懷遠(yuan)樓(lou)最大(da)特(te)點(dian)就是(shi)(shi)(shi)它是(shi)(shi)(shi)一(yi)座雙環(huan)(huan)圓樓(lou),大(da)環(huan)(huan)和(he)其他土樓(lou)一(yi)樣為(wei)住宅,小環(huan)(huan)為(wei)懷遠(yuan)樓(lou)特(te)有的(de)學(xue)堂,平時是(shi)(shi)(shi)簡氏子孫(sun)讀書的(de)地(di)方(fang),也是(shi)(shi)(shi)祭祀祖先的(de)祠堂和(he)族人舉行重要活動(dong)的(de)場(chang)所,取名(ming)為(wei)“斯是(shi)(shi)(shi)室”,兩聯書為(wei)“斯堂詎為(wei)游觀祈計敦書開耳(er)目(mu),是(shi)(shi)(shi)寶何嫌(xian)隘陋惟思尚德課兒孫(sun)”。
土(tu)樓的(de)(de)(de)特點是建造工期長,一(yi)般要(yao)花(hua)兩三年時間才能完工,較大者甚(shen)至要(yao)積數(shu)十年、幾代工匠的(de)(de)(de)辛勞。所用(yong)木材須(xu)300~500立方(fang)米。因土(tu)墻下厚(hou)上(shang)窄,堅實牢(lao)固(gu),“三防(fang)”(防(fang)風、防(fang)水、防(fang)震)性能好,有的(de)(de)(de)還能防(fang)火(huo)(三環(huan)土(tu)墻便是3道(dao)封火(huo)墻),特別(bie)是其超凡的(de)(de)(de)抗震能力令人(ren)嘆服。
幾乎(hu)所有土樓都曾經(jing)(jing)受過程度不(bu)同(tong)的地震(zhen)考驗,皆(jie)安(an)然(ran)無恙。好(hao)的土樓即(ji)使經(jing)(jing)歷地震(zhen)也僅(jin)在樓與樓之間(jian)裂(lie)一(yi)條裂(lie)縫,由于圓樓墻結構下面(mian)厚1.2米(mi),向上延(yan)伸時(shi)略(lve)向內斜,呈梯形狀,向心(xin)力強。70多(duo)年(nian)來(lai)竟神奇(qi)地自然(ran)彌合,現僅(jin)留下一(yi)道(dao)一(yi)二公分寬(kuan)的裂(lie)縫。
土樓(lou)(lou)建(jian)筑(zhu)的(de)另一(yi)特(te)色是結構極為規范(fan),房間的(de)規格大(da)(da)小一(yi)致。大(da)(da)多數土樓(lou)(lou)均(jun)只有一(yi)個大(da)(da)門(men)供出入,樓(lou)(lou)內均(jun)有天井,可(ke)儲(chu)半年以上糧食,猶如一(yi)座堅(jian)固的(de)城堡(bao),易于防(fang)盜和防(fang)匪(fei)(舊(jiu)時(shi)客家人常遭匪(fei)患,故壘筑(zhu)高大(da)(da)土墻(qiang)以防(fang)不測(ce))。由于墻(qiang)壁較高較厚(hou),既可(ke)防(fang)潮保暖,又可(ke)隔(ge)熱納(na)涼(liang),優點(dian)甚多。客家人建(jian)土樓(lou)(lou)時(shi),將煙囪砌入土墻(qiang)內,使廚(chu)房免受黑(hei)煙污染,十分潔凈(jing)。
土樓(lou)(lou)的興建,也是(shi)舊時客家人篤(du)信(xin)風水的表(biao)現(xian)。迷信(xin)說法,認為路有“路煞(sha)(sha)”,溪有“溪煞(sha)(sha)”,出口處有“凹煞(sha)(sha)”。建方樓(lou)(lou)時,他們(men)以(yi)為其某個角(jiao)會碰上(shang)“煞(sha)(sha)氣”,就在樓(lou)(lou)角(jiao)基(ji)石上(shang)刻(ke)上(shang)“泰山石敢當(dang)”字樣以(yi)避邪,或(huo)在樓(lou)(lou)角(jiao)釘上(shang)繪有八卦、寫上(shang)字符的木板,用以(yi)“制煞(sha)(sha)”。圓樓(lou)(lou)無角(jiao),據(ju)說“煞(sha)(sha)氣”能滑走,所以(yi)為避“煞(sha)(sha)”,清代以(yi)后的土樓(lou)(lou)多為圓樓(lou)(lou)。總的看來(lai),建土樓(lou)(lou)講求實效性是(shi)顯而易(yi)見的。
土(tu)(tu)樓(lou)(lou)不僅在(zai)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)風格(ge)上特色鮮明,大多(duo)數(shu)土(tu)(tu)樓(lou)(lou)的命名也寓意雋(jun)永、意味(wei)深長。土(tu)(tu)樓(lou)(lou)作為福建(jian)(jian)客家(jia)(jia)人(ren)引為自豪(hao)的建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)形式,同(tong)時(shi)又揉(rou)進(jin)了人(ren)文因(yin)(yin)素,堪稱“天、地、人(ren)”三方結合的縮影。數(shu)十戶、幾百人(ren)同(tong)住一(yi)樓(lou)(lou),反映(ying)客家(jia)(jia)人(ren)聚族(zu)而居、和睦(mu)相處的家(jia)(jia)族(zu)傳統。因(yin)(yin)此,一(yi)部(bu)土(tu)(tu)樓(lou)(lou)史(shi),便是一(yi)部(bu)鄉(xiang)村家(jia)(jia)族(zu)史(shi)。土(tu)(tu)樓(lou)(lou)的子孫往(wang)往(wang)無須族(zu)譜便能侃侃道(dao)出家(jia)(jia)族(zu)的源流。
此外(wai),就(jiu)地取材,用最平(ping)常的(de)(de)土(tu)(tu)料筑成高(gao)大(da)(da)的(de)(de)樓(lou)堡,化平(ping)凡為(wei)神奇,又體現了客家人征服自然過程中匠心獨(du)運的(de)(de)創造。20世紀60年代后,傳統的(de)(de)土(tu)(tu)樓(lou)已基本歇建,如今在閩(min)(min)西和(he)閩(min)(min)南(nan)保存有(you)數百座形(xing)態各異(yi)的(de)(de)土(tu)(tu)樓(lou),其中永定縣(xian)和(he)南(nan)靖縣(xian)的(de)(de)數量最多(duo)(duo),各有(you)100多(duo)(duo)座大(da)(da)小土(tu)(tu)樓(lou)。在永定,土(tu)(tu)樓(lou)麇集(ji)于湖坑、古竹等少數鄉鎮(zhen),僅湖坑鄉就(jiu)有(you)54座;在南(nan)靖則以書(shu)洋、梅(mei)林等鄉為(wei)多(duo)(duo)。絕大(da)(da)多(duo)(duo)數土(tu)(tu)樓(lou)保留完好并依(yi)然住人。與(yu)一般民(min)居(ju)錯雜共存,使龐然土(tu)(tu)樓(lou)猶(you)如鶴立雞群,格外(wai)引人注目(mu)。
懷遠(yuan)樓的樓基用巨型(xing)鵝卵石和(he)三合土(tu)壘(lei)筑而成,整座樓共有4層(ceng),高14.5米(mi),每(mei)層(ceng)34個(ge)房間(jian),共有136個(ge)房間(jian)。懷遠(yuan)樓因(yin)夯(hang)土(tu)配方(fang)獨特(te),夯(hang)筑技藝高超,至今外墻表面光滑(hua)無(wu)剝(bo)落,也抵御(yu)住了地震(zhen)的損壞。
懷遠(yuan)樓的結(jie)構極為(wei)規范,每(mei)間屋子(zi)的規格(ge)大小一致,每(mei)戶四(si)層,一層做飯,二層儲存糧食,三四(si)層住人。樓內(nei)打有水(shui)井,可儲半年以上糧食,猶如一座堅固的城堡,易于防盜和防匪。
懷遠樓是(shi)(shi)(shi)一(yi)座“斯是(shi)(shi)(shi)室”為精巧秀氣(qi)“四架三(san)間”上(shang)(shang)下堂(tang)建筑,占(zhan)地(di)190平方米,室內雕梁畫棟(dong),古(gu)樸天(tian)然(ran),對聯(lian)橫(heng)匾,書卷氣(qi)濃。堂(tang)上(shang)(shang)懸(xuan)掛的橫(heng)匾刻著蒼(cang)勁有(you)力(li)的行(xing)楷“斯是(shi)(shi)(shi)室”大字,兩(liang)邊柱子上(shang)(shang)有(you)副對聯(lian),上(shang)(shang)聯(lian)是(shi)(shi)(shi)“斯堂(tang)詎為游觀計敦書開耳(er)目(mu)”,下聯(lian)是(shi)(shi)(shi)“是(shi)(shi)(shi)室何嫌隘惟思尚德課兒孫”。
在上廳(ting),又有對(dui)聯(lian)“書為天下英(ying)雄膽,善(shan)(shan)是人間富貴根”、“世間善(shan)(shan)事忠和孝,天下良謀(mou)讀與耕”。在外門樓,也(ye)有一副聯(lian)“讀書教(jiao)子(zi)紹謀(mou)遠,禮讓傳(chuan)家(jia)衍(yan)慶長”,橫批是“詩禮堂”。
懷(huai)(huai)遠(yuan)樓(lou)是雙(shuang)環圓形土樓(lou),簡(jian)氏(shi)家(jia)庭住(zhu)宅,建(jian)于(yu)清宣統(tong)元年(nian)(1909年(nian)),坐北朝南,占地(di)(di)1384.7平方(fang)米,高(gao)4層,1 4.5米,每層34間,共136間。樓(lou)門上有楹(ying)聯(lian)“懷(huai)(huai)以德敦以上藉此修齊遵祖訓,遠(yuan)而(er)山(shan)近而(er)水憑茲靈秀育人文”。懷(huai)(huai)遠(yuan)樓(lou)最(zui)引人注目(mu)之處,在于(yu)內(nei)院核心位(wei)置的(de)祖堂(tang)也就是家(jia)族子弟讀書(shu)的(de)地(di)(di)方(fang)“斯是室”。
在(zai)上(shang)廳(ting),又有對聯“書(shu)為天下善是(shi)人間富貴根”、“世間善事忠和孝,天下良謀讀與(yu)耕”。在(zai)外門(men)樓,也有一(yi)副聯“詩(shi)書(shu)教子(zi)詒(yi)謀遠,禮讓傳(chuan)家(jia)衍慶長(chang)”,橫批是(shi)“詩(shi)禮庭”。足見其家(jia)族的(de)耕讀傳(chuan)承的(de)門(men)風,站在(zai)上(shang)廳(ting)往回(hui)看,進門(men)口的(de)反面上(shang)懸掛“助我(wo)義師”滏金匾(bian),據(ju)說是(shi)民國將軍何應(ying)欽所題。
懷遠樓(lou)的(de)樓(lou)基(ji)用巨型鵝卵石和(he)三合(he)土(tu)壘筑(zhu)3米多(duo)高,墻體至今光滑無剝落。站在樓(lou)外(wai)墻邊把臉貼著墻向(xiang)上看,能看到樓(lou)基(ji)下圍小(xiao),中間大,上層又逐(zhu)漸縮小(xiao),好象橄欖狀,據(ju)說(shuo)此結構(gou)符合(he)力學,可抗風,使樓(lou)更結實。
走(zou)進懷(huai)(huai)(huai)遠(yuan)樓(lou),撲面而(er)來的(de)是(shi)濃濃的(de)文(wen)化氣息。懷(huai)(huai)(huai)遠(yuan)樓(lou)只設一(yi)(yi)個大(da)門(men),大(da)門(men)頂上繪有八卦,八卦下方是(shi)大(da)大(da)的(de)“懷(huai)(huai)(huai)遠(yuan)樓(lou)”三個大(da)字(zi)——懷(huai)(huai)(huai)遠(yuan)樓(lou)的(de)名字(zi)有兩個涵(han)義:一(yi)(yi)是(shi)樓(lou)主來自(zi)河北懷(huai)(huai)(huai)楊簡氏家族(zu),另一(yi)(yi)個則是(shi)要告誡簡氏子孫要胸懷(huai)(huai)(huai)遠(yuan)大(da)志(zhi)向(xiang)。兩側是(shi)一(yi)(yi)副對聯:“懷(huai)(huai)(huai)以(yi)德敦以(yi)人藉此修齊遵祖訓,遠(yuan)而(er)山近而(er)水憑茲靈秀育人文(wen)。”
大(da)門兩側(ce)還有(you)四(si)個(ge)裝(zhuang)飾(shi)花俏的四(si)個(ge)大(da)字(zi)“福(fu)祿壽全!”,是(shi)(shi)在告誡子孫,“福(fu)祿壽全”是(shi)(shi)相對(dui)的,只有(you)努力(li)才能獲得(de),而不(bu)是(shi)(shi)順(shun)理成章的。
走進大(da)(da)(da)門(men),迎(ying)面就(jiu)是(shi)“樓(lou)中樓(lou)”內(nei)環(huan)樓(lou)“詩(shi)禮庭”。大(da)(da)(da)門(men)至(zhi)詩(shi)禮庭通(tong)道(dao)兩(liang)邊分別有磚墻把大(da)(da)(da)天(tian)井隔開;在(zai)土樓(lou)走廊這側分別有兩(liang)個拱頂側門(men),右側門(men)上(shang)大(da)(da)(da)書(shu)(shu)(shu)“玉樹”,左側門(men)上(shang)大(da)(da)(da)書(shu)(shu)(shu)“寶(bao)田”,寄寓熱愛(ai)禾稼樹木(mu)、與自然和諧的愿望(wang)。詩(shi)禮庭背后(hou)與土樓(lou)之間(jian)也以磚墻隔出一個天(tian)井,詩(shi)禮庭為磚木(mu)結構,面闊三(san)間(jian),是(shi)抬梁式(shi)五鳳樓(lou),大(da)(da)(da)門(men)上(shang)書(shu)(shu)(shu)“詩(shi)禮庭”,兩(liang)側對(dui)聯:“詩(shi)書(shu)(shu)(shu)教子(zi)詒(yi)謀(mou)遠,禮讓(rang)傳家(jia)衍慶長。”
跨過小天井,迎面就是(shi)主體(ti)建(jian)筑“斯是(shi)室(shi)(shi)(shi)”,堂(tang)上(shang)的(de)橫匾上(shang)刻著蒼勁有力的(de)金字“斯是(shi)室(shi)(shi)(shi)”,令人(ren)想起“斯是(shi)陋(lou)室(shi)(shi)(shi),惟吾德(de)馨(xin)”(劉禹錫《陋(lou)室(shi)(shi)(shi)銘(ming)》)。斯是(shi)室(shi)(shi)(shi)兩邊的(de)柱子掛上(shang)一(yi)副對聯:“斯堂(tang)誆(kuang)為游觀極計(ji)敦書開耳目,是(shi)室(shi)(shi)(shi)何嫌隘陋(lou)惟思尚德(de)課兒孫”這里不是(shi)供(gong)游人(ren)閑逛的(de),而是(shi)長輩議政、小輩課業的(de)場所。
走進上廳,又是有(you)對聯(lian),“書為天下英雄業,善是人間富貴根”;“天下良謀(mou)讀與耕(geng),世間善事忠和孝”。正堂兩邊屋架斗(dou)拱上別出心裁地裝飾著木刻(ke)書卷式飾物,另有(you)鐫篆書溜(liu)金對聯(lian)“月過花移影,弄(nong)聲風來竹”;“琴(qin)書千古意,曉春(chun)花木心”。
斯(si)是室(shi)側門上有一大牌(pai)匾(bian)(bian),金書“助我義師”四個大字(zi),是前國民革命軍東路總指揮何應(ying)欽(qin)(qin)所(suo)贈“助我義師”牌(pai)匾(bian)(bian)——當(dang)年何應(ying)欽(qin)(qin)被漳州軍閥張毅的(de)部隊圍(wei)困,簡姓的(de)家族勢力比較強(qiang),幫助何應(ying)欽(qin)(qin)解圍(wei),何應(ying)欽(qin)(qin)就得救后欣然題詞贈匾(bian)(bian)。。
“詩禮(li)堂”的(de)大門(men)兩(liang)側、圍墻上鑲嵌著(zhu)做工極其講究的(de)帶有通花圖案的(de)四方琉(liu)璃磚,是當年簡(jian)氏(shi)族人從南洋帶回的(de)。
走出天(tian)井祖堂,祖堂旁邊(bian)建有一(yi)水井,至可飲水又可防火。東(dong)西南北(bei)各有木制樓(lou)(lou)(lou)(lou)梯(ti)上去,每層樓(lou)(lou)(lou)(lou)道(dao)相通,樓(lou)(lou)(lou)(lou)道(dao)也全是(shi)木制結(jie)構,采(cai)光(guang)條(tiao)件(jian)都很好。進入第三(san)層,房間大約不到十個(ge)平(ping)米,放下一(yi)張床,就(jiu)所乘無幾了,木板樓(lou)(lou)(lou)(lou)板,室(shi)外靠(kao)外墻邊(bian)有小方窗,整(zheng)個(ge)房間小巧玲瓏,干干凈凈,每個(ge)房間前都放著一(yi)個(ge)加蓋(gai)的桶子,是(shi)用來方便用的。站在樓(lou)(lou)(lou)(lou)道(dao)上,透過(guo)三(san)層的優(you)美的弧(hu)形樓(lou)(lou)(lou)(lou)檐(yan),可以(yi)看到樓(lou)(lou)(lou)(lou)外的遠山與(yu)藍天(tian),會讓人覺得人與(yu)自然竟(jing)是(shi)如此融恰。
交通
懷(huai)遠樓(lou)景區(qu)距市區(qu)92公里(li),距縣(xian)城(cheng)54公里(li),可從漳州西客站乘車前往,門票10元。
漳州市環境地貌
全市山地面積8000平方(fang)公里(li)(li)。海拔80-240米的丘陵地約2956平方(fang)公里(li)(li),僅土地面積的23.56%。漳州位(wei)于北緯23.6度(du)到25度(du)之間,屬于亞熱帶季風(feng)性(xing)濕潤氣候,年平均(jun)溫度(du)21℃。1985年最(zui)高日氣溫36.3℃,最(zui)低1.6℃。無(wu)霜期達330天以上(shang),年日照2000-2300小時(shi);年積溫7701.5℃。年降雨量(liang)1000-1700毫(hao)米,雨季集(ji)中在三至六月(yue)。年平均(jun)風(feng)力二級。
懷遠樓(lou)位于漳(zhang)州市南靖縣書(shu)洋鎮(zhen)坎(kan)下村東部,漳(zhang)州西北多山(shan),東南臨海(hai)(hai),地(di)(di)勢(shi)從西北向(xiang)東南傾斜(xie)。地(di)(di)形多樣,有山(shan)地(di)(di)、丘陵(ling)、又有平原。西北部橫亙著(zhu)博平嶺山(shan)脈,海(hai)(hai)拔700至(zhi)1000米(mi),平和縣境內的(de)大(da)芹山(shan)為(wei)最(zui)高點,海(hai)(hai)拔1544米(mi),其(qi)他較著(zhu)名(ming)的(de)山(shan)嶺,有平和縣的(de)小芹山(shan)、錄通(tong)山(shan)、長(chang)泰縣的(de)天柱山(shan)、良崗山(shan)、漳(zhang)浦(pu)縣的(de)梁山(shan),詔安縣的(de)九侯山(shan),云霄、詔安、漳(zhang)浦(pu)三縣交界的(de)烏山(shan)等。
福建懷遠樓申報世遺已被聯合國正式受(shou)理,而關(guan)于土(tu)樓的起源這(zhe)一“世紀之謎”,至今仍有爭(zheng)議,大多數人認為“中原人為避戰亂南遷建土(tu)樓聚(ju)族而居”、“土(tu)樓是客家(jia)文化(hua)的結晶”。
漳州土樓(lou)(lou)研究(jiu)專家、73歲的(de)曾(ceng)五岳先生認為福建圓土樓(lou)(lou)發源于九龍江中(zhong)下游及(ji)比鄰地區,是(shi)漳州先民抗倭的(de)產物(wu)。土樓(lou)(lou)是(shi)明代九龍江下游及(ji)比鄰地區的(de)漳州人(ren)在抗擊倭寇的(de)血雨腥(xing)風中(zhong)創造出(chu)來的(de),它最早出(chu)現的(de)時間應是(shi)明嘉靖(jing)年間。這可從諸多史料(liao)得到證實。
在明嘉(jia)靖(jing)六年(nian)(1527年(nian)),龍溪(xi)知縣(xian)劉天授修(xiu)篡的(de)(de)(de)《龍溪(xi)縣(xian)志》里(li)并沒有任何關(guan)于(yu)“土(tu)樓”的(de)(de)(de)只字記載,但是明崇(chong)禎六年(nian)(1623年(nian)),《海澄(cheng)縣(xian)志》卻記載了(le)嘉(jia)靖(jing)丙辰三十五年(nian)(1556年(nian))進士、廣(guang)東(dong)廉州知府、海澄(cheng)人黃文豪的(de)(de)(de)一首《詠土(tu)樓》詩,這是有史(shi)可(ke)查最(zui)早一首詠土(tu)樓的(de)(de)(de)詩,在此之前,全國(guo)所有史(shi)籍中都(dou)沒有出現“土(tu)樓”這一特定歷史(shi)時期的(de)(de)(de)專有名(ming)詞(ci)。
明萬歷元年(1573年)的《漳州(zhou)府(fu)志》記載(zai)(zai):“漳州(zhou)土堡舊時(shi)尚少(shao),……嘉(jia)靖(jing)四十等年以來,各處盜(dao)賊生發,民間(jian)團筑土圍(wei)、土樓日眾(zhong),沿海地方尤多。”并(bing)一(yi)一(yi)列(lie)出了(le)龍(long)溪、漳浦、詔安、海澄的土堡、土樓數(shu)量。這(zhe)是正式文獻中第(di)一(yi)次出現“土樓”這(zhe)一(yi)名詞,而當時(shi)漳州(zhou)府(fu)所屬的平和(he)、龍(long)巖、漳平都沒有關于(yu)土樓的記載(zai)(zai),可見在(zai)嘉(jia)靖(jing)年間(jian),土樓僅分(fen)布于(yu)九(jiu)龍(long)江下游(you)兩岸(an)。
明天啟(qi)元年(nian)間(1621-1627年(nian)),龍溪進士陳天定寫給(gei)漳州知府施邦曜的《北溪紀勝》說當時“煙火稠密,樓堡(bao)相望(wang)”,龍嶺(今(jin)華安縣城華豐鎮)以下諸村“連山筑堡(bao)”,可見當時九龍江(jiang)中(zhong)下游樓堡(bao)之多。如今(jin)在九龍江(jiang)中(zhong)下游的天寶、上坪、仙都等地仍保留明嘉靖至清初的土寨圓樓,就是實證。
土(tu)樓(lou)之所以首先出現在九龍江(jiang)下游,源于民眾為了應付突如(ru)其來的倭患而(er)采(cai)取的自衛措施。當時倭寇(kou)從海上登陸,沿九龍江(jiang)迅速向(xiang)內地流動,官(guan)兵(bing)猝(cu)不及防,自身難保(bao),百姓(xing)只好依靠自己的力量,就地取材(cai),建造土(tu)堡、土(tu)樓(lou)以抵御。這可從黃文豪寫(xie)作《詠土(tu)樓(lou)》的時間得到映證(zheng)。
黃文豪于嘉靖三十四年(1555年)中舉,次年登進士(shi)第(di),而(er)倭寇恰恰是在嘉靖丙辰同年開始(shi)對漳州(zhou)進行(xing)大規(gui)模騷擾,當時民間爭相建造(zao)樓堡,黃文豪可謂土樓誕生的歷史(shi)見證人。
這(zhe)首《詠土樓(lou)》真(zhen)實地記錄了(le)土樓(lou)誕生(sheng)的(de)(de)原因,“倚山為(wei)城,斬木為(wei)兵”,指的(de)(de)是(shi)土樓(lou)的(de)(de)地理環境和建(jian)樓(lou)原由(you),“接(jie)空樓(lou)閣兮跨層(ceng)層(ceng)”,說明閩(min)南低(di)矮的(de)(de)堂屋(wu)已難抵擋倭寇進犯,只有多層(ceng)樓(lou)閣才能(neng)保護(hu)生(sheng)命安全。
清(qing)(qing)康(kang)熙《漳浦縣志》也(ye)明確指出:“土堡之(zhi)置,多因明季,民罹饒賊、倭寇之(zhi)苦(ku),于是有力(li)者(zhe)率里人依險筑(zhu)堡,以(yi)防賊害(hai)耳。”土樓原型(xing)是官方海防衛(wei)城。南靖(jing)的懷遠樓是清(qing)(qing)光緒三十年(1904年)由華僑匯資白銀萬兩締造,龍巖適中鎮(zhen)現存260多幢土樓,是福建土樓最為(wei)密集的地方,也(ye)是清(qing)(qing)代(dai)“煙商大款(kuan)”構建的。由于南靖(jing)、永定土樓數量(liang)密集,恢宏壯觀(guan)。