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歷史

法(fa)王(wang)廟(miao)(miao)建于(yu)宋(song)真宗(zong)乾興之末（公元1022年），歷經各(ge)代(dai)重修。現存寢宮(gong)，系(xi)清代(dai)重修，富麗堂皇。獻殿保(bao)持了元代(dai)建筑的(de)(de)風格，樸素大方。據明崇禎五年勒的(de)(de)碑記(ji)稱："法(fa)王(wang)姓(xing)房，字百(bai)虎，唐末西莊(zhuang)附近(jin)人，相傳為屈原后(hou)裔，壽一百(bai)一十歲。修道(dao)于(yu)靈貺(kuang)觀（地(di)址在法(fa)王(wang)廟(miao)(miao)前的(de)(de)道(dao)院(yuan)）。因靈通帝夢，用針砭之法(fa)，使太子降生（指宋(song)仁宗(zong)趙禎），朝(chao)廷(ting)有感而冊(ce)之。至仁宗(zong)聽(ting)政，追封為岳法(fa)王(wang)隧建廟(miao)(miao)祀(si)之。"

又(you)云："法(fa)王(wang)善禁咒之(zhi)術，宋真宗病疽，諸醫(yi)不(bu)效，一夕夢一神人怒目巨睛，乘虬(qiu)龍而下(xia)，以水(shui)巽(xun)之(zhi)者(zhe)數四，香(xiang)汗淋漓，頓(dun)覺(jue)體輕，如無病者(zhe)。然帝問卿系何人？對曰："臣家(jia)在(zai)(zai)韓城(cheng)西莊槐柏(bo)相(xiang)抱處"，又(you)先其姓氏家(jia)屬。詔(zhao)訪所居，果得(de)其地，遂建(jian)廟祀之(zhi)，封號(hao)法(fa)王(wang)。自宋、元(yuan)、明、清各低，香(xiang)火甚盛。"疾病痛楚，禱輒應(ying)焉"。此雖系神話，但西莊井(jing)溢村迄(qi)今仍(reng)有(you)(you)房姓后(hou)裔。據年(nian)長者(zhe)談，產有(you)(you)槐柏(bo)相(xiang)抱樹兩(liang)顆，現不(bu)復(fu)存在(zai)(zai)。前的靈貺(kuang)觀，有(you)(you)法(fa)王(wang)房寅之(zhi)墓，用磚筑有(you)(you)塔。

現況

廟前原(yuan)有(you)(you)法(fa)王(wang)塑像，并有(you)(you)法(fa)王(wang)用(yong)的(de)(de)寶(bao)劍(jian)(jian)一(yi)(yi)口，鯊魚皮(pi)鞘，長約(yue)一(yi)(yi)公尺(chi)，上(shang)嵌有(you)(you)黃銅紋北斗星(xing)，劍(jian)(jian)上(shang)刻(ke)有(you)(you)銘文為"赤山之(zhi)(zhi)精(jing)，紫電之(zhi)(zhi)光(guang)，用(yong)之(zhi)(zhi)則(ze)行，舍之(zhi)(zhi)則(ze)藏(zang)。"廟中早(zao)有(you)(you)元(yuan)至正二(er)十(shi)五年(nian)立的(de)(de)碑，樂(le)樓(lou)(lou)于同治七年(nian)為陜西(xi)(xi)回民(min)起義(yi)軍(jun)所焚毀(hui)。法(fa)王(wang)象和戲樓(lou)(lou)，行實(shi)碑等均已(yi)毀(hui)沒，寶(bao)劍(jian)(jian)也不(bu)知失(shi)落何處。目前只留下法(fa)王(wang)宮(gong)寢殿和獻殿。在青山的(de)(de)襯托(tuo)下，顯得十(shi)分雄偉(wei)。斗拱構件的(de)(de)彩繪絢(xuan)麗(li)，技藝高(gao)超，為陜西(xi)(xi)省重點保(bao)護(hu)文物。該廟地處公路旁，位于西(xi)(xi)莊鎮，瀏覽方(fang)便(bian)。廟的(de)(de)南邊，有(you)(you)磚砌六(liu)角攢頂塔式法(fa)王(wang)墓(mu)(mu)，正方(fang)嵌石(shi)，上(shang)刻(ke)"宋法(fa)王(wang)之(zhi)(zhi)墓(mu)(mu)"，刻(ke)石(shi)對面，有(you)(you)"槐柏古跡;楷(kai)書題詞。