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基本介紹

鐵(tie)林寺東側(ce)有玄(xuan)武廟一座(zuo)，與寺為(wei)同期建筑，內(nei)有“帝德光天(tian)”匾額一塊(kuai)，傳說系(xi)北宋文豪蘇(su)軾(shi)于紹(shao)圣(sheng)二(er)年(nian)事(shi)已高(gao)（1095年(nian)）遠貶惠州，路過此(ci)地時親筆所書(shu)。廟門外，放眼(yan)兩(liang)側(ce)山頂(ding)，各有奇石一塊(kuai)，東靈龜，西螣蛇,栩栩如生，令(ling)人嘆為(wei)觀(guan)止。

殿堂西側山(shan)(shan)頂，有(you)摩崖山(shan)(shan)巖刻觀音一(yi)尊(zun)，高16米，由整塊山(shan)(shan)巖依山(shan)(shan)傍(bang)勢細琢而成，其(qi)工(gong)藝堪稱(cheng)“鮀島(dao)獨尊(zun)”。妙相莊嚴，常有(you)靈(ling)驗(yan)。其(qi)下方有(you)通寶(bao)佛座像一(yi)尊(zun)，也(ye)系整塊山(shan)(shan)巖精細雕成，其(qi)“手捧金(jin)元寶(bao)，笑迎八方客”的形象，憨態可掬(ju)，令人(ren)歡喜滿(man)懷。

從寺前拾級而下，有(you)雅境“情人谷”，山花(hua)爛漫，綠樹(shu)成蔭，身(shen)外其(qi)境，超塵脫俗(su)，油然而生。其(qi)間(jian)(jian)，有(you)“桃花(hua)洞”藏(zang)隱其(qi)中，洞內曲徑通幽，步步登高，直(zhi)達峰頂后，極目(mu)遠眺(tiao)，無線風(feng)光，盡收眼底。會當此時(shi)，每每令人身(shen)心皆忘(wang)，頓入(ru)豁然開朗、心曠神怡(yi)之(zhi)境。尤其(qi)晚間(jian)(jian)，靜佇山門，睹(du)萬家燈(deng)火似(si)(si)蒼穹繁星，觀大(da)千(qian)世界如滾滾紅塵，念蕓蕓眾生畢竟法(fa)(fa)性同佛即祖(zu)，悟目(mu)目(mu)諸色終究無性如露(lu)似(si)(si)電。佛地暢(chang)想，心生慈悲，臨風(feng)品法(fa)(fa)，法(fa)(fa)喜充滿，實莫(mo)能狀(zhuang)也(ye)。

嗚呼！山之(zhi)鐘靈，贅言難敘；水之(zhi)毓秀，妙筆(bi)難書。青山梵(fan)宇繪(hui)勝(sheng)境(jing)，草木無字示文章。信(xin)奉履斯地(di)，皆是(shi)圣緣也。

鐵(tie)林寺主(zhu)殿很高(gao)，直望到山頂，但還(huan)不是，山頂的(de)(de)(de)地方，會有(you)另外規劃(hua)的(de)(de)(de)佛塔，這(zhe)座(zuo)山的(de)(de)(de)另一(yi)(yi)面就是汕頭大(da)學。鐵(tie)林寺里，有(you)一(yi)(yi)路走來的(de)(de)(de)第(di)四座(zuo)“大(da)雄(xiong)寶殿”了。這(zhe)是一(yi)(yi)處開發(fa)得比較早的(de)(de)(de)佛教景(jing)觀，至今大(da)約有(you)十年(nian)了吧。規劃(hua)圖上，我(wo)們可(ke)以(yi)按圖索驥尋到每(mei)一(yi)(yi)座(zuo)建筑(zhu)、每(mei)一(yi)(yi)處風景(jing)，主(zhu)殿坐(zuo)西向東，右側有(you)鑿石露出(chu)的(de)(de)(de)巨型觀音石像(xiang)，面貌(mao)十分慈祥；觀音石像(xiang)前方有(you)一(yi)(yi)口(kou)(kou)養(yang)(yang)生池，下方滿是大(da)塊大(da)塊的(de)(de)(de)花崗(gang)巖石頭，直到養(yang)(yang)生池邊，池邊的(de)(de)(de)這(zhe)塊巉巖蓋(gai)著一(yi)(yi)個天(tian)然(ran)的(de)(de)(de)石洞，洞里常年(nian)陰濕(shi)，洞口(kou)(kou)處，有(you)人(ren)別(bie)(bie)出(chu)心裁題(ti)上（大(da)意）“宋帝趙昺足(zu)跡處”，到底宋帝趙昺當(dang)年(nian)如何(he)路過這(zhe)里，誰都無法查明和(he)考證？特(te)別(bie)(bie)是對于那些落魄江湖的(de)(de)(de)朝官來說(shuo)，行走神神秘(mi)秘(mi)，野史(shi)可(ke)以(yi)留(liu)，正(zheng)史(shi)無法說(shuo)。誰說(shuo)誰有(you)理的(de)(de)(de)事還(huan)是不要(yao)在這(zhe)里辯論(lun)，如若(ruo)宋朝的(de)(de)(de)時候能留(liu)下GPS的(de)(de)(de)導航資料，或許大(da)家無需在此(ci)理論(lun)。

不過，感覺良好(hao)的(de)(de)(de)還是開發(fa)者(zhe)有(you)這樣的(de)(de)(de)童心，粗略曉得有(you)一位名(ming)人路過的(de)(de)(de)假(jia)設(she)，至少可以給缺少內涵的(de)(de)(de)小山留下千古(gu)絕(jue)唱(chang)！

鐵(tie)林寺寶(bao)殿的(de)前面(mian)(mian)是(shi)(shi)(shi)一(yi)個巨大(da)的(de)香(xiang)爐(lu)，但見(jian)煙火(huo)渺渺，一(yi)副挺旺的(de)樣子(zi)，寶(bao)殿上(shang)面(mian)(mian)左右(you)兩側，各(ge)有(you)二個匾，分(fen)別寫著(zhu)“佛(fo)法圓融”和(he)“心即是(shi)(shi)(shi)佛(fo)”簡單的(de)八個字，卻意(yi)味深(shen)長，淺顯卻很深(shen)奧。殿里有(you)三(san)尊形態(tai)慈祥而(er)莊嚴的(de)佛(fo)相。資(zi)料上(shang)有(you)提(ti)到有(you)釋迦牟尼佛(fo)，三(san)尊佛(fo)相的(de)左側，有(you)一(yi)面(mian)(mian)鼓，上(shang)面(mian)(mian)寫著(zhu)“音雷法鼓”，寶(bao)殿左右(you)兩邊(bian)是(shi)(shi)(shi)神態(tai)各(ge)異的(de)十八羅漢。