斗(dou)草(cao)(cao)(cao),又稱斗(dou)百(bai)草(cao)(cao)(cao),是中國民間流(liu)行(xing)的一(yi)種游戲,屬于(yu)(yu)端午民俗(su)。其最(zui)初的源起已無處可尋,漢以前(qian)不見斗(dou)草(cao)(cao)(cao)之(zhi)(zhi)戲記(ji)載(《歷代(dai)社會通俗(su)事物(wu)考·尚秉和(he)》),或許(xu)漢代(dai)之(zhi)(zhi)前(qian)此俗(su)尚未(wei)流(liu)傳入北(bei)方(fang)中原(yuan)。最(zui)早見于(yu)(yu)文獻是在魏晉南北(bei)朝時期,每年端午節(jie)群出郊外采藥,插(cha)艾門上(shang),以解溽(ru)暑毒疫(yi),衍成(cheng)定俗(su);收(shou)獲(huo)之(zhi)(zhi)余,往往舉行(xing)比(bi)賽,用草(cao)(cao)(cao)作(zuo)比(bi)賽對象;唐(tang)朝后斗(dou)百(bai)草(cao)(cao)(cao)愈漸成(cheng)為(wei)婦女(nv)和(he)孩童的玩意兒。《年華(hua)記(ji)麗》:“端午結廬蓄藥,斗(dou)百(bai)草(cao)(cao)(cao),纏五(wu)絲。”梁代(dai)宗懔(lin)的《荊楚歲時記(ji)》載:“五(wu)月五(wu)日,謂(wei)之(zhi)(zhi)浴蘭節(jie)。荊楚人并(bing)踏百(bai)草(cao)(cao)(cao).又有斗(dou)百(bai)草(cao)(cao)(cao)之(zhi)(zhi)戲。”斗(dou)百(bai)草(cao)(cao)(cao)后來(lai)發展成(cheng)為(wei)插(cha)花等裝(zhuang)飾藝術。如今,斗(dou)百(bai)草(cao)(cao)(cao)之(zhi)(zhi)俗(su)仍在南方(fang)某些地(di)區流(liu)傳。
斗(dou)草(cao)(cao)為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國民間游(you)戲(xi)(xi)(xi),是一(yi)種由采草(cao)(cao)藥衍(yan)生而成(cheng)的(de)民間游(you)戲(xi)(xi)(xi),於(wu)端(duan)午日外出,找些奇(qi)花(hua)異草(cao)(cao)互相比賽(sai),以(yi)新奇(qi)或品(pin)種多(duo)者為(wei)(wei)勝。后(hou)常用為(wei)(wei)節(jie)日郊游(you)之(zhi)典。流行于南方江南地區(qu)和(he)北方中(zhong)(zhong)(zhong)原(yuan)地區(qu)。起源無考(kao),普遍認為(wei)(wei)與中(zhong)(zhong)(zhong)醫藥學的(de)產生有關。遠古(gu)時(shi)代先(xian)民每年端(duan)午節(jie)群出郊外采藥,插艾門(men)上,以(yi)解(jie)溽暑毒疫,衍(yan)成(cheng)定(ding)俗(su);收獲之(zhi)余(yu),往往舉(ju)行比賽(sai),以(yi)對仗形式互報(bao)花(hua)名(ming)、草(cao)(cao)名(ming),多(duo)者為(wei)(wei)贏(ying),兼具植物知(zhi)識(shi)(shi)、文學知(zhi)識(shi)(shi)之(zhi)妙(miao)趣;兒童(tong)則以(yi)葉柄相勾,捏(nie)住相拽,斷者為(wei)(wei)輸,再(zai)換一(yi)葉相斗(dou)。漢(han)以(yi)前不見(jian)斗(dou)草(cao)(cao)之(zhi)戲(xi)(xi)(xi)(《歷代社會風俗(su)事物考(kao)·尚(shang)秉和(he)》)。或許漢(han)代之(zhi)前此俗(su)尚(shang)未(wei)流傳入北方中(zhong)(zhong)(zhong)原(yuan)。《物原(yuan)》云(yun):“始于漢(han)武(wu)”。據梁朝人宗(zong)懔(lin)在《荊(jing)楚歲時(shi)記(ji)》中(zhong)(zhong)(zhong)云(yun):"五月五日,四(si)民并踏百草(cao)(cao),又(you)有斗(dou)草(cao)(cao)之(zhi)戲(xi)(xi)(xi)。"《年華記(ji)麗》:“端(duan)午結廬蓄藥,斗(dou)百草(cao)(cao),纏五絲。”
南北朝時稱“踏百草(cao)”,唐代(dai)稱“斗草(cao)”或(huo)“斗百草(cao)”。白居易《觀兒戲》詩云:"弄塵或(huo)斗草(cao),盡日樂(le)嬉(xi)(xi)嬉(xi)(xi)。"《劉賓(bin)客(ke)嘉(jia)話》云:"唐中宗朝,安樂(le)公(gong)主(zhu)五日斗百草(cao)."宋代(dai)擴(kuo)展(zhan)至平日隨(sui)時可斗。歷代(dai)文人作(zuo)品中對此多有描述。
隨著(zhu)游戲(xi)的(de)(de)(de)發展,其最(zui)初的(de)(de)(de)內(nei)容已有(you)了(le)很大變化,雖仍不離花(hua)草(cao)(cao),但已平添(tian)了(le)與此無(wu)關的(de)(de)(de)內(nei)涵。到了(le)唐代,斗草(cao)(cao)更帶有(you)一種(zhong)(zhong)“賭”的(de)(de)(de)色彩,唐人斗草(cao)(cao)的(de)(de)(de)方(fang)式大概有(you)這么兩種(zhong)(zhong):一種(zhong)(zhong)是比(bi)試草(cao)(cao)莖的(de)(de)(de)韌(ren)性,方(fang)法(fa)是草(cao)(cao)莖相(xiang)交結(jie),兩人各持己端向后(hou)拉扯(che)。以斷者(zhe)為負(fu),這種(zhong)(zhong)可以稱(cheng)之為“武斗”;另外(wai)一種(zhong)(zhong)則(ze)是采摘花(hua)草(cao)(cao),互相(xiang)比(bi)試誰采的(de)(de)(de)花(hua)草(cao)(cao)種(zhong)(zhong)類最(zui)多,這就(jiu)是“文斗”。
唐(tang)代詩歌(ge)中(zhong)常有婦女兒(er)(er)童(tong)斗(dou)(dou)百草的(de)(de)描寫(xie):“十五(wu)嫁王昌,盈盈入畫堂。自矜年最少(shao),復倚(yi)婿為(wei)郎。舞愛前(qian)溪綠,歌(ge)憐子夜長。閑來斗(dou)(dou)百草,度日不成妝。”(崔顥(hao)《王家少(shao)婦》)喜(xi)歡斗(dou)(dou)草競至(zhi)如(ru)此(ci)境界,王家少(shao)婦的(de)(de)嬌憨,卻是(shi)如(ru)在眼前(qian)了。“棄塵或(huo)斗(dou)(dou)草,盡日樂嬉(xi)嬉(xi)。”(白(bai)居易《觀兒(er)(er)戲》)“牛兒(er)(er)小。牛女少(shao),拋(pao)牛沙(sha)上斗(dou)(dou)百草。”(貫(guan)休《春野(ye)作》)就是(shi)寫(xie)小孩們(men)歡天喜(xi)地(di)玩斗(dou)(dou)草的(de)(de)場(chang)景(jing)。
在唐代,斗(dou)(dou)草(cao)(cao)(cao)不(bu)僅僅是婦(fu)女兒童的最(zui)愛(ai),成年男子也對此頗(po)好,有詩為(wei)證:“昨夜雙(shuang)溝敗.今朝百草(cao)(cao)(cao)輸。關西狂小吏,唯喝繞床聲。”(李(li)商隱《代應二首》)“曉陌攜籠去(qu).桑林路(lu)隔淮。如何斗(dou)(dou)百草(cao)(cao)(cao),賭取(qu)鳳皇(huang)釵(chai)。”(鄭谷《采桑》)更(geng)有李(li)白在詞《清平樂》中道:“禁(jin)庭春(chun)晝(zhou),鶯羽(yu)披(pi)新繡,百草(cao)(cao)(cao)巧求花(hua)下(xia)斗(dou)(dou),只賭珠璣滿(man)斗(dou)(dou)。”可見這斗(dou)(dou)草(cao)(cao)(cao)給成年人(ren)一玩兒,便(bian)要(yao)成賭,以物品或金錢(qian)作(zuo)賭注,否則怎能“珠璣滿(man)斗(dou)(dou)”。
據(ju)說,五代時,南(nan)漢主劉鉞在(zai)皇宮(gong)(gong)后(hou)(hou)苑遍植奇花異草,每值春(chun)深(shen)花繁時節,他(ta)就會組織一(yi)班宮(gong)(gong)女斗花取(qu)樂。早(zao)晨打開后(hou)(hou)苑大(da)門,他(ta)一(yi)聲令下,宮(gong)(gong)女們蜂(feng)擁而入(ru)隨(sui)意采摘(zhai).到(dao)規(gui)定的時間鎖上(shang)門,宮(gong)(gong)女們被集中起來,在(zai)大(da)殿中比勝負,可能就是(shi)以誰采的種類多為勝;負者就要(yao)獻出金銀了,最后(hou)(hou)這些錢被集中起來,作為宴會的費用。斗草受歡迎是(shi)可想而知了。
宋(song)代斗(dou)(dou)草(cao)(cao)之風(feng),與(yu)唐代相比有過之而無(wu)不及。在(zai)時間上,宋(song)代人(ren)斗(dou)(dou)草(cao)(cao)除在(zai)端午節(jie)外.在(zai)春社及清明(ming)也有斗(dou)(dou)草(cao)(cao)活動,這些都有詩為證。北宋(song)詞人(ren)晏殊(shu)《破陣(zhen)子(zi)》就給我(wo)們展示(shi)了一(yi)幅春日美景:“燕(yan)子(zi)來(lai)時新社,梨花(hua)(hua)落后清明(ming)。池上碧苔三(san)四點(dian),葉底黃鸝(li)一(yi)兩聲,日長飛絮(xu)輕。巧笑(xiao)東鄰女(nv)伴,采桑徑里相迎。疑怪昨(zuo)宵春夢(meng)好(hao),元是今朝斗(dou)(dou)草(cao)(cao)贏(ying),笑(xiao)從雙臉生。”范(fan)成大在(zai)其《四時田(tian)園雜興六十首》之一(yi)寫道:“莊下燒錢鼓似雷,目斜扶得醉翁回;青枝(zhi)滿地花(hua)(hua)狼藉,知是兒孫斗(dou)(dou)草(cao)(cao)來(lai)。”柳永(yong)更在(zai)其《木蘭花(hua)(hua)慢》(拆桐花(hua)(hua)爛漫)寫道:“盈盈,斗(dou)(dou)草(cao)(cao)青青。”百花(hua)(hua)爭(zheng)(zheng)妍(yan),陽光明(ming)媚,柔(rou)媚的婦(fu)女(nv)們爭(zheng)(zheng)芳斗(dou)(dou)勝,斗(dou)(dou)草(cao)(cao)取(qu)樂。
社(she)下燒錢鼓似雷,日斜扶得(de)醉翁歸。青枝滿地花狼藉,知(zhi)是兒孫斗草來.
范成大《四時田園雜興》中『春日雜興』曾描述(shu)兒(er)(er)童斗(dou)草(cao)情形。見(jian)畫中題詩。蓋江(jiang)南(nan)春早,立春草(cao)長,兒(er)(er)童互相用草(cao)角力,堅韌者(zhe)勝(sheng),折(zhe)斷者(zhe)敗。
斗草有“武(wu)斗”與“文斗”兩種:
“武斗(dou)”玩法大抵如(ru)下(xia):比賽雙方先各自采摘具(ju)有(you)一定韌性的(de)(de)草(cao)(cao),(樓(lou)蘭案:多為車(che)前(qian)草(cao)(cao),車(che)前(qian)草(cao)(cao)多年生草(cao)(cao)本植物,多生路邊、溝壑旁、田埂等處。無莖,具(ju)多數細長(chang)(chang)之須(xu)根;葉(xie)自根際(ji)叢出,薄紙質,具(ju)五條主葉(xie)脈,全緣或波狀(zhuang),或有(you)疏鈍齒,長(chang)(chang)達(da)15—30厘米;具(ju)綠白色(se)疏生花(hua)(hua),花(hua)(hua)冠四裂,雄蕊四枚;果實成熟后會(hui)如(ru)蓋子般(ban)(ban)掀開,釋(shi)出四至六顆棕黑色(se)種(zhong)子,其長(chang)(chang)長(chang)(chang)的(de)(de)花(hua)(hua)軸,用來斗(dou)草(cao)(cao)的(de)(de)好(hao)材(cai)料。)然后相互交叉成"十(shi)"字狀(zhuang)并各自用勁(jing)拉扯(che),以不(bu)斷者為勝。這種(zhong)以人的(de)(de)拉力和草(cao)(cao)的(de)(de)受拉力的(de)(de)強(qiang)弱來決(jue)定輸贏的(de)(de)斗(dou)草(cao)(cao),被稱為"武斗(dou)"。王建《宮(gong)詞》,吟詠斗(dou)草(cao)(cao)游戲的(de)(de)情狀(zhuang):“水中(zhong)(zhong)芹葉(xie)土中(zhong)(zhong)花(hua)(hua),拾(shi)得還(huan)將避眾家,總待別(bie)人般(ban)(ban)數盡,袖中(zhong)(zhong)拈出郁金芽”。
所謂"文斗(dou)",就(jiu)是(shi)對(dui)花草名,女孩們采來(lai)百草,以對(dui)仗的(de)形式互報草名,誰采的(de)草種(zhong)多,對(dui)仗的(de)水平高,堅持到最后,誰便贏。因此(ci)玩(wan)這種(zhong)游戲沒(mei)點植物知識和文學修(xiu)養是(shi)不行的(de)。
《紅樓夢》
第六十二回中:"寶(bao)玉生日那天,眾姐妹(mei)們忙忙碌(liu)碌(liu)安席飲酒做詩(shi)。各屋(wu)的(de)丫(ya)頭(tou)也隨主(zhu)子取樂,薛蟠(pan)的(de)妾(qie)香(xiang)菱和(he)幾(ji)個(ge)丫(ya)頭(tou)各采(cai)了些花(hua)(hua)草(cao)(cao),斗草(cao)(cao)取樂。這(zhe)(zhe)個(ge)說(shuo),我有觀音柳(liu);那個(ge)說(shuo)我有羅漢松。突(tu)然豆(dou)官說(shuo),我有姐妹(mei)花(hua)(hua),這(zhe)(zhe)下(xia)把(ba)大家難住(zhu)了,香(xiang)菱說(shuo),我有夫(fu)(fu)妻(qi)蕙(hui)(hui)。豆(dou)官見香(xiang)菱答上(shang)了不(bu)服氣地(di)說(shuo):"從(cong)來(lai)沒有什么夫(fu)(fu)妻(qi)蕙(hui)(hui)!"香(xiang)菱爭辯道:"一(yi)(yi)枝(zhi)一(yi)(yi)個(ge)花(hua)(hua)叫(jiao)(jiao)(jiao)'蘭',一(yi)(yi)枝(zhi)幾(ji)個(ge)花(hua)(hua)叫(jiao)(jiao)(jiao)'蕙(hui)(hui)'。上(shang)下(xia)結花(hua)(hua)為'兄弟蕙(hui)(hui)',并頭(tou)結花(hua)(hua)叫(jiao)(jiao)(jiao)'夫(fu)(fu)妻(qi)蕙(hui)(hui)',我這(zhe)(zhe)個(ge)是(shi)并頭(tou)結花(hua)(hua),怎么不(bu)叫(jiao)(jiao)(jiao)'夫(fu)(fu)妻(qi)蕙(hui)(hui)'呢(ni)?"豆(dou)官一(yi)(yi)時被問(wen)住(zhu),便笑(xiao)著說(shuo):"依你說(shuo),一(yi)(yi)大一(yi)(yi)小叫(jiao)(jiao)(jiao):'老子兒子蕙(hui)(hui)',若兩朵花(hua)(hua)背著開可叫(jiao)(jiao)(jiao)'仇人蕙(hui)(hui)'了。薛蟠(pan)剛外出半(ban)年(nian),你心里想(xiang)他,把(ba)花(hua)(hua)兒草(cao)(cao)兒拉扯成夫(fu)(fu)妻(qi)蕙(hui)(hui)了,真不(bu)害臊!"說(shuo)得香(xiang)菱滿面(mian)通紅,笑(xiao)著跑過來(lai)擰豆(dou)官的(de)嘴,于是(shi)兩個(ge)人扭滾在地(di)上(shang)。眾丫(ya)鬟嬉戲打鬧(nao),非常開心。這(zhe)(zhe)時,寶(bao)玉也采(cai)了些草(cao)(cao)來(lai)湊熱鬧(nao)。"
《鏡花緣》
第七(qi)十六(liu)回就寫(xie)得(de)有(you)(you)意思了(le)(le)(le):紫(zi)(zi)芝(zhi)一面思忖,已進了(le)(le)(le)百藥(yao)圃。只見陳淑媛(yuan)(yuan)、竇(dou)耕煙等(deng)八人(ren)(ren)都(dou)(dou)在(zai)那采花(hua)折草(cao)(cao),倒像斗(dou)(dou)(dou)草(cao)(cao)光(guang)景(jing),連忙上(shang)前(qian)止(zhi)住(zhu)道(dao)(dao):“諸位姐姐且慢(man)折草(cao)(cao),都(dou)(dou)請臺上(shang)坐了(le)(le)(le),有(you)(you)話奉告。”眾(zhong)人(ren)(ren)都(dou)(dou)停了(le)(le)(le)手,齊(qi)到(dao)平臺歸(gui)坐。陳淑媛(yuan)(yuan)道(dao)(dao):“妹子(zi)(zi)剛才斗(dou)(dou)(dou)草(cao)(cao),屢(lv)次大負,正要另出(chu)奇(qi)兵,不(bu)想姐姐走來忽然止(zhi)住(zhu),有(you)(you)何見教?”紫(zi)(zi)芝(zhi)道(dao)(dao):“這斗(dou)(dou)(dou)草(cao)(cao)之(zhi)戲(xi),雖(sui)是我(wo)們閨閣(ge)的一件韻事(shi),但今日姐妹如(ru)(ru)許之(zhi)多(duo)(duo),必須(xu)脫(tuo)了(le)(le)(le)舊(jiu)套,另出(chu)新奇(qi)斗(dou)(dou)(dou)法,才覺(jue)有(you)(you)趣。”竇(dou)耕煙道(dao)(dao):“能脫(tuo)舊(jiu)套,那敢情妙(miao)了(le)(le)(le)。何不(bu)就請?”紫(zi)(zi)芝(zhi)道(dao)(dao);“若依妹子(zi)(zi)斗(dou)(dou)(dou)法,不(bu)在(zai)草(cao)(cao)之(zhi)多(duo)(duo)寡,并(bing)且也不(bu)折草(cao)(cao)。況此地藥(yao)圃都(dou)(dou)是數千里外移來的,甚(shen)至(zhi)還(huan)有(you)(you)外國之(zhi)種(zhong),若一齊(qi)亂(luan)折,亦甚(shen)可(ke)惜(xi)。莫(mo)若大家隨便(bian)說(shuo)(shuo)一花(hua)草(cao)(cao)名(ming)或(huo)果木名(ming),依著字面對(dui)(dui)(dui)去倒覺(jue)生(sheng)動。”畢金貞道(dao)(dao):“不(bu)知怎樣時法?請姐姐說(shuo)(shuo)個(ge)(ge)樣子(zi)(zi)。”紫(zi)(zi)芝(zhi)道(dao)(dao):“古人(ren)(ren)有(you)(you)一對(dui)(dui)(dui)名(ming)對(dui)(dui)(dui)對(dui)(dui)(dui)得(de)最好:‘風吹不(bu)響鈴兒草(cao)(cao),雨打無(wu)聲鼓(gu)子(zi)(zi)花(hua)。’假(jia)如(ru)(ru)耕煙姐說(shuo)(shuo)了(le)(le)(le)‘鈴兒草(cao)(cao)’,有(you)(you)人(ren)(ren)對(dui)(dui)(dui)了(le)(le)(le)‘鼓(gu)子(zi)(zi)花(hua)’,字面合式(shi),并(bing)無(wu)牽強。接(jie)著再說(shuo)(shuo)一個(ge)(ge),或(huo)寫(xie)出(chu)亦可(ke)。如(ru)(ru)此對(dui)(dui)(dui)去,比舊(jiu)日斗(dou)(dou)(dou)草(cao)(cao)豈(qi)不(bu)好玩?”鄴芳道(dao)(dao):“雖(sui)覺(jue)好玩,但眼前(qian)俗名(ming)字面易對(dui)(dui)(dui)的甚(shen)少(shao),即如(ru)(ru)當歸(gui)一名(ming)‘文無(wu)’,芍藥(yao)一名(ming)‘將(jiang)離(li)’,諸如(ru)(ru)此類,可(ke)準(zhun)借用(yong)文中(zhong)所寫(xie)斗(dou)(dou)(dou)草(cao)(cao)之(zhi)法與《紅(hong)樓夢(meng)》的頗為(wei)相似,只不(bu)過前(qian)者折花(hua)折草(cao)(cao)以實物對(dui)(dui)(dui).后(hou)者僅對(dui)(dui)(dui)名(ming)稱(cheng),因(yin)為(wei)后(hou)面還(huan)寫(xie)到(dao)她們的應對(dui)(dui)(dui):如(ru)(ru)長(chang)春對(dui)(dui)(dui)半夏(xia)、金盞草(cao)(cao)對(dui)(dui)(dui)玉簪花(hua)、觀音柳對(dui)(dui)(dui)羅(luo)漢松,這種(zhong)斗(dou)(dou)(dou)法才真正稱(cheng)得(de)上(shang)文雅。
據說這(zhe)還成了婦女(nv)游(you)戲的(de)"專利品"。古人的(de)詩詞里多(duo)有對“斗草”的(de)描寫,也多(duo)和女(nv)性有關。
如宋·吳文英<<祝英臺近春日客龜溪游廢園>>:
采幽香,尋古苑,竹冷翠(cui)微路(lu)。
斗(dou)草溪根(gen),沙(sha)印小蓮步?
自憐兩鬢(bin)清霜,一年寒食,又身在、云山深處。
晝閑度。
因(yin)甚(shen)天(tian)也慳(qian)春,輕陰便成雨(yu)?
綠(lv)暗(an)長亭,歸(gui)夢(meng)趁飛絮。
有情花影闌干,鴛聲(sheng)門徑,解留我、霎(sha)時(shi)凝佇。
宋·晏幾道<<臨江仙>>:
斗草階前初見
穿針樓上曾逢
羅裙香露玉釵風
靚妝眉沁綠
羞臉粉生紅
流水便隨春遠
行云終與誰同
酒醒長恨錦屏空
相尋夢里路
飛雨落花中
宋·李清照<<浣溪沙>>:
淡(dan)蕩春光寒食天,玉爐沈水裊(niao)殘煙,夢回山(shan)枕(zhen)隱花鈿。
海燕(yan)未來人斗草,江梅已過柳(liu)生綿,黃(huang)昏疏雨濕秋(qiu)千。
宋·晏殊<<破陣子>>
燕(yan)子來時新(xin)社,梨花落后(hou)清明。
池上碧苔三四點(dian),葉(xie)底黃鸝一兩(liang)聲,日長(cháng)飛絮輕。
巧(qiao)笑東(dong)鄰女伴,采桑(sang)徑里逢迎。
疑怪(guai)昨宵春夢好,原是(shi)今朝斗(dou)草贏,笑從雙臉生。
到了(le)現代,一(yi)方(fang)面(mian)由于社會(hui)的發展(zhan),另(ling)一(yi)方(fang)面(mian)因(yin)為人與自然關系的疏遠,成(cheng)(cheng)人們對這些游戲失去了(le)興趣,于是斗草(cao)就(jiu)成(cheng)(cheng)了(le)兒童游戲。每值(zhi)百草(cao)豐茂的時節。雜花遍地的田(tian)野就(jiu)成(cheng)(cheng)了(le)孩子們的樂(le)園。斗百草(cao)后來發展(zhan)成(cheng)(cheng)為插花等裝飾(shi)藝(yi)術(shu)。如今(jin),斗百草(cao)之(zhi)俗仍在南方(fang)某些地區流傳。