為峨眉山古剎之(zhi)一。晉時為道教(jiao)寺廟(miao),稱乾明(ming)觀(guan)。北魏(wei)時明(ming)果和(he)尚降伏蟒蛇有功(gong),廟(miao)中(zhong)道士承師(shi)學佛,遂(sui)改觀(guan)為寺。因地(di)處白巖中(zhong)峰之(zhi)下(xia),故名中(zhong)峰寺。宋(song)時中(zhong)峰寺已是(shi)峨眉山著名禪林。
元(yuan)吉(ji)山中(zhong)鋒寺緊接(jie)言陂(po)寨(zhai)從(cong)寺門(men)口(kou)驅車,沿寨(zhai)公路只(zhi)需十幾分鐘便(bian)到寨(zhai)南(nan)門(men),坐(zuo)船(chuan)順水而(er)(er)下,在新圩(wei)碼頭上(shang)岸(an),拾階而(er)(er)上(shang),也(ye)只(zhi)要(yao)半(ban)個小(xiao)時(shi)。寨(zhai)上(shang)有(you)觀音亭(ting)、真君廟、玉皇殿、方廣(guang)(guang)寺供游客們進香禮拜,還有(you)迎客送、方廣(guang)(guang)洞、獅朝(chao)日、鷹愁崖等景點參(can)觀。站在寨(zhai)上(shang)頂峰,半(ban)個長沙鄉盡收眼底,滔滔長沙河(he)從(cong)石腦經馬鞍灘過仙(xian)人汶水穿鷹愁崖蜿蜒伸展,在寨(zhai)腳下奔騰而(er)(er)過。沿河(he)兩岸(an)風光秀麗,四(si)季景色(se)迷(mi)人。
方(fang)(fang)(fang)廣洞(dong)在(zai)寨北門,經(jing)迎(ying)客送,過鷹愁(chou)崖(ya),可見方(fang)(fang)(fang)廣洞(dong)口,再(zai)攀(pan)登十幾級臺階,進入方(fang)(fang)(fang)廣洞(dong)。方(fang)(fang)(fang)廣洞(dong)全長(chang)二十馀米,寬八(ba)米,高三米。洞(dong)底有個小(xiao)孔(kong),相傳是出(chu)米的(de)地方(fang)(fang)(fang)。窮人在(zai)洞(dong)內燒上(shang)一柱(zhu)香,米即從小(xiao)孔(kong)流出(chu)。后(hou)被(bei)一人強人所占(zhan),他為了(le)發財將小(xiao)孔(kong)鑿大,結果出(chu)糠三年即止。
再乘船順水往下(xia)(xia),就是象(xiang)(xiang)鼻(bi)山(shan)(shan)、香山(shan)(shan)閣、觀音閣和(he)鐵(tie)砧灘。象(xiang)(xiang)鼻(bi)山(shan)(shan)似一(yi)頭大(da)象(xiang)(xiang)將鼻(bi)子伸進大(da)河(he)(he)飲水,河(he)(he)水從(cong)象(xiang)(xiang)鼻(bi)孔(kong)流過(guo),想順象(xiang)(xiang)鼻(bi)往下(xia)(xia)觀看河(he)(he)水穿過(guo)象(xiang)(xiang)鼻(bi)孔(kong),要(yao)具有一(yi)番勇氣。象(xiang)(xiang)鼻(bi)山(shan)(shan)上有香山(shan)(shan)閣,是舉(ju)子鐘元玄吟詩作畫(hua)的地方(fang)。文化史(shi)料對此有詳細記載(zai)。
長沙河流至觀音閣成(cheng)九十度轉(zhuan)彎(wan),由(you)于上下游河床落(luo)差較大(da),河水在這里形(xing)成(cheng)一個(ge)巨大(da)的漩渦(wo),漲水時節(jie)漩渦(wo)直徑達十幾米(mi),雷鳴(ming)般的響聲幾里之外(wai)都可(ke)聽到。
鐵砧灘水深莫(mo)測,據打(da)魚人講(jiang),灘下(xia)三米多(duo)處(chu)往上有(you)(you)一個旱石洞(dong),洞(dong)中有(you)(you)石桌石椅,傳(chuan)說(shuo)還有(you)(you)金杯(bei)金筷(kuai),是明朝皇(huang)帝朱兆光避難的地方(fang)。山上怪(guai)石嶙峋,有(you)(you)一口石棺(guan)材。從前每年(nian)要用童男(nan)童女祭祀,后被一神仙(xian)下(xia)凡,揭(jie)開(kai)棺(guan)材蓋,此后不再祭祀。奇(qi)怪(guai)當年(nian)是石棺(guan)材內無論多(duo)大暴雨(yu),從未有(you)(you)過(guo)水滿(man)溢出棺(guan)外。灘上樹木遮天蔽日(ri),陰森可(ke)怕,民間有(you)(you)著種種傳(chuan)說(shuo)。
隨著宗(zong)教政(zheng)策進一(yi)(yi)步落實,山中鋒寺(si)也(ye)得到了恢復和(he)修(xiu)繕(shan)。一(yi)(yi)九九四(si)年四(si)月初,在(zai)鐘(zhong)兆仁(ren)等(deng)人(ren)的(de)倡議下,成立元吉山修(xiu)繕(shan)籌委會(hui)(hui),通過四(si)方信眾(zhong)和(he)各界人(ren)士的(de)大(da)力支助,寺(si)觀重放異(yi)彩,以它嶄新的(de)面貌迎接四(si)方香客。現在(zai)寺(si)內設(she)理事會(hui)(hui),會(hui)(hui)長鐘(zhong)兆仁(ren),財務組由(you)(you)鐘(zhong)本田負責,后勤(qin)管理組由(you)(you)鐘(zhong)長有(you)、鐘(zhong)兆貴負責。寺(si)內各種(zhong)活動井然(ran)有(you)序。
地(di)址(zhi) : 樂山(shan)市(shi)峨眉山(shan)市(shi)黃灣鎮報(bao)國(guo)村名山(shan)西(xi)路46號峨眉山(shan)旅游區(qu)
從前兩寺共有和尚一(yi)百馀人,方丈燕山(shan)法師(shi)一(yi)生行俠仗義(yi),早晚(wan)帶領徒弟誦經做(zuo)(zuo)課,白(bai)天傳授武(wu)藝,還(huan)帶領徒弟開山(shan)造田,自力(li)更生解決(jue)衣食。相(xiang)傳燕山(shan)師(shi)傅武(wu)藝高(gao)強,具(ju)有飛檐(yan)走壁之功,五行遁(dun)身之法。有一(yi)年打大醮,他(ta)親手(shou)做(zuo)(zuo)了一(yi)大缸(gang)凈水,信眾(zhong)們看(kan)時只見缸(gang)內蓮花朵朵,眾(zhong)仙女翩翩起舞。喝一(yi)口凈水即保一(yi)生平安,無災無殃。傳說他(ta)還(huan)能捉鬼,一(yi)次(ci)與(yu)朋友在(zai)水東圩下棋太晚(wan)回(hui)寺,船工早已回(hui)家安歇,他(ta)連(lian)叫幾聲撐船,被一(yi)水鬼聽見,水鬼想找個替身還(huan)世,背他(ta)過河,結(jie)果被燕山(shan)法師(shi)捉回(hui)寺里踏糠三年。這些傳說至(zhi)今(jin)在(zai)民間廣(guang)為流傳。