寺廟介紹
須彌福壽之廟自山(shan)腳順山(shan)勢(shi)向上(shang)延伸，氣勢(shi)雄(xiong)偉(wei)。
主(zhu)體為100層高的大(da)紅臺，中(zhong)央(yang)是一座(zuo)重(zhong)檐大(da)殿(dian)，名妙(miao)高莊嚴殿(dian)，俗(su)稱金(jin)瓦殿(dian)，是廟(miao)中(zhong)最大(da)的殿(dian)，殿(dian)頂(ding)用鎏(liu)金(jin)銅瓦鋪蓋，四(si)脊(ji)上有(you)800條金(jin)龍。
大(da)紅臺(tai)東(dong)南有(you)東(dong)紅臺(tai)，西有(you)吉祥(xiang)法喜(xi)殿(dian)，為班禪寢殿(dian)，重檐歇山頂鎏金(jin)瓦頂。
殿(dian)北(bei)有金賀堂和(he)萬法宗源殿(dian)，是班禪弟(di)子(zi)的住(zhu)處。
乾隆在《須彌(mi)福壽之廟碑記(ji)》中(zhong)寫道：“布(bu)達拉既(ji)建，倫布(bu)不可少(shao)。
擇向興(xing)工作，亦以不(bu)日成(cheng)。都綱及寢室，一如(ru)后藏式(shi)。金瓦映日輝，玉(yu)幢揚(yang)風舞。”表達了這座廟(miao)宇興(xing)建(jian)的速度(du)、形(xing)制和落成(cheng)后的壯麗。
建筑特色
整(zheng)個廟宇占地面積36700平方米，自南而北(bei)有山門、碑亭、琉(liu)璃(li)牌朽、大紅臺、金賀堂、萬德宗源殿、琉(liu)璃(li)萬壽塔等主要建(jian)筑，沿一條較明顯的(de)中軸線采取左右基(ji)本對稱的(de)排列布局。
從總體上看(kan)，是典型的藏族寺廟(miao)，但從某些建筑個(ge)體和細部(bu)裝飾，又是漢(han)族風格，形式獨特。
廟周圍(wei)以墻(qiang)壁(bi)圍(wei)境，東(dong)西兩(liang)端轉(zhuan)角處，各建(jian)防守(shou)了望的隅(yu)閣一座。山(shan)門前有五孔石橋(qiao)，架在獅子溝上，長約120尺(chi)，寬約20尺(chi)。
山門(men)(men)辟三個拱(gong)口，上建(jian)門(men)(men)樓，懸(xuan)掛(gua)著乾隆御書(shu)“須彌福壽(shou)”匾額(e)，和普陀宗(zong)乘之(zhi)廟山門(men)(men)略(lve)同，門(men)(men)前(qian)列(lie)石(shi)獅子一(yi)對。
山門正北為碑(bei)亭(ting)，亭(ting)四(si)面墻壁(bi)開有拱門，內有乾隆四(si)十五年(nian)（1780年(nian)）立的《須彌福壽之廟碑(bei)》。碑(bei)文(wen)用四(si)體(ti)文(wen)字鐫(juan)刻，全高(gao)八米馀。
碑頭碑身為一塊整石(shi)(shi)所造，周圍(wei)和兩側(ce)都刻(ke)有(you)云龍紋樣；碑座為一巨石(shi)(shi)雕(diao)成龜(gui)(gui)趺，下部基石(shi)(shi)刻(ke)有(you)波濤(tao)紋樣，四角還有(you)魚、蝦、蟹、龜(gui)(gui)等動物裝飾(shi)。
在避(bi)暑(shu)山莊和(he)外八廟的(de)全部裝飾中，此碑的(de)形制和(he)規格是最高(gao)的(de)。
碑亭(ting)以北，地勢逐漸高(gao)起，有不規(gui)則的石(shi)級三處，可登達琉(liu)璃(li)牌樓(lou)。
通過琉璃(li)牌樓往北，就是須彌福壽之(zhi)廟的主體建筑物(wu)大紅臺，規(gui)模宏大壯觀。
大紅臺頂部平(ping)(ping)面(mian)，平(ping)(ping)鋪方磚(zhuan)，磚(zhuan)下為錫板(ban)防(fang)水。
壁面上辟有三層中國式垂(chui)(chui)花窗(chuang)戶，盲(mang)窗(chuang)與實窗(chuang)相(xiang)間，共39孔。窗(chuang)頭(tou)上浮嵌(qian)琉璃(li)制(zhi)垂(chui)(chui)花門頭(tou)，有著強(qiang)烈的漢(han)民(min)族建筑風格。
大紅臺頂(ding)部(bu)平(ping)坦，四(si)角各建有廡(wu)殿(dian)(dian)頂(ding)式小殿(dian)(dian)一(yi)座(zuo)，琉(liu)璃瓦頂(ding)，脊上吻獸(shou)，南面兩殿(dian)(dian)用孔雀，北面兩殿(dian)(dian)用鹿。
各殿皆面闊三間(jian)，進(jin)深三間(jian)，內供金剛(gang)佛像。
大紅臺內部四周是(shi)群(qun)樓(lou)，上下共三(san)層。群(qun)樓(lou)圍繞(rao)紅臺中心的主(zhu)殿妙(miao)高(gao)莊嚴殿，形成都綱法式(shi)。
由(you)底(di)層(ceng)南(nan)面大門可(ke)進入群樓。群樓為木結(jie)構，分隔成四百(bai)馀(yu)間。
第一(yi)層(ceng)東面有(you)四大天(tian)王坐像(xiang)、十八羅(luo)漢像(xiang)和喇嘛教噶舉派祖師那若(ruo)巴、回洛巴等佛說(shuo)法像(xiang)。
第二層東(dong)南角有八角形的三層轉塔，塔上有龍鳳呈祥雕(diao)刻，精細美觀。
妙高(gao)莊(zhuang)嚴殿高(gao)聳在群(qun)樓中(zhong)央，象(xiang)微黃教始祖宗喀巴成佛(fo)的(de)佛(fo)境，是(shi)班禪六世在此居住時講經的(de)地(di)方(fang)。
據記載(zai)：年(nian)已70歲的乾(qian)隆皇帝，為迎接班禪(chan)六(liu)世，專(zhuan)門學習了(le)一般常(chang)用(yong)的藏(zang)(zang)語，還研究了(le)藏(zang)(zang)史，在引導班禪(chan)叁觀了(le)整個寺廟(miao)后，乾(qian)隆曾在此殿請他講(jiang)經，由章嘉國師(shi)翻(fan)譯。
班禪將跋涉途(tu)中每一(yi)站祈禱、祝(zhu)福乾隆(long)萬壽的紀(ji)錄(lu)送給乾隆(long)，并(bing)獻(xian)哈達(da)等禮物四十馀件。
乾(qian)隆(long)欣喜萬分(fen)，隨即送給(gei)他(ta)(ta)身穿(chuan)袈(jia)裟的畫像(xiang)一幅及弓(gong)、箭(jian)、金幣、金絲袈(jia)裟等，還頒發了金冊、金印(yin)，并為(wei)他(ta)(ta)題寫了“寶(bao)地祥輪”匾額。
他請班(ban)禪(chan)在(zai)萬(wan)樹(shu)園中觀(guan)看了大型火戲，班(ban)禪(chan)扮(ban)演文殊菩薩，表演了跳步踏（即(ji)打鬼(gui)）。
妙高殿(dian)平(ping)面方(fang)七間，高三層(ceng)，一層(ceng)殿(dian)內正中供宗喀巴(ba)塑(su)像，稍(shao)北供釋迦(jia)牟(mou)尼(ni)；二層(ceng)樓上釋迦(jia)牟(mou)尼(ni)和(he)兩大弟子阿難、迦(jia)葉(xie)、十八羅漢；三層(ceng)是乾隆祈求長壽的轉塔。
三層上下(xia)貫通，重(zhong)檐攢尖屋(wu)頂，上覆銅制鎏金魚鱗瓦(wa)，角(jiao)脊下(xia)面做成(cheng)龍頭形，脊身波狀，匍匐金龍兩條，一(yi)(yi)只(zhi)朝上，一(yi)(yi)只(zhi)朝下(xia)，每條重(zhong)量都(dou)在一(yi)(yi)噸以上。
屋上八(ba)條金(jin)龍，姿態各異，栩栩如(ru)生(sheng)，金(jin)光閃爍，活(huo)龍活(huo)現(xian)，大(da)有(you)跨空欲躍(yue)之勢。大(da)殿(dian)與群樓(lou)形成全封(feng)閉(bi)內院(yuan)。
光線暗淡，氣氛(fen)肅穆，神秘莫測。
據說整個殿頂用(yong)了頭等金1.15萬馀兩(liang)，在藍天白云(yun)的映(ying)襯(chen)下，金碧輝煌，莊嚴富麗。
在大(da)紅臺(tai)(tai)東，建有連續重(zhong)層紅臺(tai)(tai)，名(ming)為“東紅臺(tai)(tai)”，又稱(cheng)“御(yu)座樓”。
原(yuan)(yuan)為乾隆來(lai)此休息之(zhi)所，外觀(guan)門窗(chuang)與大紅臺基本相同，御座(zuo)樓北殿(dian)門額(e)為“南無(wu)阿彌陀佛(fo)”，殿(dian)內條幅有“到來(lai)佛(fo)相原(yuan)(yuan)如是，靜處塵心那更生”，“功德無(wu)邊復無(wu)量，因緣非(fei)色亦非(fei)空。
”南殿條幅(fu)“現法化(hua)報(bao)身共依圓覺，攝聞思修教遍示妙明”。西殿條幅(fu)“象法涌(yong)祥輪西方霞旦，智光騰寶炬海藏天宮”。
客堂(tang)(tang)題額“萬(wan)(wan)法(fa)宗源”，聯“便(bian)有(you)香(xiang)風吹左右(you)，似聞了義示緣因。”在大紅臺北面中軸(zhou)線(xian)上，是金賀堂(tang)(tang)和萬(wan)(wan)法(fa)松緣殿，又合稱“萬(wan)(wan)花仲(zhong)院”，原為(wei)班禪六世弟(di)子的住(zhu)室。
院平(ping)面(mian)呈(cheng)凸(tu)字形(xing)，外觀(guan)為一白(bai)臺形(xing)式(shi)。
庭院北面是萬(wan)法松緣殿(dian)，闊九(jiu)間(jian)，深三(san)間(jian)。
據傳，此(ci)殿(dian)原有“萬法宗(zong)源”題(ti)額，可能“萬法松緣”一(yi)名即(ji)由此(ci)訛(e)傳而來。殿(dian)前為中(zhong)庭，東西兩側有深一(yi)間的(de)廊廡。
南面正中(zhong)三間(jian)，又向南突出二間(jian)之深，稱“金賀堂”，前(qian)間(jian)單層，后面兩(liang)層，都是平頂結構(gou)。
琉璃萬壽塔巍(wei)踞于(yu)須彌(mi)福壽之廟中軸(zhou)線最北山巔。建(jian)在方形基(ji)(ji)(ji)壇上(shang)，壇上(shang)，再(zai)承以八角形須彌(mi)臺(tai)基(ji)(ji)(ji)。臺(tai)基(ji)(ji)(ji)上(shang)裝有石欄(lan)桿(gan)，南面設(she)踏步上(shang)下。
塔身為八角形，共(gong)七層。底(di)層具有廣闊的木廊，廊上(shang)覆以黃琉璃瓦(wa)，上(shang)面設有八角形平臺(tai)，平臺(tai)周圍又有石欄桿。
各層塔面(mian)用(yong)綠(lv)琉璃磚(zhuan)砌成，壁面(mian)上飾以精致的佛龕和佛像。塔身色(se)調雅而不俗(su)，輪廓清晰，結構美(mei)觀，在兩側白(bai)臺襯托下，顯(xian)得十分秀(xiu)麗。
歷史意義
這座廟(miao)宇不(bu)僅富(fu)有(you)(you)高(gao)度的建筑(zhu)藝術和特色(se)而且對于加強清(qing)王朝(chao)與民族之間(jian)的團結，共同抵御殖民主義(yi)者(zhe)的侵略，都(dou)具有(you)(you)極為重要的政治意義(yi)和歷史作用。
1949年后，被列為(wei)全國重點文(wen)物(wu)保(bao)護單位。
交通信息
自駕：京(jing)承(cheng)、京(jing)通(tong)、承(cheng)石、承(cheng)沈(shen)鐵路(lu)干線貫(guan)穿承(cheng)德全境。
承(cheng)德境內(nei)有101、111、112國道通過，向(xiang)北可(ke)通往內(nei)蒙古，向(xiang)東可(ke)達(da)遼寧，西南(nan)前往北京，東南(nan)則到天津。從北京到承(cheng)德有京承(cheng)高速公路。
公(gong)交：避(bi)暑山(shan)莊在承德市區內(nei)，交通方(fang)便，從承德火車站前(qian)乘5、7、11、15路(lu)公(gong)交車至火神(shen)廟轉(zhuan)乘6、118路(lu)公(gong)交車可達(da)。
給生活一把琴 
