現代山東的結婚習俗：

一.山東結婚風俗.擇正日

在(zai)山東(dong)結婚當天(tian)的好(hao)日(ri)子被叫(jiao)做“正日(ri)子”，正日(ri)子一(yi)般(ban)都(dou)是由新(xin)(xin)郎家選擇，而非正日(ri)子也(ye)叫(jiao)“待(dai)(dai)客日(ri)”則(ze)是由新(xin)(xin)娘家定(ding)，一(yi)般(ban)待(dai)(dai)客日(ri)要(yao)比正日(ri)子早三至四天(tian)。待(dai)(dai)客日(ri)當天(tian)準新(xin)(xin)郎官要(yao)在(zai)新(xin)(xin)娘家呆上(shang)一(yi)整天(tian)，招待(dai)(dai)女方(fang)家的親(qin)朋好(hao)友。女方(fang)家長要(yao)在(zai)當天(tian)酒店大擺宴席(xi)，招待(dai)(dai)所有來賓(bin)。新(xin)(xin)郎新(xin)(xin)娘穿上(shang)禮服主持人(ren)司儀嘉賓(bin)代表(biao) 上(shang)臺發表(biao)講話，也(ye)算是先(xian)行嫁了一(yi)把，新(xin)(xin)人(ren)還需要(yao)給每位(wei)來賓(bin)敬酒并(bing)收(shou)女方(fang)親(qin)朋好(hao)友的禮錢(qian)。散席(xi)后新(xin)(xin)郎就要(yao)回(hui)到自己的家中，等到結婚那天(tian)才可以見新(xin)(xin)娘。

二.山東結婚風俗.迎親

按照山東人(ren)的(de)習結婚(hun)習俗(su)，結婚(hun)當(dang)天迎(ying)親越(yue)早越(yue)好，因(yin)為有“搶(qiang)頭”一說，新郎迎(ying)親的(de)時間也(ye)是找人(ren)占卜給指定的(de)好時辰(chen)，一般會(hui)有8和9這2個數(shu)字，寓意著(zhu)發 財和長久之意。而新郎來接親的(de)人(ren)也(ye)必須是單數(shu)，因(yin)為娶回(hui)老婆就湊成(cheng)了(le)雙數(shu)，而人(ren)數(shu)最(zui)好是控制在十幾(ji)人(ren)，當(dang)中必須有一對(dui)小男娃(wa)小女(nv)娃(wa)。

新郎(lang)迎親時需要帶(dai)上里脊肉(rou)給丈(zhang)母(mu)娘吃，寓(yu)意為“離娘肉(rou)”，還要帶(dai)上紅(hong)線捆著(zhu)的大(da)蔥(cong)（寓(yu)意生活充實）和“聚(ju)寶盆(pen)”（其實就是一(yi)個(ge)裝(zhuang)滿生活用品的紅(hong)臉盆(pen)）。

新娘在娘家(jia)要坐(zuo)在一(yi)張新被子上，俗稱“坐(zuo)福”，而新郎到達新娘家(jia)時會有女方的家(jia)屬來堵門(men)，等到給(gei)了(le)紅包改口(kou)叫了(le)“爸媽開門(men)”后才給(gei)進來。

娶(qu)親(qin)是(shi)(shi)(shi)整個山東(dong)結婚(hun)(hun)習(xi)俗的(de)(de)婚(hun)(hun)禮(li)(li)(li)過(guo)程中(zhong)最有(you)情(qing)(qing)趣的(de)(de)環節(jie)，舊時(shi)臨娶(qu)的(de)(de)前一(yi)天，新(xin)郎(lang)要換(huan)上新(xin)裝(zhuang)，鼓樂相(xiang)隨繞(rao)村挨戶行(xing)禮(li)(li)(li)，稱為(wei)行(xing)家(jia)禮(li)(li)(li)，意思是(shi)(shi)(shi)懇請親(qin)鄰在婚(hun)(hun)娶(qu)的(de)(de)日子(zi)(zi) 里多(duo)多(duo)幫助(zhu)。有(you)的(de)(de)地方只給本族的(de)(de)人家(jia)行(xing)禮(li)(li)(li)，謂之演家(jia)禮(li)(li)(li)。東(dong)平縣的(de)(de)男子(zi)(zi)，在迎娶(qu)新(xin)婦(fu)的(de)(de)前一(yi)天到親(qin)友(you)家(jia)行(xing)禮(li)(li)(li)，謂之告(gao)冠(guan)(guan)，而親(qin)友(you)送禮(li)(li)(li)亦謂之冠(guan)(guan)敬(jing)。無棣將婚(hun)(hun)之夕， 婿衣(yi)冠(guan)(guan)謁家(jia)廟;陵縣將婚(hun)(hun)者，成人冠(guan)(guan)服，拜(bai)父母(mu)兄弟姊(zi)妹而已;桓臺將婚(hun)(hun)時(shi)，著(zhu)成人冠(guan)(guan)服，告(gao)廟，拜(bai)父母(mu)、叔伯、兄、姑及姊(zi)，并宗族長輩、鄉先生;泰安、東(dong)阿都 以婚(hun)(hun)禮(li)(li)(li)為(wei)冠(guan)(guan)禮(li)(li)(li)，即婚(hun)(hun)娶(qu)為(wei)成人，未婚(hun)(hun)為(wei)童子(zi)(zi)。 接下來就要準(zhun)備把新(xin)娘(niang)(niang)子(zi)(zi)娶(qu)回家(jia)了，新(xin)郎(lang)必須給新(xin)娘(niang)(niang)穿上紅(hong)鞋(xie)(xie)子(zi)(zi)，當然這并不(bu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)件很容易的(de)(de)事(shi)情(qing)(qing)哦，因為(wei)伴(ban)娘(niang)(niang)會(hui)把紅(hong)鞋(xie)(xie)子(zi)(zi)給藏起(qi)來，要是(shi)(shi)(shi)新(xin)郎(lang)自己找不(bu)到的(de)(de)話(hua)，就要給大紅(hong)包(bao)伴(ban)娘(niang)(niang)才會(hui)告(gao)訴(su)你紅(hong)鞋(xie)(xie)子(zi)(zi)在哪(na)了。

三.山東結婚風俗.送親

在(zai)山東送(song)(song)親的(de)(de)人數是不講究的(de)(de)，但是新娘的(de)(de)弟弟必須要去(qu)，并且(qie)要坐(zuo)在(zai)婚(hun)車(che)上(shang)叫(jiao)“壓(ya)車(che)”，并且(qie)新人還要給一(yi)個大紅(hong)包哦。按照東北的(de)(de)結(jie)婚(hun)風俗(su)，媽(ma)媽(ma)是不 能送(song)(song)嫁出去(qu)的(de)(de)女(nv)兒的(de)(de)，新娘的(de)(de)爸爸就(jiu)可以去(qu)，而媽(ma)媽(ma)在(zai)送(song)(song)女(nv)兒時要哭嫁，如果(guo)女(nv)兒也哭了，那(nei)就(jiu)會(hui)讓娘家人富裕(yu)起來(lai)，這叫(jiao)做(zuo)“灑金豆子”。

四.山東結婚風俗.結婚

按照(zhao)山(shan)東的(de)結婚習俗，新(xin)娘(niang)必須給婆婆頭上戴花并改(gai)口叫爸(ba)媽(ma)，當然(ran)改(gai)口費(fei)是(shi)(shi)有(you)個(ge)大紅(hong)包的(de)，一(yi)般是(shi)(shi)封1001元(yuan)，寓意著(zhu)新(xin)娘(niang)是(shi)(shi)“千(qian)里挑一(yi)”的(de)，進(jin)了新(xin) 房，新(xin)娘(niang)就要開始吃花生和紅(hong)棗寓意著(zhu)早生貴子。而新(xin)房內的(de)所有(you)箱子和柜子都會堆上硬(ying)幣，寓意著(zhu)富(fu)貴。接下來就會在婚房中調戲下新(xin)人同時照(zhao)相合(he)影留下美好回 憶，然(ran)后按照(zhao)預定的(de)時間去酒店(dian)舉(ju)行婚禮。

酒店婚(hun)禮(li)(li)的(de)(de)舉行跟全(quan)國各地大(da)同小異，主持人(ren)司儀(yi)主持完(wan)婚(hun)禮(li)(li)，新(xin)人(ren)輪番敬酒、送客。按照東北黑龍江(jiang)的(de)(de)習俗送親的(de)(de)人(ren)必(bi)須要在12點之前離開。晚(wan)上新(xin)人(ren)必(bi)須要家里一起吃團圓飯(fan)。

五.山東結婚風俗.回門

和(he)全部各地(di)的(de)風俗一(yi)樣，山東的(de)結婚習俗也是(shi)三天后(hou)新(xin)郎陪新(xin)娘回(hui)娘家，但必須在(zai)太陽下山之前(qian)回(hui)男方(fang)家，如果新(xin)娘家是(shi)外地(di)的(de)很遠，那就得九天后(hou)才能回(hui)門了(le)。

山東傳統結婚習俗：

山東傳統結婚(hun)流程：議(yi)婚(hun)（婚(hun)齡、條件、議(yi)婚(hun)、合(he)婚(hun)、特(te)殊(shu)議(yi)婚(hun)）→訂婚（傳小啟、傳大啟）→備喜（送日子、新房、嫁妝、嫁衣、送喜禮、填箱、請總管、定大客、下催妝、送嫁妝、上頭、開臉、搬客、暖嫁、控食、離娘飯）→迎娶（迎親、等親、送親）→拜堂→入洞(dong)房→坐帳→宴客→趕喜(xi)→合巹→鬧房→請安、廟見(jian)→回門(men)→叫(jiao)媳婦。

一、議婚

男十五六歲，女(nv)十七八(ba)(ba)歲，即有(you)(you)(you)(you)媒(mei)(mei)人提親(qin)，一(yi)(yi)般是(shi)男家(jia)(jia)請(qing)媒(mei)(mei)人至女(nv)家(jia)(jia)“提親(qin)”。男女(nv)通婚(hun)講(jiang)求“門(men)當戶(hu)對(dui)(dui)，八(ba)(ba)字相(xiang)合(he)”，雙(shuang)方(fang)(fang)(fang)(fang)均(jun)(jun)很重(zhong)視對(dui)(dui)方(fang)(fang)(fang)(fang)的(de)(de)品(pin)貌和(he)儀表。年(nian)(nian)齡(ling)以女(nv)大(da)為貴，忌女(nv)方(fang)(fang)(fang)(fang)大(da)一(yi)(yi)歲，有(you)(you)(you)(you)“女(nv)大(da)一(yi)(yi)，不(bu)成妻；女(nv)大(da)兩，黃(huang)金(jin)長(chang)；女(nv)大(da)三，抱金(jin)磚”之說(shuo)。經媒(mei)(mei)人說(shuo)合(he)（俗稱“說(shuo)媒(mei)(mei)”），雙(shuang)方(fang)(fang)(fang)(fang)父母有(you)(you)(you)(you)意即互(hu)換庚帖，亦(yi)稱“換小(xiao)柬”，庚帖上書(shu)寫男女(nv)雙(shuang)方(fang)(fang)(fang)(fang)的(de)(de)生辰(chen)八(ba)(ba)字（用干支(zhi)所紀的(de)(de)年(nian)(nian)月日和(he)時(shi)辰(chen)），兩家(jia)(jia)均(jun)(jun)請(qing)算(suan)命先生“合(he)八(ba)(ba)字”，如(ru)(ru)是(shi)“福命”，婚(hun)事就基本定下。也有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)在互(hu)換小(xiao)柬前先相(xiang)親(qin)，即女(nv)方(fang)(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)長(chang)先相(xiang)看(kan)男方(fang)(fang)(fang)(fang)，男方(fang)(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)長(chang)再相(xiang)看(kan)女(nv)方(fang)(fang)(fang)(fang)，雙(shuang)方(fang)(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)長(chang)中(zhong)意后(hou)，再換小(xiao)柬。舊時(shi)，男女(nv)雙(shuang)方(fang)(fang)(fang)(fang)多有(you)(you)(you)(you)屬相(xiang)忌諱，如(ru)(ru)“白馬怕(pa)青牛，雞猴不(bu)到(dao)頭，蛇鼠如(ru)(ru)刀銼，虎羊(yang)一(yi)(yi)旦休，龍豬難為配，最怕(pa)犯兔(tu)狗”等封建(jian)迷(mi)信之說(shuo)。

二、定親

男女(nv)兩家(jia)的(de)婚(hun)(hun)事議定(ding)(ding)后(hou)，即(ji)行換大柬、下定(ding)(ding)禮，舉行較隆重的(de)定(ding)(ding)親禮儀(yi)。換柬所(suo)用的(de)印有(you)金(jin)色龍(long)鳳(feng)和(he)(he)(he)雙(shuang)喜字(zi)的(de)大紅書(shu)帖稱龍(long)鳳(feng)柬。男家(jia)在書(shu)帖上(shang)書(shu)寫著“敬求金(jin)諾”和(he)(he)(he)“天作之合(he)、福祿(lu)鴛鴦、天配良緣(yuan)、百年(nian)好合(he)”等四(si)句(ju)吉語；女(nv)家(jia)在回柬上(shang)書(shu)寫“謹遵(zun)玉音”和(he)(he)(he)四(si)句(ju)吉言為允婚(hun)(hun)。男方隨同龍(long)鳳(feng)柬一起送(song)去定(ding)(ding)禮，亦稱“下聘(pin)禮”。定(ding)(ding)禮有(you)首飾、衣物和(he)(he)(he)喜點等，有(you)4色禮或8色禮，通(tong)常備有(you)禮單(dan)，均要(yao)雇(gu)人用抬盒抬著，由媒人帶領送(song)往女(nv)家(jia)，少數(shu)富有(you)官商人家(jia)，有(you)的(de)送(song)12臺至48臺各色定(ding)(ding)禮。女(nv)家(jia)的(de)回禮有(you)靴(xue)、帽、衣料和(he)(he)(he)文房四(si)寶(bao)等。換柬后(hou)，兩家(jia)婚(hun)(hun)姻即(ji)正(zheng)式訂立，雙(shuang)方皆不能悔約(yue)。

三、迎娶

定婚后，選(xuan)定吉(ji)日，俗稱“看日子”，準備迎(ying)(ying)(ying)娶(qu)。迎(ying)(ying)(ying)娶(qu)前，男(nan)(nan)方家(jia)(jia)(jia)長(chang)給女(nv)(nv)(nv)方家(jia)(jia)(jia)長(chang)和親(qin)(qin)友發出(chu)喜(xi)(xi)柬。接(jie)到喜(xi)(xi)柬的(de)(de)親(qin)(qin)友都要(yao)帶賀禮(li)前來(lai)賀喜(xi)(xi)。迎(ying)(ying)(ying)娶(qu)前一天，女(nv)(nv)(nv)方家(jia)(jia)(jia)長(chang)雇(gu)人用(yong)抬盒(he)抬嫁妝送(song)(song)(song)(song)到男(nan)(nan)方家(jia)(jia)(jia)中，視家(jia)(jia)(jia)庭(ting)貧富，有(you)(you)4抬、8抬、16抬，富有(you)(you)的(de)(de)官商人家(jia)(jia)(jia)多的(de)(de)有(you)(you)32抬、64抬的(de)(de)，一般人家(jia)(jia)(jia)多送(song)(song)(song)(song)衣服被(bei)褥(ru)、家(jia)(jia)(jia)用(yong)器具，富有(you)(you)的(de)(de)官商人家(jia)(jia)(jia)則是(shi)送(song)(song)(song)(song)錦(jin)衾羅帳、金(jin)銀首飾、雕屏彩瓶等(deng)貴重物品。迎(ying)(ying)(ying)娶(qu)日，男(nan)(nan)方大(da)門貼喜(xi)(xi)字(zi)(zi)和對(dui)聯，掛彩綢，大(da)門頂上(shang)要(yao)放一對(dui)扎(zha)著筷(kuai)子和用(yong)紅(hong)紙包著的(de)(de)磚。富有(you)(you)的(de)(de)官商之家(jia)(jia)(jia)還要(yao)在(zai)院內扎(zha)彩棚，大(da)宴親(qin)(qin)友。院內設(she)花(hua)(hua)(hua)堂，花(hua)(hua)(hua)堂供桌上(shang)設(she)天地諸神位(wei)，福祿壽三(san)星瓷像和花(hua)(hua)(hua)瓶香燭，桌前設(she)紅(hong)氈拜墊。女(nv)(nv)(nv)方家(jia)(jia)(jia)中也懸燈結(jie)彩，招待親(qin)(qin)友。男(nan)(nan)方要(yao)請一位(wei)迎(ying)(ying)(ying)親(qin)(qin)女(nv)(nv)(nv)客，女(nv)(nv)(nv)方要(yao)請一位(wei)送(song)(song)(song)(song)親(qin)(qin)女(nv)(nv)(nv)客，迎(ying)(ying)(ying)親(qin)(qin)和送(song)(song)(song)(song)親(qin)(qin)女(nv)(nv)(nv)客均要(yao)選(xuan)擇盛年儀(yi)容好(hao)的(de)(de)，而(er)且父(fu)母(mu)(mu)公婆(po)兒(er)女(nv)(nv)(nv)俱全(quan)(quan)的(de)(de)“全(quan)(quan)奐人”充(chong)當。上(shang)午10時，新(xin)(xin)郎(lang)穿馬(ma)褂，十字(zi)(zi)披紅(hong)綢，騎馬(ma)或(huo)乘(cheng)轎(jiao)(jiao)和迎(ying)(ying)(ying)親(qin)(qin)女(nv)(nv)(nv)客引(yin)導鼓樂(le)隊和花(hua)(hua)(hua)轎(jiao)(jiao)到女(nv)(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)迎(ying)(ying)(ying)娶(qu)。女(nv)(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)在(zai)花(hua)(hua)(hua)轎(jiao)(jiao)到達前要(yao)關閉大(da)門，等(deng)花(hua)(hua)(hua)轎(jiao)(jiao)來(lai)到。新(xin)(xin)郎(lang)在(zai)樂(le)隊鼓樂(le)的(de)(de)伴(ban)奏(zou)下，下轎(jiao)(jiao)叩門遞名(ming)帖（名(ming)帖是(shi)用(yong)大(da)紅(hong)紙正楷(kai)書寫“御(yu)輪甥某(mou)某(mou)謹拜”）后，方開門引(yin)新(xin)(xin)郎(lang)入堂屋(wu)。新(xin)(xin)郎(lang)要(yao)向(xiang)女(nv)(nv)(nv)方祖宗神位(wei)行一跪(gui)三(san)叩禮(li)，再(zai)向(xiang)岳父(fu)母(mu)(mu)行一跪(gui)三(san)叩禮(li)，岳父(fu)母(mu)(mu)旁立作揖(yi)以答。禮(li)賓再(zai)引(yin)新(xin)(xin)郎(lang)到新(xin)(xin)娘門口，新(xin)(xin)郎(lang)向(xiang)屋(wu)門拱揖(yi)。

四、上拜

婚后第二天，新娘(niang)要(yao)叩拜(bai)祖宗神位，再叩拜(bai)公婆、伯、叔(shu)等(deng)長輩(bei)，稱(cheng)“拜(bai)見禮(li)”，俗稱(cheng)“上(shang)拜(bai)”。公婆及長輩(bei)親屬要(yao)贈給新娘(niang)錢幣、首飾或衣(yi)料(liao)等(deng)禮(li)品，有“新人不磕空頭(tou)”之說。

五、送小飯

婚(hun)后第(di)二天清晨(chen)，女(nv)方家長(chang)差(cha)新娘(niang)之弟或侄，攜(xie)食(shi)品(pin)到男方家中(zhong)，先向男方家長(chang)道喜(xi)，再去新娘(niang)房內送食(shi)品(pin)，稱“送小飯”。目的是娘(niang)家人來看(kan)望新娘(niang)婚(hun)后情況(kuang)。

六、回門

婚后(hou)第三天(tian)清(qing)晨(chen)，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)先(xian)去(qu)廚房祭(ji)灶并(bing)做(zuo)飯(fan)菜侍(shi)奉公婆。而后(hou)，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)和(he)(he)新(xin)(xin)(xin)郎同去(qu)娘(niang)(niang)(niang)家(jia)(jia)(jia)。新(xin)(xin)(xin)郎在(zai)(zai)岳(yue)家(jia)(jia)(jia)被稱為“貴客”，新(xin)(xin)(xin)郎要去(qu)岳(yue)家(jia)(jia)(jia)祖(zu)先(xian)的(de)神位前(qian)行叩頭(tou)禮，再(zai)向岳(yue)家(jia)(jia)(jia)長輩們行禮，岳(yue)家(jia)(jia)(jia)設(she)酒宴招待。當(dang)天(tian)日(ri)未落(luo)即回(hui)(hui)，謂之“躲瞌睡”。此(ci)稱“三日(ri)回(hui)(hui)門”。婚后(hou)第六(liu)天(tian)，新(xin)(xin)(xin)郎新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)同去(qu)岳(yue)家(jia)(jia)(jia)，俗稱“六(liu)日(ri)遛腿”。第九(jiu)天(tian)和(he)(he)第十二天(tian)，再(zai)去(qu)岳(yue)家(jia)(jia)(jia)，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)1人(ren)可(ke)以在(zai)(zai)娘(niang)(niang)(niang)家(jia)(jia)(jia)住(zhu)(zhu)1夜，也有(you)的(de)人(ren)家(jia)(jia)(jia)，必(bi)須1個月(yue)后(hou)，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)方可(ke)1人(ren)回(hui)(hui)娘(niang)(niang)(niang)家(jia)(jia)(jia)“住(zhu)(zhu)對(dui)月(yue)”，并(bing)有(you)“一月(yue)不空(kong)房”之說。婚后(hou)第七天(tian)，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)開始做(zuo)衣(yi)服(fu)、鞋襪(wa)等針線活。住(zhu)(zhu)對(dui)月(yue)時，要把裁好(hao)的(de)衣(yi)料(liao)帶(dai)回(hui)(hui)娘(niang)(niang)(niang)家(jia)(jia)(jia)去(qu)做(zuo)，其中必(bi)須要給新(xin)(xin)(xin)郎做(zuo)褲(ku)子(zi)1條(tiao)。婚后(hou)第四五天(tian)，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)由(you)婆母帶(dai)領，前(qian)往曾(ceng)來賀喜(xi)(xi)的(de)各親友(you)家(jia)(jia)(jia)回(hui)(hui)謝和(he)(he)認親，各親友(you)贈給新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)見面禮，稱“拜(bai)親”。再(zai)選一好(hao)天(tian)氣的(de)日(ri)子(zi)，領新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)到婆家(jia)(jia)(jia)的(de)祖(zu)墳瑩地祭(ji)祖(zu)，在(zai)(zai)墳頭(tou)上(shang)壓以粉紅色的(de)墳頭(tou)紙，稱“上(shang)喜(xi)(xi)墳”。

七、招贅

舊時(shi)，有女(nv)無子的(de)富裕人家，為(wei)了養老送終和傳宗接代，有招(zhao)女(nv)婿到女(nv)家成(cheng)親的(de)習俗(su)，稱“招(zhao)贅”，俗(su)稱“招(zhao)養老女(nv)婿”、“倒插門”等。行此俗(su)者多(duo)為(wei)農(nong)村人家。被招(zhao)贅者多(duo)是較貧窮家庭中的(de)男子。結婚后，男方要改為(wei)女(nv)方的(de)姓氏，并(bing)立有招(zhao)贅字據。

八、童養媳

舊時，貧(pin)窮(qiong)家(jia)庭未成年之女，被(bei)父(fu)母送(song)至夫家(jia)生活，多(duo)受(shou)虐待(dai)，俗稱“團(tuan)圓媳婦”。到(dao)成年后為其“圓房”，即(ji)為結婚。

九、冥婚

俗稱(cheng)“招陰親(qin)”。舊時，未(wei)(wei)婚(hun)的男(nan)女(nv)青年死后，其家長要為其找一個(ge)已(yi)死的未(wei)(wei)婚(hun)異性青年結親(qin)，舉行(xing)結陰親(qin)儀式，男(nan)女(nv)兩(liang)家各設靈牌，上搭紅綢，用轎抬女(nv)方靈牌至男(nan)家，供祭3日(ri)后燒掉(diao)，破(po)墳(fen)將(jiang)女(nv)方棺木(mu)與(yu)男(nan)方棺木(mu)合葬。即日(ri)起，兩(liang)家為親(qin)家來(lai)往。