沐蘭湯,即(ji)端(duan)午(wu)日洗的(de)草藥水(shui),此俗尚存,據說可治皮膚病、去邪氣(qi)。這習(xi)俗在西漢末的(de)《大戴禮記》中有記載,但文中的(de)蘭不是(shi)蘭花,而(er)是(shi)菊科的(de)佩蘭或草藥,有香氣(qi),可煎水(shui)沐浴。
浴(yu)蘭湯(tang),是(shi)西漢末(mo)禮學家戴(dai)德著(zhu)作《大戴(dai)禮記》記載的古(gu)俗(su)。但這里蘭不是(shi)蘭花,而是(shi)菊(ju)科的佩蘭或草藥,有香氣,可煎水(shui)沐浴(yu)。《九(jiu)歌·云中君(jun)》亦(yi)有“浴(yu)蘭湯(tang)會沭芳”之句。《荊楚歲時記》:“五月(yue)五日,謂之浴(yu)蘭節。”《五雜俎》記明(ming)代人(ren)因為(wei)“蘭湯(tang)不可得,則以午時取五色草拂而浴(yu)之”。后來(lai)一般(ban)是(shi)煎蒲、艾(ai)等香草洗(xi)澡。
民(min)間習俗認為,端午日午時(shi)陽氣旺盛(sheng),是草(cao)木一年中藥(yao)(yao)性最(zui)強(qiang)的(de)一天,端午遍地(di)皆藥(yao)(yao)。端午期間,我國不少(shao)地(di)方有采(cai)草(cao)藥(yao)(yao)煮草(cao)藥(yao)(yao)水沐浴的(de)習俗,端午草(cao)藥(yao)(yao)的(de)藥(yao)(yao)性在(zai)其中發揮(hui)了至(zhi)關重(zhong)要的(de)作用。《歲時(shi)廣記(ji)》卷二十(shi)二“采(cai)雜(za)藥(yao)(yao)”引《荊楚歲時(shi)記(ji)》佚文:“五月五日,競采(cai)雜(za)藥(yao)(yao),可治百(bai)病(bing)。”
在(zai)廣東,則(ze)(ze)用艾、蒲、鳳(feng)仙、白玉蘭(lan)等(deng)花草;在(zai)湖南、廣西(xi)等(deng)地,則(ze)(ze)用柏葉、大(da)風(feng)根(gen)、艾、蒲、桃葉等(deng)煮成藥(yao)水洗浴。不論男女老(lao)幼,全家都洗,此(ci)俗(su)尚存,據說可治(zhi)皮膚(fu)病、去邪氣。