《文姬歸(gui)漢圖》是金代畫家張瑀創作(zuo)的一幅絹本設色畫,現(xian)藏于吉林博物館。
全卷共(gong)畫十(shi)二(er)人,前(qian)有(you)胡(hu)服官員(yuan)執旗(qi)騎(qi)馬(ma)引道,中間是頭(tou)戴貂冠(guan)、身著(zhu)華麗胡(hu)裝、騎(qi)著(zhu)駿馬(ma)的蔡文(wen)姬(ji),馬(ma)前(qian)有(you)兩人挽韁,后面(mian)還(huan)有(you)官員(yuan)護(hu)送,并(bing)有(you)獵犬、小駒、鷹(ying)相隨。畫面(mian)上風沙漫天、人騎(qi)錯落有(you)致(zhi),互相呼應,神(shen)情逼真,塞北風光盡現紙上。
此(ci)圖所繪(hui)是(shi)(shi)文姬歸(gui)漢(han)途中的(de)(de)情景。前端一(yi)(yi)(yi)漢(han)人(ren)騎(qi)老馬(ma)(ma)(ma)引路,肩扛(kang)圓月(yue)旗,躬背(bei)縮首,迎風(feng)沙而行(xing),側(ce)后(hou)方有一(yi)(yi)(yi)馬(ma)(ma)(ma)駒緊(jin)緊(jin)相隨(sui)。稍后(hou)數步便是(shi)(shi)畫卷中心人(ren)物蔡文姬,頭(tou)戴(dai)(dai)貂冠,身(shen)著華麗(li)胡(hu)裝,腳蹬皮(pi)(pi)靴,騎(qi)在馬(ma)(ma)(ma)上,手(shou)扶鞍橋,雙目(mu)凝(ning)視前方。文姬身(shen)后(hou),是(shi)(shi)騎(qi)在馬(ma)(ma)(ma)上護送(song)的(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)夫和侍從,前面漢(han)胡(hu)兩官(guan)(guan)員(yuan)(yuan)并(bing)騎(qi),左側(ce)漢(han)朝官(guan)(guan)員(yuan)(yuan),頭(tou)戴(dai)(dai)幘巾,左手(shou)持一(yi)(yi)(yi)把用(yong)毛皮(pi)(pi)鑲(xiang)邊的(de)(de)團扇遮面,以避風(feng)沙。右(you)(you)側(ce)胡(hu)人(ren)官(guan)(guan)員(yuan)(yuan),頭(tou)戴(dai)(dai)皮(pi)(pi)帽(mao)。身(shen)穿緊(jin)袖長(chang)袍,腰(yao)系佩飾,面現愁容,正(zheng)在勒馬(ma)(ma)(ma),馬(ma)(ma)(ma)亦踢蹄踟躕。其后(hou)有侍從五(wu)騎(qi)相隨(sui),有的(de)(de)懷抱包(bao)裹,有的(de)(de)身(shen)背(bei)行(xing)囊(nang),有的(de)(de)手(shou)架獵(lie)鷹,有的(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)上馱著氈毯。畫面最后(hou),是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)頭(tou)戴(dai)(dai)皮(pi)(pi)帽(mao)、身(shen)潸窄袖長(chang)袍、腰(yao)攜箭餼、右(you)(you)手(shou)架鷹、左手(shou)執韁,騎(qi)于(yu)馬(ma)(ma)(ma)上的(de)(de)武士,正(zheng)驅馬(ma)(ma)(ma)追趕行(xing)進的(de)(de)隊伍(wu),馬(ma)(ma)(ma)旁還(huan)緊(jin)跟一(yi)(yi)(yi)獵(lie)犬(quan)。
畫(hua)左上方署款(kuan)“祗應司張瑀畫(hua)”。卷上有清高(gao)宗乾隆(long)親筆(bi)題簽:“宋人文姬歸漢圖”,下(xia)注“內府鑒定(ding)”四字,鈐“神品”、“乾隆(long)宸翰”兩(liang)印(yin)(yin)。乾隆(long)帝賞畫(hua)之余,意猶未(wei)盡,還在(zai)卷上題詩記之。詩末押“比德”、“朗潤”兩(liang)個小方印(yin)(yin)。前端有明(ming)萬歷“皇(huang)帝圖書(shu)”、“寶(bao)玩之記”兩(liang)印(yin)(yin),后端書(shu)款(kuan)處有“萬歷之璽”一(yi)印(yin)(yin),還有乾隆(long)、嘉(jia)慶、宣(xuan)統諸鑒藏印(yin)(yin)。
宋靖康之(zhi)變后,北方淪(lun)陷(xian),南(nan)(nan)(nan)宋偏安杭州。中(zhong)原(yuan)父老,常南(nan)(nan)(nan)望王師,有(you)淚如順;江南(nan)(nan)(nan)志(zhi)士,亦有(you)志(zhi)恢復,慷慨悲歌(ge)。這一強烈的民(min)族(zu)情緒,反映(ying)在(zai)繪畫創作中(zhong),使得南(nan)(nan)(nan)宋和金(jin)朝(chao)的漢族(zu)畫家,不約而同地選擇了(le)“文姬歸漢”的母題。當時的民(min)心所(suo)向(xiang)讓作者(zhe)創作了(le)《文姬歸漢圖》。
《文姬歸漢(han)(han)圖》整幅取勢(shi),略去背景,用(yong)飛揚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)線條極有(you)韻致(zhi)地(di)畫出風(feng)沙(sha)彌(mi)漫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)漠北大(da)地(di)上,一隊迎風(feng)行(xing)(xing)進的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)馬。畫面氣勢(shi)開合起伏,高低錯落,以實(shi)景和(he)(he)虛景相(xiang)構(gou)和(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式展現主題。人(ren)馬是(shi)直(zhi)觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、實(shi)在的(de)(de)(de)(de)(de)(de),風(feng)沙(sha)是(shi)聯想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、虛幻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。通過實(shi)在之物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)品味(wei),展開廣大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯想(xiang)空間(jian),是(shi)中國畫構(gou)圖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奧妙所在。畫面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動感很強(qiang),細看的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方很多,人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣著、動態、表情(qing)都很符合人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身份(fen)。重(zhong)點突出歸漢(han)(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)旅(lv)場面,不如配(pei)景,人(ren)疏密錯落,互相(xiang)呼(hu)應(ying),真切描繪出長途跋涉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣氛和(he)(he)朔風(feng)凜冽(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)塞外(wai)環境。筆墨遒勁簡練,富于變化,設色淺淡豐富,典雅和(he)(he)諧。
畫(hua)卷在構(gou)圖上,也是(shi)頗具(ju)匠(jiang)心(xin)的(de)(de)。卷首一(yi)組(zu)人(ren)馬,配以(yi)旗桿,形(xing)成箭頭(tou)式的(de)(de)楔子(zi),既起到(dao)(dao)了(le)開篇作用,又(you)指(zhi)向畫(hua)外遙遠曲折的(de)(de)前(qian)途(tu),發人(ren)聯(lian)想(xiang)。中(zhong)間(jian)兩組(zu)人(ren)物眾多,高(gao)低錯落、正側露藏、變(bian)幻有(you)致(zhi),最后一(yi)組(zu)緊接中(zhong)間(jian)兩組(zu)而勢在前(qian)趨(qu),使(shi)人(ren)看(kan)到(dao)(dao)收尾處覺得隊伍已盡(jin),這(zhe)是(shi)迎(ying)合觀(guan)者希(xi)望一(yi)行(xing)人(ren)趕緊離(li)開如此艱難環境的(de)(de)心(xin)理的(de)(de)。畫(hua)面(mian)分(fen)成四(si)組(zu),既有(you)人(ren)物的(de)(de)集(ji)中(zhong)場面(mian),又(you)有(you)疏(shu)散的(de)(de)間(jian)歇(xie),每組(zu)之間(jian)的(de)(de)間(jian)歇(xie),恰如一(yi)個“休止(zhi)符”,使(shi)畫(hua)面(mian)更富“節律”的(de)(de)魅力。四(si)組(zu)人(ren)物的(de)(de)配合是(shi)疏(shu)而不(bu)散,密而不(bu)塞,呼應得當,自然地形(xing)成了(le)一(yi)個完整的(de)(de)藝術(shu)整體。就連(lian)似乎與主題(ti)無關(guan)的(de)(de)小馬駒(ju)和(he)獵犬,也在這(zhe)里起到(dao)(dao)活躍(yue)畫(hua)面(mian)、增強行(xing)進氣氛的(de)(de)演染烘(hong)托作用。
中國歷(li)史(shi)博物館群(qun)工部主(zhu)任齊吉祥(xiang)《中國歷(li)代珍寶鑒賞辭典》:“全卷情境輝映,動靜(jing)結合,是一幅(fu)人物畫的(de)精品。”
書畫(hua)陳列(lie)研究員余輝《中國名畫(hua)名家賞析宋元(yuan)繪畫(hua)》:“在色彩(cai)上,作者僅略施淡(dan)彩(cai),意在強化線條的表現(xian)力,以深色渲染文姬的坐騎,并在文姬周留出空白,使(shi)其(qi)形象(xiang)鮮明突出。”
此圖的(de)(de)發現,為研(yan)究金(jin)代的(de)(de)繪畫藝術發展(zhan),特別(bie)是宋對金(jin)繪畫的(de)(de)強烈影響,提供了重要的(de)(de)實物資(zi)料。
《文姬歸漢(han)圖》曾(ceng)經明(ming)內(nei)府、清(qing)梁清(qing)標、清(qing)內(nei)府收藏,現藏吉(ji)林省博(bo)物館(guan)。
2019年8月(yue),該作品(pin)在(zai)吉(ji)林(lin)省博物院(yuan)舉辦的《長白遺珠(zhu)——吉(ji)林(lin)省博物院(yuan)藏古代書畫精品(pin)展(zhan)》中(zhong)展(zhan)出。
張瑀(yu),金代(dai)人(ren),生平不詳,傳世書畫有《文姬歸漢圖(tu)》藏于吉(ji)林(lin)省博物館,舊(jiu)題為南宋(song)人(ren)作,后(hou)在(zai)畫上(shang)發(fa)現署款(kuan)“祗應(ying)(ying)(ying)司張瑀(yu)畫”六字,祗應(ying)(ying)(ying)司為金章(zhang)宗泰和元年所(suo)設,所(suo)以(yi)張瑀(yu)應(ying)(ying)(ying)為金代(dai)畫院畫家。