“九(jiu)郎(lang)”指(zhi)趙氏孤兒;“九(jiu)”與“救”諳音,于是俗稱九(jiu)郎(lang)廟。在九(jiu)郎(lang)廟內祀(si)奉的皆為趙文(wen)子(zi)(武)、程嬰、公孫杵臼。
韓城古城九(jiu)郎廟為陜(shan)西省(sheng)重點(dian)文(wen)物(wu)保護(hu)單(dan)位。
遙想當(dang)年晉國朝廷內(nei)外一場忠(zhong)與奸的(de)較(jiao)量,正義方暫時處(chu)于被動地(di)步,忠(zhong)臣(chen)程嬰、公孫(sun)杵臼等人歷(li)盡(jin)艱辛,受盡(jin)迫害,在(zai)險象環生中保全(quan)了(le)孤兒(er)(er),并終于除奸報仇,元(yuan)代劇(ju)(ju)作家紀君祥根據這(zhe)一史實寫(xie)成了(le)《趙氏孤兒(er)(er)》雜劇(ju)(ju),后被列(lie)為“中國四(si)大(da)古典悲劇(ju)(ju)》之一。
當年的(de)(de)趙(zhao)武(wu)為了(le)報恩,死后(hou)與程嬰(ying)、公(gong)孫(sun)杵臼(jiu)埋在一(yi)起。至今他們的(de)(de)墓葬還在韓城(cheng)市南衛東鄉堡安村“龜鶴寨”內。趙(zhao)氏孤(gu)兒(er)的(de)(de)故事發生在韓城(cheng),“晉卿趙(zhao)文子墓、晉公(gong)孫(sun)義(yi)士杵臼(jiu)墓、晉程義(yi)士嬰(ying)墓(簡稱三義(yi)墓)”是這一(yi)歷史故事見(jian)證地。這對教育后(hou)人,弘揚民(min)族正氣(qi),啟迪(di)人們珍視(shi)祖國(guo)優秀文化傳統有著深遠意義(yi)。