【名稱】:契(qi)丹文(wen)銅鏡(jing)
【類別】:青(qing)銅器
【器型】:鏡
【年代】:青(qing)銅器
【規格】:直徑26。2厘米。
【收(shou)藏機構(gou)】:吉(ji)林省(sheng)博(bo)物(wu)院(yuan)收(shou)藏
契丹(dan)文銅鏡(jing),1971年吉林省大安縣紅崗出土。
該鏡(jing)作八角形。鏡(jing)背(bei)鑄契丹(dan)小字五(wu)行,陳(chen)述先生對鏡(jing)銘作過(guo)釋讀。大意(yi)是:時(shi)(shi)不(bu)再來,命數由天;及時(shi)(shi)解脫,天相(xiang)吉人(ren)。鏡(jing)邊刻漢文“濟州(zhou)(zhou)錄(lu)(lu)事(shi)完(wan)顏通(tong)”七字。據《金史(shi)》記載,天眷三(san)年(1140年)改遼黃(huang)龍府為濟州(zhou)(zhou),大定(ding)二十(shi)九年(1189年)更(geng)為隆(long)州(zhou)(zhou),貞祜初升隆(long)安府。此鏡(jing)稱“濟州(zhou)(zhou)錄(lu)(lu)事(shi)”,當為金初官職。完(wan)顏通(tong)不(bu)見史(shi)籍記載。此鏡(jing)為遼代舊(jiu)物,后經完(wan)顏通(tong)簽刻發放(fang)使用。
契丹(dan)是(shi)我國古代的(de)少數民族,以游牧為主,他們勤勞(lao)、勇敢(gan)、豪放,據《遼史(shi)》記載(zai):契丹(dan)的(de)先祖是(shi)炎帝的(de)后裔,號鮮卑氏(shi),后被慕容燕所破,被一拆為三,即宇(yu)文氏(shi)、庫(ku)莫奚和契丹(dan),契丹(dan)的(de)名(ming)字最早從(cong)這里出現(xian)。
唐初契丹(dan)8個原本獨(du)立的(de)各部(bu)落組成(cheng)部(bu)落聯(lian)盟,逐(zhu)漸強大(da)(da)起來。我們這(zhe)面銅(tong)鏡為(wei)八(ba)角形,而且(qie)遼(liao)(liao)墓(mu)中也出(chu)土(tu)了(le)八(ba)角形錦盒、八(ba)角木圍子等實物,應(ying)該(gai)與八(ba)部(bu)聯(lian)盟有關,當耶律阿保機是部(bu)落聯(lian)盟首領時,憑借強大(da)(da)的(de)軍事力量擊敗了(le)周邊弱小部(bu)落,于916年建立了(le)契丹(dan)國(guo)(guo),947年改國(guo)(guo)號為(wei)遼(liao)(liao),以(yi)后(hou)的(de)各代(dai)(dai)帝王也從(cong)政(zheng)治、經(jing)濟、文(wen)化(hua)等方(fang)面進行了(le)不同程度的(de)改革,到了(le)遼(liao)(liao)圣宗耶律隆緒(xu)繼(ji)位時,因他(ta)才12歲便由其(qi)母(mu)蕭(xiao)太后(hou)攝政(zheng),蕭(xiao)太后(hou)是遼(liao)(liao)歷史上著名(ming)的(de)女政(zheng)治家,在他(ta)們母(mu)子統治時代(dai)(dai),即(ji)公(gong)元982-1031年,遼(liao)(liao)國(guo)(guo)達到了(le)鼎盛時期。
銅(tong)鏡的(de)(de)(de)(de)銘文共(gong)5行,從右到左(zuo)豎讀(du),陳(chen)述先(xian)生釋讀(du)的(de)(de)(de)(de)大(da)意是(shi)“時(shi)不(bu)再來,命數由天(tian);逝(shi)矣年(nian)華,紅顏白發,脫超(chao)網塵,天(tian)相吉人。”我(wo)(wo)們(men)不(bu)清(qing)楚當時(shi)鏡的(de)(de)(de)(de)主人是(shi)怎樣一個處(chu)境,我(wo)(wo)們(men)不(bu)清(qing)楚鏡主人的(de)(de)(de)(de)身份如(ru)何,但我(wo)(wo)們(men)能感(gan)覺到鏡的(de)(de)(de)(de)主人感(gan)嘆人生的(de)(de)(de)(de)短暫,和(he)對過去美好事(shi)物的(de)(de)(de)(de)眷戀,或許他從契丹的(de)(de)(de)(de)強盛中看到了隱憂,或許大(da)遼的(de)(de)(de)(de)國勢(shi)不(bu)如(ru)從前,而鏡的(de)(de)(de)(de)主人對此又無能為(wei)力,除了感(gan)嘆和(he)祈(qi)求(qiu)上蒼的(de)(de)(de)(de)保佑,沒有別的(de)(de)(de)(de)辦法(fa)。1101年(nian),遼天(tian)祚帝即位,遼走向衰落,1125年(nian),天(tian)祚帝被金俘虜,遼滅亡(wang)。
宋遼金時代,是中華民(min)(min)(min)族(zu)(zu)大(da)融(rong)合時期(qi),各(ge)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)的(de)(de)交往頻(pin)繁(fan),不僅漢(han)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)深受(shou)少(shao)數民(min)(min)(min)族(zu)(zu)的(de)(de)影響,少(shao)數民(min)(min)(min)族(zu)(zu)在各(ge)方面也沾(zhan)染了(le)濃厚的(de)(de)漢(han)文化色彩,這(zhe)面銅(tong)鏡(jing)(jing)契丹文的(de)(de)四周有對稱(cheng)的(de)(de)兩組(zu)花(hua)紋,便是中原地區(qu)常用的(de)(de)纏枝紋。鏡(jing)(jing)子質地優良,線條古樸(pu)勻整,表明當時仿效、鑄造、冶煉、制(zhi)作等(deng)技術達(da)到(dao)了(le)一定的(de)(de)水(shui)平。
契丹文八角銅(tong)鏡(jing)有(you)邊款陰刻7個漢字“濟州(zhou)錄事(shi)完顏通”,陳(chen)述先(xian)生鑒定為金(jin)代人所刻,“錄事(shi)”是掌管(guan)文書(shu)的官職,完顏通是金(jin)人的姓名,“濟州(zhou)”在(zai)遼時為黃龍府(今農安縣)。公元1140-1189年間,金(jin)改(gai)黃龍府為濟州(zhou),也就(jiu)是說,完顏通很(hen)有(you)可能(neng)在(zai)這一時期獲得這面銅(tong)鏡(jing)。由于禁止私鑄銅(tong),再加上戰爭(zheng)頻繁(fan),這面銅(tong)鏡(jing)顯(xian)得格外珍貴(gui)。
遼代(dai)契(qi)丹(dan)(dan)族(zu)本無文字(zi)(zi)(zi)(zi),據史書(shu)記載(zai),神冊五年(nian)(公元(yuan)920年(nian))春正月(yue)始(shi)制契(qi)丹(dan)(dan)文字(zi)(zi)(zi)(zi),秋九月(yue)制成(cheng),詔令(ling)頒(ban)行。契(qi)丹(dan)(dan)字(zi)(zi)(zi)(zi)先后(hou)共制“大(da)字(zi)(zi)(zi)(zi)”、“小(xiao)字(zi)(zi)(zi)(zi)”兩種,根(gen)據出土文物(wu)得知,契(qi)丹(dan)(dan)大(da)、小(xiao)字(zi)(zi)(zi)(zi)的字(zi)(zi)(zi)(zi)形,均是借用(yong)漢字(zi)(zi)(zi)(zi)行草或楷書(shu)的偏旁拼合而(er)成(cheng)。此種文字(zi)(zi)(zi)(zi),至金(jin)代(dai)初(chu)年(nian)仍沿襲使用(yong),章(zhang)宗明昌二年(nian)(公元(yuan)1191年(nian)),下令(ling)停用(yong),后(hou)逐漸(jian)廢(fei)止。
這(zhe)面(mian)契丹文銅鏡(jing)(jing)(jing)(見圖冊),1971年出土于吉林省大(da)(da)安縣(xian)紅(hong)(hong)崗(gang)鄉永合村的(de)(de)金代(dai)(dai)遺(yi)址中(zhong),可見即是一件(jian)金代(dai)(dai)沿用(yong)(yong)遼(liao)代(dai)(dai)的(de)(de)遺(yi)物。此鏡(jing)(jing)(jing)鑄造精湛(zhan),紋(wen)飾清(qing)晰(xi),直(zhi)徑26厘米,這(zhe)在(zai)遼(liao)代(dai)(dai)的(de)(de)鑄鏡(jing)(jing)(jing)中(zhong),堪(kan)稱是一面(mian)罕見的(de)(de)大(da)(da)鏡(jing)(jing)(jing)。鏡(jing)(jing)(jing)之背面(mian)鑄陽文契丹大(da)(da)字五行,用(yong)(yong)界(jie)格分開(kai),銘(ming)文由(you)左(zuo)至右識讀。據著名(ming)學者陳(chen)述先生譯(yi)釋(shi),這(zhe)段銘(ming)文的(de)(de)大(da)(da)意為:“時不再來,命(ming)數由(you)天(tian),逝(shi)矣年華,紅(hong)(hong)顏白發(fa);脫(tuo)超(chao)綱(gang)塵,天(tian)相吉人(ren)。”宣(xuan)揚時光短(duan)暫,人(ren)命(ming)由(you)天(tian),只有超(chao)脫(tuo)現實(shi)世界(jie)的(de)(de)塵綱(gang),才(cai)能避兇化(hua)吉的(de)(de)宿命(ming)思想。
該鏡(jing)(jing)呈(cheng)等(deng)邊八角形(xing),文字四周裝飾卷曲的花草圖(tu)案,線條流暢,風格古雅(ya),在鏡(jing)(jing)之邊緣刻(ke)有“濟州(zhou)錄(lu)事(shi)完(wan)顏通(tong)”款識。據《金史》記載,天眷(juan)三年(公(gong)元(yuan)(yuan)1140年)改黃龍(long)府(現吉林(lin)省農(nong)安縣)為(wei)濟州(zhou);后(hou)嫌與山(shan)東路濟同,大定二十九年(公(gong)元(yuan)(yuan)1189年),又更(geng)名為(wei)隆(long)州(zhou)。由此可(ke)知(zhi),鏡(jing)(jing)緣款字為(wei)1140年至1189年間所刻(ke)。
此(ci)鏡是目(mu)前我國發現(xian)的僅有(you)的幾面(mian)契(qi)(qi)丹文(wen)銅鏡中鏡面(mian)最大、文(wen)字最多的一面(mian),對于研究遼代契(qi)(qi)丹族的文(wen)化和社會思想等,皆有(you)重要的學術價值(zhi)。