明旸法師(shi)(shi)(1916年(nian)(nian)~2002年(nian)(nian)7月23日),愛國高僧,中(zhong)國當代十(shi)大(da)(da)高僧之一。系福(fu)建閩侯(福(fu)州(zhou)市)人,俗(su)家姓陳(chen),名(ming)心濤,號俊豪,情滿懷。從小(xiao)熟讀四書五經(jing),于(yu)(yu)十(shi)歲時(shi)隨(sui)母聽圓(yuan)(yuan)瑛大(da)(da)師(shi)(shi)講(jiang)《仁王(wang)護國般若經(jing)》,時(shi)年(nian)(nian)雖小(xiao),但已有所悟(wu),便向大(da)(da)師(shi)(shi)要(yao)求出(chu)家,大(da)(da)師(shi)(shi)未(wei)許,直至(zhi)十(shi)三歲落發出(chu)家。著有《圓(yuan)(yuan)瑛大(da)(da)師(shi)(shi)年(nian)(nian)譜》《佛(fo)法概要(yao)》等書。曾任全(quan)國第(di)八屆政(zheng)協(xie)常委,中(zhong)國全(quan)國政(zheng)協(xie)宗教委員會副主(zhu)任,中(zhong)國佛(fo)教協(xie)會副原(yuan)會長(chang),上海市佛(fo)教協(xie)會會長(chang),北京廣濟(ji)寺(si)(si)(si)、上海龍華寺(si)(si)(si)、寧波天童寺(si)(si)(si)、福(fu)州(zhou)西禪寺(si)(si)(si)方丈,上海圓(yuan)(yuan)明講(jiang)堂主(zhu)持。于(yu)(yu)2002年(nian)(nian)7月23日在上海龍華寺(si)(si)(si)圓(yuan)(yuan)寂。
心濤(tao)幼具善根(gen),四歲(sui)時開始(shi)隨著(zhu)母親啟蒙(meng)讀書(shu),五歲(sui)入私塾,六(liu)歲(sui)入西峰小(xiao)學(xue)。十歲(sui)那年(nian),隨著(zhu)母親于(yu)福州白塔寺,聽圓瑛大師講《仁王護國般若經》。
時心濤年紀雖小,于聽(ting)經已有(you)所領悟,他(ta)見圓瑛大師莊嚴慈祥(xiang),隨著眾人(ren)受三(san)皈依后,繼而向(xiang)大師要求度他(ta)出家。因為(wei)年齡(ling)幼稚,為(wei)圓瑛大師及他(ta)的母親(qin)所勸阻。
但(dan)他學佛之志堅定,次年隨眾(zhong)參加雪(xue)峰寺四(si)個禪七,堅持到圓(yuan)(yuan)滿,深得圓(yuan)(yuan)瑛大(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)的贊許。于是在(zai)1927年,當十三歲的時候,在(zai)大(da)(da)(da)雪(xue)峰崇圣寺,依圓(yuan)(yuan)瑛大(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)落發出家(jia),法名日(ri)新,號明(ming)旸。繼而隨著圓(yuan)(yuan)瑛大(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)到了上海。
1930年2月,圓瑛大(da)師(shi)(shi)出任寧波太白山(shan)天童寺住持,帶著(zhu)明晉山(shan)。明旸(yang)在圓公(gong)大(da)師(shi)(shi)身邊學(xue)習經(jing)教,努力(li)不懈(xie)。是年天童寺傳三(san)壇大(da)戒,明旸(yang)那時僅十六歲(sui),受戒不足年齡(ling),經(jing)寺內(nei)五位(wei)大(da)德向得戒和尚請示后(hou),他(ta)才(cai)獲(huo)準受戒。圓戒后(hou)仍在天童寺隨侍圓公(gong)大(da)師(shi)(shi)。圓公(gong)講(jiang)經(jing)時,常(chang)命明旸(yang)復講(jiang),由于他(ta)辯(bian)才(cai)無礙(ai),口若懸河(he),當時被譽為“神童法師(shi)(shi)”。
1932年12月,天童寺(si)發生(sheng)火災,燒毀了天王(wang)殿、鐘樓(lou)等(deng)九處五(wu)十五(wu)間房屋(wu),圓瑛大(da)師發愿(yuan)于三年內募資恢(hui)復舊觀,明(ming)旸則襄助大(da)師擘劃,終(zhong)獲(huo)成功。
1935年,圓瑛(ying)大師(shi)(shi)的皈依弟子顧聯承(cheng)(法(fa)(fa)名蓮(lian)成)、邢(xing)明(ming)心夫婦,捐出上(shang)海大西路兩畝多土地(di),興(xing)建圓明(ming)講(jiang)堂,作為(wei)圓瑛(ying)大師(shi)(shi)在上(shang)海弘法(fa)(fa)修持的道場。講(jiang)堂落成,明(ming)旸(yang)隨(sui)著圓瑛(ying)大師(shi)(shi)自(zi)寧波到(dao)了(le)上(shang)海,進駐圓明(ming)講(jiang)堂,明(ming)旸(yang)擔任講(jiang)堂監院。
1937年,“七七盧溝橋事(shi)變(bian)”,日本侵華戰爭(zheng)爆(bao)發,繼(ji)而上海保(bao)衛(wei)戰開始,圓瑛大師(shi)以(yi)中(zhong)國佛(fo)教會理(li)事(shi)長(chang)的身分(fen),組織僧(seng)侶(lv)救(jiu)(jiu)護隊(dui),參與戰地救(jiu)(jiu)護;成(cheng)立難民收容所(suo),收容救(jiu)(jiu)濟難民。后來以(yi)難民人數太多,圓明講堂中(zhong)也設立了(le)“第九(jiu)難民收容所(suo)”,由(you)白圣(sheng)法師(shi)擔(dan)任(ren)主任(ren),明法師(shi)擔(dan)任(ren)總務(wu),綜理(li)事(shi)務(wu)。
是年(nian)10月(yue)(yue)下旬,上海(hai)戰事逆(ni)轉,圓(yuan)(yuan)瑛(ying)(ying)大(da)(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)率救(jiu)護(hu)隊撤退(tui)到(dao)(dao)漢(han)口(kou)。當時戰局緊(jin)張,救(jiu)護(hu)隊經費(fei)無(wu)著(zhu),圓(yuan)(yuan)公(gong)大(da)(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)奉國(guo)(guo)府主(zhu)席林公(gong)子(zi)超的函示,囑他(ta)將救(jiu)護(hu)隊交付(fu)其他(ta)法師(shi)(shi)(shi)領(ling)導,希望(wang)他(ta)到(dao)(dao)南(nan)(nan)洋募(mu)(mu)化(hua)救(jiu)護(hu)隊的醫藥費(fei)。十(shi)一月(yue)(yue)中(zhong)旬,圓(yuan)(yuan)瑛(ying)(ying)大(da)(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)帶著(zhu)林主(zhu)席的三封親(qin)筆函赴(fu)南(nan)(nan)洋,由明隨侍。圓(yuan)(yuan)瑛(ying)(ying)大(da)(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)到(dao)(dao)新加坡(po)、吉隆坡(po)募(mu)(mu)捐,得到(dao)(dao)僑領(ling)胡文虎、文豹兄弟,李(li)俊承、及(ji)商會會長黃重吉等大(da)(da)(da)(da)力支持,成(cheng)果(guo)頗(po)豐。1938年(nian)7月(yue)(yue),圓(yuan)(yuan)瑛(ying)(ying)大(da)(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)以上海(hai)中(zhong)國(guo)(guo)佛教會的函電交促,帶著(zhu)明旸(yang)回國(guo)(guo)。8月(yue)(yue)返抵上海(hai)。為時未久,有漢(han)奸向(xiang)南(nan)(nan)京日(ri)(ri)(ri)軍(jun)(jun)(jun)憲(xian)(xian)兵總部(bu)(bu)告密,稱圓(yuan)(yuan)瑛(ying)(ying)和尚曾到(dao)(dao)南(nan)(nan)洋募(mu)(mu)款百(bai)萬,資助重慶的抗日(ri)(ri)(ri)政府。到(dao)(dao)10月(yue)(yue)19日(ri)(ri)(ri),上海(hai)的日(ri)(ri)(ri)軍(jun)(jun)(jun)憲(xian)(xian)兵隊,以七(qi)部(bu)(bu)汽車載著(zhu)荷(he)槍實(shi)彈的憲(xian)(xian)兵,包(bao)圍了圓(yuan)(yuan)明講堂,入(ru)內把圓(yuan)(yuan)瑛(ying)(ying)大(da)(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)及(ji)明旸(yang)逮捕(bu),解往南(nan)(nan)京的日(ri)(ri)(ri)軍(jun)(jun)(jun)憲(xian)(xian)兵總部(bu)(bu)。在南(nan)(nan)京受日(ri)(ri)(ri)軍(jun)(jun)(jun)憲(xian)(xian)兵刑訊時,圓(yuan)(yuan)瑛(ying)(ying)大(da)(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)不為所(suo)屈,從容陳辯。
他在獄中除應訊辯論外,每日(ri)(ri)結(jie)跏跌坐,提起慧照,觀照身心皆空,置生(sheng)死于度外,了無掛礙,明(ming)旸(yang)也(ye)(ye)陪著大(da)(da)師(shi)被拘留兼旬。是時上海佛(fo)教人士極力營救(jiu),日(ri)(ri)軍也(ye)(ye)懾于圓瑛大(da)(da)師(shi)在國內(nei)外的聲望,不敢加害,于11月10日(ri)(ri),將大(da)(da)師(shi)及明(ming)旸(yang)同時釋(shi)放(fang)。
抗日戰爭勝利后(hou),圓瑛老和尚在(zai)上海圓明講(jiang)堂(tang)(tang),創辦了(le)“楞嚴專宗學院(yuan)”,招收學僧(seng)三十六人,自任主(zhu)講(jiang),白圣(sheng)、明兩(liang)法師任教務(wu)長。到1953年,圓瑛老法師在(zai)寧波天童寺圓寂,明旸(yang)奉師命書寫(xie)遺囑,繼任為圓明講(jiang)堂(tang)(tang)住持(chi)。
1954年,中國佛(fo)教協會(hui)(hui)在(zai)北京(jing)召開第理事會(hui)(hui),明旸被補選(xuan)為理事,同年夏天,他參加(jia)了(le)以喜饒嘉(jia)錯為團長(chang)的“中國佛(fo)教訪問錫蘭代表(biao)團”,訪問了(le)錫蘭。
1958年,以當時政策關系,佛教協會正在(zai)將一(yi)些不重要(yao)的寺院庵堂合并,出(chu)家人也要(yao)進工廠(chang)做工。在(zai)這種大(da)氣(qi)候下(xia),明旸把圓(yuan)明講堂無條件交給上(shang)海佛教協會,自己只保留了(le)樓下(xia)四個房間(jian),兩(liang)間(jian)作為圓(yuan)瑛(ying)大(da)師紀念堂,兩(liang)間(jian)由他(ta)母親明旭老師太及他(ta)自己各住一(yi)間(jian),圓(yuan)明講堂的法器家具等物也造冊上(shang)繳。
上(shang)海(hai)佛協把圓明講堂租給上(shang)海(hai)羊毛衫四廠(chang),明旸和講堂常住僧侶,全到外面的工(gong)廠(chang)做工(gong)。1962年3月,政策一度寬松下來,圓明講堂重(zhong)新恢(hui)復,明旸也(ye)由工(gong)廠(chang)回到講堂。
1966年6月,“文化大革命”全面展開。八月間(jian),一群(qun)紅衛兵到了圓(yuan)明(ming)講(jiang)堂,把明(ming)旸(yang)和明(ming)旭師太關入小室,逼明(ming)旸(yang)寫(xie)“交待”。
并一連(lian)三(san)天(tian)翻箱倒(dao)篋搜索財(cai)物,把明(ming)旸(yang)(yang)的幾千(qian)元積蓄,和一些建設公債全(quan)部(bu)抄走,并把講堂中的經(jing)典、字畫(hua)、佛像、法器等,在天(tian)井(jing)中全(quan)部(bu)焚燒掉。然后(hou)把明(ming)旸(yang)(yang)交付靜安(an)區(qu)宗(zong)教科代管(guan),由(you)居士林“造反隊”發給他(ta)生活費,他(ta)和明(ming)旭老(lao)師太二人每月十二元。到1972年(nian),又派明(ming)旸(yang)(yang)到帆(fan)布(bu)廠(chang)作工,帆(fan)布(bu)廠(chang)有工資發給,明(ming)旸(yang)(yang)的生活才獲得改(gai)善。1977年(nian),明(ming)旸(yang)(yang)年(nian)滿六十歲,自帆(fan)布(bu)廠(chang)離休。
由美國(guo)(guo)回(hui)上海以后(hou),中國(guo)(guo)佛(fo)教協會要(yao)籌設中國(guo)(guo)佛(fo)學(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)靈(ling)巖(yan)山分院(yuan)(yuan)(yuan),由明旸法師擔任(ren)蘇靈(ling)巖(yan)山寺首座,及(ji)佛(fo)學(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)副(fu)院(yuan)(yuan)(yuan)長。首期招(zhao)收(shou)學(xue)(xue)(xue)員四(si)十(shi)人,兩(liang)年(nian)畢業。以后(hou)十(shi)年(nian)間,靈(ling)巖(yan)山佛(fo)學(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)培(pei)育出(chu)青(qing)年(nian)僧侶(lv)一(yi)百五十(shi)馀人。
1983年(nian),經(jing)過明(ming)旸法師(shi)的努力爭取,重(zhong)予恢復了上海的圓(yuan)明(ming)講堂、圓(yuan)瑛大師(shi)紀念堂。以后每(mei)年(nian)舉辦(ban)佛七、法會(hui)、講經(jing)等活動。此(ci)外,尚先后兼任北京廣(guang)濟寺(si)(si)(si)、上海龍華寺(si)(si)(si)、福州西禪寺(si)(si)(si)、莆(pu)田光(guang)孝等寺(si)(si)(si)住持。1996年(nian)元月(yue),當選為上海市(shi)佛教(jiao)協會(hui)會(hui)長。于2002年(nian)7月(yue)23日晚上十時五十分(fen)在上海龍華寺(si)(si)(si)圓(yuan)寂,俗臘87歲。
明旸長老現今最(zui)著(zhu)名的法脈傳(chuan)人為臺灣高(gao)雄(xiong)文(wen)殊講堂慧律(lv)法師。
1995年,明(ming)旸長老(lao)(lao)得聞慧律(lv)(lv)法師(shi)的智慧無(wu)礙,故赴臺,在印(yin)證之后將法脈委(wei)任托付于慧律(lv)(lv)法師(shi),傳以(yi)曹洞(dong)宗48代(dai)、臨濟宗42代(dai)祖師(shi)位,慧律(lv)(lv)大(da)師(shi)可(ke)以(yi)說不(bu)枉當初長老(lao)(lao)托付,精進弘法,相信明(ming)旸長老(lao)(lao)在常寂光中亦必欣然也(ye)。
佛法概要
作者(zhe)名稱 釋(shi)明(ming)旸(yang)
作品(pin)時(shi)間 1998年8月
《佛(fo)(fo)(fo)法(fa)(fa)概(gai)要(yao)(yao)(yao)》依據北(bei)傳漢(han)語系佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)資料來寫佛(fo)(fo)(fo)陀的傳記(ji)和言教(jiao)。眾所周知,我國是北(bei)傳佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)的故鄉。《佛(fo)(fo)(fo)法(fa)(fa)概(gai)要(yao)(yao)(yao)》主要(yao)(yao)(yao)是宣揚大(da)乘(cheng)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao),這(zhe)對繼承(cheng)和發展中(zhong)華民(min)族文化傳統,對尊重各族人民(min)的信仰都有好(hao)處。佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)是佛(fo)(fo)(fo)陀和他弟子共同創造的。因此《佛(fo)(fo)(fo)法(fa)(fa)概(gai)要(yao)(yao)(yao)》在佛(fo)(fo)(fo)傳后面,詳細介紹十大(da)聲聞、五大(da)菩薩的生平(ping)事(shi)跡和修學法(fa)(fa)門(men)。我們...
1978年(nian)年(nian)底,十一(yi)屆(jie)三中全會(hui),貫徹(che)宗(zong)(zong)教信仰自由(you)政策(ce),指定重點寺(si)院對外(wai)開放。明旸(yang)這(zhe)時恢復了僧(seng)裝(zhuang),參加上海佛(fo)教活(huo)動。1979年(nian),由(you)中國佛(fo)教協會(hui)組織(zhi)「中國宗(zong)(zong)教代表團」,以趙(zhao)樸初居士為團長(chang),赴(fu)美(mei)國參加世(shi)宗(zong)(zong)教和平(ping)會(hui)議,明旸(yang)法師也是代表之一(yi),去美(mei)國訪問。
由(you)美國(guo)回(hui)上海以後(hou),中國(guo)佛教協會要(yao)籌設中國(guo)佛學(xue)院(yuan)靈巖山(shan)(shan)分(fen)院(yuan),由(you)明旸(yang)法師擔任靈巖山(shan)(shan)寺(si)首(shou)座,及佛學(xue)院(yuan)副(fu)院(yuan)長。首(shou)期招收學(xue)員四(si)十(shi)人(ren),兩年畢業(ye)。以後(hou)十(shi)年間,靈巖山(shan)(shan)佛學(xue)院(yuan)培育出青年僧(seng)侶一百五十(shi)余人(ren)。
此外,尚(shang)先后兼任北(bei)京(jing)廣(guang)濟(ji)寺(si)、上海龍華寺(si)、福(fu)州(zhou)西禪寺(si)、莆田光孝等寺(si)住(zhu)(zhu)持(chi)。1996年元月,當選為上海市佛教協會會長。1998年后因健康衰退臥病(bing),長期住(zhu)(zhu)醫院療養,經醫務人員多(duo)方精心治療,終因病(bing)情惡化(hua),醫治無效(xiao),于2002年7月23日晚上十(shi)時五十(shi)分在(zai)上海龍華寺(si)圓(yuan)寂,俗臘八十(shi)七(qi)歲(sui)。
明旸法(fa)師(shi)(shi)是圓(yuan)瑛(ying)大師(shi)(shi)的嫡(di)傳弟(di)子,為臨(lin)濟(ji)正宗第(di)四十一代(dai)祖(zu)(zu)師(shi)(shi),曹洞(dong)正宗第(di)四十七代(dai)祖(zu)(zu)師(shi)(shi)。在改革開(kai)放后,他經常(chang)代(dai)表佛(fo)(fo)教出(chu)國訪問,足跡遍(bian)及(ji)東西亞、歐洲、美(mei)國、澳(ao)大利亞、香港、澳(ao)門、臺灣(wan)等(deng)地(di)。1987年7月,率(lv)領(ling)北京(jing)廣濟(ji)寺、上海龍(long)寺僧伽法(fa)務團七十余人(ren),抵美(mei)國舊金山(shan)萬佛(fo)(fo)城(cheng),主持水陸空大法(fa)會(hui)。1993年4月,率(lv)領(ling)中國佛(fo)(fo)牙(ya)護送(song)團到緬甸(dian)巡禮。1993年11月,首次到臺灣(wan)弘法(fa)。他編著有《圓(yuan)瑛(ying)大師(shi)(shi)年譜(pu)》、《佛(fo)(fo)法(fa)概(gai)要》等(deng)書(shu)。
父親(qin)南(nan)金公(gong),早年參加過同盟會,從事(shi)反抗(kang)滿清(qing)的革命事(shi)業(ye),入民國后(hou)執律師律。
母親蔣樹英(ying),任福州(zhou)女(nv)子(zi)刺繡學校(xiao)校(xiao)長、兼刺繡工廠(chang)廠(chang)長,是個事(shi)業心很強的(de)女(nv)性。
蔣樹英后來依圓瑛大師出家,法名明(ming)旭。明(ming)旸(yang)的(de)父親南金公五(wu)十五(wu)歲因病逝(shi)世,留下(xia)二子三女(nv)(nv),長(chang)子心海,長(chang)女(nv)(nv)錦(jin)貞、次女(nv)(nv)淑(shu)貞,三女(nv)(nv)秀(xiu)惠,幼(you)子心濤。
心(xin)濤就是(shi)后來的明旸法師。