【山西(xi)旅游】山西(xi)旅游景(jing)點大(da)全 山西(xi)十(shi)大(da)景(jing)區 山西(xi)旅游攻(gong)略

云岡石窟

云岡(gang)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)與敦煌莫高窟(ku)(ku)、洛陽龍門石(shi)(shi)窟(ku)(ku)和(he)麥積山石(shi)(shi)窟(ku)(ku)并稱為中(zhong)(zhong)國四大石(shi)(shi)窟(ku)(ku)藝術(shu)寶庫。云岡(gang)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)是當時統(tong)治北中(zhong)(zhong)國的北魏皇室(shi)集(ji)中(zhong)(zhong)全(quan)國技藝和(he)人力(li)、物(wu)力(li)所(suo)雕鑿，是由一代(dai)代(dai)、一批(pi)批(pi)的能工巧(qiao)匠創造出的一座佛國圣殿。

云(yun)(yun)岡石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)一(yi)共有20窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)，其中第(di)(di)三窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)是(shi)(shi)云(yun)(yun)岡最(zui)(zui)大的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)，第(di)(di)五(wu)六(liu)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)為雙窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)，窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)內壁畫精(jing)美絕倫，四壁滿雕(diao)(diao)佛(fo)龕、佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)。是(shi)(shi)云(yun)(yun)岡石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)中最(zui)(zui)有代表的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)。第(di)(di)十(shi)(shi)六(liu)至二(er)十(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)，是(shi)(shi)云(yun)(yun)岡石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)最(zui)(zui)早開(kai)業鑿的(de)(de)(de)(de)五(wu)個(ge)洞窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)，第(di)(di)十(shi)(shi)八(ba)、十(shi)(shi)九、二(er)十(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)為一(yi)組，第(di)(di)十(shi)(shi)九窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)是(shi)(shi)中心窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)，開(kai)鑿時間最(zui)(zui)早。第(di)(di)二(er)十(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)為露(lu)天(tian)造像(xiang)(xiang)(xiang)，據傳早年(nian)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)頂坍塌但是(shi)(shi)佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)絲毫未(wei)毀，高肉髻，廣額豐頤，長(chang)目高鼻，有八(ba)字髭，手結禪定印，質地厚重的(de)(de)(de)(de)袒右袈裟(sha)，衣紋凸(tu)起，具(ju)有犍陀(tuo)羅造像(xiang)(xiang)(xiang)遺風。大佛(fo)挺拔(ba)健碩的(de)(de)(de)(de)身軀，氣勢(shi)雄渾的(de)(de)(de)(de)神情(qing)，突出表現了(le)鮮卑游牧民族的(de)(de)(de)(de)強(qiang)大，是(shi)(shi)云(yun)(yun)岡石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)雕(diao)(diao)刻藝術的(de)(de)(de)(de)代表與(yu)象征(zheng)。景區內還有石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)博物館，展出石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)殘件，介(jie)紹石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)大歷史。

五臺山

五(wu)臺(tai)山(shan)位于山(shan)西東北部(bu)五(wu)臺(tai)縣境內，平(ping)均海拔(ba)1000米以上，最高點(dian)北臺(tai)葉門峰(feng)海拔(ba)3058米，被稱(cheng)(cheng)為(wei)“華北屋(wu)脊”。五(wu)臺(tai)山(shan)方圓約300公里，因五(wu)峰(feng)如(ru)五(wu)根擎天大柱，拔(ba)地崛起，巍(wei)然矗立，峰(feng)頂平(ping)坦如(ru)臺(tai)，故名(ming)五(wu)臺(tai)。又(you)因山(shan)上氣(qi)候多寒，盛(sheng)夏(xia)仍不知炎暑，故又(you)別稱(cheng)(cheng)清涼山(shan)。是一個(ge)融自(zi)然風光、歷史文物、古建藝術(shu)、佛教文化、民俗風情、避(bi)暑休養為(wei)一體的旅游區(qu)。

五(wu)臺(tai)山(shan)(shan)(shan)是馳名中外(wai)的(de)佛教(jiao)(jiao)(jiao)勝地，是文殊(shu)(shu)菩(pu)薩的(de)道場，而(er)五(wu)臺(tai)山(shan)(shan)(shan)又以其建(jian)寺(si)歷史之(zhi)悠(you)久和規模之(zhi)宏(hong)大(da)，而(er)居佛教(jiao)(jiao)(jiao)四大(da)名山(shan)(shan)(shan)之(zhi)首——故(gu)有(you)金(jin)五(wu)臺(tai)之(zhi)稱(cheng)，五(wu)臺(tai)山(shan)(shan)(shan)，更與尼(ni)(ni)泊(bo)爾的(de)藍毗(pi)尼(ni)(ni)花園、印度的(de)鹿野苑、菩(pu)提(ti)伽(jia)耶、拘尸那迦并稱(cheng)為世界五(wu)大(da)佛教(jiao)(jiao)(jiao)圣地，在日本、印度、斯里蘭卡、緬甸、尼(ni)(ni)泊(bo)爾等國享有(you)盛名。五(wu)臺(tai)山(shan)(shan)(shan)寺(si)廟(miao)始建(jian)于漢明帝，唐(tang)代因(yin)“文殊(shu)(shu)信仰”的(de)繁(fan)盛，寺(si)院多達(da)360多處。清代，隨著喇(la)嘛教(jiao)(jiao)(jiao)傳入(ru)五(wu)臺(tai)山(shan)(shan)(shan)，出(chu)現了各(ge)具特色的(de)青、黃二(er)廟(miao)。五(wu)臺(tai)山(shan)(shan)(shan)五(wu)座臺(tai)頂合圍的(de)地區，稱(cheng)為臺(tai)內，其外(wai)圍則稱(cheng)臺(tai)外(wai)。

傳說五(wu)臺最早是道家的(de)(de)地(di)盤，《道經》里稱五(wu)臺山(shan)為(wei)紫府山(shan)，曾建有紫府廟。《清涼山(shan)志》稱佛教(jiao)的(de)(de)文(wen)殊(shu)菩薩初來中國時，居(ju)于石(shi)盆(pen)洞中，而石(shi)盆(pen)在(zai)道家的(de)(de)玄真(zhen)觀內(nei)，這說明當時五(wu)臺山(shan)為(wei)道家所居(ju)。

佛教傳入五(wu)臺山(shan)(shan)，普遍的(de)說法(fa)是(shi)(shi)始于(yu)東漢(han)。史籍記載，永平(ping)十(shi)年(nian)（公元(yuan)67年(nian)）十(shi)二(er)(er)月，漢(han)明帝派往西域求(qiu)法(fa)的(de)使者(zhe)同兩位印度高僧(seng)攝摩騰和竺法(fa)蘭來(lai)到(dao)洛陽。永平(ping)十(shi)一年(nian)，攝摩騰、竺法(fa)蘭從(cong)洛陽來(lai)到(dao)了五(wu)臺山(shan)(shan)（當(dang)時(shi)(shi)叫清涼(liang)山(shan)(shan)）。由于(yu)山(shan)(shan)里很(hen)早就有阿(a)育王的(de)舍(she)利(li)塔，再加上五(wu)臺山(shan)(shan)又(you)是(shi)(shi)文(wen)殊菩薩演教和居住的(de)地(di)方(fang)，他(ta)(ta)二(er)(er)人(ren)想在此(ci)建(jian)寺(si)(si)，但由于(yu)當(dang)時(shi)(shi)五(wu)臺山(shan)(shan)是(shi)(shi)道教根據地(di)，他(ta)(ta)二(er)(er)人(ren)頗受排擠，因此(ci)奏知漢(han)明帝。漢(han)朝(chao)廷為辨(bian)別(bie)佛教與道教的(de)優劣(lie)高下，讓僧(seng)人(ren)與道士(shi)表(biao)演、說明、驗證，因此(ci)雙方(fang)達成協議(yi)——約期焚(fen)(fen)經(jing)，以別(bie)真偽(wei)（相(xiang)傳焚(fen)(fen)經(jing)地(di)點在今(jin)西安焚(fen)(fen)經(jing)臺）。焚(fen)(fen)經(jing)的(de)結果(guo)，道教經(jing)文(wen)全部焚(fen)(fen)毀(hui)，佛教經(jing)文(wen)卻完好如初，故他(ta)(ta)二(er)(er)人(ren)獲得建(jian)寺(si)(si)的(de)權利(li)。

平遙古城

位(wei)于山西的(de)平遙(yao)古城(cheng)(cheng)，是一(yi)座具有2700多(duo)年歷(li)(li)史(shi)的(de)文化(hua)(hua)名(ming)城(cheng)(cheng)，與同為(wei)第二批國家歷(li)(li)史(shi)文化(hua)(hua)名(ming)城(cheng)(cheng)的(de)四川(chuan)閬中、云(yun)南麗江(jiang)、安(an)徽歙縣(xian)并稱為(wei)“保存(cun)最為(wei)完好的(de)四大(da)古城(cheng)(cheng)”，也(ye)是目前我國唯一(yi)以整(zheng)座古城(cheng)(cheng)申報世界文化(hua)(hua)遺(yi)產獲(huo)得成功的(de)古縣(xian)城(cheng)(cheng)。

平遙舊稱“古陶”，明朝初(chu)年，為防(fang)御(yu)外族南擾，始建(jian)城墻，洪武三年(公元一(yi)三七零年)在(zai)舊墻垣基礎上重筑擴修(xiu)，并全面包磚。

平(ping)遙曾是晚清時期中國的(de)(de)金融中心，走進(jin)這座曾經(jing)繁華的(de)(de)古城(cheng)(cheng)(cheng)，處(chu)處(chu)可以感受到晉商文(wen)化的(de)(de)氣息。古城(cheng)(cheng)(cheng)共(gong)有(you)六個門(men)，北門(men)近(jin)平(ping)遙汽車站，西門(men)近(jin)平(ping)遙火車站，南門(men)和西門(men)則是游客(ke)最多的(de)(de)地方。進(jin)入古城(cheng)(cheng)(cheng)是不需(xu)要(yao)門(men)票的(de)(de)，若要(yao)登(deng)上城(cheng)(cheng)(cheng)墻、參(can)觀(guan)票號等景點，則需(xu)購買古城(cheng)(cheng)(cheng)通票。

晉祠景區

--晉祠(ci)(ci)景區為紀念周武王次子叔虞而(er)建(jian)，祠(ci)(ci)內(nei)有幾十(shi)座(zuo)古建(jian)筑(zhu)，素以雄偉的(de)建(jian)筑(zhu)群(qun)、高超的(de)塑(su)像(xiang)藝術聞(wen)名于(yu)世。

--是集(ji)中國(guo)古代祭祀建筑(zhu)、園林(lin)、雕塑、壁畫、碑刻藝術為(wei)(wei)一(yi)體(ti)的唯一(yi)而(er)珍(zhen)貴的歷(li)史文(wen)化遺產，難老(lao)泉、侍女像、圣(sheng)母像被(bei)譽為(wei)(wei)“晉祠(ci)三絕”。

--除此之外(wai)，晉(jin)祠(ci)內還有唐太宗李(li)世(shi)民(min)親自撰寫并(bing)手書的《晉(jin)祠(ci)銘》碑，十(shi)分珍貴。

--春夏(xia)秋(qiu)三(san)季的(de)晉祠可看山水和人文景觀，冬(dong)天晉祠人少，略顯得荒涼，但這時的(de)歷史感也最為(wei)濃厚。

懸空寺

懸(xuan)(xuan)空寺(si)(si)(si)又名玄空寺(si)(si)(si)，是國內(nei)僅存的(de)佛、道、儒三教合(he)一的(de)獨(du)特(te)寺(si)(si)(si)廟。全寺(si)(si)(si)為(wei)木(mu)質(zhi)框架式(shi)結構，有(you)殿琮樓閣(ge)(ge)40間，其實懸(xuan)(xuan)空寺(si)(si)(si)不大(da)，最值得(de)驚嘆的(de)是它依靠榫接結構，嵌入崖(ya)內(nei)而不倒，登上懸(xuan)(xuan)空寺(si)(si)(si)，樓窄(zhai)，上載危崖(ya)，下(xia)臨深谷，樓閣(ge)(ge)懸(xuan)(xuan)空，結構巧(qiao)奇。歷經(jing)1500多(duo)年的(de)風(feng)雨、地震(zhen)各(ge)種災(zai)害侵襲(xi)，懸(xuan)(xuan)空寺(si)(si)(si)依然巍峨不倒。樓閣(ge)(ge)間以棧道相通，寺(si)(si)(si)不大(da)，但巧(qiao)奪天工，詩(shi)仙(xian)李白(bai)觀(guan)后醉書壯(zhuang)觀(guan)，徐霞客贊為(wei)天下(xia)巨(ju)觀(guan)。

平遙古城墻

平遙城(cheng)墻位于山西(xi)省中部的平遙縣，是中國現存最完好的四座古(gu)城(cheng)墻之一。

城(cheng)(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)(qiang)為方形，總(zong)長度為6157m，高約(yue)10m，城(cheng)(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)(qiang)內外由(you)泥(ni)土與磚石堆砌。城(cheng)(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)(qiang)上(shang)可并行兩輛馬車，墻(qiang)(qiang)(qiang)頂上(shang)還設(she)有望孔(kong)、射孔(kong)、垛(duo)口(kou)等(deng)御敵設(she)施。城(cheng)(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)(qiang)周圍(wei)原本(ben)還有護(hu)城(cheng)(cheng)(cheng)河，為保護(hu)百姓發揮(hui)了不小的作用(yong)。

賞(shang)古城墻最佳(jia)方式，是徒步或騎(qi)行繞城游一(yi)(yi)圈，或爬上(shang)城墻（全程6千米，下(xia)城墻的地方距離不(bu)是很近，隨便一(yi)(yi)走就是一(yi)(yi)兩(liang)個小時(shi)），撫摸(mo)歲(sui)月拂過的痕跡，在靜默中瞻仰其(qi)雄偉風姿。

喬家大院

一(yi)部名片《大紅(hong)燈籠高(gao)(gao)(gao)高(gao)(gao)(gao)掛》，讓那座深(shen)宅大院和高(gao)(gao)(gao)高(gao)(gao)(gao)掛起(qi)來的大紅(hong)燈籠都深(shen)深(shen)刻在了不(bu)少人的腦海里。

喬家大(da)(da)院(yuan)原名“在中堂”，最突出的特點是房(fang)屋結構(gou)大(da)(da)方美觀，建筑古樸精(jing)致。大(da)(da)院(yuan)原本是當地一富商的私宅，始(shi)建于清代，占地8724.8㎡，共分6個(ge)大(da)(da)院(yuan)。四周(zhou)外墻(qiang)高達(da)10m多，厚達(da)1m，從高空俯瞰，大(da)(da)院(yuan)整(zheng)體(ti)為雙“喜”字型布局。

在大院的(de)(de)(de)頂(ding)樓上，懸掛(gua)著一(yi)(yi)塊(kuai)(kuai)“福種瑯(lang)繯”匾額，這是(shi)當年山西巡撫受慈禧太(tai)后所贈。像這樣有(you)來頭的(de)(de)(de)匾額，喬家還(huan)有(you)兩塊(kuai)(kuai)，一(yi)(yi)塊(kuai)(kuai)是(shi)李鴻章親筆題寫的(de)(de)(de)“仁周義(yi)博”，另一(yi)(yi)塊(kuai)(kuai)是(shi)傅山親書的(de)(de)(de)“丹楓閣”。大門(men)對面的(de)(de)(de)磚雕影壁上，還(huan)有(you)100個不同樣式的(de)(de)(de)“壽(shou)”字組成的(de)(de)(de)一(yi)(yi)幅“一(yi)(yi)壽(shou)變百壽(shou)”圖，字體古拙遒勁，是(shi)不可(ke)多得的(de)(de)(de)藝術(shu)品。

王家大院

“王家歸來不(bu)(bu)看(kan)院”名副其實，無人不(bu)(bu)被它精湛的(de)雕刻藝術(shu)、大氣的(de)空間格局(ju)深深吸引。

這座(zuo)(zuo)被譽(yu)為(wei)“華夏(xia)民居第一(yi)(yi)宅”的(de)晉商大(da)院，是由(you)靜升王氏耗(hao)費(fei)半(ban)個(ge)世紀(ji)修建而(er)成(cheng)(cheng)的(de)豪華住宅。王家大(da)院大(da)得(de)超出一(yi)(yi)般(ban)人想像，由(you)高家崖、紅門堡組(zu)成(cheng)(cheng)兩(liang)個(ge)相對封閉(bi)的(de)院落，兩(liang)院之間(jian)由(you)一(yi)(yi)座(zuo)(zuo)細(xi)長的(de)橋騰空(kong)連起，其余又由(you)無數(shu)四合(he)(he)院組(zu)合(he)(he)而(er)成(cheng)(cheng)。

最值得細細品味的(de)是(shi)高家崖，這一座封閉式(shi)(shi)的(de)城堡式(shi)(shi)建筑，又名“中國民(min)居(ju)藝術(shu)館”，依山而建，氣(qi)勢宏偉。有院落(luo)26座，房屋212間，可分為前(qian)(qian)(qian)后兩(liang)院，整體布局承襲(xi)了中國古代前(qian)(qian)(qian)堂后室的(de)結構，既(ji)增強了安全度(du)，又開闊(kuo)了庭院的(de)空間。前(qian)(qian)(qian)院是(shi)社交場所，從門口到(dao)(dao)室內(nei)到(dao)(dao)處可見(jian)精美的(de)磚雕(diao)、石雕(diao)、木雕(diao)。后院則是(shi)主人的(de)生活區(qu)，仍以各種雕(diao)刻為主要裝飾，精美雅(ya)致。紅門堡與高家崖東西相望，因(yin)堡門是(shi)紅色(se)的(de)，故而得名。堡內(nei)特色(se)鮮(xian)明(ming)、內(nei)涵(han)豐富的(de)石雕(diao)融南北風(feng)情于一體，是(shi)清代雕(diao)刻藝術(shu)的(de)典范。

古縣衙

平遙古縣衙就藏在城南(nan)的(de)聽雨樓旁(pang)，始建于(yu)北魏，是(shi)中國目前尚(shang)存的(de)古代衙署中保(bao)存完好的(de)一座。

縣(xian)(xian)衙(ya)(ya)(ya)分左中(zhong)(zhong)右三路(lu)，中(zhong)(zhong)軸線上(shang)從南向(xiang)北依(yi)次(ci)為衙(ya)(ya)(ya)門(men)(men)(men)、儀門(men)(men)(men)、牌坊、大(da)堂(tang)、宅(zhai)門(men)(men)(men)、二堂(tang)、內宅(zhai)等，并向(xiang)外一直延伸到南橫街上(shang)。古(gu)縣(xian)(xian)衙(ya)(ya)(ya)無(wu)論從建(jian)筑布局，還(huan)(huan)是職能設(she)置(zhi)，都堪稱(cheng)皇宮縮影。在(zai)這里可以看(kan)到各種古(gu)代文書(shu)和大(da)量古(gu)代刑具，基(ji)本(ben)保存了明清衙(ya)(ya)(ya)門(men)(men)(men)的特征，氣勢莊嚴。縣(xian)(xian)衙(ya)(ya)(ya)后(hou)還(huan)(huan)有觀云樓(lou)，是知縣(xian)(xian)每日(ri)茶(cha)余飯后(hou)觀察四鄉天氣云晴之(zhi)所(suo)，反映了古(gu)代平遙(yao)農業(ye)在(zai)封(feng)建(jian)經濟中(zhong)(zhong)的地位。

山西壺口瀑布

山西側(ce)的壺口瀑(pu)(pu)布(bu)在(zai)壺口的正面，可以(yi)下(xia)到瀑(pu)(pu)布(bu)下(xia)近距離觀(guan)賞瀑(pu)(pu)布(bu)和黃河，山巖多。視角好(hao)。景區內有觀(guan)瀑(pu)(pu)洞(dong)(dong)（龍(long)洞(dong)(dong)），是一天然石(shi)洞(dong)(dong)，在(zai)瀑(pu)(pu)布(bu)的下(xia)方，從下(xia)往(wang)上(shang)看瀑(pu)(pu)布(bu)，瀑(pu)(pu)布(bu)壯觀(guan)無比(bi)。

明清一條街

平遙古(gu)(gu)(gu)城(cheng)(cheng)中(zhong)(zhong)軸(zhou)線上(shang)，這里集中(zhong)(zhong)完整地保(bao)存著(zhu)明(ming)清時期的(de)(de)店(dian)鋪遺跡(ji)，是古(gu)(gu)(gu)城(cheng)(cheng)最重要、最繁華的(de)(de)商業(ye)街區之一，鮮明(ming)地折射出古(gu)(gu)(gu)城(cheng)(cheng)文(wen)化的(de)(de)光彩。在這條400余米(mi)長(chang)的(de)(de)古(gu)(gu)(gu)街上(shang)，緊密連綴(zhui)著(zhu)78處古(gu)(gu)(gu)店(dian)鋪，包括票(piao)號、錢莊、當(dang)鋪、藥鋪、肉鋪、煙(yan)店(dian)、雜貨鋪、綢緞莊等等，幾乎包容了當(dang)時商業(ye)的(de)(de)所有行當(dang)。

日升昌票號

這是中(zhong)國第一家票號，座落于大清金融第一街——西大街。始創(chuang)(chuang)于清代1823年(nian)，由平遙西達蒲村李大全投資白銀(yin)(yin)30萬兩(liang)和細窯村掌柜(ju)雷履泰共(gong)同創(chuang)(chuang)立，從(cong)此結束了中(zhong)國鏢(biao)局押送(song)現銀(yin)(yin)的落后(hou)形式。

如今的(de)日(ri)升昌票(piao)號已改(gai)為中(zhong)(zhong)國票(piao)號博物館，共設有20余個展廳(ting)，大體上分(fen)(fen)為史料展示和原貌展示2部(bu)分(fen)(fen)，從中(zhong)(zhong)可以看(kan)出中(zhong)(zhong)國民族銀(yin)行業的(de)發展軌(gui)跡(ji)。在(zai)“柜臺”大墻上，有當年日(ri)升昌創(chuang)造的(de)順口(kou)溜，這是兌換匯票(piao)的(de)一(yi)套密碼，里面(mian)暗(an)藏匯票(piao)的(de)時間、地點、金額等(deng)內容。“會客(ke)廳(ting)”大炕頭(tou)旁(pang)邊的(de)火爐煤灰底下，更是日(ri)升昌的(de)金庫入(ru)口(kou)。

五爺廟

五爺廟(miao)(miao)也叫(jiao)萬(wan)(wan)佛(fo)閣(ge)，是(shi)一(yi)(yi)(yi)座(zuo)(zuo)龍王(wang)廟(miao)(miao)，位于(yu)五臺山臺懷鎮的(de)萬(wan)(wan)佛(fo)閣(ge)內。萬(wan)(wan)佛(fo)閣(ge)創建于(yu)明(ming)代，由文殊殿、五龍王(wang)殿、古戲臺三(san)座(zuo)(zuo)主(zhu)體建筑構成。在五臺山眾多的(de)寺(si)廟(miao)(miao)中，五爺廟(miao)(miao)是(shi)間不大(da)(da)的(de)廟(miao)(miao)宇，但這里(li)是(shi)五臺山香(xiang)火最旺的(de)寺(si)廟(miao)(miao)之一(yi)(yi)(yi)，也是(shi)名聲最大(da)(da)的(de)寺(si)廟(miao)(miao)之一(yi)(yi)(yi)。

一(yi)般佛教寺院是(shi)不(bu)供龍(long)(long)王(wang)的(de)(de)(de)(de)，而五(wu)(wu)臺(tai)(tai)山(shan)為(wei)什么要修龍(long)(long)王(wang)殿呢，這要從(cong)文(wen)殊(shu)菩薩(sa)向東海(hai)龍(long)(long)王(wang)巧借歇(xie)龍(long)(long)石的(de)(de)(de)(de)神話(hua)說起。傳(chuan)說很久以前，五(wu)(wu)臺(tai)(tai)山(shan)地區并不(bu)是(shi)清(qing)涼(liang)(liang)勝境，而是(shi)酷(ku)熱難熬，當地百姓深(shen)受其苦，專(zhuan)(zhuan)門為(wei)人排(pai)(pai)憂解難的(de)(de)(de)(de)大智文(wen)殊(shu)菩薩(sa)便從(cong)東海(hai)龍(long)(long)王(wang)那里巧妙(miao)地借來一(yi)塊(kuai)清(qing)涼(liang)(liang)石，從(cong)此五(wu)(wu)臺(tai)(tai)山(shan)變得涼(liang)(liang)爽宜人風調(diao)雨(yu)(yu)順，成為(wei)避暑勝地。而這清(qing)涼(liang)(liang)寶石原(yuan)本是(shi)龍(long)(long)王(wang)的(de)(de)(de)(de)五(wu)(wu)個(ge)兒子播云(yun)布(bu)雨(yu)(yu)回來驅暑歇(xie)涼(liang)(liang)之(zhi)物，當他們(men)發現歇(xie)涼(liang)(liang)寶石被(bei)文(wen)殊(shu)菩薩(sa)帶到五(wu)(wu)臺(tai)(tai)山(shan)后(hou)，便尾隨而來大鬧五(wu)(wu)臺(tai)(tai)山(shan)，直把五(wu)(wu)座(zuo)陡(dou)峭(qiao)如劍的(de)(de)(de)(de)山(shan)峰(feng)削(xue)成五(wu)(wu)座(zuo)平(ping)臺(tai)(tai)，要討回清(qing)涼(liang)(liang)石。但(dan)文(wen)殊(shu)菩薩(sa)畢竟(jing)法(fa)力無邊，很快就降服了五(wu)(wu)位(wei)小龍(long)(long)王(wang)，讓他們(men)分別住(zhu)在五(wu)(wu)座(zuo)臺(tai)(tai)頂。這五(wu)(wu)龍(long)(long)王(wang)被(bei)安排(pai)(pai)在最高的(de)(de)(de)(de)北(bei)臺(tai)(tai)，專(zhuan)(zhuan)管五(wu)(wu)臺(tai)(tai)山(shan)的(de)(de)(de)(de)耕云(yun)播雨(yu)(yu)。

五(wu)爺廟在五(wu)臺(tai)山名氣最(zui)大，香火最(zui)旺。每(mei)逢初一、十五(wu)朝拜的(de)善男信女便絡(luo)繹(yi)不絕(jue)，久之形成(cheng)了祈雨(yu)、唱戲、趕集等(deng)一系(xi)列(lie)活動。據說五(wu)爺廟許愿很靈，因而(er)這(zhe)里(li)是五(wu)臺(tai)山香火最(zui)旺的(de)地(di)方。

20窟

第二(er)十窟(ku)(ku)，窟(ku)(ku)前(qian)帶大約在遼代(dai)以前(qian)已崩(beng)塌(ta)，造像完(wan)全露天。立像是三(san)大佛，正中的(de)(de)釋迦坐像，高13.7米，這(zhe)尊佛像面部豐(feng)滿，兩肩寬厚，造型雄偉(wei)，氣魄渾厚，為云岡(gang)石窟(ku)(ku)雕刻藝術(shu)的(de)(de)代(dai)表作。

山西博物院

--山西博物院占地168畝，總投資近4億元人民幣，是目前(qian)國內(nei)屈指可數的大(da)型現代(dai)化、綜合性博物館之一。

--主館(guan)共有(you)四層(ceng)，一層(ceng)大廳設(she)(she)有(you)總服務臺，第(di)(di)二、三(san)層(ceng)設(she)(she)有(you)歷史文化專題展(zhan)，第(di)(di)四層(ceng)設(she)(she)有(you)藝術專題展(zhan)。

--珍貴藏品約40萬件，其中(zhong)新石(shi)器(qi)時代陶寺遺址(zhi)文(wen)(wen)(wen)物、商代方(fang)國(guo)文(wen)(wen)(wen)物、北朝文(wen)(wen)(wen)物、石(shi)刻造像、金元(yuan)戲曲文(wen)(wen)(wen)物、明(ming)清晉商文(wen)(wen)(wen)物等頗具特色(se)。

--博物(wu)院還會(hui)不定期的(de)舉辦一些(xie)臨時展覽，在主館內還設有(you)餐廳和茶(cha)舍供(gong)游客使用。

恒山

恒(heng)(heng)(heng)山是(shi)(shi)道教圣地，自古為兵家據險以(yi)守之地，以(yi)豐(feng)富的景(jing)觀特(te)色(se)(se)著稱于世。恒(heng)(heng)(heng)山巍(wei)峨聳峙，氣勢雄(xiong)偉(wei)。天(tian)峰嶺(ling)與翠屏峰，是(shi)(shi)恒(heng)(heng)(heng)山主(zhu)峰的東西兩峰，天(tian)峰嶺(ling)海拔2016.8米，被稱為“人天(tian)北(bei)柱”。果老(lao)嶺(ling)、姑嫂(sao)巖、飛石窟、還元洞、虎風口、大字灣等(deng)處，充滿(man)了神話(hua)色(se)(se)彩。懸(xuan)根松(song)、紫芝峪(yu)、苦甜(tian)井更是(shi)(shi)自然景(jing)觀中的奇跡。四千(qian)年前(qian)舜就來(lai)(lai)過(guo)，把(ba)恒(heng)(heng)(heng)山封為北(bei)岳，秦皇、漢(han)武、唐宗、宋祖都來(lai)(lai)過(guo)，不(bu)僅如此，李白、賈島、元好問(wen)、徐霞客(ke)也來(lai)(lai)過(guo)。可(ke)見恒(heng)(heng)(heng)山的的地位。

黛螺頂

黛(dai)(dai)螺(luo)頂(ding)是一座寺(si)(si)廟，位于臺(tai)懷(huai)鎮中心寺(si)(si)廟群區以東，位于陡(dou)峭的(de)(de)半山(shan)(shan)脊(ji)黛(dai)(dai)螺(luo)頂(ding)上，供奉文(wen)殊菩(pu)薩的(de)(de)地(di)方，前(qian)往(wang)黛(dai)(dai)螺(luo)頂(ding)可以步行，也可以坐索道。一般游(you)客會選擇一條(tiao)叫“大智(zhi)路”的(de)(de)臺(tai)階路，一共有1080級臺(tai)階，全長約500米，信眾(zhong)們相信，這(zhe)是條(tiao)通往(wang)智(zhi)慧的(de)(de)道路，走過這(zhe)條(tiao)道路的(de)(de)人都能(neng)聰明(ming)，能(neng)增(zeng)長智(zhi)慧。在(zai)(zai)從山(shan)(shan)下仰望，只見巍巍高山(shan)(shan)的(de)(de)半山(shan)(shan)腰間又(you)聳(song)起一座小(xiao)山(shan)(shan)。山(shan)(shan)頂(ding)寺(si)(si)宇的(de)(de)山(shan)(shan)門和牌樓圍在(zai)(zai)樹(shu)木之中，常(chang)有云霧繚(liao)繞。小(xiao)山(shan)(shan)形(xing)如(ru)大螺(luo)，盛(sheng)夏(xia)草(cao)木萋(qi)萋(qi)，呈(cheng)一片黛(dai)(dai)青，故山(shan)(shan)頂(ding)寺(si)(si)宇名為大螺(luo)頂(ding)，又(you)稱黛(dai)(dai)螺(luo)頂(ding)。古寺(si)(si)名叫佛頂(ding)庵。

寺廟(miao)始建于(yu)明(ming)代成化年(nian)間(jian)，寺內(nei)還有(you)乾隆十五年(nian)（1750）御制的大螺(luo)頂(ding)(ding)碑(bei)記。黛(dai)螺(luo)頂(ding)(ding)把五座臺頂(ding)(ding)文殊(shu)菩薩的五種法像集(ji)中塑在一(yi)起，來到這(zhe)里也就等于(yu)上了(le)五座臺頂(ding)(ding)，一(yi)次就能朝(chao)拜(bai)五尊(zun)文殊(shu)菩薩，所以就叫“小朝(chao)臺”。

華嚴寺

華(hua)(hua)嚴(yan)寺始建于遼重熙七年(nian)，分上(shang)下(xia)(xia)兩院，一(yi)般(ban)稱為(wei)上(shang)華(hua)(hua)嚴(yan)和(he)下(xia)(xia)華(hua)(hua)嚴(yan)，兩院同在(zai)一(yi)寺之中，有月門相通(tong)。寺內(nei)主(zhu)要建筑有大雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)（上(shang)寺）和(he)薄伽教藏殿(dian)(dian)(dian)（下(xia)(xia)寺），其建筑、塑(su)像(xiang)、壁(bi)畫、壁(bi)藏、藻井等，都是我(wo)國遼代藝術的(de)(de)典范。上(shang)華(hua)(hua)嚴(yan)寺最值得(de)看的(de)(de)是大雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)，是我(wo)國現存(cun)遼金時期(qi)最大的(de)(de)佛殿(dian)(dian)(dian)寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)原汁原味地(di)保留了古代遺存(cun)，未經修繕，初入時，從斑駁而破舊的(de)(de)寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)大門和(he)殿(dian)(dian)(dian)內(nei)色跡深(shen)沉微醺(xun)的(de)(de)壁(bi)畫就(jiu)能看出，下(xia)(xia)華(hua)(hua)嚴(yan)寺內(nei)有眾多的(de)(de)遼代塑(su)像(xiang)，“合掌(zhang)露齒菩薩(sa)”是最為(wei)有名的(de)(de)一(yi)尊，漢人寺廟中的(de)(de)菩薩(sa)像(xiang)多偏傳統，而這做(zuo)菩薩(sa)則(ze)露齒，露腳、露背、顛覆傳統，被郭沫(mo)若稱贊為(wei)“東方(fang)維娜斯”。

山西旅游注意事項

山西(xi)(xi)旅游注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)事(shi)項是什么(me)？很(hen)多人想要去山西(xi)(xi)旅行，那么(me)，山西(xi)(xi)旅游注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)事(shi)項有(you)哪些？小(xiao)編(bian)特別整理了山西(xi)(xi)旅游注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)事(shi)項，為大家細(xi)致(zhi)介紹下，山西(xi)(xi)旅游注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)事(shi)項。

山西旅游注意事項之用餐

山(shan)西(xi)飲食(shi)以(yi)面食(shi)為主，口味較重，喜(xi)歡飲醋(cu)。山(shan)西(xi)水土(tu)堿性大，建(jian)議一日三(san)餐前(qian)喝(he)一小(xiao)勺山(shan)西(xi)陳醋(cu)，可綜合(he)咸性、防止腸(chang)道疲病。飲食(shi)要注意得當(dang)（切(qie)勿吃(chi)的太飽，增(zeng)加腸(chang)胃(wei)負(fu)擔，為適應高(gao)原氣候(hou)，可多(duo)(duo)吃(chi)些蔬菜(cai)、水果、多(duo)(duo)喝(he)水，最好不吸煙、不喝(he)酒(jiu)）。

山西旅游注意事項之住宿

山西地區酒店(dian)與(yu)用車同沿海發達城市相比(bi)有一定(ding)的(de)(de)差(cha)距，各項基礎設施及接待條件比(bi)發達地區還有差(cha)距，請不(bu)要以國際大都市的(de)(de)心(xin)態(tai)來衡量。酒店(dian)為雙人標準間(jian)，洗澡(zao)時請放好衛生間(jian)里的(de)(de)地巾(jin)，以防(fang)滑倒，房(fang)間(jian)里的(de)(de)酒水、小食品(pin)也不(bu)是(shi)免費品(pin)，退房(fang)時一定(ding)檢查好房(fang)間(jian)的(de)(de)物品(pin)，房(fang)間(jian)鑰匙(chi)交于導游。

山西旅游注意事項之氣候

山西早晚溫差較大。注意保暖(nuan)。

山西旅游注意事項之娛樂

1.山西(xi)土(tu)特產品(pin)：山西(xi)老陳醋、山西(xi)大紅(hong)棗、杏花村(cun)汾酒、竹(zhu)葉青等，五臺山土(tu)特產品(pin)臺蘑、臺參。（我(wo)社在線路(lu)安排(pai)中(zhong)不(bu)超過(guo)三個購物點(dian)，請團(tuan)友配合旅行(xing)社安排(pai)）。

2.請客人注意安(an)全，切記不要私自脫離團隊或改變行(xing)程；晚(wan)上出去(qu)游玩(wan)請結伴同行(xing)，貴重財(cai)物請寄在(zai)賓館(guan)前臺，不可放在(zai)房(fang)間，務必在(zai)晚(wan)上12：00點之前回賓館(guan)，以免影響第二天的(de)行(xing)程。

3.提示：旅游(you)人(ren)(ren)數較多，會出現(xian)景點人(ren)(ren)多、交(jiao)通擁堵、住宿緊張、餐(can)廳排隊等情況(kuang)請客人(ren)(ren)諒解(jie)。覽時間(jian)，請注(zhu)意集合時間(jian)，不要(yao)單(dan)獨活(huo)動(dong)，出行時一定隨身(shen)保管好(hao)(hao)貴(gui)重物品及(ji)有關證件，并注(zhu)意人(ren)(ren)身(shen)安全，最好(hao)(hao)不要(yao)佩戴(dai)黃金(jin)等貴(gui)重首飾，在旅游(you)繁華地帶要(yao)注(zhu)意自身(shen)安全。請您(nin)在山西當(dang)地不要(yao)隨意算褂，以免上(shang)當(dang)受騙(pian)。

山西旅游注意事項之隨身物品

黃土高原，早晚溫差大，需準(zhun)備長袖(xiu)衣(yi)褲，同時帶好墨鏡、太陽(yang)帽、防曬(shai)霜(shuang)、潤唇膏(gao)、感冒藥(yao)(yao)、腸胃(wei)藥(yao)(yao)、阿斯(si)匹林等物品。出行前購買足夠的膠(jiao)卷(juan)、相機(ji)電(dian)池、現金、全球通手機(ji)、濕(shi)紙巾、個人衛生用品。