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媽祖，原名林默，宋建隆元年（960年）農歷三月二十三日誕生于莆田湄洲島，因救助海難于宋太宗雍熙四年（987年）九月初九逝世。媽祖，以中國東南沿海為中心的海神信仰，又稱天妃、天后、天上圣母、娘媽等等，是歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祗。目前，全世界45個國家和地區共有上萬座從湄洲祖廟分靈的媽祖廟，有3億多人信仰媽祖。

蔡襄（1012年3月7日－1067年9月27日），字君謨。興化軍仙游縣慈孝里赤嶺（今福建省仙游縣）人。北宋名臣，書法家、文學家、茶學家。蔡襄為官正直，所到之處皆有政績。所著《茶錄》總結了古代制茶、品茶的經驗，而《荔枝譜》則被稱贊為“世界上第一部果樹分類學著作”。其詩文清妙，書法渾厚端莊，淳淡婉美，自成一體，為“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》傳世。

黃滔（公元840-911年）字文江。莆田縣（今城廂區）人。唐乾寧二年（公元895年）登進士，官國子四門博士，晚唐著名詩人，是唐末五代時期閩中才士的杰出代表之一。《全唐詩》收錄其詩作一百多首。還曾輯唐代福建人詩作刊行《泉山秀句集》30卷，是第一部閩人詩歌總集，對保護福建文化起了一定作用。他是莆田早期的文學家，人稱“閩中文章初祖”，其著作《黃御史集》被收集于清代《四庫全書》和《叢書集成》。

林蘭英（1918年2月7日-2003年3月4日），福建莆田人，中國科學院院士、半導體材料科學家，中國科學院半導體研究所研究員、博士生導師，畢業于美國賓夕法尼亞大學。林蘭英主要從事半導體材料制備及物理的研究，在鍺單晶、硅單晶、砷化鎵單晶和高純銻化銦單晶的制備及性質等研究方面獲得成果，其中砷化鎵氣相和液相外延單晶的純度及電子遷移率，均達到國際先進水平。

林兆恩 (1517年2月4日-1598年2月19日)，字懋勛，號龍江，又號子谷子，福建莆田人，三一教創始人。嘉靖二十五年（1546年）林兆恩鄉試不第，遂摒棄科名，致力于心身性命之學，久之，心有所悟，以為儒、道、釋“其教雖三，其道則一”，于是創立“三教合一”學說。嘉靖年間，倭寇騷擾閩浙沿海，林兆恩呈《防倭管見》于官府，并捐家財雇兵守城，埋尸2萬多具，并教人防治戰后瘟疫流行，深受民眾感戴。

江采萍（公元710年－公元756年），號梅妃，閩地莆田（今福建莆田）人，唐玄宗寵妃之一。在今莆田亦稱江東妃。帝王后妃八大才女之一。江采萍自幼陪穎，父親極賞識，自小就教她讀書識字、吟誦詩文。九歲時，就能背誦《詩經》中記載周文王后妃事跡的《周南》和《召南》兩部分詩。十四歲，善吟詩作賦，自比晉朝才女謝道韞，不僅長于詩賦，還精通樂器，善歌舞，琴棋書畫無所不通。開元中，唐玄宗遣高力士出使閩越，江采萍被選入宮。唐玄宗愛如至寶，大加寵幸賜東宮正一品皇妃，號梅妃。

黃中庸（1030年-1110年），字長行，號軍城居士，北宋文學家、政治家。黃中庸從小受到其父黃寵的熏陶，學習刻苦，勤奮上進，先后考取皇祐三年郡試貢元，皇祐四年舉福建鄉試解元，皇祐五年會元，后經殿試中進士二甲第一名，即傳臚。黃中庸曾協助司馬光撰寫《資治通鑒》，與司馬光、歐陽修、包拯、趙抃、劉敞、文彥博、富弼、王堯臣、韓琦等齊名，天性渾厚，為人仁惠，為官寬惠，能斷奇獄，所活甚眾，浙人德之。

林藻，生卒不詳，字緯乾，福建莆田人。林藻進士及第，官至嶺南節度副使，與其胞弟林蘊都以善書聞名，成為唐德宗貞元時期名書法家和文學家。林藻的書法學顏真卿，尤擅長于行書，極得智永遺法，筆意蕭疏古淡，意韻深古，其書作雜于魏晉書法藝林之中，難辨真偽。宋徽宗趙佶親自編錄欽定的《宣和書譜》二十卷，以及明代陶宗儀傾畢生心血編輯的書法典籍《書史會要》都給予林藻《深慰帖》極高的評價。

林環（1375～1415），字崇璧，號絅齋，福建莆田人。明永樂四年(1406)狀元，授翰林院修撰，升侍講，預修《永樂大典》，為《書經》部分總裁官。他識略過人，通曉世務，深得成祖器重。林環善詩文，著作頗豐，后人贊其詩“清思異質，藻而不浮，樸而不枯，極詩家音色之妙”。林環又工書法，擅長狂草，有《絅齋集》。

戴大賓（1489—1509），明代探花，翰林院編修，字賓仲、寅仲，福建莆田（今荔城區新度鎮塘東）人。戴大賓出身官宦之家，從小勤奮好學，聰明過人，三歲就學背詩文，五歲便能吟詩作文，尤善聯詩作對，被稱為神童。因正德四年（1509），接到家書得悉慈母病逝，告假返家奔喪途中不幸病逝，享年21歲。