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海寶塔寺，歷史上又稱“赫寶塔”、“黑寶塔”。坐落在銀川老城北郊的海寶塔寺內，離城兩公里許。因位于城北，當地人又稱之為“北塔”。它端莊而又秀麗，簡潔而富于變化，形制獨特，風格別致。作為我國優秀的古代建筑遺產，它巍然聳立在銀川平原上至少已有1500余年，被人們稱頌為“古塔凌霄”而列入“朔方八景”之一。海寶塔自古以來是寧夏有名的佛都寺院，每年的農歷七月十五，這里會舉辦廟會，廟會期間，非常的熱鬧。詳細

保安寺位于寧夏中衛縣高廟村，前平后臺，分上下兩院，上為高廟，下為保安寺，占地面積四千一百多平方米，因重樓疊閣，建筑面積邊五千六百多平方米。其下原有廟產油坊一所。車院房舍一區，寺前廣場五畝，戲臺影樓對座于廣場之南。習慣地把下邊的保安寺包括在內，通稱“高廟”。據地方志記載保安寺建于宋代，為佛教僧眾靜修弘法之地。中衛高廟集中國南北古建筑特點于一體，充分顯現了古代勞動人民的聰明智慧和精湛技藝。保安寺以其獨特的群體古建筑和包羅萬象的合體宗教信仰。詳細

銀川地藏寺位于寧夏回族自治區銀川市興慶區前進街105號院內。最早稱為“地藏庵”，始建年代不詳。1932年由馮園光主持擴建，1935年完工后易名為“居士林”。“文革”期間除藏經樓和后院廂房被保存做為工廠車間外，其他建筑均被拆毀。1987年當地居士集資修復后定名為地藏寺。后來在清朝前中期經過反復重修、疊修，形成磚木結構，建筑風格為歇山重檐式，紅墻青瓦，翼角高翹，端莊雄偉。詳細

同心清真寺位于同心縣舊城西北角的高地上，是寧夏現存歷史最久、規模最大的一座伊斯蘭教建筑。同心清真大寺也是著名的革命文物，同心清真大寺已被自治區列為全區第一批重點文物保護單位。全寺分為內外兩院，外院較為寬敞，穆斯林重大節日常聚于此處會禮。寺門前有長9米、高6米之照壁，為“月藏松柏”磚雕圖案。與照壁形成對照的是3個磚砌券門，鐫刻有阿拉伯文磚雕和花卉圖案，技藝精湛，栩栩如生。中門上書“清真寺”3個大字，左右兩個券門分別書寫有“忍心”、“忍耐”門額。券門上部原有四角攢尖頂的3層邦克樓一座。詳細

壽佛寺借天然地勢，構思精心，建筑物錯落有致，布局恰到好處。高約30米的多寶佛塔矗立在大雄殿前，東西兩側梵殿相殿，中軸線相繼是無量殿、觀音樓、天王殿、山門；山門以里的鐘樓，鼓樓精致玲瓏；山門樓，肅穆莊嚴；全部殿堂，雕梁畫棟，人物山水，鳥獸花卉，百姿千態，形象逼真。寺外左有千手觀音殿；右有藥師如來殿，殿左甘泉二口，左前為靜室，靜室前有東園，圓內有祖塔。寺內殿堂奉華嚴三圣、西方三圣、地藏、彌勒、五方漢梵金剛菩薩、十八羅漢、護法善神等。詳細

甘露寺，位于寧夏靈武市臨河鄉臨河村馬鞍山，西面黃河，東鄰陜西，北接內蒙，三面環山。寺坐北朝南，建于土丘山上，居高臨下，眼界極為開闊。全寺占地近三十畝，是一座具有傳奇歷史的著名寺院。甘露寺的始建年代已無法考證。相傳，唐代羅通率軍掃北，軍駐黃河沿岸，（今靈武市臨河鄉），其姑母隨軍。戰后遂于山上擇地建寺，令三女兵出家為尼，留寺常住。故當地有語云：“先有尼姑庵，后有馬勒山。”詳細

皇祗禪寺位于寧夏平羅縣姚伏鎮，寺內有田州古塔，因其田州城市而得名，俗稱“姚伏塔”。皇祗寺也以田州唐塔而著稱于世。田州古塔，聳立在姚伏鎮東邊的柳蔭叢中，距平羅縣城20公里。田州塔建立在“皇祗禪寺”內的臺基上，臺基南北長約70米，東西寬約40米，高約4米。田州塔是一座平面呈六角形九層樓閣式磚塔，高約38米，塔頂呈六邊覆斗狀，塔底直徑為7.5米，南北各有一門。底層檐下雕刻著足以亂真的仿木結構的瓦壟、椽頭、橫額、頭拱和下垂的荷花頭。還雕飾有佛像、人物故事。詳細

羚羊寺，位于寧夏回族自治區中衛縣宣和、永康兩鄉之間的羚羊村月牙山麓。相傳月牙山常有兩蘋羚羊在此抵角戲鬧，羚羊寺因此得名。寺後有羚羊洞、寺前有羚羊墩，寺塔就坐落在羚羊半墩的半山坡上，墩前種植了棗、梨、桃、杏、沙果等樹，圓林在片，滔滔黃河從山下緩緩流過。每當斜陽夕照，山前翠綠一片，生機盎然。清乾隆進土，中衛縣知縣黃恩錫曾來寺游并賦詩去∶「羚羊山勢壯邊洲，每到斜陽翠欲流。偏使游人頻注目，拋書攜酒獨登樓。詳細

蓮池寺坐落于寧夏回族自治區中衛縣東郊柔遠鄉施廟村，北環干渠利南北，南望火龍飛東西，四季平野，稻麥盈豐，遠近農舍，綠樹掩映。蓮池寺為中衛地區后起之秀，“文革”后期，四兇擾邦之時，原住大慶寺的釋的釋方西尼師，返回到她的出生地施廟村，建茅蓬一處，命名“蓮池寺”。1990年經政府批準，占地四畝多的新寺開始籌建。建筑全部仿古設計，布局合理、結構嚴密，以中軸線前后延伸，左右對稱，整齊有序。詳細

素有佛教圣地之稱的百雀寺，位于寧夏自治區賀蘭縣城東北習崗鎮新平村，距賀蘭縣城約3公里。寺內有大雄寶殿、千手觀世音寶殿、地藏王菩薩大殿、西廂房和東西念佛堂、天堂門一座。據史料記載，百雀寺始建于西夏時期，距今約有近千年的歷史，曾建有百雀塔、正、中偏殿數座。由于歷史原因，到民國時已破爛不堪，后人經過修建保存至今。寺內佛像林立，每年農歷“二月二”、“七月七”廟會都會吸引眾多佛教信徒和游客前來朝拜觀光，香火十分旺盛。詳細