現代山東的結婚習俗：

一.山東結婚風俗.擇正日

在(zai)山東結婚當(dang)(dang)天的好(hao)日子(zi)(zi)被叫做“正(zheng)日子(zi)(zi)”，正(zheng)日子(zi)(zi)一(yi)(yi)般都是(shi)由新(xin)郎(lang)家(jia)選擇，而非正(zheng)日子(zi)(zi)也叫“待(dai)客日”則是(shi)由新(xin)娘(niang)(niang)(niang)家(jia)定，一(yi)(yi)般待(dai)客日要(yao)比(bi)正(zheng)日子(zi)(zi)早(zao)三至四天。待(dai)客日當(dang)(dang)天準新(xin)郎(lang)官(guan)要(yao)在(zai)新(xin)娘(niang)(niang)(niang)家(jia)呆上一(yi)(yi)整(zheng)天，招(zhao)待(dai)女方家(jia)的親(qin)朋好(hao)友。女方家(jia)長要(yao)在(zai)當(dang)(dang)天酒店大擺宴席(xi)，招(zhao)待(dai)所有來賓(bin)。新(xin)郎(lang)新(xin)娘(niang)(niang)(niang)穿上禮服主持人(ren)司儀(yi)嘉賓(bin)代表 上臺發表講(jiang)話，也算是(shi)先行嫁了一(yi)(yi)把(ba)，新(xin)人(ren)還需要(yao)給每位來賓(bin)敬酒并收女方親(qin)朋好(hao)友的禮錢。散席(xi)后新(xin)郎(lang)就要(yao)回到自(zi)己(ji)的家(jia)中，等到結婚那(nei)天才可(ke)以見(jian)新(xin)娘(niang)(niang)(niang)。

二.山東結婚風俗.迎親

按照山東人的(de)習結婚習俗，結婚當(dang)天(tian)迎親(qin)越(yue)早越(yue)好，因(yin)(yin)為有“搶頭”一(yi)說，新郎迎親(qin)的(de)時(shi)間也是(shi)找人占(zhan)卜給指定的(de)好時(shi)辰(chen)，一(yi)般會有8和9這2個數(shu)字，寓意著發 財和長久之意。而新郎來(lai)接親(qin)的(de)人也必須(xu)(xu)是(shi)單數(shu)，因(yin)(yin)為娶回老婆就湊(cou)成(cheng)了雙(shuang)數(shu)，而人數(shu)最好是(shi)控制在十幾人，當(dang)中必須(xu)(xu)有一(yi)對小男娃(wa)小女娃(wa)。

新郎(lang)迎(ying)親時需要帶上里脊肉(rou)(rou)給丈母娘(niang)吃，寓意為“離娘(niang)肉(rou)(rou)”，還要帶上紅(hong)線捆著的大蔥（寓意生活充實(shi)）和“聚寶盆”（其實(shi)就是一(yi)個裝滿生活用品的紅(hong)臉盆）。

新娘在(zai)娘家要坐(zuo)(zuo)在(zai)一(yi)張新被子(zi)上，俗稱“坐(zuo)(zuo)福”，而(er)新郎到(dao)達(da)新娘家時會有女(nv)方的(de)家屬來堵(du)門，等到(dao)給了(le)紅包改口(kou)叫了(le)“爸媽(ma)開(kai)門”后才(cai)給進(jin)來。

娶親(qin)是(shi)整個山(shan)東結婚(hun)(hun)習俗的(de)(de)婚(hun)(hun)禮(li)過程中最有(you)情(qing)趣的(de)(de)環節，舊(jiu)時(shi)臨娶的(de)(de)前一(yi)天(tian)，新郎要(yao)換上(shang)新裝，鼓樂相隨繞村挨戶行(xing)禮(li)，稱為行(xing)家(jia)(jia)禮(li)，意思是(shi)懇請(qing)親(qin)鄰在婚(hun)(hun)娶的(de)(de)日子(zi) 里多(duo)多(duo)幫(bang)助。有(you)的(de)(de)地方只(zhi)給本族(zu)的(de)(de)人(ren)家(jia)(jia)行(xing)禮(li)，謂之(zhi)演家(jia)(jia)禮(li)。東平(ping)縣的(de)(de)男子(zi)，在迎娶新婦的(de)(de)前一(yi)天(tian)到親(qin)友(you)家(jia)(jia)行(xing)禮(li)，謂之(zhi)告(gao)冠(guan)，而(er)親(qin)友(you)送禮(li)亦謂之(zhi)冠(guan)敬。無(wu)棣將(jiang)婚(hun)(hun)之(zhi)夕， 婿衣(yi)冠(guan)謁家(jia)(jia)廟(miao);陵縣將(jiang)婚(hun)(hun)者，成(cheng)人(ren)冠(guan)服(fu)，拜(bai)(bai)父(fu)母(mu)兄弟姊妹而(er)已;桓臺(tai)將(jiang)婚(hun)(hun)時(shi)，著成(cheng)人(ren)冠(guan)服(fu)，告(gao)廟(miao)，拜(bai)(bai)父(fu)母(mu)、叔(shu)伯、兄、姑(gu)及姊，并(bing)宗族(zu)長輩(bei)、鄉(xiang)先(xian)生;泰安、東阿都 以婚(hun)(hun)禮(li)為冠(guan)禮(li)，即婚(hun)(hun)娶為成(cheng)人(ren)，未婚(hun)(hun)為童子(zi)。 接下來就要(yao)準備把新娘子(zi)娶回家(jia)(jia)了(le)，新郎必須(xu)給新娘穿上(shang)紅(hong)鞋子(zi)，當(dang)然這(zhe)并(bing)不(bu)(bu)是(shi)一(yi)件很(hen)容易(yi)的(de)(de)事情(qing)哦，因為伴娘會把紅(hong)鞋子(zi)給藏起來，要(yao)是(shi)新郎自己找不(bu)(bu)到的(de)(de)話，就要(yao)給大(da)紅(hong)包伴娘才會告(gao)訴你紅(hong)鞋子(zi)在哪了(le)。

三.山東結婚風俗.送親

在(zai)山東(dong)送(song)親(qin)的(de)(de)人數是(shi)不(bu)講究的(de)(de)，但是(shi)新娘的(de)(de)弟弟必須要(yao)去(qu)，并且要(yao)坐在(zai)婚車上叫“壓車”，并且新人還要(yao)給一(yi)個大(da)紅包哦。按(an)照東(dong)北的(de)(de)結婚風(feng)俗(su)，媽(ma)媽(ma)是(shi)不(bu) 能送(song)嫁出(chu)去(qu)的(de)(de)女兒(er)的(de)(de)，新娘的(de)(de)爸(ba)爸(ba)就可以去(qu)，而媽(ma)媽(ma)在(zai)送(song)女兒(er)時要(yao)哭嫁，如(ru)果女兒(er)也哭了，那就會讓娘家人富裕起來，這叫做“灑金豆(dou)子”。

四.山東結婚風俗.結婚

按照(zhao)(zhao)山東(dong)的結婚習(xi)俗，新(xin)娘(niang)(niang)必須給婆婆頭上戴花(hua)并(bing)改口叫爸(ba)媽，當然改口費是(shi)有個大紅包的，一(yi)般(ban)是(shi)封1001元，寓意著(zhu)(zhu)新(xin)娘(niang)(niang)是(shi)“千里挑一(yi)”的，進了新(xin) 房，新(xin)娘(niang)(niang)就(jiu)要開始吃(chi)花(hua)生和紅棗寓意著(zhu)(zhu)早生貴(gui)子(zi)。而新(xin)房內的所有箱子(zi)和柜(ju)子(zi)都會堆上硬(ying)幣(bi)，寓意著(zhu)(zhu)富貴(gui)。接下(xia)(xia)來就(jiu)會在婚房中調(diao)戲下(xia)(xia)新(xin)人(ren)同時(shi)照(zhao)(zhao)相合影(ying)留下(xia)(xia)美好回 憶，然后按照(zhao)(zhao)預定的時(shi)間去酒店舉行婚禮(li)。

酒店婚(hun)禮的舉行跟全國各地大同小異(yi)，主持人(ren)(ren)司儀主持完婚(hun)禮，新人(ren)(ren)輪番(fan)敬酒、送客。按照東北黑龍江的習俗送親的人(ren)(ren)必(bi)須要在12點之前(qian)離開。晚上新人(ren)(ren)必(bi)須要家里一起吃(chi)團圓飯。

五.山東結婚風俗.回門

和全部各(ge)地的風俗一樣，山東的結婚習俗也是三天(tian)后(hou)新郎陪新娘回(hui)娘家，但必須在太陽(yang)下(xia)山之前回(hui)男(nan)方家，如果新娘家是外地的很(hen)遠，那就(jiu)得九天(tian)后(hou)才(cai)能回(hui)門了。

山東傳統結婚習俗：

山東傳統結婚流(liu)程：議婚（婚齡、條件、議婚、合婚、特(te)殊(shu)議婚）→訂婚（傳小啟、傳大啟）→備喜（送日子、新房、嫁妝、嫁衣、送喜禮、填箱、請總管、定大客、下催妝、送嫁妝、上頭、開臉、搬客、暖嫁、控食、離娘飯）→迎娶（迎親、等親、送親）→拜堂→入洞房→坐帳(zhang)→宴客(ke)→趕喜→合巹(jin)→鬧房→請(qing)安、廟見(jian)→回(hui)門(men)→叫媳婦。

一、議婚

男(nan)(nan)十五六歲(sui)，女(nv)(nv)(nv)(nv)十七(qi)八(ba)歲(sui)，即有(you)(you)媒(mei)人(ren)提親(qin)(qin)，一(yi)般是(shi)男(nan)(nan)家(jia)(jia)(jia)請媒(mei)人(ren)至女(nv)(nv)(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)“提親(qin)(qin)”。男(nan)(nan)女(nv)(nv)(nv)(nv)通婚(hun)講求“門當(dang)戶對(dui)，八(ba)字相(xiang)合(he)”，雙方(fang)(fang)(fang)均很重視對(dui)方(fang)(fang)(fang)的(de)品貌和儀表。年(nian)齡以女(nv)(nv)(nv)(nv)大(da)(da)為(wei)貴，忌女(nv)(nv)(nv)(nv)方(fang)(fang)(fang)大(da)(da)一(yi)歲(sui)，有(you)(you)“女(nv)(nv)(nv)(nv)大(da)(da)一(yi)，不成妻；女(nv)(nv)(nv)(nv)大(da)(da)兩，黃金長(chang)；女(nv)(nv)(nv)(nv)大(da)(da)三(san)，抱(bao)金磚”之說(shuo)(shuo)。經(jing)媒(mei)人(ren)說(shuo)(shuo)合(he)（俗稱(cheng)“說(shuo)(shuo)媒(mei)”），雙方(fang)(fang)(fang)父(fu)母有(you)(you)意(yi)即互換(huan)(huan)庚(geng)帖(tie)，亦稱(cheng)“換(huan)(huan)小柬”，庚(geng)帖(tie)上書(shu)寫男(nan)(nan)女(nv)(nv)(nv)(nv)雙方(fang)(fang)(fang)的(de)生辰八(ba)字（用干支所紀的(de)年(nian)月日和時辰），兩家(jia)(jia)(jia)均請算命先(xian)生“合(he)八(ba)字”，如是(shi)“福(fu)命”，婚(hun)事就基本定下。也有(you)(you)的(de)在互換(huan)(huan)小柬前先(xian)相(xiang)親(qin)(qin)，即女(nv)(nv)(nv)(nv)方(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)(jia)長(chang)先(xian)相(xiang)看(kan)男(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)，男(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)(jia)長(chang)再相(xiang)看(kan)女(nv)(nv)(nv)(nv)方(fang)(fang)(fang)，雙方(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)(jia)長(chang)中意(yi)后，再換(huan)(huan)小柬。舊時，男(nan)(nan)女(nv)(nv)(nv)(nv)雙方(fang)(fang)(fang)多有(you)(you)屬相(xiang)忌諱，如“白馬怕青(qing)牛，雞猴不到頭，蛇鼠(shu)如刀銼(cuo)，虎羊一(yi)旦休，龍豬難為(wei)配(pei)，最怕犯兔狗”等封建迷信(xin)之說(shuo)(shuo)。

二、定親

男(nan)女兩家(jia)(jia)的婚(hun)事議定(ding)(ding)后(hou)，即行(xing)換(huan)(huan)大(da)柬(jian)、下定(ding)(ding)禮(li)，舉行(xing)較(jiao)隆(long)重(zhong)的定(ding)(ding)親禮(li)儀。換(huan)(huan)柬(jian)所用(yong)的印有(you)金色龍(long)鳳(feng)和(he)(he)雙(shuang)喜(xi)字的大(da)紅書(shu)帖稱龍(long)鳳(feng)柬(jian)。男(nan)家(jia)(jia)在(zai)書(shu)帖上書(shu)寫(xie)著“敬求金諾”和(he)(he)“天(tian)作之合、福祿(lu)鴛鴦、天(tian)配良(liang)緣、百年好合”等(deng)四句(ju)吉語(yu)；女家(jia)(jia)在(zai)回柬(jian)上書(shu)寫(xie)“謹遵玉音”和(he)(he)四句(ju)吉言為(wei)允婚(hun)。男(nan)方(fang)隨同(tong)龍(long)鳳(feng)柬(jian)一起送去定(ding)(ding)禮(li)，亦稱“下聘(pin)禮(li)”。定(ding)(ding)禮(li)有(you)首飾、衣物和(he)(he)喜(xi)點等(deng)，有(you)4色禮(li)或8色禮(li)，通常備(bei)有(you)禮(li)單，均要雇人用(yong)抬盒(he)抬著，由媒人帶領送往女家(jia)(jia)，少數(shu)富有(you)官商人家(jia)(jia)，有(you)的送12臺至48臺各(ge)色定(ding)(ding)禮(li)。女家(jia)(jia)的回禮(li)有(you)靴、帽、衣料(liao)和(he)(he)文房四寶等(deng)。換(huan)(huan)柬(jian)后(hou)，兩家(jia)(jia)婚(hun)姻(yin)即正(zheng)式訂立(li)，雙(shuang)方(fang)皆不能悔約。

三、迎娶

定婚后，選定吉日，俗稱(cheng)“看日子”，準(zhun)備迎(ying)(ying)(ying)娶。迎(ying)(ying)(ying)娶前(qian)，男(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)家(jia)長給女(nv)(nv)方(fang)(fang)(fang)家(jia)長和(he)(he)親(qin)友發出(chu)喜柬。接到喜柬的(de)(de)親(qin)友都要(yao)(yao)帶賀(he)(he)禮(li)(li)前(qian)來賀(he)(he)喜。迎(ying)(ying)(ying)娶前(qian)一(yi)天(tian)，女(nv)(nv)方(fang)(fang)(fang)家(jia)長雇人(ren)用(yong)抬(tai)盒抬(tai)嫁(jia)妝送(song)(song)(song)到男(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)家(jia)中，視家(jia)庭貧富(fu)(fu)，有(you)(you)4抬(tai)、8抬(tai)、16抬(tai)，富(fu)(fu)有(you)(you)的(de)(de)官商人(ren)家(jia)多的(de)(de)有(you)(you)32抬(tai)、64抬(tai)的(de)(de)，一(yi)般人(ren)家(jia)多送(song)(song)(song)衣服(fu)被(bei)褥(ru)、家(jia)用(yong)器具，富(fu)(fu)有(you)(you)的(de)(de)官商人(ren)家(jia)則是送(song)(song)(song)錦衾羅帳、金銀首飾(shi)、雕屏(ping)彩瓶等(deng)貴重(zhong)物品。迎(ying)(ying)(ying)娶日，男(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)大(da)門貼喜字和(he)(he)對聯，掛彩綢(chou)，大(da)門頂(ding)上要(yao)(yao)放一(yi)對扎(zha)著筷子和(he)(he)用(yong)紅紙包(bao)著的(de)(de)磚。富(fu)(fu)有(you)(you)的(de)(de)官商之家(jia)還要(yao)(yao)在院內扎(zha)彩棚(peng)，大(da)宴親(qin)友。院內設(she)(she)(she)花(hua)堂，花(hua)堂供桌上設(she)(she)(she)天(tian)地諸(zhu)神位，福(fu)祿壽三(san)星(xing)瓷像(xiang)和(he)(he)花(hua)瓶香(xiang)燭(zhu)，桌前(qian)設(she)(she)(she)紅氈拜(bai)墊(dian)。女(nv)(nv)方(fang)(fang)(fang)家(jia)中也懸(xuan)燈(deng)結彩，招待親(qin)友。男(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)要(yao)(yao)請一(yi)位迎(ying)(ying)(ying)親(qin)女(nv)(nv)客，女(nv)(nv)方(fang)(fang)(fang)要(yao)(yao)請一(yi)位送(song)(song)(song)親(qin)女(nv)(nv)客，迎(ying)(ying)(ying)親(qin)和(he)(he)送(song)(song)(song)親(qin)女(nv)(nv)客均(jun)要(yao)(yao)選擇盛年儀容好(hao)的(de)(de)，而且(qie)父(fu)(fu)母公婆(po)兒女(nv)(nv)俱全的(de)(de)“全奐(huan)人(ren)”充當。上午(wu)10時，新(xin)郎(lang)穿馬(ma)褂，十字披(pi)紅綢(chou)，騎(qi)馬(ma)或乘(cheng)轎(jiao)和(he)(he)迎(ying)(ying)(ying)親(qin)女(nv)(nv)客引導鼓(gu)樂(le)隊和(he)(he)花(hua)轎(jiao)到女(nv)(nv)家(jia)迎(ying)(ying)(ying)娶。女(nv)(nv)家(jia)在花(hua)轎(jiao)到達前(qian)要(yao)(yao)關閉大(da)門，等(deng)花(hua)轎(jiao)來到。新(xin)郎(lang)在樂(le)隊鼓(gu)樂(le)的(de)(de)伴奏下，下轎(jiao)叩門遞名(ming)帖（名(ming)帖是用(yong)大(da)紅紙正(zheng)楷書寫“御輪甥(sheng)某某謹拜(bai)”）后，方(fang)(fang)(fang)開門引新(xin)郎(lang)入(ru)堂屋(wu)。新(xin)郎(lang)要(yao)(yao)向(xiang)女(nv)(nv)方(fang)(fang)(fang)祖宗神位行(xing)一(yi)跪三(san)叩禮(li)(li)，再向(xiang)岳(yue)父(fu)(fu)母行(xing)一(yi)跪三(san)叩禮(li)(li)，岳(yue)父(fu)(fu)母旁(pang)立作(zuo)揖以答。禮(li)(li)賓再引新(xin)郎(lang)到新(xin)娘門口(kou)，新(xin)郎(lang)向(xiang)屋(wu)門拱揖。

四、上拜

婚后第二天，新(xin)娘要(yao)叩(kou)拜(bai)祖宗神位(wei)，再(zai)叩(kou)拜(bai)公婆、伯、叔等(deng)長(chang)輩，稱“拜(bai)見禮(li)”，俗(su)稱“上拜(bai)”。公婆及(ji)長(chang)輩親屬要(yao)贈給新(xin)娘錢幣(bi)、首飾(shi)或衣料等(deng)禮(li)品，有“新(xin)人不磕(ke)空頭”之說(shuo)。

五、送小飯

婚后第二天清晨，女方(fang)家長差新娘(niang)之弟或侄，攜食品(pin)到(dao)男(nan)方(fang)家中(zhong)，先向男(nan)方(fang)家長道(dao)喜，再去新娘(niang)房內(nei)送食品(pin)，稱“送小飯”。目的(de)是娘(niang)家人來看望新娘(niang)婚后情(qing)況。

六、回門

婚后(hou)(hou)(hou)第(di)三天(tian)(tian)清(qing)晨(chen)，新(xin)(xin)娘(niang)(niang)先(xian)去(qu)廚(chu)房(fang)祭(ji)灶并做(zuo)飯菜侍奉公婆。而(er)后(hou)(hou)(hou)，新(xin)(xin)娘(niang)(niang)和(he)新(xin)(xin)郎(lang)同去(qu)娘(niang)(niang)家(jia)(jia)(jia)。新(xin)(xin)郎(lang)在岳(yue)(yue)家(jia)(jia)(jia)被稱(cheng)為“貴客”，新(xin)(xin)郎(lang)要去(qu)岳(yue)(yue)家(jia)(jia)(jia)祖先(xian)的(de)(de)(de)神位前(qian)行叩頭(tou)禮(li)，再(zai)向(xiang)岳(yue)(yue)家(jia)(jia)(jia)長輩們行禮(li)，岳(yue)(yue)家(jia)(jia)(jia)設(she)酒(jiu)宴招(zhao)待。當天(tian)(tian)日未(wei)落即回(hui)(hui)(hui)，謂之“躲瞌(ke)睡(shui)”。此(ci)稱(cheng)“三日回(hui)(hui)(hui)門”。婚后(hou)(hou)(hou)第(di)六(liu)天(tian)(tian)，新(xin)(xin)郎(lang)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)同去(qu)岳(yue)(yue)家(jia)(jia)(jia)，俗稱(cheng)“六(liu)日遛腿”。第(di)九天(tian)(tian)和(he)第(di)十(shi)二天(tian)(tian)，再(zai)去(qu)岳(yue)(yue)家(jia)(jia)(jia)，新(xin)(xin)娘(niang)(niang)1人可以(yi)(yi)在娘(niang)(niang)家(jia)(jia)(jia)住(zhu)1夜，也(ye)有(you)的(de)(de)(de)人家(jia)(jia)(jia)，必(bi)(bi)須1個月(yue)后(hou)(hou)(hou)，新(xin)(xin)娘(niang)(niang)方(fang)可1人回(hui)(hui)(hui)娘(niang)(niang)家(jia)(jia)(jia)“住(zhu)對月(yue)”，并有(you)“一(yi)月(yue)不空(kong)房(fang)”之說(shuo)。婚后(hou)(hou)(hou)第(di)七(qi)天(tian)(tian)，新(xin)(xin)娘(niang)(niang)開始做(zuo)衣服、鞋襪等針線(xian)活。住(zhu)對月(yue)時，要把(ba)裁好的(de)(de)(de)衣料帶(dai)(dai)回(hui)(hui)(hui)娘(niang)(niang)家(jia)(jia)(jia)去(qu)做(zuo)，其中必(bi)(bi)須要給(gei)新(xin)(xin)郎(lang)做(zuo)褲子1條。婚后(hou)(hou)(hou)第(di)四五天(tian)(tian)，新(xin)(xin)娘(niang)(niang)由婆母帶(dai)(dai)領，前(qian)往曾來賀(he)喜(xi)的(de)(de)(de)各(ge)親友(you)家(jia)(jia)(jia)回(hui)(hui)(hui)謝和(he)認親，各(ge)親友(you)贈給(gei)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)見面禮(li)，稱(cheng)“拜親”。再(zai)選一(yi)好天(tian)(tian)氣的(de)(de)(de)日子，領新(xin)(xin)娘(niang)(niang)到婆家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)祖墳瑩地(di)祭(ji)祖，在墳頭(tou)上壓以(yi)(yi)粉紅色的(de)(de)(de)墳頭(tou)紙，稱(cheng)“上喜(xi)墳”。

七、招贅

舊時，有(you)女(nv)無子的(de)富裕(yu)人家，為(wei)了(le)養老送終和傳(chuan)宗接代，有(you)招(zhao)女(nv)婿(xu)到女(nv)家成(cheng)親(qin)的(de)習俗，稱“招(zhao)贅”，俗稱“招(zhao)養老女(nv)婿(xu)”、“倒插門”等。行此俗者(zhe)多為(wei)農村人家。被招(zhao)贅者(zhe)多是(shi)較貧窮家庭中的(de)男子。結(jie)婚(hun)后，男方要改為(wei)女(nv)方的(de)姓(xing)氏，并(bing)立有(you)招(zhao)贅字據(ju)。

八、童養媳

舊(jiu)時，貧窮家庭未(wei)成(cheng)年之女，被父母(mu)送至夫家生(sheng)活，多受虐(nve)待，俗稱(cheng)“團圓媳(xi)婦”。到成(cheng)年后為(wei)其“圓房”，即為(wei)結婚。

九、冥婚

俗稱“招陰親(qin)(qin)”。舊時，未(wei)婚的男(nan)女(nv)(nv)青年死后(hou)，其家(jia)(jia)長要為其找一個已(yi)死的未(wei)婚異(yi)性青年結親(qin)(qin)，舉行(xing)結陰親(qin)(qin)儀式(shi)，男(nan)女(nv)(nv)兩(liang)家(jia)(jia)各設靈牌(pai)，上搭紅綢，用轎抬女(nv)(nv)方靈牌(pai)至男(nan)家(jia)(jia)，供(gong)祭(ji)3日后(hou)燒(shao)掉，破墳(fen)將(jiang)女(nv)(nv)方棺木(mu)(mu)與男(nan)方棺木(mu)(mu)合葬。即日起，兩(liang)家(jia)(jia)為親(qin)(qin)家(jia)(jia)來往。