同安(an)縣(xian),同安(an)縣(xian)于(yu)公(gong)元(yuan)(yuan)282年(nian)(nian)(nian)建(jian)置,屬晉安(an)郡,后并入(ru)南(nan)(nan)(nan)(nan)安(an)縣(xian),五(wu)代后(公(gong)元(yuan)(yuan)933年(nian)(nian)(nian))再(zai)升為同安(an)縣(xian),屬泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)管(guan)轄,直到明洪武二七(qi)年(nian)(nian)(nian)(1387)建(jian)成(cheng)“廈(sha)(sha)門(men)(men)(men)城(cheng)”,因(yin)明代常受倭寇侵擾,公(gong)元(yuan)(yuan)1394年(nian)(nian)(nian),廈(sha)(sha)門(men)(men)(men)古城(cheng)建(jian)了(le)四個(ge)(ge)城(cheng)門(men)(men)(men),1662年(nian)(nian)(nian),鄭成(cheng)功收復臺(tai)(tai)灣(wan)后,軍事地理位(wei)置顯得更加(jia)重(zhong)要。清康熙年(nian)(nian)(nian)間廈(sha)(sha)門(men)(men)(men)第一(yi)任水(shui)師提督施(shi)瑯將(jiang)軍還擴建(jian)加(jia)高城(cheng)墻(qiang),現大(da)(da)(da)多無(wu)存(cun)。鴉片戰爭后,廈(sha)(sha)門(men)(men)(men)被辟(pi)為五(wu)口(kou)通商口(kou)岸之(zhi)(zhi)一(yi),這時廈(sha)(sha)門(men)(men)(men)的(de)(de)(de)經(jing)濟(ji)(ji)地位(wei)遠非漳(zhang)州(zhou)(zhou)(zhou)、泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)所能及,因(yin)此廈(sha)(sha)門(men)(men)(men)話(hua)(hua)便逐步(bu)上(shang)升而(er)取代泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)(hua),成(cheng)為閩(min)(min)(min)南(nan)(nan)(nan)(nan)方言(yan)(yan)(yan)區的(de)(de)(de)代表。1981年(nian)(nian)(nian),國務院(yuan)批(pi)準廈(sha)(sha)門(men)(men)(men)設(she)立經(jing)濟(ji)(ji)特(te)區,后來(lai)擴大(da)(da)(da)到全市(shi),成(cheng)為中國五(wu)大(da)(da)(da)經(jing)濟(ji)(ji)特(te)區之(zhi)(zhi)一(yi)。廈(sha)(sha)門(men)(men)(men),從地理上(shang)看,位(wei)于(yu)閩(min)(min)(min)南(nan)(nan)(nan)(nan)漳(zhang)、泉(quan)(quan)(quan)、廈(sha)(sha)金三角和(he)(he)閩(min)(min)(min)南(nan)(nan)(nan)(nan)、臺(tai)(tai)灣(wan)、東南(nan)(nan)(nan)(nan)亞這個(ge)(ge)大(da)(da)(da)三角交(jiao)(jiao)匯(hui)點;從歷史上(shang)看,乃是(shi)(shi)閩(min)(min)(min)南(nan)(nan)(nan)(nan)人(ren)(ren)(ren)過臺(tai)(tai)灣(wan)、下南(nan)(nan)(nan)(nan)洋(yang)的(de)(de)(de)出(chu)發(fa)點和(he)(he)返鄉祭祖的(de)(de)(de)歸航處;從現實看,廈(sha)(sha)門(men)(men)(men)特(te)區已(yi)成(cheng)為閩(min)(min)(min)南(nan)(nan)(nan)(nan)乃至福(fu)建(jian)的(de)(de)(de)經(jing)濟(ji)(ji)龍頭(tou),又是(shi)(shi)對臺(tai)(tai)、對外(wai)的(de)(de)(de)經(jing)濟(ji)(ji)交(jiao)(jiao)流熱點;從方言(yan)(yan)(yan)看,它曾經(jing)隸(li)(li)屬泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)府(fu)同安(an)縣(xian),它的(de)(de)(de)方言(yan)(yan)(yan)隸(li)(li)屬同安(an)話(hua)(hua)音系,而(er)今在(zai)泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)市(shi)所轄多縣(xian)方言(yan)(yan)(yan)中,同安(an)腔(qiang)恰好是(shi)(shi)介于(yu)泉(quan)(quan)(quan)、漳(zhang)之(zhi)(zhi)間的(de)(de)(de)一(yi)種話(hua)(hua),因(yin)隨著廈(sha)(sha)門(men)(men)(men)政治、經(jing)濟(ji)(ji)、文(wen)化等地位(wei)的(de)(de)(de)提高,不少泉(quan)(quan)(quan)州(zhou)(zhou)(zhou)人(ren)(ren)(ren)、漳(zhang)州(zhou)(zhou)(zhou)人(ren)(ren)(ren)遷(qian)到廈(sha)(sha)門(men)(men)(men)居住、繁(fan)衍,慢慢的(de)(de)(de)這里(li)的(de)(de)(de)閩(min)(min)(min)南(nan)(nan)(nan)(nan)話(hua)(hua)成(cheng)為不漳(zhang)不泉(quan)(quan)(quan)、亦漳(zhang)亦泉(quan)(quan)(quan)的(de)(de)(de)一(yi)種方言(yan)(yan)(yan),跟臺(tai)(tai)灣(wan)的(de)(de)(de)閩(min)(min)(min)南(nan)(nan)(nan)(nan)話(hua)(hua)十分(fen)接近,因(yin)臺(tai)(tai)灣(wan)的(de)(de)(de)閩(min)(min)(min)南(nan)(nan)(nan)(nan)人(ren)(ren)(ren)大(da)(da)(da)多是(shi)(shi)漳(zhang)、泉(quan)(quan)(quan)移民過去的(de)(de)(de),原來(lai)他們(men)分(fen)別說(shuo)泉(quan)(quan)(quan)腔(qiang)和(he)(he)漳(zhang)腔(qiang)的(de)(de)(de)閩(min)(min)(min)南(nan)(nan)(nan)(nan)話(hua)(hua),后來(lai)隨著社會的(de)(de)(de)發(fa)展、交(jiao)(jiao)通的(de)(de)(de)方便、經(jing)濟(ji)(ji)文(wen)化的(de)(de)(de)交(jiao)(jiao)流,兩種腔(qiang)調(diao)互(hu)相影響(xiang)、互(hu)相滲透,久而(er)久之(zhi)(zhi),最(zui)后導(dao)致形成(cheng)一(yi)種漳(zhang)泉(quan)(quan)(quan)濫的(de)(de)(de)臺(tai)(tai)灣(wan)閩(min)(min)(min)南(nan)(nan)(nan)(nan)話(hua)(hua)。人(ren)(ren)(ren)們(men)說(shuo),到了(le)廈(sha)(sha)門(men)(men)(men),聽(ting)廈(sha)(sha)門(men)(men)(men)話(hua)(hua)好像到臺(tai)(tai)灣(wan),聽(ting)臺(tai)(tai)北話(hua)(hua)一(yi)樣(yang)。所以說(shuo)在(zai)語(yu)言(yan)(yan)(yan)上(shang)廈(sha)(sha)門(men)(men)(men)話(hua)(hua)是(shi)(shi)閩(min)(min)(min)南(nan)(nan)(nan)(nan)方言(yan)(yan)(yan)中最(zui)有代表性的(de)(de)(de),在(zai)經(jing)濟(ji)(ji)文(wen)化上(shang),廈(sha)(sha)門(men)(men)(men)成(cheng)為閩(min)(min)(min)南(nan)(nan)(nan)(nan)文(wen)化區域的(de)(de)(de)樞紐(niu)和(he)(he)中心(xin)具有充分(fen)的(de)(de)(de)條件和(he)(he)可(ke)能。
廈門(men)島中(zhong)(zhong)心城區(湖(hu)里和思(si)明(ming))老廈門(men)人使(shi)用的廈門(men)話(hua)中(zhong)(zhong)有十四(si)個聲母(mu)。其中(zhong)(zhong)[b][l][g]在鼻化韻前(qian)受其影響轉變為[m][n][?]。一(yi)般中(zhong)(zhong)國(guo)大(da)陸學(xue)者(zhe)不將(jiang)這三(san)個音(yin)位變體(ti)列為獨(du)立聲母(mu),但臺灣(wan)學(xue)者(zhe)多將(jiang)其列為獨(du)立聲母(mu)。
1、閩(min)南語中(zhong),廈(sha)門話的(de)入(ru)母(mu)[?]消(xiao)失得最早最快,早已并入(ru)[l]。[?]原本(ben)對應(ying)于普通(tong)話的(de)r,但如(ru)今普通(tong)話中(zhong)讀(du)r的(de)字,廈(sha)門話中(zhong)多讀(du)[l]。
2、[l]原本讀[d],是舌尖齒齦爆(bao)破濁音(yin)(yin)。這個音(yin)(yin)先經過弱化,近似,最后完(wan)全等同于[l]。二十世紀五六十年代(dai)時,此音(yin)(yin)尚有爆(bao)破成分,如今,爆(bao)破成分已全然不存。
3、老廈門話(hua)中,無論其后是(shi)否為齊齒音(yin),[?][??][s]都是(shi)標準的(de)舌尖齒齦音(yin),不會變為[?][??][?](即普(pu)通話(hua)的(de)j,q,x)。但受(shou)普(pu)通話(hua)影響,1970年代開始,當[?][??][s]后接齊齒音(yin)時,發音(yin)開始向[?][??][?]靠攏。
4、由(you)于(yu)受普通(tong)(tong)話的強(qiang)力影響,在年輕人(ren)中,[g]音正(zheng)趨于(yu)消(xiao)(xiao)失(shi),成為零聲母(mu)(普通(tong)(tong)話的[g]音在幾百年前就已經消(xiao)(xiao)失(shi)為零聲母(mu))。大多數年輕人(ren)并(bing)未注(zhu)意到(dao)有這個聲母(mu)(例如,把(ba)廈門(men)話中的“我(wo)[gua]”與普通(tong)(tong)話中的“哇[ua]”等(deng)同(tong))。廈門(men)學者都意識到(dao)這個問題(ti),在閩南(nan)語教材中特(te)別強(qiang)調正(zheng)確發[g]音的問題(ti)。
5、現在多數年輕(qing)人仍能(neng)正確(que)發(fa)[b]音,但受普(pu)通(tong)話影(ying)響,在認(ren)識上誤以為(wei)這(zhe)個音是[m](進而可(ke)能(neng)認(ren)為(wei)[p]是[b])。對于普(pu)通(tong)話為(wei)零聲母,廈(sha)門(men)話為(wei)[b]的字(如(ru)“霧”),部(bu)分年輕(qing)人常常將[b]丟失。廈(sha)門(men)學者也意(yi)識到這(zhe)個問題,在閩(min)南語教材(cai)中特別強調正確(que)發(fa)[b]音的問題。
廈門(men)(men)島中心城區老廈門(men)(men)人使(shi)用的(de)(de)廈門(men)(men)話中,有(you)(you)78個(ge)(ge)屬(shu)于非擬聲(sheng)詞(ci)的(de)(de)常(chang)用韻(yun)母,加(jia)上擬聲(sheng)詞(ci)約有(you)(you)86個(ge)(ge)左(zuo)右的(de)(de)韻(yun)母(不同學者統計(ji)差別主要(yao)在擬聲(sheng)詞(ci)上,有(you)(you)的(de)(de)學者將漳州(zhou)、泉州(zhou)等(deng)地外來(lai)詞(ci)匯中所使(shi)用的(de)(de)音(yin)也(ye)計(ji)入)。其中,有(you)(you)六個(ge)(ge)單(dan)口(kou)元(yuan)音(yin),五(wu)個(ge)(ge)單(dan)鼻元(yuan)音(yin),兩種介(jie)音(yin),兩個(ge)(ge)成(cheng)音(yin)節輔音(yin)作韻(yun)母,三種陽(yang)聲(sheng)韻(yun)韻(yun)尾(wei)(wei)和四種入聲(sheng)韻(yun)韻(yun)尾(wei)(wei)。
1、原(yuan)本,發[o]時(shi)嘴(zui)型(xing)偏圓(yuan),但市中心的人已完全讀為[?],兩嘴(zui)角(jiao)略(lve)張。
2、個別年輕人將(jiang)塞音韻尾[-t]弱化(hua)甚至脫(tuo)落。以[-t]結尾的(de)韻母有[it][ut][at][uat][iat]五個,其中,[it][ut]中的(de)[-t]最(zui)容易(yi)被(bei)脫(tuo)落。廈門學者在閩(min)南語教材中也多次強(qiang)調這個問題(ti)。
中古漢語擁有平、上、去、入四個(ge)調(diao)類,而今全濁聲(sheng)母歸陽(yang)派而分(fen)化陰陽(yang)。廈(sha)門話(hua)如同多(duo)數的閩南語一樣,擁有七個(ge)聲(sheng)調(diao)。廈(sha)門話(hua)中當提及上聲(sheng)時即(ji)指陰上。
有(you)的(de)學(xue)者(主要是(shi)大陸學(xue)者)依(yi)陰平、陽(yang)(yang)平、陰上(shang)、陽(yang)(yang)上(shang)、陰去(qu)、陽(yang)(yang)去(qu)、陰入(ru)、陽(yang)(yang)入(ru)的(de)次序編(bian)號,編(bian)為(wei)1至(zhi)8(如(ru)《閩(min)南方言大詞(ci)典》)。由于廈門話中沒有(you)陽(yang)(yang)上(shang),因此有(you)的(de)學(xue)者編(bian)號時(shi)省(sheng)去(qu)陽(yang)(yang)上(shang),并(bing)將其后的(de)陰去(qu)、陽(yang)(yang)去(qu)、陰入(ru)、陽(yang)(yang)入(ru)各提前一(yi)號,編(bian)為(wei)1至(zhi)7(如(ru)《廈門方言志》)。這(zhe)種編(bian)號順序與普通(tong)話一(yi)致。
另一(yi)些學(xue)者(zhe)(主要是臺(tai)灣學(xue)者(zhe))則按陰(yin)平、陰(yin)上、陰(yin)去(qu)、陰(yin)入、陽(yang)平、陽(yang)上、陽(yang)去(qu)、陽(yang)入的(de)(de)順序編號,編為1至8。(可以參考(kao)臺(tai)灣閩南語)這(zhe)種(zhong)編號順序與閩南語傳統的(de)(de)韻書(shu)所使用的(de)(de)順序相同。
由于本條目(mu)所述為廈(sha)門話(hua),因此使(shi)用廈(sha)門學者的標(biao)調順序。
多(duo)數年輕(qing)人仍能正確發(fa)入聲(sheng)字(zi),但有個(ge)別(bie)人將入聲(sheng)脫落,脫落后,其調(diao)值(zhi)不變,但音程加長。廈門(men)學者(zhe)在閩(min)南(nan)語(yu)教材中也(ye)多(duo)次強調(diao)這個(ge)問(wen)題(ti)。
廈門話里的(de)二字連(lian)(lian)(lian)讀(du)變調是個(ge)非(fei)常普遍(bian)而且也非(fei)常有(you)規律的(de)現(xian)象。比方說“冷(leng)(leng)氣”的(de)“冷(leng)(leng)”單(dan)讀(du)的(de)時候(hou)發成(cheng)“li?51”,調值(zhi)為(wei)51,而在連(lian)(lian)(lian)讀(du)“冷(leng)(leng)氣”(li?55-k?i21)的(de)時候(hou),調值(zhi)則(ze)變成(cheng)了55。再舉(ju)個(ge)例(li)子(zi),“歹勢(shi)”的(de)“歹”單(dan)讀(du)的(de)時候(hou)發成(cheng)“p?ai51”,調值(zhi)為(wei)51,而在連(lian)(lian)(lian)讀(du)“歹勢(shi)”(p?ai55-se21)的(de)時候(hou),調值(zhi)則(ze)變成(cheng)了55。
目前(qian),受到推廣普通(tong)話和(he)打(da)壓方言的影響(xiang),1980年代以后,廈(sha)門(men)本(ben)地年輕(qing)人的廈(sha)門(men)話水準大大下降,再(zai)加上外來人口的涌入(ru),普通(tong)話逐漸(jian)排擠(ji)閩(min)南(nan)語廈(sha)門(men)話。廈(sha)門(men)話目前(qian)已處(chu)于極危狀態(tai)。
閩南(nan)裔臺(tai)灣(wan)人(ren)普(pu)遍使用的(de)臺(tai)灣(wan)話(hua)(hua)(hua)(hua)與廈(sha)(sha)門(men)(men)話(hua)(hua)(hua)(hua)高度一致,臺(tai)灣(wan)話(hua)(hua)(hua)(hua)第(di)一優(you)勢(shi)腔為(wei)廈(sha)(sha)門(men)(men)音偏漳州(zhou)音(近(jin)似廈(sha)(sha)門(men)(men)海滄話(hua)(hua)(hua)(hua)),臺(tai)灣(wan)話(hua)(hua)(hua)(hua)第(di)二(er)優(you)勢(shi)腔大(da)部分音韻近(jin)似廈(sha)(sha)門(men)(men)話(hua)(hua)(hua)(hua)(近(jin)似廈(sha)(sha)門(men)(men)島內話(hua)(hua)(hua)(hua)和同(tong)安話(hua)(hua)(hua)(hua)),出于對(dui)臺(tai)灣(wan)的(de)統戰(zhan)宣傳(chuan)需要,中華人(ren)民共(gong)和國政(zheng)府(fu)支持廈(sha)(sha)門(men)(men)廣播電視集團開(kai)設了(le)用廈(sha)(sha)門(men)(men)話(hua)(hua)(hua)(hua)播音的(de)廈(sha)(sha)門(men)(men)衛(wei)視和閩南(nan)之聲廣播。客(ke)觀上起了(le)搶救廈(sha)(sha)門(men)(men)話(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)作用。
另外(wai),許多廈(sha)(sha)(sha)門(men)(men)(men)學(xue)者也已認識到保(bao)廈(sha)(sha)(sha)門(men)(men)(men)話(hua)(hua)的(de)重要性,他(ta)們編纂了各種廈(sha)(sha)(sha)門(men)(men)(men)話(hua)(hua)書籍,積極為廈(sha)(sha)(sha)門(men)(men)(men)話(hua)(hua)進(jin)入教育領域奔走,并(bing)且有(you)意推動廈(sha)(sha)(sha)門(men)(men)(men)話(hua)(hua)正字法以規范民間書寫廈(sha)(sha)(sha)門(men)(men)(men)話(hua)(hua)的(de)漢字。由于(yu)這些廈(sha)(sha)(sha)門(men)(men)(men)學(xue)者的(de)努(nu)力(li)爭取(qu)(qu),廈(sha)(sha)(sha)門(men)(men)(men)市政(zheng)府(fu)已經(jing)計(ji)劃從2009年(nian)(nian)9月(yue)起,在廈(sha)(sha)(sha)門(men)(men)(men)市一(yi)部(bu)分幼兒園和小學(xue)中首先開設《閩南方言(yan)與文化(hua)》課程。2010年(nian)(nian)繼續擴大試點(dian)范圍,爭取(qu)(qu)2011年(nian)(nian)能在幼兒園、小學(xue)、初(chu)中全面展(zhan)開。
而在(zai)網絡上,近(jin)期也(ye)開始零星地出現一(yi)些(xie)自(zi)發書寫閩南語文章或(huo)微博的(de)人群。
但是,目前廈門話的(de)前途仍(reng)不容樂觀。這些努力是否有效還需時間檢驗。
他(ta)——伊(yi),嚼——哺(bu),游(you)玩(wan)之(zhi)意——七桃,鄉下(xia)人(ren)氣(qi)(qi)——山猴(hou),二百五(wu)意——三八,出(chu)殯儀式——出(chu)山,謂壞習(xi)慣——歹(dai)譜(pu),開(kai)口罵人(ren)——歹(dai)嘴,眼淚——目(mu)屎(shi),流氓之(zhi)徒(tu)——鱸鰻(man),女人(ren)——查某(mou)(mou),殘廢之(zhi)人(ren)——破相,拉皮(pi)條——牽(qian)猴(hou),閑聊(liao)——話(hua)(hua)仙,塞責人(ren)事(shi)(shi)(shi)——印卯,什么(me)事(shi)(shi)(shi)情(qing)——冥(ming)代(dai),高度酒——厚(hou)酒,謀生(sheng)——趁(chen)食(shi),蒼蠅——胡(hu)螓,裂(lie)開(kai)——必開(kai),吃(chi)乾(qian)飯(fan)——食(shi)飯(fan),再好(hao)(hao)沒有——一(yi)粒一(yi),傻瓜(gua)的人(ren)——坎大(da)(da)(da)(da)豬,嗅(xiu)覺靈敏——好(hao)(hao)鼻獅,談論笑話(hua)(hua)——拍嘴鼓(gu),慌(huang)狂之(zhi)態——風頭(tou)(tou)(tou)狗,假(jia)裝不(bu)(bu)(bu)(bu)知——裝狗熊,什么(me)事(shi)(shi)(shi)——代(dai)志(zhi),偏(pian)心,偏(pian)袒——大(da)(da)(da)(da)細心,沒本(ben)事(shi)(shi)(shi)——無(wu)半(ban)撇,兇(xiong)(xiong)惡(e)——兇(xiong)(xiong)戒戒,罵人(ren)短(duan)命——夭(yao)壽鬼,古代(dai)——古早(zao)(zao)時(shi),古人(ren)——古早(zao)(zao)人(ren),游(you)子——出(chu)門人(ren),丟面子——失(shi)體面,耍花招——仙公(gong)步(bu),吉祥——好(hao)(hao)彩(cai)頭(tou)(tou)(tou),有兩(liang)(liang)下(xia)子——有兩(liang)(liang)步(bu),自(zi)殺——行短(duan)路,胡(hu)鬧——亂(luan)侶吵,馬(ma)虎(hu)從事(shi)(shi)(shi)——泛(fan)泛(fan)代(dai),三三兩(liang)(liang)兩(liang)(liang)——放水燈,限(xian)制很死——限(xian)死死,湊(cou)熱鬧——斗(dou)(dou)鬧熱,想(xiang)不(bu)(bu)(bu)(bu)開(kai)——唔(wu)(wu)看破,怯生(sheng)人(ren)——驚生(sheng),性(xing)情(qing)暴躁——雷公(gong)性(xing),罵人(ren)太(tai)甚——噪三代(dai),面目(mu)丑陋(lou)——猴(hou)頭(tou)(tou)(tou)鼠(shu)目(mu),無(wu)可牽(qian)掛——無(wu)某(mou)(mou)無(wu)猴(hou),涂寫不(bu)(bu)(bu)(bu)清——記牛肉賬,討厭于人(ren)——臭(chou)頭(tou)(tou)(tou)雞仔(zi),無(wu)法收拾(shi)——鼻流鼻滴,初學吸煙——猴(hou)食(shi)薄(bo)荷,汝(ru)/力——你,小——神(shen)經病,粙(zhou)——稻子,夭(yao)鬼——罵人(ren)貪食(shi),古錐(zhui)——活潑(po)可愛(ai),凸(tu)風——好(hao)(hao)講(jiang)大(da)(da)(da)(da)話(hua)(hua),白賊——好(hao)(hao)說(shuo)謊言,歹(dai)狗——無(wu)賴之(zhi)徒(tu),碗糕——沒有其事(shi)(shi)(shi),頭(tou)(tou)(tou)兄——頭(tou)(tou)(tou)人(ren)之(zhi)意,扣鱉——哭父(fu)、罵人(ren),大(da)(da)(da)(da)埔——男人(ren),風車——好(hao)(hao)說(shuo)大(da)(da)(da)(da)話(hua)(hua),封龜——愛(ai)出(chu)風頭(tou)(tou)(tou),好(hao)(hao)空——得(de)到好(hao)(hao)處(chu),歹(dai)仔(zi)——不(bu)(bu)(bu)(bu)正當人(ren),厚(hou)茶——濃(nong)茶,代(dai)志(zhi)——事(shi)(shi)(shi)情(qing),趁(chen)錢——賺錢,蠓仔(zi)——蚊子,必痕——裂(lie)縫,食(shi)糜——吃(chi)稀(xi)飯(fan),打(da)邊(bian)鼓(gu)——從旁指點(dian),請甲辭——拒絕之(zhi)意,瓦秧裁(cai)——我不(bu)(bu)(bu)(bu)知,大(da)(da)(da)(da)面神(shen)——自(zi)不(bu)(bu)(bu)(bu)知羞,半(ban)頭(tou)(tou)(tou)青——愚笨(ben)之(zhi)人(ren),一(yi)樣代(dai)——同樣的事(shi)(shi)(shi),三只手(shou)——扒手(shou),大(da)(da)(da)(da)細目(mu)——不(bu)(bu)(bu)(bu)公(gong)正,無(wu)頭(tou)(tou)(tou)神(shen)——健忘,見公(gong)母——決雌雄(xiong),雙頭(tou)(tou)(tou)好(hao)(hao)——兩(liang)(liang)全(quan)其美(mei),古早(zao)(zao)冊——古書,古早(zao)(zao)物——古董,正手(shou)平——右邊(bian),失(shi)體統——丟人(ren)格(ge),好(hao)(hao)性(xing)地——脾氣(qi)(qi)好(hao)(hao),奸雄(xiong)步(bu)——好(hao)(hao)陰險,有淡(dan)薄(bo)——有點(dian)兒,名聲——臭(chou)名聲,泛(fan)泛(fan)過——馬(ma)虎(hu)過活,青冥(ming)牛——文(wen)盲,攔(lan)嘴舌——磨嘴皮(pi),看人(ren)無(wu)——瞧不(bu)(bu)(bu)(bu)起(qi)人(ren),斗(dou)(dou)陣(zhen)走——一(yi)塊走,唔(wu)(wu)見笑——不(bu)(bu)(bu)(bu)知恥(chi),倒手(shou)——,淡(dan)薄(bo)久(jiu)——一(yi)會兒,辭頭(tou)(tou)(tou)路——辭職,殺雞教猴(hou)——借事(shi)(shi)(shi)示威,狗咬貓鼠(shu)——多管(guan)閑事(shi)(shi)(shi),輸人(ren)勿輸陣(zhen)——決不(bu)(bu)(bu)(bu)示弱(ruo),叫秀才挑擔(dan)——不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)稱職,無(wu)料(liao)兼閏月——無(wu)財多事(shi)(shi)(shi)。