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成都的方言有哪些特點 成都特色方言 成都話特點概述

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摘要:成都話是西南官話極具代表性的口音之一,屬西南官話—川黔片—成渝小片,主要分布于成都市中心城區及青白江、金堂等成都東部地區 。全市范圍還存在屬于西南官話—西蜀片—岷赤小片的方言,以及客家話、土湘語等方言。現今成都話并非古蜀語,而是在移民后形成的“湖廣話”方言。并受到南路話影響。那么成都話有那些語言特點呢?下面本文就為大家詳細的介紹成都話的語言特點,一起來了解一下吧!

語音發展

成都方言中發生音變的字,有的已成定局,如“籍”、“積”、“及”等(原讀jié,變讀jí)。有的發生分裂,如很多年輕人會說解gǎi手,但是會說解jiě放。還有的發生“標準四川音回歸”,即已經變讀的字再次回到原先的四川方言(yan)標準音,如光榮róng變回到光榮yún。

語法特點

構詞(ci)法方(fang)面,跟普通話(hua)對(dui)比,成都(dou)方(fang)言(yan)構詞(ci)法上顯著的(de)不同是名(ming)詞(ci)和動詞(ci)的(de)重疊(die)(die)式,即,名(ming)詞(ci)能夠重疊(die)(die),動詞(ci)一(yi)般不能重疊(die)(die)。

句法方(fang)面(mian),成都方(fang)言與普通話對(dui)比,顯著(zhu)的(de)不同是在補語的(de)構(gou)成上(shang)。

和(he)中(zhong)國其他方(fang)言(yan)一樣,成(cheng)都方(fang)言(yan)早先(xian)一直(zhi)處(chu)于(yu)相(xiang)對穩(wen)定的(de)(de)狀態(tai)。1980年代之(zhi)后,隨著(zhu)成(cheng)都以及整個(ge)中(zhong)國經濟的(de)(de)迅(xun)速發展,成(cheng)都和(he)外(wai)界的(de)(de)交流急劇增多(duo)。受普(pu)通(tong)話的(de)(de)影響,成(cheng)都方(fang)言(yan)相(xiang)對穩(wen)定的(de)(de)狀態(tai)被打破,語音(yin)開(kai)始(shi)經歷一個(ge)明顯(xian)變(bian)化的(de)(de)時期—向普(pu)通(tong)話的(de)(de)語音(yin)靠攏(long)。

另外,如果(guo)一(yi)個(ge)字(zi)在(zai)音(yin)系(xi)(xi)上顯得(de)孤立(li),則(ze)這(zhe)個(ge)字(zi)更(geng)容(rong)易被北(bei)(bei)京方言同(tong)化,而如果(guo)一(yi)個(ge)字(zi)在(zai)音(yin)系(xi)(xi)上有一(yi)個(ge)強(qiang)大的(de)“系(xi)(xi)列(lie)”,則(ze)不容(rong)易向北(bei)(bei)京方言靠攏。究(jiu)其原因(yin),是因(yin)為後(hou)者更(geng)容(rong)易被人們(men)發現其在(zai)四川(chuan)方言中(zhong)的(de)規律,故更(geng)容(rong)易跟普(pu)通話(hua)保持區(qu)別。

語音特點

成都方言作為(wei)官(guan)話(hua)方言的(de)一個分支(zhi),擁(yong)有官(guan)話(hua)方言的(de)一些共同特征:

1、古(gu)全濁(zhuo)聲(sheng)母(mu)清化。“從”和(he)(he)“蟲(chong)”,“知”和(he)(he)“資”,“詩”和(he)(he)“私”,每對字的(de)聲(sheng)母(mu)發音(yin)在成都方(fang)言中沒(mei)有區別。

2、 平(ping)分陰(yin)陽(yang),有(you)陰(yin)平(ping)和(he)陽(yang)平(ping),比如“衣”、“一”的讀音便(bian)不同。輔(fu)音韻(yun)(yun)尾少(shao),入聲消(xiao)失,沒有(you)b, d, g 和(he)m。 只有(you)n, ng兩個鼻輔(fu)音韻(yun)(yun)尾。

3、沒有zh ch sh r 等翹舌(she)音(yin)聲(sheng)母。比(bi)如,“字”和“制”同音(yin)。

4、增加了舌面鼻(bi)音(yin)nj、舌根鼻(bi)音(yin)ng;n音(yin)歸并入l,比如“挪”和“落”在成都方(fang)言中讀音(yin)一樣。

5、不能區分en和eng,in和ing。唇音(b p m f)后的eng改讀(du)ong。hu轉(zhuan)為fu,如“呼(hu)”念作“膚”同(tong)音。

6、無合(he)(he)口呼韻母(mu)uo,增加了(le)齊齒呼復韻母(mu)iai、合(he)(he)呼復韻母(mu)ue、撮(cuo)口呼復韻母(mu)io。保留了(le)ng聲(sheng)(sheng)母(mu),通(tong)常跟零聲(sheng)(sheng)母(mu)或聲(sheng)(sheng)母(mu)y對(dui)應,比如“硬”讀(du)做ngèn,“我”讀(du)作ngǒ。

7、因清朝八旗(qi)子弟曾駐扎成(cheng)(cheng)都,成(cheng)(cheng)都方(fang)言受北京方(fang)言影響很大(da),兒(er)化音節的詞(ci)數量不少,但語音類型不多,總(zong)共只有(you)四類,er(涼(liang)粉(fen)兒(er))、ur(飯碗兒(er))、ir(抽簽兒(er))、ür(公園兒(er))。

8、有韻(yun)母ae。比(bi)如(ru)“安”、“談”(這本(ben)來(lai)只是(shi)“女音”,但21世紀年輕一(yi)輩男生也多(duo)有趨同)。

詞匯特點

安逸

此詞有(you)“安(an)(an)閑舒(shu)適(shi)”之(zhi)義(yi)(yi)。如(ru)《莊子。至樂》:“所苦者,身不得安(an)(an)逸,口(kou)不得厚味(wei),形不得美服,目不得好色,耳不得音聲。”今四(si)川方言(yan)中(zhong)仍保留此義(yi)(yi)。“安(an)(an)逸”一(yi)詞在四(si)川方言(yan)中(zhong)還有(you)“令(ling)人滿意、精彩、糟糕”等(deng)意思,用得十分廣泛。

壩壩

意為“平地、平原”。“壩(ba),蜀人謂平川為壩(ba)。”今(jin)四川人仍稱“平地、平原”為壩(ba)、壩(ba)壩(ba)、壩(ba)子。

洗澡泡菜

將新鮮(xian)蔬(shu)菜(cai)(cai)洗凈后(hou)切成(cheng)片或(huo)塊泡(pao)制(zhi)半天(tian)或(huo)一天(tian)后(hou)食用, 這(zhe)種菜(cai)(cai)就稱為(wei)“洗澡泡(pao)菜(cai)(cai)”。因和一般泡(pao)菜(cai)(cai)相比,浸漬時間較短,類(lei)似人在(zai)水(shui)中(zhong)洗澡,故(gu)名。又(you)稱“跳水(shui)泡(pao)菜(cai)(cai) ”。

藏貓兒

即(ji)捉(zhuo)迷藏,又稱“逮貓兒(er)”,是兒(er)童玩的(de)一(yi)種(zhong)游戲,指將一(yi)小(xiao)孩的(de)眼睛蒙上,待其他小(xiao)孩藏起來后(hou),再讓該小(xiao)孩將他們(men)一(yi)一(yi)尋找(zhao)出來。另有“救救貓兒(er)、電棒貓兒(er)、 沾沾草貓兒(er)”等多種(zhong)玩法(fa)。

打牙祭

此詞反映的(de)是四川(chuan)人的(de)祭祀(si)習俗(su),后(hou)泛指吃肉,在四川(chuan)地區使(shi)用得非常(chang)廣泛。其來源有(you)多種說法,主(zhu)要的(de)有(you)以下三種:

一說舊時廚師供(gong)的祖(zu)師爺(ye)是易牙(ya),每(mei)逢(feng)初一、十(shi)五,要用肉向易牙(ya)祈禱,稱(cheng)為(wei)“禱牙(ya)祭”,后(hou)來訛傳為(wei)“打(da)牙(ya)祭”;

二(er)說(shuo)舊時祭神、祭祖的第二(er)天,衙(ya)門供(gong)職(zhi)人員可以分(fen)吃祭肉,故稱祭肉為“牙(衙(ya))祭肉”;

三說“牙(ya)祭(ji)”本(ben)是古時軍營(ying)中的(de)(de)(de)一種制度。古時主(zhu)將、主(zhu)帥所居(ju)住(zhu)的(de)(de)(de)營(ying)帳前進,往(wang)往(wang)豎有以象牙(ya)作為裝飾的(de)(de)(de)大旗,稱(cheng)為“牙(ya)旗”。每逢農歷的(de)(de)(de)初二(er)、十(shi)六日,便要殺牲(sheng)畜(chu)來(lai)祭(ji)牙(ya)旗,稱(cheng)為“牙(ya)祭(ji)”。而祭(ji)牙(ya)旗的(de)(de)(de)牲(sheng)畜(chu)肉(又稱(cheng)為牙(ya)祭(ji)肉),不(bu)可白白扔(reng)掉,往(wang)往(wang)是將士們分而食之,稱(cheng)為“吃牙(ya)祭(ji)肉”。

打摔手

“摔(shuai)(shuai)手(shou)(shou)”本指“定額以外(wai)備(bei)替換的轎夫”。如李劼人《死水(shui)微瀾(lan)》中(zhong):“明(ming)天一(yi)早(zao),給我喊一(yi)乘轎子,多喊兩個摔(shuai)(shuai)手(shou)(shou)。”后繁衍出(chu)“打摔(shuai)(shuai)(甩)手(shou)(shou)”一(yi)詞,意為“空(kong)著手(shou)(shou)”。

裝舅子

四川民俗,姐姐或妹妹出嫁時(shi),其哥哥或弟弟一定(ding)要穿(chuan)戴(dai)得十分整(zheng)潔(jie)去(qu)送(song)親,稱為“裝舅子”。此詞(ci)后指譏(ji)諷某人(ren)穿(chuan)戴(dai)講(jiang)究、整(zheng)潔(jie)。

撇脫

即灑脫,干凈(jing)利落。已(yi)見于宋(song)代。“撇脫”一詞(ci)在(zai)四川方言(yan)中還(huan)有“簡單、容易、輕松(song)”等義。

吃九斗碗

“九(jiu)碗(wan)(兒)”本指筵席上的九(jiu)道(dao)主菜。“斗(dou)”一詞在成(cheng)都(dou)方言(yan)中有“大”的意思,所以成(cheng)都(dou)人(ren)又將赴宴稱為“吃九(jiu)碗(wan)(兒)”或“吃九(jiu)斗(dou)碗(wan)(兒)”。“破費一席酒,可解九(jiu)世冤(yuan);吝(lin)惜(xi)九(jiu)斗(dou)碗(wan),結下(xia)終身怨”。成(cheng)都(dou)地(di)區(qu)流(liu)行的這(zhe)一民謠,形象地(di)道(dao)出了(le)筵席在人(ren)們日常生活(huo)中的重(zhong)要性。另外,成(cheng)都(dou)人(ren)之所以將“赴宴”稱為“吃九(jiu)斗(dou)碗(wan)(兒)”,是因為民間視“九(jiu)”為吉數。

打金章

每年在花會期間,多在青羊(yang)宮舉行武術(shu)擂臺賽,參與者(zhe)多為武林好手,按獎章質量分三個級別,即藍章、銀章、金章。后比喻顯示出驚慌的(de)樣子(“金”諧“驚”)。

鲊起

即撐腰、作(zuo)后臺、給人幫(bang)忙的(de)(de)意思(si)。過去屬于袍(pao)(pao)哥(ge)話(hua)。袍(pao)(pao)哥(ge)是(shi)發源于四川的(de)(de)一(yi)種(zhong)幫(bang)會組織,它既是(shi)反(fan)清的(de)(de)秘密結社(she),又是(shi)破產農民和手工業(ye)者的(de)(de)政治、經濟互助團體。由于它是(shi)非法(fa)的(de)(de)民間組織,因此一(yi)出現(xian)就受到清政府的(de)(de)嚴禁追查,故袍(pao)(pao)哥(ge)一(yi)直處于地(di)下狀態,有一(yi)套專用的(de)(de)隱語-袍(pao)(pao)哥(ge)話(hua),作(zuo)為秘密聯絡(luo)的(de)(de)暗號。

吃晌午

今四川人仍將“吃(chi)午飯”稱為“吃(chi)晌(shang)午”。

俗語

1、拉豁就拉豁,不要批話多。

2、人活二十幾(ji),全靠懂得起。

3、朋(peng)友你好,請吃蟲草(cao)。

4、吃飯壘尖(jian)尖(jian),打架梭邊邊。

5、話(hua)不多(duo)說,盡在掌握。

6、乖不乖,個(ge)人猜。

7、我(wo)很乖,我(wo)不(bu)嗨。

8、長(chang)得(de)丑,各人走。

9、酒啊酒,好朋友。

10、長得乖(guai),該(gai)我歪。

11、男(nan)人要剛健(jian),全(quan)靠(kao)戴金(jin)鏈。

12、白天睡(shui)晚上(shang)醉,叉起睡(shui)等(deng)機(ji)會。

13、心不狠,站(zhan)不穩。

14、說(shuo)你瓜(gua)(gua),你硬是瓜(gua)(gua),半夜起來(lai)掃院壩(ba)。

15、人不(bu)要臉,憋到遭(zao)轉。

16、哭,表示很成熟;笑,表示不牢靠。

17、塞話不(bu)多,雜個(ge)切喝。

18、兇得很,只有整。

19、你(ni)不管我生(sheng)活(huo),我不管你(ni)死(si)活(huo)。

20、死得慘,不敢喊。

21、嘴巴兩張皮,邊說邊在移(yi)。

22、生意做(zuo)得嗨,半夜在出差。

23、拜拜就(jiu)拜拜,下一個更乖(guai)。

24、喝酒不(bu)吃(chi)菜,個人(ren)心頭(tou)愛。

25、雖然不(bu)帥(shuai),但很(hen)實在(zai)。

26、都是(shi)水何(he)必裝(zhuang)純,都是(shi)人何(he)必裝(zhuang)神(shen)。

27、不是(shi)那張臉,就不要切冒那個險。

28、求錢不(bu)揣,走路(lu)非(fei)歪(wai)。

29、四處撒(sa)網,重點培養。

30、人不行,怪路不平(ping)。

31、社會東西燙,不(bu)要鼓搗犟。

32、交際太廣,憋到切(qie)晃。

33、分錢(qian)不帶,還吃(chi)點菜。

34、錘(chui)子錘(chui) 向日葵 麻(ma)批(pi)麻(ma) 炒雞雜

地方特色

玉林的(de)美女,九(jiu)眼橋的(de)漢,營門(men)口(kou)的(de)痞子滿街竄;

龍泉的花,華(hua)陽的草,大(da)慈寺(si)的和(he)尚滿街跑;

紅牌樓的帥(shuai)哥,中和(he)場(chang)的狼,北站(zhan)到處是(shi)流氓;

金牛賓館的飯,家樂福的床,川大的女(nv)生(sheng)嚇死郎;黃(huang)田(tian)壩的田(tian),

東門(men)上的(de)(de)癡,南門(men)上的(de)(de)怨,老南門(men)的(de)(de)情侶新南門(men)轉;

天府廣場(chang)的(de)夜色,茶店子的(de)亂,簇橋的(de)女工沒男伴;

郫縣的(de)土,彭縣的(de)苦,青羊宮的(de)男人(ren)心里堵;

二環(huan)路(lu)的偷,三環(huan)路(lu)的搶,成都的治(zhi)安有點爽。

春熙路:師兄,阿迪耐克3折,來看(kan)哈嘛。

太升(sheng)南路(lu):師兄,小米(mi)蘋果華為三星買不買?

雙林(lin)路:哥老倌(guan),洗腳哇(wa)

城隍(huang)廟(miao):朋友(you),日本歐(ou)美無(wu)碼光碟(die)···

石(shi)人南路:帥哥,進來(lai)耍嘛……

玉林北路:哥老(lao)倌,吃冷(leng)淡杯哇

五里墩:師兄耍會兒哇!小妹(mei)兒84的很

九龍:買主。進來看哈(ha)哇。

火車北站:師兄,發票要不要!

九眼橋(qiao):自行車(che)要不?發票!

青年路:帥哥,買朵花(hua)三

百壽路:哥老官,進來喝茶

總府路:同學,作兼職(zhi)不?幫我(wo)們發(fa)傳單嘛

川師本部北大門(men):同學(xue),要住(zhu)宿哇?(開小旅館的(de)老板一(yi)看到情侶出校門(men)就上(shang)來問道)。

川師南(nan)大門:同(tong)學唱歌(ge)哇?來我(wo)們(men) XX KTV嘛。

北門汽車站:幺妹,自貢(gong),富順,走(zou)不走(zou)?

天府(fu)廣場:朋友,照張相,留個影嘛

黃龍溪(xi):來(lai)嘛,妹兒(er)巴適的(de)很,進來(lai)看哈三

北新(xin)街(jie):師兄,換不換錢

染(ran)房(fang)街(jie):小妹(mei),往里(li)走哦(e),往里(li)看哦(e)(唱)

雙橋子客運(yun)中心(xin):簡(jian)陽!簡(jian)陽!上(shang)車豆走老!

石羊客運(yun)站(zhan)出口:"師兄,打不打的?私(si)家(jia)車(che),私(si)家(jia)車(che)!"

青年路:野(ye)面(mian)包司(si)機(ji)"荷(he)花池(chi)(chi),荷(he)花池(chi)(chi),馬上走

成體(ti)中心:雄起(qi)!雄起(qi)!

我和(he)女朋友:你說嘛(ma),安(an)!說嘛(ma),安(an)!

金沙車站:溫江!溫江!走不走!還差(cha)兩個!

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