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吉林省地方戲曲劇種之一，主要流行于吉林省各地以及遼寧、黑龍江、內蒙古自治區的一些地區。它是在建國后在二人轉的基礎上發展而成的新劇種，因其誕生于吉林省的省會長春而得名。1958年，周(zhou)恩來總(zong)理提出(chu)東北(bei)應發(fa)展(zhan)自(zi)己的戲(xi)曲劇(ju)種，從而(er)豐富人民的文化生活。1959年初，吉林省(sheng)在(zai)傳統的東北(bei)二人轉(zhuan)曲藝形(xing)式的基(ji)礎上創建(jian)了吉劇(ju)。隨后又建(jian)立了吉林省(sheng)吉劇(ju)團，進行新(xin)劇(ju)種的實驗工作，并提出(chu)了"不離基(ji)地，采擷眾華，融合提煉(lian)，自(zi)成一家"的指(zhi)導(dao)方針。20余年來吉劇(ju)發(fa)展(zhan)很快(kuai)，已經成為省(sheng)內(nei)外群眾喜(xi)愛的劇(ju)種，現已發(fa)展(zhan)到15個吉劇(ju)團。

一.歷史沿革

二人(ren)(ren)(ren)(ren)轉是東北地區流行的傳(chuan)統(tong)藝術(shu)(shu)形式，已(yi)有(you)將近(jin)二百年歷(li)史。基本形式可以分為二人(ren)(ren)(ren)(ren)表(biao)(biao)演的二人(ren)(ren)(ren)(ren)轉、一人(ren)(ren)(ren)(ren)表(biao)(biao)演的單出頭和三(san)(san)(san)人(ren)(ren)(ren)(ren)以上(shang)表(biao)(biao)演的拉(la)場(chang)戲三(san)(san)(san)支。表(biao)(biao)演上(shang)有(you)唱、說(shuo)、扮(ban)(做)、舞四功，以及手(shou)絹、扇子(zi)、大板、玉子(zi)板等絕技。有(you)唱腔曲(qu)牌三(san)(san)(san)百多(duo)個(ge)和傳(chuan)統(tong)劇(曲(qu))目三(san)(san)(san)百多(duo)個(ge)。中(zhong)華人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)共和國建立之后(hou)，二人(ren)(ren)(ren)(ren)轉藝術(shu)(shu)有(you)了長足的發展，其中(zhong)拉(la)場(chang)戲的劇目日益增多(duo)。

至1958年，已經(jing)出現了(le)《高玉寶(bao)》、《表(biao)兄弟》等(deng)表(biao)現現代(dai)生(sheng)活的(de)大(da)(da)型拉場(chang)戲，藝術上也展(zhan)示出向大(da)(da)型戲曲劇(ju)種發展(zhan)的(de)趨勢。長春市戲曲工作才在此基礎上創(chuang)造了(le)新劇(ju)種--春歌戲，編演了(le)實(shi)(shi)驗劇(ju)《繡天堂(tang)》。1958年10月，在東北(bei)三省協(xie)作區第四次會議上，周(zhou)恩來總理(li)提(ti)出"要繁榮發展(zhan)東北(bei)的(de)文化，豐富創(chuang)造自己的(de)地(di)方(fang)劇(ju)種"，有關(guan)部門根據指示，決定將二人(ren)轉發展(zhan)為(wei)一個新的(de)地(di)方(fang)大(da)(da)戲劇(ju)種。當時，成(cheng)立了(le)由音樂和文學(xue)創(chuang)作干部組成(cheng)的(de)"新劇(ju)種實(shi)(shi)驗小組"，并聘請了(le)著名的(de)二人(ren)轉老藝人(ren)擔任顧問，著手將二人(ren)轉傳統劇(ju)目《藍(lan)橋》改編為(wei)《藍(lan)河(he)怨(yuan)》。

在成(cheng)功地將二人轉傳統劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)《藍(lan)(lan)河怨(yuan)》作為(wei)(wei)新(xin)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)種的第一個(ge)(ge)實(shi)(shi)(shi)驗(yan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)后(hou)，開始(shi)解決(jue)小生、小旦、彩旦、小丑(chou)等(deng)行(xing)(xing)當和戲曲化、板式(shi)化、行(xing)(xing)當化等(deng)問題。同(tong)(tong)年(nian)9月(yue)7日(ri)(ri)，《藍(lan)(lan)河怨(yuan)》的實(shi)(shi)(shi)驗(yan)演(yan)出獲(huo)得(de)成(cheng)功，12日(ri)(ri)成(cheng)立(li)了(le)(le)吉(ji)林(lin)(lin)省新(xin)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)種實(shi)(shi)(shi)驗(yan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)。1959年(nian)1月(yue)21日(ri)(ri)演(yan)出了(le)(le)第二個(ge)(ge)實(shi)(shi)(shi)驗(yan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)《桃李梅》，又(you)獲(huo)得(de)成(cheng)功。與(yu)此同(tong)(tong)時(shi)，還成(cheng)立(li)了(le)(le)吉(ji)林(lin)(lin)省新(xin)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)種實(shi)(shi)(shi)驗(yan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)，通(tong)過在長春、白(bai)城、通(tong)化等(deng)地演(yan)出上述兩出劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)，廣泛(fan)聽取群眾的意見(jian)。2月(yue)2日(ri)(ri)，吉(ji)林(lin)(lin)省人民委員會將新(xin)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)種命名(ming)為(wei)(wei)吉(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，改(gai)新(xin)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)種實(shi)(shi)(shi)驗(yan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)為(wei)(wei)吉(ji)林(lin)(lin)省吉(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)。為(wei)(wei)了(le)(le)使(shi)吉(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)得(de)到更廣泛(fan)地發展(zhan)和普及，在1960年(nian)上半年(nian)同(tong)(tong)時(shi)成(cheng)立(li)了(le)(le)白(bai)城專(zhuan)區吉(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)、通(tong)化專(zhuan)區吉(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)和吉(ji)林(lin)(lin)市吉(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(后(hou)改(gai)為(wei)(wei)永吉(ji)縣吉(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan))，與(yu)省吉(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)共同(tong)(tong)承擔吉(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的建(jian)設任務。在此基礎(chu)上，1960年(nian)，劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)又(you)編創排演(yan)了(le)(le)《包公賠(pei)情》、《搬窖》、《燕青賣線》（見(jian)圖吉(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)-6）、《雨夜(ye)送(song)糧》等(deng)眾多劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)種。劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)通(tong)過實(shi)(shi)(shi)踐，逐漸豐富了(le)(le)吉(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的音樂唱(chang)腔，增(zeng)添(tian)了(le)(le)行(xing)(xing)當，提高了(le)(le)表(biao)演(yan)的專(zhuan)業水平(ping)，使(shi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)種能初步具有雛型。同(tong)(tong)年(nian)，正式(shi)成(cheng)立(li)了(le)(le)吉(ji)林(lin)(lin)省吉(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)。

1961年(nian)(nian)(nian)，吉(ji)(ji)林省(sheng)委召(zhao)集(ji)部分戲曲工作者，討(tao)論吉(ji)(ji)劇的(de)發(fa)(fa)展問題，在(zai)總(zong)結幾(ji)年(nian)(nian)(nian)發(fa)(fa)展的(de)經驗教訓的(de)基(ji)礎上(shang)(shang)，提出(chu)(chu)了(le)(le)"不離基(ji)地(di)(di)，采(cai)擷從華，融合提煉，自成一(yi)家"的(de)十(shi)六(liu)字指(zhi)導方針(zhen)。此后(hou)，吉(ji)(ji)劇的(de)發(fa)(fa)展一(yi)方面通過深入學(xue)習(xi)二人(ren)轉(zhuan)等(deng)(deng)東北傳統的(de)民間(jian)藝術，同(tong)時又采(cai)取了(le)(le)"請進(jin)來，派出(chu)(chu)去，雁(yan)過拔(ba)翎"的(de)辦法，邀請各(ge)地(di)(di)的(de)戲曲專家到吉(ji)(ji)林來指(zhi)導，并派演員、創作人(ren)員到北京、四川(chuan)、山(shan)(shan)西、山(shan)(shan)東、河北、上(shang)(shang)海、天津等(deng)(deng)地(di)(di)學(xue)習(xi)。1963年(nian)(nian)(nian)至1965年(nian)(nian)(nian)，劇團側(ce)重現(xian)代(dai)戲的(de)實(shi)驗。全省(sheng)幾(ji)個(ge)(ge)(ge)吉(ji)(ji)劇團先后(hou)移植、編演了(le)(le)《奪(duo)印》、《會計姑娘》、《爭(zheng)兒記》、《夜(ye)襲山(shan)(shan)城》、《紅石鐘聲》、《躍馬揚鞭》和《江姐》等(deng)(deng)，受到觀眾的(de)歡迎。經過幾(ji)了(le)(le)年(nian)(nian)(nian)的(de)努力，吉(ji)(ji)劇劇種(zhong)已經初具規模(mo)。"文化(hua)大(da)革命"期間(jian)，因強(qiang)調(diao)學(xue)習(xi)"樣板(ban)戲"，使(shi)劇種(zhong)建設難以按著原有方針(zhen)健康發(fa)(fa)展。十(shi)年(nian)(nian)(nian)間(jian)除省(sheng)吉(ji)(ji)劇團之外，各(ge)市、縣吉(ji)(ji)劇團都改為文工團，不再(zai)進(jin)行統一(yi)的(de)吉(ji)(ji)劇建設。1966年(nian)(nian)(nian)后(hou)，實(shi)驗工作中(zhong)斷，于(yu)1976年(nian)(nian)(nian)前后(hou)才(cai)重新恢復(fu)演出(chu)(chu)，粉碎"四人(ren)幫(bang)"以后(hou)，吉(ji)(ji)劇建設得到全面恢復(fu)，并有了(le)(le)新的(de)發(fa)(fa)展。劇團又先后(hou)編演了(le)(le)《春回大(da)地(di)(di)》、《買菜賣菜》、《婚禮上(shang)(shang)的(de)眼淚》、《情法之間(jian)》、《兩(liang)只烤鴨》、《包公趕驢》等(deng)(deng)現(xian)代(dai)戲和古裝戲。專業的(de)演出(chu)(chu)團體也由"文化(hua)大(da)革命"前的(de)四個(ge)(ge)(ge)，增加到十(shi)六(liu)個(ge)(ge)(ge)(其中(zhong)吉(ji)(ji)林省(sheng)十(shi)五個(ge)(ge)(ge)，內蒙古哲里木(mu)盟(meng)一(yi)個(ge)(ge)(ge))。

吉(ji)(ji)(ji)(ji)林(lin)省戲(xi)曲學校(xiao)增設了(le)吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)科，培養(yang)新(xin)的吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)藝術(shu)人才(cai)。同(tong)時(shi)成(cheng)立了(le)吉(ji)(ji)(ji)(ji)林(lin)省地方戲(xi)曲研究室，對吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)藝術(shu)的建設進行重點研究。七十年(nian)(nian)代(dai)末(mo)和(he)八十年(nian)(nian)代(dai)初，吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)原有的實驗劇(ju)目重新(xin)公(gong)演。1978年(nian)(nian)文化(hua)(hua)部(bu)調吉(ji)(ji)(ji)(ji)林(lin)省吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)團進京(jing)演出，《包公(gong)賠(pei)(pei)情》、《燕(yan)青賣線》、《搬窯》和(he)《桃(tao)(tao)李梅(mei)》中(zhong)"閨戲(xi)"一折，深受觀眾歡(huan)迎，得到首都觀眾和(he)文化(hua)(hua)界的一致(zhi)好評。1979年(nian)(nian)和(he)1980年(nian)(nian)劇(ju)目《燕(yan)表(biao)賣線》、《包公(gong)賠(pei)(pei)情》、《桃(tao)(tao)李梅(mei)》先后(hou)由長春(chun)電影制(zhi)版廠攝制(zhi)成(cheng)彩色(se)影片后(hou)，吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)的影響進一步擴大，產生了(le)全國性(xing)的影響。這期間(jian)省和(he)各市、縣吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)團分別編演了(le)一批新(xin)劇(ju)目，如(ru)現代(dai)戲(xi)《春(chun)回大地》、《黃連花》《會親家》、《春(chun)雨(yu)紅花》和(he)古代(dai)戲(xi)《三放參姑娘》

二.藝術特點

吉(ji)(ji)劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)腔(qiang)是以板(ban)腔(qiang)體(ti)(ti)為(wei)主(zhu)，兼(jian)用曲(qu)(qu)(qu)牌(pai)(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綜(zong)合體(ti)(ti)制。它選擇(ze)了(le)二人轉當中群(qun)眾愛聽而(er)又便于戲曲(qu)(qu)(qu)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)調(diao)(diao)(diao)作為(wei)基(ji)調(diao)(diao)(diao)，逐(zhu)漸(jian)發(fa)展成"柳調(diao)(diao)(diao)"、"嗨調(diao)(diao)(diao)"兩種唱(chang)腔(qiang)。其中柳調(diao)(diao)(diao)是以二人轉曲(qu)(qu)(qu)牌(pai)(pai)〔紅(hong)柳子(zi)〕、〔秧(yang)歌柳子(zi)〕為(wei)中心構成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一套(tao)(tao)唱(chang)腔(qiang)；嗨調(diao)(diao)(diao)則以二人轉曲(qu)(qu)(qu)牌(pai)(pai)〔文(wen)嗨嗨〕、〔武嗨嗨〕為(wei)中心，結(jie)合〔窮生調(diao)(diao)(diao)〕、〔打(da)棗〕、〔胡胡腔(qiang)〕、〔嗽叭牌(pai)(pai)子(zi)〕等曲(qu)(qu)(qu)牌(pai)(pai)組(zu)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一套(tao)(tao)唱(chang)腔(qiang)。這兩類唱(chang)腔(qiang)，均采(cai)取基(ji)調(diao)(diao)(diao)發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法，進行(xing)男女分(fen)(fen)腔(qiang)、行(xing)當分(fen)(fen)腔(qiang)和板(ban)式變化。逐(zhu)步(bu)形成了(le)吉(ji)(ji)劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)柳、嗨兩調(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)快(kuai)正板(ban)、正板(ban)、行(xing)板(ban)、散板(ban)；嗨調(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寬板(ban)；嗨調(diao)(diao)(diao)女腔(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)慢板(ban)等。另(ling)外，吉(ji)(ji)劇也適當吸收二人傳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)專曲(qu)(qu)(qu)、專調(diao)(diao)(diao)、小曲(qu)(qu)(qu)、小帽，在東(dong)(dong)北(bei)(bei)民(min)間吹打(da)樂(le)和東(dong)(dong)北(bei)(bei)民(min)歌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上，改編成牌(pai)(pai)子(zi)、行(xing)弦等一套(tao)(tao)吉(ji)(ji)劇器樂(le)曲(qu)(qu)(qu)。如(ru)《燕青(qing)賣線》中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)〔賣線謠〕等。吉(ji)(ji)劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)器樂(le)曲(qu)(qu)(qu)牌(pai)(pai)有一百多(duo)(duo)個，大多(duo)(duo)是東(dong)(dong)北(bei)(bei)民(min)間吹打(da)樂(le)和東(dong)(dong)北(bei)(bei)民(min)歌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)調(diao)(diao)(diao)發(fa)展而(er)成。有諸如(ru)〔萬(wan)年青(qing)〕、〔鷓鴣天〕、〔掛紅(hong)燈〕、〔貨郎擔〕、〔迎送曲(qu)(qu)(qu)〕、〔劍(jian)舞曲(qu)(qu)(qu)〕等。

吉(ji)劇的(de)(de)伴奏樂器以板胡、嗩吶(na)為主，還創造了長于(yu)抒情(qing)的(de)(de)吉(ji)劇喉管，并把(ba)箏也加進了吉(ji)劇樂隊的(de)(de)演(yan)奏中(zhong)。根據演(yan)出的(de)(de)實際需要，吉(ji)劇有時還采(cai)用中(zhong)西混合的(de)(de)樂隊，有時則(ze)用具有東北特色的(de)(de)民族樂隊。

吉劇劇本(ben)多(duo)注意(yi)東北(bei)群眾的欣賞(shang)習慣(guan)和審美趣味，人(ren)物性格(ge)大棱大角，情(qing)節(jie)大轉(zhuan)大折，情(qing)感也大悲(bei)大喜，語言表(biao)現(xian)口語化(hua)、地方(fang)化(hua)。唱詞大多(duo)保(bao)留(liu)了二(er)(er)人(ren)轉(zhuan)的嵌句、垛句、嗦句等特點，念(nian)白也運用二(er)(er)人(ren)轉(zhuan)的"說口"藝(yi)術(shu)，并為耍(shua)手(shou)絹等技巧(qiao)留(liu)下表(biao)演的余地。吉劇在角色行當上(shang)(shang)，有(you)生、旦、凈(jing)、丑等的分工，但又不(bu)為其限(xian)制。從生活(huo)和人(ren)物性格(ge)出發(fa)，在繼承二(er)(er)人(ren)轉(zhuan)表(biao)演藝(yi)術(shu)的基礎(chu)上(shang)(shang)，博(bo)采(cai)其他劇種之(zhi)長，形(xing)成自己的藝(yi)術(shu)風格(ge)。在此基礎(chu)上(shang)(shang)形(xing)成以東北(bei)民(min)間口語為特色的"串口"、"貫口"、"俏口"等念(nian)白形(xing)式和扇(shan)子、手(shou)絹等道具運用上(shang)(shang)的表(biao)演技巧(qiao)、顯得生動(dong)活(huo)潑。

它擅長于運用手絹功(gong)、扇(shan)子(zi)功(gong)和水(shui)袖功(gong)，具有濃厚的生活氣息(xi)和鮮明的地方特(te)色。如在表(biao)演上(shang)繼(ji)承了二人轉的"平腕(wan)(wan)"、"壓腕(wan)(wan)"、"翻腕(wan)(wan)"、"繞(rao)腕(wan)(wan)"、"抖腕(wan)(wan)"、"五花(hua)腕(wan)(wan)"等腕(wan)(wan)子(zi)功(gong)；"抖肩"、"拱肩"、"晃肩"、等肩功(gong)；"順腰(yao)"、"旁腰(yao)"、"頂腰(yao)"、"晃腰(yao)"等腰(yao)功(gong)以及"踢步(bu)(bu)"、"擰步(bu)(bu)"、"跳步(bu)(bu)"、"錯(cuo)步(bu)(bu)"等步(bu)(bu)法。同時吉劇(ju)也(ye)學習其他劇(ju)種的手指法、武打、舞蹈以及翎子(zi)、帽子(zi)、椅(yi)子(zi)、變臉等技巧。

手(shou)絹(juan)技巧是吉劇的(de)(de)(de)特長，它來自于(yu)二人轉而又有所(suo)發展。如《燕青賣線(xian)》中任(ren)秀英的(de)(de)(de)"指(zhi)頂絹(juan)"，表(biao)(biao)現(xian)(xian)她(ta)的(de)(de)(de)自信心；丫環(huan)春(chun)鶯(ying)的(de)(de)(de)"口(kou)叼絹(juan)"，表(biao)(biao)現(xian)(xian)他的(de)(de)(de)單純、頑(wan)皮(pi)的(de)(de)(de)性格(ge)；時(shi)遷的(de)(de)(de)"遠拋絹(juan)"，則表(biao)(biao)現(xian)(xian)他盜(dao)取(qu)請(qing)帖后(hou)的(de)(de)(de)喜(xi)悅心情。《桃李梅》中封(feng)氏的(de)(de)(de)過頭"后(hou)拋絹(juan)"，表(biao)(biao)現(xian)(xian)她(ta)對(dui)趙運華作(zuo)媒(mei)的(de)(de)(de)氣憤；在《三請(qing)樊梨花》中，鐵珍用左右"車輪絹(juan)"的(de)(de)(de)手(shou)娟(juan)功耍令旗，表(biao)(biao)現(xian)(xian)她(ta)出征(zheng)前的(de)(de)(de)激越情緒。

吉劇的(de)(de)長水袖(xiu)功，把二(er)人(ren)(ren)(ren)轉(zhuan)的(de)(de)耍手娟和(he)京劇的(de)(de)水袖(xiu)、綢(chou)舞融合為一體，在表現人(ren)(ren)(ren)物動作(zuo)和(he)情感的(de)(de)過程中，逐漸形(xing)成(cheng)了(le)"旁(pang)甩"、"直甩"、"單甩"、"雙(shuang)甩"、"立(li)花(hua)"、"頂花(hua)"等(deng)(deng)程式。吉劇的(de)(de)花(hua)旦、小生還發展(zhan)了(le)二(er)人(ren)(ren)(ren)轉(zhuan)"扔扇"、"挑扇"、"轉(zhuan)扇"等(deng)(deng)絕技(ji)，武丑運用了(le)二(er)人(ren)(ren)(ren)轉(zhuan)的(de)(de)大(da)板(ban)技(ji)巧(qiao)。

吉劇還吸收傳(chuan)(chuan)統紅曲(qu)的(de)(de)一些程式(shi)動(dong)(dong)作：如《包公賠情》中(zhong)包公，沿用傳(chuan)(chuan)統戲曲(qu)凈角的(de)(de)施禮、跪拜等(deng)程式(shi)，到結尾時，包公"三拜"的(de)(de)最后一拜，運用了正冠、理、撩(liao)袍(pao)、激動(dong)(dong)的(de)(de)顫抖等(deng)大動(dong)(dong)作，撲通一拜，表(biao)現包公萬分(fen)激動(dong)(dong)的(de)(de)心情；而《包公趕驢》中(zhong)的(de)(de)包公，說小白話，走秧歌(ge)步，則(ze)較多地打破了程式(shi)和行(xing)當的(de)(de)界限(xian)。

吉劇(ju)的化妝和服裝基本(ben)是(shi)模仿京劇(ju)等劇(ju)種。生、旦角(jiao)色為俊扮，凈(jing)、丑(chou)則用臉(lian)譜。但(dan)在有些(xie)劇(ju)目里，凈(jing)、丑(chou)均不勾臉(lian)。

三.角色行當

吉劇(ju)(ju)(ju)的(de)表(biao)(biao)演也以(yi)二(er)人轉(zhuan)為(wei)基(ji)(ji)礎，在吸收其它東北民間(jian)表(biao)(biao)演藝術并借鑒京劇(ju)(ju)(ju)、評劇(ju)(ju)(ju)等劇(ju)(ju)(ju)種的(de)表(biao)(biao)演手段上(shang)逐步(bu)形(xing)成(cheng)(cheng)。吉劇(ju)(ju)(ju)腳色行(xing)當(dang)的(de)體制(zhi)與(yu)沿革(ge)分生、旦(dan)、凈、丑四類，各在二(er)人轉(zhuan)上(shang)、下裝的(de)基(ji)(ji)礎上(shang)借鑒京劇(ju)(ju)(ju)行(xing)當(dang)體制(zhi)而形(xing)成(cheng)(cheng)。生行(xing)主要有(you)老(lao)生和(he)小生，八十年代前后，又在個別的(de)劇(ju)(ju)(ju)目里嘗試了武生行(xing)的(de)建立(li)。旦(dan)行(xing)則主要指花(hua)旦(dan)、閨門旦(dan)、青衣、彩旦(dan)和(he)老(lao)旦(dan)。在個別劇(ju)(ju)(ju)目里曾試驗性地創造了武旦(dan)行(xing)當(dang)。凈行(xing)指銅錘花(hua)臉(lian)和(he)架子花(hua)臉(lian)。丑行(xing)分文(wen)丑與(yu)武丑。但他們之(zhi)間(jian)并無嚴(yan)格(ge)界限，表(biao)(biao)演上(shang)沒(mei)有(you)嚴(yan)格(ge)的(de)程式束縛。

老生(sheng)：戴黑、黲、白(bai)三(san)(san)種不同顏色的(de)(de)(de)(de)(de)須(xu)髯，以分別飾掩身份不同的(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)、老年人物。在表演上(shang)唱(chang)(chang)、做(zuo)(zuo)兼備或各有(you)側(ce)重。如《秦(qin)瓊讓(rang)印》里的(de)(de)(de)(de)(de)秦(qin)瓊，以唱(chang)(chang)功為(wei)主，唱(chang)(chang)腔高昂嘹(liao)亮，長(chang)于抒(shu)發內心情感(gan)。而(er)《桃李梅》里的(de)(de)(de)(de)(de)袁如海(hai)及《搬窯》里的(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)允等，則(ze)主要以作功為(wei)主。袁如海(hai)主要用髯口功和帽(mao)翅功等表現其面對(dui)強(qiang)權而(er)無可奈何的(de)(de)(de)(de)(de)心情。王(wang)允以爬(pa)山、跌落等身段體現其妄圖利用女兒挽(wan)救自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)狡黠心術(shu)。《慧梅出嫁》里李闖王(wang)為(wei)唱(chang)(chang)、做(zuo)(zuo)兼備，表演上(shang)重氣度，講究工架(jia)渾厚有(you)力(li)。《三(san)(san)請樊梨花》里薛仁貴在唱(chang)(chang)、做(zuo)(zuo)并(bing)重的(de)(de)(de)(de)(de)基礎上(shang)，吸收了(le)東北(bei)秧歌中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)十字步和三(san)(san)步半的(de)(de)(de)(de)(de)走法(fa)，創(chuang)造(zao)了(le)獨具特色的(de)(de)(de)(de)(de)臺步。

小生(sheng)：飾年輕英(ying)俊的(de)(de)(de)書生(sheng)、將領(ling)、官員和(he)平民(min)。有側重唱(chang)功(gong)(gong)(gong)、做(zuo)功(gong)(gong)(gong)和(he)武打(da)之分。其中重唱(chang)功(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)如(ru)《藍(lan)河怨(yuan)》里(li)的(de)(de)(de)魏奎元，《寶玉(yu)哭(ku)靈》里(li)的(de)(de)(de)賈寶玉(yu)等(deng)，主要是以(yi)大段的(de)(de)(de)唱(chang)腔來抒發人物(wu)的(de)(de)(de)情感，刻(ke)畫人物(wu)的(de)(de)(de)性格。重做(zuo)功(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)如(ru)《玩會(hui)跳船》里(li)的(de)(de)(de)蕭(xiao)文勤，《情探(tan)》里(li)的(de)(de)(de)王魁等(deng)。前(qian)者(zhe)突(tu)出運用扇子(zi)功(gong)(gong)(gong)(滾扇、拋扇、指轉扇等(deng))和(he)袍子(zi)功(gong)(gong)(gong)(飛(fei)袍、踢袍、叼袍等(deng))揭示人物(wu)在"邂逅"、"護釵"和(he)"赴約"等(deng)情境中的(de)(de)(de)不同心情。后(hou)者(zhe)則通過袖(xiu)(xiu)子(zi)功(gong)(gong)(gong)(抖袖(xiu)(xiu)、拋袖(xiu)(xiu)、轉袖(xiu)(xiu)等(deng))和(he)毯子(zi)功(gong)(gong)(gong)(錁子(zi)、撲虎、僵尸等(deng))表現人物(wu)的(de)(de)(de)緊張、恐(kong)懼(ju)及貪生(sheng)怕死的(de)(de)(de)丑態。此外又如(ru)在《三請樊梨花》里(li)，薛丁(ding)山又以(yi)把子(zi)功(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)技巧，展示其武將的(de)(de)(de)風(feng)姿(zi)。

花旦：飾年輕、活潑的少(shao)女。如《桃李(li)梅(mei)》里(li)聰明(ming)且有(you)反抗精神的袁玉梅(mei)，《燕青賣線》里(li)、機(ji)靈而又(you)天真的春(chun)鶯(ying)，以(yi)及《三放參姑(gu)娘(niang)》里(li)純樸善(shan)良并一(yi)往情深的參姑(gu)娘(niang)等(deng)。此(ci)外還有(you)象《包公趕驢》里(li)潑辣放蕩、嬌氣媚態的王(wang)粉蓮等(deng)一(yi)類角色。花旦在表演(yan)上大多注(zhu)重唱(chang)和做，為表現不同的人物(wu)的身份與性(xing)格差(cha)異，善(shan)用手絹、扇子等(deng)道具使用技(ji)巧和腕子功(gong)、抖肩功(gong)、腰功(gong)及碎步(bu)(bu)、秧歌步(bu)(bu)、云步(bu)(bu)、磋步(bu)(bu)、跌步(bu)(bu)等(deng)各種獨特臺(tai)步(bu)(bu)。

閨門(men)旦：飾溫柔秀美、舉止端莊的少女。表演重(zhong)唱(chang)功，·唱(chang)腔以委婉細膩見(jian)長(chang)(chang)，有(you)時利用長(chang)(chang)水袖的舞動抒(shu)發情感。如《桃李梅》里文靜溫順的袁玉(yu)李和((黛(dai)玉(yu)歸天(tian)》里含情悲憤(fen)的林黛(dai)玉(yu)等(deng)。

青衣：一般(ban)飾演(yan)端莊穩重(zhong)的(de)成年(nian)婦女。表演(yan)上注(zhu)重(zhong)唱和做。如(ru)《藍河怨》里(li)的(de)藍瑞蓮，《搬窯》里(li)的(de)王宅訓等。做功(gong)亦以長水袖的(de)舞動為特色(se)。

彩旦：一般飾演忠厚幽默、心直(zhi)口(kou)快或丑陋粗野、兇(xiong)狠奸邪的(de)(de)(de)中、老年婦女。前者如《二(er)大媽(ma)探病》里(li)(li)的(de)(de)(de)二(er)大媽(ma)，后(hou)者如《藍河怨》里(li)(li)的(de)(de)(de)刁氏(shi)等。在表演以念白上(shang)的(de)(de)(de)說口(kou)為特(te)色(se)，憑其中的(de)(de)(de)串口(kou)、貫口(kou)等收到喜(xi)劇效果。

老(lao)旦：飾演(yan)各類(lei)老(lao)年婦(fu)女(nv)，有雍容(rong)華(hua)貴(gui)與貧寒卑微之分。性(xing)格(ge)上(shang)也有忠厚正直與奸詐陰險等不同。表(biao)演(yan)重唱(chang)功，如《穆桂英掛帥》里(li)的余太君和《金(jin)水(shui)橋》里(li)的皇后(hou)等。

銅錘花臉：飾忠厚(hou)剛直的人物，以朝臣和官(guan)員為多。如《包公賠情(qing)》里的包拯等。表演重唱功，以洪亮的唱腔見長。

架(jia)子花臉：飾粗獷、魯莽或陰(yin)險奸詐的人物，亦以朝臣官員(yuan)為多(duo)。如(ru)《桃李(li)梅》里的方亨(heng)行等。表演重工架(jia)，以做、念為主(zhu)，唱功為輔。

丑(chou)：飾不同年齡、不同身(shen)份的各種善良(liang)幽默或狡滑(hua)卑瑣的人(ren)物。有文丑(chou)、武丑(chou)兩路。文丑(chou)又在形(xing)式上分官(guan)衣丑(chou)、腰包丑(chou)、褶(zhe)子(zi)丑(chou)、袍(pao)帶丑(chou)。官(guan)衣丑(chou)如《桃(tao)李梅》里的趙運華，腰包丑(chou)如《藍河(he)怨》里的周六，褶(zhe)子(zi)丑(chou)如《丁謂(wei)住店(dian)》里的丁謂(wei)，袍(pao)帶丑(chou)如《三請(qing)(qing)樊梨花》里的程(cheng)咬金等(deng)(deng)。丑(chou)角在表演講究美、喜、土、新，富有地方色彩。其中尤以(yi)念白上的串口(kou)、貫口(kou)和俏口(kou)等(deng)(deng)見長(chang)，充滿東北(bei)的鄉土風味。武丑(chou)側(ce)重于念、做(zuo)、打，以(yi)獨特的技(ji)巧(qiao)取勝。如《孫猴上任》里的馬倌兒(er)，《燕青賣線》里的時遷，《三請(qing)(qing)樊梨花》里的姜須等(deng)(deng)，各以(yi)矮(ai)子(zi)步(bu)、高蹺步(bu)、蹲云(yun)步(bu)等(deng)(deng)走法和手(shou)絹出手(shou)等(deng)(deng)絕技(ji)引入入勝。

吉劇(ju)行(xing)當(dang)在(zai)不斷地(di)充(chong)實和(he)(he)(he)完善的(de)(de)(de)(de)過(guo)程中，曾經出現過(guo)一(yi)些(xie)老(lao)旦(dan)與(yu)彩(cai)旦(dan)或老(lao)旦(dan)與(yu)青(qing)(qing)衣(yi)相(xiang)結合的(de)(de)(de)(de)行(xing)當(dang)類型。諸如《桃李梅(mei)》里的(de)(de)(de)(de)封氏，扮(ban)相(xiang)似老(lao)旦(dan)，表演似彩(cai)旦(dan)，借(jie)以表現人物(wu)的(de)(de)(de)(de)夫人身(shen)份和(he)(he)(he)幽(you)默、潑辣、正直、善良(liang)的(de)(de)(de)(de)性格(ge)特(te)(te)征。再如《包公賠情》里的(de)(de)(de)(de)王鳳英，扮(ban)相(xiang)與(yu)表演都歸青(qing)(qing)衣(yi)路，但為了強調(diao)她(ta)的(de)(de)(de)(de)年(nian)齡較大和(he)(he)(he)性格(ge)的(de)(de)(de)(de)豁達(da)，在(zai)臺步和(he)(he)(he)其他動作上(shang)則借(jie)鑒(jian)了老(lao)生(sheng)和(he)(he)(he)老(lao)旦(dan)的(de)(de)(de)(de)一(yi)些(xie)技法(fa)。此外，吉劇(ju)還在(zai)劇(ju)種(zhong)建設中嘗試了武生(sheng)和(he)(he)(he)武旦(dan)的(de)(de)(de)(de)行(xing)當(dang)建制。武生(sheng)如《孫猴上(shang)任》里的(de)(de)(de)(de)孫悟(wu)空，武旦(dan)如《三請(qing)樊梨花》里的(de)(de)(de)(de)樊梨花等，都以戲曲(qu)的(de)(de)(de)(de)把子功(gong)和(he)(he)(he)毯子功(gong)并結合手絹、扇子等技藝(yi)，形(xing)成了本(ben)劇(ju)種(zhong)獨特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)武打風采。

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