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伽藍菩薩(伽藍神)圣誕——農歷五月十三 伽藍菩薩求什么

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摘要:伽藍菩薩,又稱為伽藍神,是佛寺(伽藍)的守護神,相當于道教的“境主神”,因此也是佛教道場、佛堂的守護神。伽藍菩薩在佛教佛法中是外護的大護法,他就是三國時期的關羽關云長,是唯一的一位受到佛、儒、道三教供奉的菩薩之一。伽藍菩薩圣誕為農歷五月十三日。你知道伽藍菩薩求什么嗎?一起來了解下吧。

伽藍菩薩圣誕 農歷五月十三——佛教界重大節日該圖片由注冊用戶"善言善事"提供,版權聲明反饋

伽藍菩薩(sa)介(jie)紹

伽(jia)(jia)(jia)藍菩薩(sa),又稱為伽(jia)(jia)(jia)藍神(shen)(shen),是(shi)佛(fo)寺(伽(jia)(jia)(jia)藍)的守護神(shen)(shen)。佛(fo)說有十八神(shen)(shen)保護伽(jia)(jia)(jia)藍,即(ji)美(mei)音(yin)、梵(fan)音(yin)、天鼓、嘆(tan)妙、嘆(tan)美(mei)、摩妙、雷音(yin)、師子、妙嘆(tan)、梵(fan)響、人音(yin)、佛(fo)奴(nu)、頌德、廣目、妙眼、徹聽(ting)、徹視、遍視,統稱「十八伽(jia)(jia)(jia)藍神(shen)(shen)」。

伽藍菩薩是關公嗎(ma)?

現在,我們在寺里的伽藍殿常能看到供奉著關公,也就是說伽藍菩薩常(chang)以關公的形象(xiang)出現。

伽藍菩薩做關(guan)羽(yu)形象,傳說(shuo)(shuo)跟天臺(tai)宗祖師(shi)智(zhi)(zhi)者大(da)師(shi)有關(guan)。傳說(shuo)(shuo)智(zhi)(zhi)者大(da)師(shi)一次(ci)在荊州(zhou)的(de)玉泉山入定時,遇上成為(wei)(wei)厲(li)鬼,到處(chu)慘叫著尋(xun)找自(zi)(zi)己(ji)頭顱的(de)關(guan)羽(yu)。關(guan)羽(yu)憤恨不平,智(zhi)(zhi)者大(da)師(shi)安撫他(ta),并為(wei)(wei)他(ta)講說(shuo)(shuo)佛(fo)(fo)法(fa)(fa)。關(guan)羽(yu)隨(sui)即皈依(yi)受(shou)戒(jie),成為(wei)(wei)佛(fo)(fo)弟(di)子,并發愿作為(wei)(wei)佛(fo)(fo)教的(de)護法(fa)(fa)。從此天臺(tai)宗的(de)寺(si)院開(kai)始供奉(feng)(feng)關(guan)羽(yu)。 自(zi)(zi)天臺(tai)宗寺(si)院開(kai)了供奉(feng)(feng)關(guan)羽(yu)的(de)先例后(hou),各宗寺(si)院爭相效法(fa)(fa),漸漸地,關(guan)羽(yu)被捧(peng)成伽藍菩薩。

身像特點:伽籃菩薩像穿(chuan)圓領寬大之(zhi)深綠袍,胸(xiong)前(qian)加掛一(yi)盔(kui)甲,展現出華麗(li)富(fu)麗(li)之(zhi)氣。除了腹(fu)前(qian)和(he)膝部(bu)有飛龍紋外,還有散布袍身的云(yun)紋,及袖邊、衣(yi)擺的花瓣紋,以紅和(he)橙(cheng)色(se)裝飾。加有一(yi)層外袍。

伽藍菩薩求什么?

伽藍是護衛寺院的護法神,供奉在家中,有看護家宅平安的含義,可以防盜防賊。同時關公也是武財神,可求財。另外,關公象征忠義勇敢,防小人

建(jian)議不求什么?

除了辟邪、財氣之外伽藍菩薩對其他方面的祈求不應,如學(xue)業(ye)、救(jiu)苦救(jiu)難等(deng),這些要求其他對應的菩薩。

伽藍(lan)菩薩適合(he)哪(na)些人(ren)拜

伽藍菩薩特別適合經常要外出或(huo)者(zhe)司機拜,保佑家宅(zhai)平安和自己家出(chu)入平安。

伽藍菩薩也適合自己開店(dian)、開公司的人拜,求菩薩保佑財(cai)源滾(gun)滾(gun)。

如何(he)供奉伽藍菩薩?

個人供奉:在家、店鋪

1、可以將伽藍菩薩供奉在客廳比較明顯的位置,不(bu)可在門后、龕下不(bu)能(neng)有水、不(bu)能(neng)在太矮(ai),至(zhi)少要人目平視、對門不(bu)能(neng)在三米以內、龕下和(he)對面不(bu)能(neng)設座位。

2、每天至少燒香和供奉清水一碗(清水不可過一天就必須更換)、供品不可過長,供后可食用。

3、如果家中有佛堂,那么伽藍菩薩是可以和佛菩薩像并列供奉的。佛像居于正中、菩薩像在佛像兩側,伽藍護法像在菩薩像的外側,以示護衛。

4、供(gong)(gong)奉伽藍(lan)菩(pu)薩(sa)的關鍵,并不是把菩(pu)薩(sa)供(gong)(gong)在那里,每天上供(gong)(gong)、禮(li)拜,而是要把他(ta)當(dang)作榜樣,學習他(ta)敢于擔當(dang)、勇于承擔、護持正法的精神。

5、如(ru)果只是抱(bao)著“我供(gong)奉你、你保(bao)佑我”的心態,讓伽(jia)藍(lan)菩(pu)薩給你“打工”,那就沒有(you)任何意義。記住,伽(jia)藍(lan)菩(pu)薩不是給你干活的,而是讓你干活,讓你去改變你的心態。

6、當你(ni)懈怠了(le),你(ni)懶(lan)惰了(le),你(ni)不負(fu)責(ze)了(le),你(ni)在正法和邪(xie)法之間搖(yao)擺不定,或者你(ni)沒有(you)正義感、沒有(you)擔當的時候,你(ni)去拜伽藍菩薩,就(jiu)要告誡自己(ji)要有(you)擔當、要有(you)正能量。

佛教寺院供奉

伽藍殿:一般在佛(fo)寺大殿的(de)東邊(bian)配殿。供奉伽藍菩薩(sa)。伽藍是(shi)護衛寺院的(de)護法神。

伽藍寺:在我(wo)國許多地(di)方都有(you)寺(si)廟叫伽藍寺(si),如(ru)在洛陽(yang)、吉林(lin)、無錫(xi)、蘇州等地(di),這些(xie)寺(si)廟通常為佛教、旅游(you)勝地(di)。

伽藍菩薩道場:玉(yu)泉(quan)山(shan)

伽藍菩薩道場位于湖北省當陽市城西南12公里。

傳說隋(sui)代(dai)天(tian)臺(tai)宗高僧智者大師,在此(ci)度化三國(guo)關羽(yu)的(de)陰魂,成(cheng)為佛教護法伽藍,由此(ci)得(de)名。

唐《重(zhong)修玉泉(quan)(quan)關(guan)(guan)(guan)廟記》載(zai):“智顗(yi)禪(chan)師(shi)(shi)者至(zhi)(zhi)自天臺,宴坐喬木之(zhi)下,夜分忽于(yu)神遇(yu)(關(guan)(guan)(guan)公(gong)),云:‘愿舍此(ci)地為僧(seng)坊,請師(shi)(shi)出山(shan)(shan),以觀其用。’”又據(ju)載(zai),當年(nian)智者大(da)(da)師(shi)(shi)至(zhi)(zhi)覆船山(shan)(shan)一喬木下趺坐入定,見(jian)一人(ren)前致敬(jing)曰(yue):“予即關(guan)(guan)(guan)某,死有余烈,故王此(ci)山(shan)(shan)。禪(chan)師(shi)(shi)何枉法(fa)足?”。又言:“弟子(zi)愿與子(zi)平建寺(si)。”寺(si)成,關(guan)(guan)(guan)公(gong)向大(da)(da)師(shi)(shi)乞受(shou)歸戒。由此(ci),關(guan)(guan)(guan)公(gong)成為保(bao)護伽藍、護正(zheng)祛邪的(de)護法(fa)神,并為后人(ren)尊為“武財神”。現玉泉(quan)(quan)寺(si)山(shan)(shan)麓(lu)尚有“漢云長顯圣處(chu)”石望表(明代(dai)),全(quan)國(guo)最早之(zhi)關(guan)(guan)(guan)廟“顯烈祠(ci)”(始建于(yu)南北朝前)。北宋大(da)(da)中(zhong)祥符年(nian)間(jian),宋真宗派官專程到玉泉(quan)(quan)寺(si)祭祀關(guan)(guan)(guan)公(gong),是見(jian)于(yu)史籍(ji)最早的(de)官祀記載(zai)。

最后,請跟隨MAIGOO一起至誠恭敬稱念伽藍菩薩名號,祈愿我佛慈悲,護佑中華,護佑佛教,護佑眾生:

南無護法伽藍圣眾菩薩

南無護法伽藍圣眾菩薩

南無護法伽藍圣眾菩薩

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