沈(shen)(shen)(shen)陽方(fang)(fang)(fang)言(yan)和沈(shen)(shen)(shen)陽人(ren)(ren)的(de)(de)(de)性格分不開，具有剛健(jian)、清新、質樸的(de)(de)(de)特色。但沈(shen)(shen)(shen)陽方(fang)(fang)(fang)言(yan)如今也區分為新、舊地(di)方(fang)(fang)(fang)方(fang)(fang)(fang)言(yan)。新沈(shen)(shen)(shen)陽方(fang)(fang)(fang)言(yan)節奏較快(kuai)，語(yu)調簡單，語(yu)音(yin)清晰。多(duo)年居住在沈(shen)(shen)(shen)陽的(de)(de)(de)外地(di)人(ren)(ren)，尤其是其它地(di)方(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)東(dong)北人(ren)(ren)，沈(shen)(shen)(shen)陽的(de)(de)(de)青(qing)年人(ren)(ren)多(duo)用新沈(shen)(shen)(shen)陽方(fang)(fang)(fang)言(yan)。土生(sheng)土長的(de)(de)(de)老年人(ren)(ren)多(duo)用帶地(di)域特點較濃的(de)(de)(de)老沈(shen)(shen)(shen)陽方(fang)(fang)(fang)言(yan)，俗稱“大北關味(wei)”或“苣(ju)荬菜味(wei)”。說老沈(shen)(shen)(shen)陽方(fang)(fang)(fang)言(yan)時，男人(ren)(ren)的(de)(de)(de)語(yu)調低緩，鼻音(yin)濃重(zhong)，嗓(sang)音(yin)渾濁，并時有含糊吞(tun)音(yin)現象；女人(ren)(ren)則聲調高揚，口(kou)音(yin)清晰，語(yu)速(su)較快(kuai)。

短(duan)語/俗語：惹乎(hu)一招(zhao)惹，爐(lu)戳子(zi)一小鏟子(zi)，長(chang)蟲(chong)一蛇，整兩口一再喝一杯，個(ge)個(ge)兒(er)一自(zi)己，彪一傻，白話一說(shuo)謊，瞅(chou)瞅(chou)一看看，金鎦子(zi)一金戒(jie)指等等。

沈(shen)陽在長期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)發展(zhan)中(zhong)，逐(zhu)漸形成了(le)以漢族(zu)(zu)(zu)為主體的(de)(de)(de)(de)(de)、由多民族(zu)(zu)(zu)組(zu)成的(de)(de)(de)(de)(de)聚居區。少(shao)數民族(zu)(zu)(zu)人數最(zui)多的(de)(de)(de)(de)(de)是滿族(zu)(zu)(zu)、朝(chao)鮮族(zu)(zu)(zu)、回族(zu)(zu)(zu)、錫伯族(zu)(zu)(zu)和(he)蒙古族(zu)(zu)(zu)，所以，沈(shen)陽市還有一些屬于(yu)少(shao)數民族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)特色節(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)(ri)，如西遷節(jie)(jie)(jie)(jie)和(he)抹黑(hei)節(jie)(jie)(jie)(jie)等。當然沈(shen)陽市還有春(chun)節(jie)(jie)(jie)(jie)、元宵(xiao)節(jie)(jie)(jie)(jie)、端午節(jie)(jie)(jie)(jie)、清明節(jie)(jie)(jie)(jie)、中(zhong)秋節(jie)(jie)(jie)(jie)等傳(chuan)統節(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)(ri)。逢(feng)年過節(jie)(jie)(jie)(jie)，沈(shen)陽還有舉(ju)辦燈(deng)會與廟會的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統。如今(jin)沈(shen)陽的(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)縣(xian)區紛(fen)紛(fen)推出各(ge)具(ju)特色的(de)(de)(de)(de)(de)旅(lv)(lv)游(you)(you)文化(hua)節(jie)(jie)(jie)(jie)慶活動，如12月(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)沈(shen)陽冰雪旅(lv)(lv)游(you)(you)節(jie)(jie)(jie)(jie)、10月(yue)沈(shen)陽國際(ji)旅(lv)(lv)游(you)(you)節(jie)(jie)(jie)(jie)等，豐富多彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)節(jie)(jie)(jie)(jie)慶活動吸(xi)引了(le)大(da)批國內外游(you)(you)客，讓人們在節(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)(ri)里享受了(le)豐盛的(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)大(da)餐(can)。

沈陽結婚習俗：三金一銀、陪(pei)嫁和紅(hong)包(bao)、童(tong)男童(tong)女(nv)接親(qin)（去單回雙）、床上撒硬幣、吃面條、換踩堂鞋(xie)、喝紅(hong)糖(tang)水、踩響球等。

沈陽傳統結婚流程：下聘(pin)禮、接親、返新郎“新房”、參觀新房合(he)影留念、正式結婚筵席、拜席及(ji)四(si)彩禮。

沈(shen)(shen)陽的(de)(de)美食佳肴歷史(shi)悠久，制作精良(liang)，在(zai)滿族(zu)菜肴基礎(chu)上，借鑒和發展了(le)傳統宮廷(ting)的(de)(de)精湛技術，且經過長(chang)時(shi)期醞釀而形成的(de)(de)遼(liao)寧菜，在(zai)沈(shen)(shen)陽體現的(de)(de)十分完整，經過全國各(ge)大菜系的(de)(de)特(te)別(bie)是魯菜不斷影響，遼(liao)寧菜取材于(yu)鄰(lin)近地區的(de)(de)山珍野味，烹(peng)飪技法則以“扒”著稱，以“煎、炒、烹(peng)”見長(chang)。而沈(shen)(shen)陽小(xiao)吃，也(ye)因(yin)受各(ge)地各(ge)民(min)族(zu)的(de)(de)風味小(xiao)吃影響，形成了(le)許多非常具有當地特(te)色(se)的(de)(de)風味小(xiao)吃。

沈陽名吃：白肉血腸、豬肉燉粉條、小雞燉蘑菇、鍋包肉、酸菜汆白肉、沈陽炒雞架等。【MORE+】

隨(sui)著社會的發(fa)展，一些風俗習慣也在改(gai)變，加(jia)上(shang)避談(tan)生死的風俗，對于一向講(jiang)究“意(yi)頭(tou)”的沈陽人來說(shuo)，以(yi)下禁忌(ji)(ji)就(jiu)表(biao)現得更為(wei)明顯。比如：春節(jie)期間送(song)禮品(pin)(pin)時忌(ji)(ji)送(song)白(bai)糖；結婚禮品(pin)(pin)忌(ji)(ji)送(song)單數、忌(ji)(ji)送(song)白(bai)色(se)(se)物(wu)品(pin)(pin)；生意(yi)人忌(ji)(ji)諱(hui)(hui)女人橫跨扁擔；小孩子(zi)忌(ji)(ji)諱(hui)(hui)下午出外走親戚；未(wei)滿月的母、子(zi)忌(ji)(ji)諱(hui)(hui)到(dao)他人家中(zhong)串門；孕婦(fu)忌(ji)(ji)看新(xin)人拜堂(tang)；喪事(shi)禮品(pin)(pin)忌(ji)(ji)送(song)紅色(se)(se)物(wu)品(pin)(pin)，白(bai)事(shi)只需告知親屬(shu)不廣而(er)告知他人，逝者所穿的壽(shou)衣面料忌(ji)(ji)“緞子(zi)”，喪儀(yi)歸來要“解(jie)穢”等(deng)。

沈陽唐(tang)派(pai)京(jing)劇藝(yi)術(shu)是(shi)京(jing)劇老生(sheng)流派(pai)之一(yi)，形成于20世紀30年代。唐(tang)派(pai)藝(yi)術(shu)創始人唐(tang)韻笙曾與馬連良、周信(xin)芳被(bei)梨園并稱(cheng)為(wei)“南麒北馬關外(wai)唐(tang)”。唐(tang)派(pai)藝(yi)術(shu)在(zai)表(biao)演(yan)中與其(qi)他京(jing)劇派(pai)別(bie)有(you)不同之處，其(qi)表(biao)演(yan)藝(yi)術(shu)的唱念(nian)做打呈現出一(yi)種特有(you)的凝(ning)重、渾厚、開(kai)闊(kuo)、大氣的藝(yi)術(shu)氣質(zhi)。其(qi)代表(biao)劇目多為(wei)根據(ju)《東周列國(guo)志》、《史記》及《三國(guo)演(yan)義》等改編的歷史正(zheng)劇。2006年，被(bei)列入(ru)第一(yi)批(pi)國(guo)家級非物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產(chan)名(ming)錄。

沈陽(yang)評(ping)劇(ju)原稱(cheng)(cheng)“奉天落子”，沈陽(yang)評(ping)劇(ju)的(de)三大(da)藝術(shu)流派：“韓、花、筱(xiao)(xiao)”三大(da)評(ping)劇(ju)流派藝術(shu)成(cheng)為沈陽(yang)評(ping)劇(ju)藝術(shu)的(de)基本特(te)征，亦是東北評(ping)劇(ju)藝術(shu)的(de)主體(ti)構成(cheng)。其中“韓派”代表人(ren)物(wu)韓少云，以樸實、深邃、細膩、優美、大(da)方的(de)表演風格(ge)而著稱(cheng)(cheng)；“花派”代表人(ren)物(wu)花淑蘭，嗓(sang)(sang)音清(qing)脆甜亮、音質純凈、高亢挺(ting)拔，享有“鐵嗓(sang)(sang)”美稱(cheng)(cheng)；“筱(xiao)(xiao)派”代表人(ren)物(wu)筱(xiao)(xiao)俊亭，唱腔粗(cu)獷豪爽、低回(hui)渾厚、剛柔相濟，獨(du)具特(te)色(se)。2006年，被列入第一批國家級非物(wu)質文化遺產名錄(lu)。

寬(kuan)甸(dian)八河川王氏皮影(ying)戲(xi)起源(yuan)于山東省(sheng)(sheng)海洋縣，清同(tong)治年(nian)間隨大批(pi)移民傳(chuan)至丹東地區，距今已有140多(duo)年(nian)的(de)歷史。皮影(ying)戲(xi)進(jin)入“翻(fan)書影(ying)”階段，借(jie)鑒了戲(xi)曲程式化表演方(fang)式，按生(sheng)(sheng)、旦、凈、末、丑分為“唱(chang)大”（老(lao)生(sheng)(sheng)、花臉、丑）和“唱(chang)小”（旦角、小生(sheng)(sheng)）兩種唱(chang)法。但在唱(chang)腔(qiang)上、弦掛上還(huan)是口傳(chuan)心記，至今還(huan)保留了“溜(liu)口影(ying)”的(de)原生(sheng)(sheng)態(tai)特征。2007年(nian)，被列入遼(liao)寧省(sheng)(sheng)第二(er)批(pi)省(sheng)(sheng)級非(fei)物(wu)質文化遺產(chan)名錄(lu)。

東北大鼓是清乾隆年間“子弟書”唱腔傳入沈陽后與東北民歌相結合而形成的一種曲藝形式，因興盛于沈陽，又被稱為“奉天大鼓”、“沈陽大鼓”、“奉派大鼓”等，創始人霍樹棠。東北大鼓因吸收多種戲曲的唱腔，曲調豐富，唱腔流暢，表現力較強，以說唱中、長篇書為主；表演形式多為演員一人自擊鼓、板，配以一至數人的樂隊伴奏演唱。2006年，被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。【MORE+】

傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)地仗(zhang)彩(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)技(ji)藝是我國復原修(xiu)繕(shan)古(gu)建筑技(ji)藝的一(yi)(yi)個(ge)流(liu)派，1949年(nian)以前(qian)(qian)分(fen)布在(zai)整個(ge)東北(bei)，目前(qian)(qian)主要在(zai)遼沈地區傳(chuan)(chuan)承。東北(bei)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)地仗(zhang)彩(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)在(zai)用(yong)料和(he)技(ji)法(fa)上與其他地區有所(suo)不同，所(suo)繪(hui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)一(yi)(yi)部分(fen)是清代的官式彩(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)，但畫(hua)(hua)面總體色調偏暗。另一(yi)(yi)部分(fen)是特有的寺廟彩(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)，這類彩(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)不拘(ju)一(yi)(yi)格，各式彩(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)符號(hao)并用(yong)，表現手法(fa)更(geng)加(jia)靈活，有金頂墨、墨頂金、小紅花(hua)等獨特技(ji)法(fa)。2010年(nian)，被列(lie)入第三(san)批國家級(ji)非物質文化遺產名錄(lu)。

老龍口白酒歷史上多由山西人經營，經過三百多年的傳承演變，形成了北方獨特的釀酒工藝。老龍口白酒釀造技藝有水好糧精、端午踩曲、老窖發酵、甑桶蒸餾、酒海陳釀、精心勾調六大特征，釀出的酒濃頭醬尾，甘洌爽凈，綿甜醇厚，回味悠長。老龍口白酒傳統釀造技藝是東北寒冷地區釀酒技藝的典型代表，對北方釀酒歷史及釀造技藝演進的研究具有重要參考價值。2008年，被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。【MORE+】

遼菜有3000余年的歷史，是根據遼寧地區民族特征、區域特點、飲食習俗、烹飪技法創建的一種地方菜系，它以其悠久的歷史，技藝被世人所認可。2014年被列入第四批國家級非物質文化遺產名錄，為此遼菜成為全國各大菜系第一個成為國家非物質文化遺產項目，是遼寧餐飲文化發展的一個重要里程碑。遼菜十分講究火候，擅長使用燒、燉、扒、靠、熘、拔絲、小炒、醬等烹調方法。醇厚香濃是遼菜風味的主要特征，也是遼菜特色的核心。【MORE+】

錫(xi)伯(bo)(bo)族(zu)喜(xi)(xi)(xi)利(li)媽(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)信(xin)俗，是(shi)源于(yu)結繩記事形式(shi)、祖先崇拜(bai)性(xing)(xing)質的民(min)族(zu)民(min)間信(xin)仰，具有鮮明(ming)的錫(xi)伯(bo)(bo)民(min)族(zu)特色。敬(jing)祭“喜(xi)(xi)(xi)利(li)媽(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)”，是(shi)錫(xi)伯(bo)(bo)族(zu)普遍和獨有的全民(min)族(zu)群(qun)體性(xing)(xing)信(xin)俗。傳(chuan)說中“喜(xi)(xi)(xi)利(li)媽(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)”是(shi)富(fu)于(yu)傳(chuan)奇色彩的民(min)族(zu)英雄，實際產生(sheng)于(yu)游牧(mu)生(sheng)活。“喜(xi)(xi)(xi)利(li)”，錫(xi)伯(bo)(bo)語意為(wei)延續；“媽(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)”，娘(niang)娘(niang)神，意思是(shi)在(zai)娘(niang)娘(niang)神的庇佑下，子子孫孫得以不斷繁衍生(sheng)息。所以，錫(xi)伯(bo)(bo)族(zu)自古以來就(jiu)家(jia)(jia)家(jia)(jia)崇拜(bai)，戶戶供奉(feng)。2011，被列入第三批(pi)國家(jia)(jia)級(ji)非物質文化遺產代表性(xing)(xing)項(xiang)目名錄(lu)。

譚振山民間故事是遼寧省的傳統民間文學，譚振山家族有“說書講古”的傳統，家族中的一些長輩都擅長講故事，許多故事都已在其家族中傳承了許多代。譚振山廣采博收，對其前輩傳承人的故事精心打磨，逐漸形成了自己的故事特色。譚振山民間故事具有鮮明的區域與農耕生計特征，反映了遼河平原農耕民眾的生產生活、理想與愿望。2006年，被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。【MORE+】

沈陽(yang)大秧歌，是明清時(shi)(shi)在繼承唐代以來東北(bei)大秧歌傳(chuan)統特色而形成的(de)(de)地方鄉土藝(yi)術(shu)。現行(xing)的(de)(de)沈陽(yang)大秧歌，除繼承了東北(bei)大秧歌原有傳(chuan)統藝(yi)術(shu)風(feng)格外，已同(tong)遼(liao)南、遼(liao)西的(de)(de)高蹺(qiao)藝(yi)術(shu)融(rong)為一(yi)體，形成了獨有的(de)(de)粗擴、豪放(fang)、火爆、熱烈、歡(huan)快、強勁(jing)而自由的(de)(de)藝(yi)術(shu)特色和(he)時(shi)(shi)代精神。表演時(shi)(shi)，舞姿優(you)美灑脫、熱烈奔(ben)放(fang)，可以即興發揮(hui)而不(bu)受步法約束(shu)；同(tong)時(shi)(shi)，還可將許多民(min)間絕活雜耍融(rong)于表演之中(zhong)，如“過街樓”、“倒爬城(cheng)”、“芙水倒立”等高難動作。

沈(shen)(shen)陽(yang)市有(you)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、伊斯(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、天主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)5種(zhong)宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)是沈(shen)(shen)陽(yang)地區(qu)歷(li)史悠久(jiu)、影響較大(da)的一種(zhong)宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，于魏(wei)晉時傳(chuan)(chuan)入(ru)遼(liao)東，唐代(dai)在沈(shen)(shen)陽(yang)地區(qu)廣為傳(chuan)(chuan)播。沈(shen)(shen)陽(yang)著(zhu)名的佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)寺(si)院較多(duo)，如素有(you)“先有(you)長安寺(si)，后(hou)有(you)沈(shen)(shen)陽(yang)城”之說的長安古寺(si)、東北佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)四大(da)叢林(lin)之一的慈恩(en)寺(si)、清皇家(jia)寺(si)院實勝(sheng)寺(si)等。道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)是唐代(dai)傳(chuan)(chuan)入(ru)遼(liao)寧的，沈(shen)(shen)陽(yang)是東北地區(qu)道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活動(dong)的中(zhong)心(xin)。伊斯(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)于公(gong)元651年(nian)傳(chuan)(chuan)入(ru)中(zhong)國，天主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)于清康熙三十五年(nian)(1696)傳(chuan)(chuan)入(ru)遼(liao)寧。基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)是鴉片戰爭后(hou)傳(chuan)(chuan)入(ru)中(zhong)國的，隨后(hou)傳(chuan)(chuan)入(ru)遼(liao)寧沈(shen)(shen)陽(yang)地區(qu)。

“盛(sheng)(sheng)(sheng)京文化(hua)(hua)(hua)(hua)”，指(zhi)清(qing)(qing)(qing)(qing)代(dai)盛(sheng)(sheng)(sheng)京地區以滿族(zu)為(wei)主(zhu)體的(de)各族(zu)共創文化(hua)(hua)(hua)(hua)，是清(qing)(qing)(qing)(qing)文化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)重(zhong)要組成部分。它(ta)發軔(ren)于明清(qing)(qing)(qing)(qing)之際，貫(guan)穿清(qing)(qing)(qing)(qing)朝一代(dai)，其(qi)發展歷(li)程頗具啟示意(yi)義(yi)。清(qing)(qing)(qing)(qing)入關前的(de)后金天(tian)聰八年（1634），當(dang)滿族(zu)共同體形成之際，沈陽被(bei)尊稱“天(tian)眷(juan)盛(sheng)(sheng)(sheng)京”，遂有“盛(sheng)(sheng)(sheng)京”之名。最初它(ta)僅指(zhi)沈陽城(cheng)一地，隨歷(li)史(shi)演進，而(er)(er)成盛(sheng)(sheng)(sheng)京（奉天(tian)）地區、陪都地方，范圍所(suo)及已囊括東北全境(jing)。所(suo)以盛(sheng)(sheng)(sheng)京文化(hua)(hua)(hua)(hua)就狹義(yi)言(yan)可指(zhi)清(qing)(qing)(qing)(qing)朝奉天(tian)地區的(de)遼寧(ning)文化(hua)(hua)(hua)(hua)，就廣義(yi)言(yan)當(dang)指(zhi)盛(sheng)(sheng)(sheng)京五部侍郎及盛(sheng)(sheng)(sheng)京將軍曾(ceng)統轄的(de)整個東北地區的(de)文化(hua)(hua)(hua)(hua)。因而(er)(er)，盛(sheng)(sheng)(sheng)京文化(hua)(hua)(hua)(hua)兼(jian)有清(qing)(qing)(qing)(qing)文化(hua)(hua)(hua)(hua)源(yuan)頭及清(qing)(qing)(qing)(qing)留都文化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)雙重(zhong)內容(rong)。

沈陽(yang)市建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)景觀(guan)是在(zai)不同(tong)歷史(shi)條(tiao)件下和(he)受(shou)不同(tong)社會文化影響下形(xing)成的(de)，到明(ming)王朝(chao)滅(mie)亡、清政(zheng)府遷都北京之(zhi)前(qian)沈陽(yang)一直(zhi)是清朝(chao)的(de)都城。沈陽(yang)故宮完整保留至(zhi)今(jin)，是典型(xing)的(de)中國古典宮殿式建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)景觀(guan)，集中體現(xian)了滿族文化和(he)漢族文化的(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)藝術(shu)。近代沈陽(yang)受(shou)殖民侵略，沈陽(yang)淪為沙俄、日本人的(de)鐵路(lu)附屬地，遺留下來大量西洋式建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)景觀(guan)和(he)日本東(dong)洋式建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)景觀(guan)，均(jun)帶(dai)有(you)鮮(xian)明(ming)的(de)殖民色彩。現(xian)代沈陽(yang)受(shou)建(jian)(jian)(jian)國后不同(tong)時期的(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)思(si)潮及(ji)政(zheng)治(zhi)的(de)影響，城市建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)景觀(guan)具有(you)明(ming)顯的(de)時代烙印和(he)特點。