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基本介紹

汕(shan)(shan)頭龍泉(quan)巖(yan)位(wei)于汕(shan)(shan)頭市鮀浦境內的桑(sang)(sang)浦山，是(shi)一(yi)處明代名(ming)勝古跡重建的旅游(you)區(qu)。古龍泉(quan)慈處于韓江，榕江出海口之(zhi)桑(sang)(sang)浦山南(nan)麓，背靠桑(sang)(sang)浦山主峰，面(mian)向波濤萬頃之(zhi)南(nan)海，四面(mian)靈聚匯，八方(fang)精華集結，是(shi)朝圣旅游(you)之(zhi)風水寶地。

地理環境

古(gu)龍(long)(long)泉(quan)巖慈善(shan)園位(wei)(wei)于汕頭市鮀浦境內(nei)，是一處(chu)明代名(ming)勝古(gu)跡重建的旅游區(qu)。古(gu)龍(long)(long)泉(quan)慈善(shan)園處(chu)于韓(han)江，榕江出(chu)海(hai)口之(zhi)桑(sang)浦山(shan)(shan)南麓，背(bei)靠桑(sang)浦山(shan)(shan)主(zhu)峰，面向波濤萬頃之(zhi)南海(hai)，四面靈聚匯，八方精華集(ji)結，是朝圣(sheng)旅游之(zhi)風水(shui)寶地。千(qian)禧龍(long)(long)年落成之(zhi)大雄(xiong)寶殿(dian)，觀音閣，紅墻(qiang)黃瓦(wa)，雕梁畫(hua)棟，集(ji)千(qian)余屏(ping)工藝精品，構(gou)成大屋架，隱含高(gao)品位(wei)(wei)藝術文(wen)化，氣勢恢宏；殿(dian)內(nei)安放高(gao)達(da)五米余之(zhi)威嚴貼金(jin)三圣(sheng)坐佛(fo)，及(ji)形態各異的菩薩，羅(luo)漢。更令游客心曠神怡的是依山(shan)(shan)登高(gao)，憑欄遠眺，古(gu)龍(long)(long)吐水(shui)，望仙古(gu)橋，龍(long)(long)潭龜穴等(deng)古(gu)跡。

榮譽及其他

取名之源

汕頭龍泉巖(yan)位(wei)于(yu)鮀浦鎮北1公里，自宋代起就有文人到此游(you)覽吟詠，留下許多(duo)(duo)石刻。后(hou)人在此興(xing)建眾多(duo)(duo)寺廟，故曰(yue)龍泉巖(yan)。

汕頭龍(long)泉(quan)巖(yan)分上巖(yan)和(he)下巖(yan)。上巖(yan)是天然石洞(dong)，巨石蓋(gai)頂，可容數十人(ren)(ren)，下巖(yan)由人(ren)(ren)工筑成(cheng)寺院(yuan)，今存殘(can)跡。巖(yan)邊(bian)還有(you)“紫(zi)來巖(yan)”、“師賢(xian)亭、“翁(weng)公書(shu)院(yuan)”等建筑。“翁(weng)公書(shu)院(yuan)”傳為(wei)(wei)明(ming)嘉靖(jing)年間(jian)進(jin)士、官任兵(bing)部尚書(shu)的蓬洲人(ren)(ren)翁(weng)萬達(da)少時讀書(shu)處。巖(yan)自明(ming)代起為(wei)(wei)游覽勝地，留(liu)有(you)不少名家墨客詩題和(he)文章。龍(long)泉(quan)巖(yan)周圍，至今仍留(liu)有(you)古(gu)人(ren)(ren)題詠石刻。

龍(long)泉(quan)巖(yan)有(you)(you)古龍(long)吐水。相傳，古時有(you)(you)一黃龍(long)受玉帝降旨，為民(min)消(xiao)除(chu)(chu)疫災，臥于巖(yan)石之(zhi)上，口吐涓(juan)涓(juan)細泉(quan)，附近疫災頓消(xiao)，從(cong)此留下此泉(quan)，寺里僧(seng)人視為至寶(bao)，常年收集在葫蘆(lu)里，饋送各(ge)方施(shi)主(zhu)，教(jiao)之(zhi)：“此乃龍(long)涎，可除(chu)(chu)病(bing)驅(qu)邪，稚童飲之(zhi)，健體益智(zhi)，才思敏捷，婦(fu)人飲之(zhi)，令其所求，生(sheng)男育(yu)女。”

記者獲悉，在《汕(shan)頭市桑浦(pu)山(shan)龍泉巖片(pian)區(qu)(qu)(qu)專項控制規劃(hua)》中，龍泉巖片(pian)區(qu)(qu)(qu)被定位為(wei)(wei)桑浦(pu)山(shan)風(feng)景區(qu)(qu)(qu)的(de)重要功能片(pian)區(qu)(qu)(qu)和旅游龍頭板塊，汕(shan)頭市西入口(kou)的(de)門(men)戶花園(yuan)和生(sheng)態屏障。該片(pian)區(qu)(qu)(qu)將打造以良(liang)好的(de)森林生(sheng)態環(huan)境(jing)為(wei)(wei)基礎(chu)，以豐(feng)富(fu)多(duo)彩的(de)自然風(feng)光和宗教文化(hua)為(wei)(wei)特色，立足于為(wei)(wei)城市市民和周邊地區(qu)(qu)(qu)游客提供生(sheng)態旅游、禮佛祭祀、革命(ming)紀念、休閑康體、地質科普等功能為(wei)(wei)一(yi)體、動靜皆宜的(de)市級(ji)風(feng)景名勝區(qu)(qu)(qu)。

桑浦山龍泉巖(yan)(yan)風(feng)景區(qu)(qu)是潮(chao)汕三市交(jiao)界處的一塊(kuai)綠色寶地，旅(lv)(lv)游資源豐富，近年來眾多游客(ke)和(he)市民紛至沓來旅(lv)(lv)游休(xiu)閑，但由于歷史原因(yin)，該(gai)景區(qu)(qu)出(chu)入通(tong)道(dao)龍泉巖(yan)(yan)路長期缺(que)乏規(gui)范化管(guan)理，導致“臟亂差”現象嚴重(zhong)，影(ying)響(xiang)了龍泉巖(yan)(yan)風(feng)景區(qu)(qu)旅(lv)(lv)游檔次(ci)的提升。在“千村(cun)整(zheng)治”行動(dong)中，江(jiang)街道(dao)啟動(dong)了龍泉巖(yan)(yan)路綜(zong)合整(zheng)治行動(dong)，使該(gai)片(pian)區(qu)(qu)煥然一新(xin)。

沿(yan)路(lu)(lu)(lu)(lu)相關社區居委會建立起定期清掃收集(ji)(ji)和轉運(yun)垃(la)圾(ji)機(ji)制(zhi)，做(zuo)到垃(la)圾(ji)日產(chan)日清，實現了該(gai)片區垃(la)圾(ji)收集(ji)(ji)轉運(yun)的系統(tong)化(hua)和常態化(hua)。同時，做(zuo)好衛生保(bao)(bao)潔工作(zuo)(zuo)，集(ji)(ji)中清理沿(yan)路(lu)(lu)(lu)(lu)垃(la)圾(ji)、雜(za)草、牛皮(pi)癬等。針對該(gai)片區亂(luan)擺放、亂(luan)吊掛、亂(luan)涂亂(luan)畫等現象(xiang)，街道又出(chu)動力量，做(zuo)好秩序整(zheng)頓(dun)工作(zuo)(zuo)，并集(ji)(ji)中清理劃線規范沿(yan)路(lu)(lu)(lu)(lu)攤檔(dang)、停車(che)(che)場(chang)等各種經營活(huo)動，與中國移動汕頭金平分公司合作(zuo)(zuo)統(tong)一美化(hua)沿(yan)路(lu)(lu)(lu)(lu)停車(che)(che)場(chang)，方便(bian)了景(jing)區游客停放車(che)(che)輛的需要(yao)。街道還落實宣傳(chuan)車(che)(che)每(mei)日4次(ci)進行環(huan)保(bao)(bao)宣傳(chuan)、發放宣傳(chuan)單，提升了周邊(bian)群眾的環(huan)保(bao)(bao)意(yi)識。

記者(zhe)昨天從市(shi)城鄉規(gui)(gui)劃(hua)局(ju)獲悉：備受關注(zhu)的(de)(de)《汕頭市(shi)桑浦山(shan)龍泉巖片區專項(xiang)控(kong)制(zhi)規(gui)(gui)劃(hua)》日前(qian)獲批準(zhun)實施。按規(gui)(gui)劃(hua)，該片區約(yue)404.34公頃(qing)的(de)(de)范圍將建成“清蓮(lian)圣地”、“生態名山(shan)”。

桑浦山(shan)素(su)(su)有“粵東第一名山(shan)”之美譽，山(shan)上奇峰、怪石、異(yi)洞、清泉(quan)隨處可見，人文勝跡薈萃。其中(zhong)，汕頭市轄(xia)范圍內的龍(long)泉(quan)巖片(pian)區，位于桑浦東南山(shan)麓，景點(dian)元素(su)(su)最為豐富(fu)、景點(dian)分布最為集中(zhong)、文化底蘊最為深遠。

據(ju)了(le)解，已獲批準(zhun)實施(shi)的(de)龍(long)泉(quan)巖片(pian)區專項控制規(gui)劃，東起西快(kuai)速路(lu)，南至(zhi)大學(xue)(xue)路(lu)和汕頭(tou)大學(xue)(xue)北(bei)側，西、北(bei)以(yi)市界(jie)和山脊(ji)線(xian)為(wei)界(jie)，總面積約404.34公頃。其中，包括(kuo)了(le)慈善園、龍(long)泉(quan)禪寺(si)(si)、鐵(tie)林禪寺(si)(si)、清云禪寺(si)(si)、長石古寺(si)(si)、七日(ri)紅公園等景點。

片區(qu)(qu)(qu)規(gui)劃將(jiang)形(xing)(xing)成“一心(xin)、兩翼(yi)、五(wu)軸互(hu)(hu)補(bu)、多區(qu)(qu)(qu)互(hu)(hu)動(dong)”的(de)(de)(de)傘狀放射結構。“一心(xin)”即(ji)為景(jing)軸啟(qi)動(dong)中(zhong)心(xin)。規(gui)劃打通(tong)(tong)(tong)西快(kuai)速外環和祥云(yun)路的(de)(de)(de)聯系通(tong)(tong)(tong)道，打造吉(ji)祥廣(guang)(guang)場，形(xing)(xing)成龍(long)泉巖片區(qu)(qu)(qu)各(ge)(ge)條景(jing)區(qu)(qu)(qu)串聯軸線的(de)(de)(de)啟(qi)動(dong)中(zhong)心(xin)，并引入(ru)高山(shan)流(liu)水(shui)(shui)，將(jiang)廣(guang)(guang)場周(zhou)圍(wei)現有的(de)(de)(de)水(shui)(shui)系貫通(tong)(tong)(tong)整(zheng)合，構建“行(xing)云(yun)流(liu)水(shui)(shui)”圍(wei)合中(zhong)心(xin)廣(guang)(guang)場，整(zheng)體形(xing)(xing)態猶如(ru)祥云(yun)玉帶，又如(ru)同花萼(e)烘(hong)托(tuo)著花蕊，襯托(tuo)出(chu)“清蓮圣地”的(de)(de)(de)主題(ti)。“兩翼(yi)”即(ji)景(jing)軸啟(qi)動(dong)中(zhong)心(xin)東西兩側的(de)(de)(de)居(ju)住旅(lv)游(you)文(wen)化區(qu)(qu)(qu)與旅(lv)游(you)服務(wu)區(qu)(qu)(qu)。“五(wu)軸互(hu)(hu)補(bu)、多區(qu)(qu)(qu)互(hu)(hu)動(dong)”即(ji)以旅(lv)游(you)主題(ti)相同或相近的(de)(de)(de)景(jing)區(qu)(qu)(qu)、景(jing)點為節點，以交通(tong)(tong)(tong)線路為串聯，點軸式開發推進(jin)，形(xing)(xing)成宗教朝拜、尋根祭(ji)祖、革命紀(ji)念(nian)、農業(ye)觀光(guang)、山(shan)地科普這五(wu)條各(ge)(ge)具特色(se)的(de)(de)(de)旅(lv)游(you)主題(ti)景(jing)軸。

同(tong)(tong)(tong)時，根據龍泉巖(yan)片區(qu)(qu)資源和景觀(guan)的差異性，結合其(qi)總體(ti)布局(ju)的特點，將規劃區(qu)(qu)域劃分為(wei)游樂活(huo)(huo)動區(qu)(qu)、宗教活(huo)(huo)動區(qu)(qu)、革命紀(ji)念(nian)區(qu)(qu)、接(jie)待服(fu)務區(qu)(qu)、度假生活(huo)(huo)區(qu)(qu)、農田(tian)生態(tai)觀(guan)光區(qu)(qu)、山林景觀(guan)區(qu)(qu)、生態(tai)保育區(qu)(qu)，各區(qu)(qu)以其(qi)不(bu)同(tong)(tong)(tong)的建筑及資源特色承擔不(bu)同(tong)(tong)(tong)的功能(neng)。