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北方多聞天王
#四大天王# 0 0
北方多聞天王,梵名“毗沙門”,因其善護眾生的財富,也被稱為財寶天王。中國大乘佛教僧眾傳云:“多聞”意為頗精通佛法,以福、德聞于四方,故名多聞尊天王。北方多聞天王住須彌山黃金埵,身為綠色,穿甲胄,左手臥銀鼠,右持寶傘(或作寶幡)。負責守護北俱蘆洲,以夜叉與羅剎為多聞天王的部眾,是“二十諸天”中的第三天王。同時和西方廣目尊天王、東方持國尊天王、南方增長尊天王被善眾供奉為“四大尊天王”。
  • 中文名: 北方多聞天王
  • 別號名稱: 毗沙門(men)、北方(fang)多聞尊天(tian)王、財寶天(tian)王
詳細介紹 PROFILE +

北方多聞天王簡介

北方多聞天(tian)王右持寶(bao)傘(又(you)稱寶(bao)幡(fan)),左手(shou)臥神鼠——尋寶(bao)鼠。用以(yi)制服魔(mo)眾,護持眾生(sheng)資糧(liang)。

北方多聞天王又名施財天,是(shi)古印度的財神,在唐(tang)代他曾幫(bang)唐(tang)明皇退蕃(fan)兵的圍困,轟(hong)動(dong)一時,唐(tang)明皇為感恩,特命“諸道州(zhou)府城西(xi)北及營寨并設其相(xiang)”供養。

密宗中把北方(fang)多聞天王尊奉為”財神“,又因他能賜予眾生以福慧與利益,所以被封為”七福神“之一。因此在四大天王中信徒最多,是佛寺中的護法天神,也是閻浮提世界北方的守護神。

多聞天王的傘有什么作用

北(bei)方(fang)多聞天王右持寶傘(或作寶幡),有兩義:

一、傘蓋代(dai)表(biao)要(yao)保護自己的內心(xin)不受外面(mian)環境(jing)染污;

二、用以遮蔽世間(jian),避免魔神(shen)危害(hai),以護持人(ren)民(min)財(cai)富。

北方(fang)多聞(wen)(wen)天王手上拿一把傘(san);傘(san)是(shi)遮蓋。在千變萬化的世界里,有種(zhong)種(zhong)染污,所以要(yao)(yao)預防,不(bu)要(yao)(yao)被污染。在廣學(xue)多聞(wen)(wen)的同時,要(yao)(yao)保護自己的清凈心,不(bu)要(yao)(yao)受染污。對(dui)(dui)現(xian)實社會(hui)要(yao)(yao)能(neng)夠完全、理(li)(li)智的理(li)(li)解,才有智慧、有能(neng)力,知道應(ying)該用什么態度、方(fang)法去應(ying)付(fu)、處理(li)(li)(無論是(shi)對(dui)(dui)人、對(dui)(dui)事(shi)、對(dui)(dui)物),才能(neng)做到盡善盡美(mei)。

財寶天王簡介

財寶天王職掌人世(shi)間(jian)功德與(yu)福(fu)報之轉化(hua),散(san)發(fa)人間(jian)財富,護持(chi)佛(fo)法(fa),消除魔障之挑(tiao)戰,凈化(hua)天人成就大光明境地(di),修(xiu)持(chi)此法(fa)將可立得(de)福(fu)報。財寶天王屬(shu)四大天王之一,為(wei)帝釋天之外臣,以(yi)能護持(chi)世(shi)間(jian)故(gu),又稱護世(shi)者,梵名(ming)毗沙門(men),譯(yi)為(wei)“多聞(wen)”,表(biao)其(qi)福(fu)德之名(ming),聞(wen)于四方,居須彌山(shan)北,率月叉諸部。

財寶天王心咒

財神咒 財寶天王心咒(祈福求財)

嗡 貝(bei) ?夏哇(wa) 那(nei)也梭(suo)哈(ha)

嗡 ?貝也薩(sa)哇 那(nei)耶梭哈(wēng bèi yě sà wā ,nà yé suowa he)

四大天王來歷簡介

四(si)天(tian)王(wang)出自婆羅門教(jiao)即印度(du)教(jiao)神話的(de)二(er)十(shi)諸(zhu)天(tian),分別是(shi):持國天(tian)王(wang)、增長天(tian)王(wang)、廣目(mu)天(tian)王(wang)、多聞天(tian)王(wang)。

二十諸天是吠(fei)陀神話(hua)中八部(bu)眾之中的(de)諸位天神。佛隨著佛教(jiao)(jiao)逐漸發(fa)展,將印(yin)度教(jiao)(jiao)神話(hua)的(de)八部(bu)眾(諸天、龍眾、娜迦、夜叉、阿修羅等(deng)部(bu)族(zu))納入佛教(jiao)(jiao)神話(hua)當中。

四(si)(si)大(da)天(tian)(tian)(tian)王是(shi)佛(fo)教的(de)(de)(de)護法天(tian)(tian)(tian)神。四(si)(si)大(da)天(tian)(tian)(tian)王,又稱(cheng)護世四(si)(si)天(tian)(tian)(tian)王,是(shi)佛(fo)教三十三天(tian)(tian)(tian)中的(de)(de)(de)四(si)(si)尊天(tian)(tian)(tian)神,位于第(di)一(yi)重(zhong)天(tian)(tian)(tian)。第(di)一(yi)重(zhong)天(tian)(tian)(tian)又叫四(si)(si)天(tian)(tian)(tian)王天(tian)(tian)(tian),通(tong)常分列(lie)在凈土佛(fo)寺的(de)(de)(de)第(di)一(yi)重(zhong)殿(dian)的(de)(de)(de)兩側,天(tian)(tian)(tian)王殿(dian)因此得名。坊間傳聞(wen)四(si)(si)大(da)天(tian)(tian)(tian)王護世于須彌山(shan)山(shan)腰(yao)上的(de)(de)(de)四(si)(si)天(tian)(tian)(tian)。

東方(fang)持(chi)國(guo)天王(wang),持(chi)琵琶,護持(chi)東勝(sheng)神洲;

南方增長(chang)天王(wang),持劍,護持南贍部洲;

西(xi)方廣目天王,持(chi)蛇(she)或赤龍(long),護持(chi)西(xi)牛賀洲;

北方多聞天王,持(chi)(chi)傘,護持(chi)(chi)北俱蘆洲。

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