簡介
在陜西(xi)省韓城(cheng)市芝(zhi)川鎮東南(nan)約(yue)300米(mi)(mi)處。司(si)馬(ma)遷(qian)(約(yue)前(qian)145～? )，字子長，夏陽(今陜西(xi)韓城(cheng))人(ren)(ren)(ren)，西(xi)漢著名文(wen)學家(jia)(jia)、歷(li)(li)史(shi)學家(jia)(jia)。他所著《史(shi)記》一書，開(kai)創中國(guo)通史(shi)體例，對后世史(shi)學和(he)(he)文(wen)學的(de)(de)(de)發展(zhan)都有深遠(yuan)的(de)(de)(de)影響。后人(ren)(ren)(ren)為(wei)紀念(nian)他的(de)(de)(de)功績(ji)，在原籍修(xiu)建祠和(he)(he)墓(mu)(mu)。現(xian)存建筑(zhu)最(zui)早是宋代(dai)修(xiu)建的(de)(de)(de)寢(qin)(qin)宮(gong)(gong)和(he)(he)山(shan)門(men)。1982年(nian)(nian)中華人(ren)(ren)(ren)民共(gong)和(he)(he)國(guo)國(guo)務(wu)院公布為(wei)全(quan)國(guo)重點文(wen)物(wu)保護(hu)單位。 祠依山(shan)傍(bang)水而(er)建，坐落(luo)在用(yong)磚石(shi)筑(zhu)成(cheng)的(de)(de)(de)高(gao)臺上(shang)，高(gao)約(yue) 100米(mi)(mi)，占地面積約(yue) 13萬平方米(mi)(mi)，臺階為(wei) 99層，分為(wei) 4段。第 1、2 段立(li)牌坊，上(shang)書“高(gao)山(shan)仰止”、“河山(shan)之陽”。第 4段為(wei)宋代(dai)建筑(zhu)的(de)(de)(de)山(shan)門(men)，門(men)額上(shang)書“漢太(tai)史(shi)祠”。祠院正中為(wei)獻殿、寢(qin)(qin)宮(gong)(gong)。寢(qin)(qin)宮(gong)(gong)內有司(si)馬(ma)遷(qian)塑像1 尊。寢(qin)(qin)宮(gong)(gong)左鄰(lin)為(wei)齋(zhai)廚。寢(qin)(qin)宮(gong)(gong)后為(wei)墓(mu)(mu)地。墓(mu)(mu)冢磚垣圍護(hu)，墓(mu)(mu)上(shang)有古(gu)(gu)柏數株。墓(mu)(mu)基周圍嵌有磚刻八卦和(he)(he)名人(ren)(ren)(ren)題詞多幅。墓(mu)(mu)前(qian)立(li)“漢太(tai)史(shi)公墓(mu)(mu)”碑。 馬(ma)遷(qian)墓(mu)(mu)與祠，在韓城(cheng)市城(cheng)南(nan)10公里芝(zhi)川鎮南(nan)門(men)外，位于黃河西(xi)岸的(de)(de)(de)梁山(shan)東麓。現(xian)為(wei)全(quan)國(guo)重點文(wen)物(wu)保護(hu)單位。司(si)馬(ma)遷(qian)祠墓(mu)(mu)位于城(cheng)區以南(nan)10公里處的(de)(de)(de)芝(zhi)川黃河古(gu)(gu)渡口高(gao)崗(gang)上(shang)。一部《史(shi)記》成(cheng)就了司(si)馬(ma)遷(qian)。史(shi)圣的(de)(de)(de)祠墓(mu)(mu)也像一座豐碑，歷(li)(li)經千百年(nian)(nian)滄(cang)桑而(er)愈顯雄偉。司(si)馬(ma)遷(qian)祠墓(mu)(mu)依山(shan)而(er)建。過芝(zhi)秀(xiu)古(gu)(gu)橋，進(jin)入(ru)漢太(tai)史(shi)司(si)馬(ma)遷(qian)祠墓(mu)(mu)群，過古(gu)(gu)牌坊，便(bian)是石(shi)條(tiao)鋪(pu)就的(de)(de)(de)司(si)馬(ma)古(gu)(gu)道。
凹(ao)凸不平的(de)(de)石道印，記(ji)著千(qian)余年(nian)(nian)來仰(yang)慕者(zhe)(zhe)攀登(deng)者(zhe)(zhe)的(de)(de)足跡(ji)。司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)遷(qian)祠(ci)墓(mu)始建于西(xi)晉(jin)永嘉(jia)四年(nian)(nian)（公元310年(nian)(nian)），作為(wei)(wei)(wei)全國重點(dian)文(wen)物，1957年(nian)(nian)得到大(da)修，面貌煥(huan)然一(yi)新，前(qian)來韓城的(de)(de)游客，首先要(yao)來這里瞻仰(yang)世界文(wen)化名人(ren)(ren)司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)遷(qian)祠(ci)墓(mu)。登(deng)上(shang)司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)坡之(zhi)巔，眼前(qian)雕龍畫棟，身旁古柏參(can)天(tian)，風(feng)(feng)光(guang)迷人(ren)(ren)。東有(you)滔滔黃河，西(xi)有(you)巍(wei)巍(wei)梁山，南可(ke)見(jian)(jian)魏代長城，北可(ke)見(jian)(jian)芝(zhi)水長流。1958年(nian)(nian)考(kao)古學家(jia)、詩人(ren)(ren)郭沫若為(wei)(wei)(wei)司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)祠(ci)題詩，并銘刻在新立石碑上(shang)，詩云：“龍門有(you)靈(ling)秀，鐘毓人(ren)(ren)中(zhong)龍。學識空前(qian)富，文(wen)章曠代雄。憐(lian)才膺(ying)斧銥，吐氣作霓(ni)虹。功(gong)業追尼父，千(qian)秋太史(shi)公。”前(qian)面提至獻(xian)殿中(zhong)掛有(you)“文(wen)史(shi)祖宗”的(de)(de)匾額，這是(shi)(shi)在民國初(chu)年(nian)(nian)司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)遷(qian)的(de)(de)后(hou)(hou)裔送的(de)(de)。距司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)遷(qian)祠(ci)5公里的(de)(de)兔東鄉(xiang)徐村是(shi)(shi)司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)遷(qian)的(de)(de)故里，村里有(you)司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)遷(qian)祠(ci)堂(tang)等古跡(ji)。徐村主要(yao)由姓(xing)(xing)(xing)同(tong)(tong)的(de)(de)和姓(xing)(xing)(xing)馮的(de)(de)人(ren)(ren)家(jia)組(zu)成(cheng)，他們千(qian)百(bai)年(nian)(nian)來自稱(cheng)是(shi)(shi)司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)遷(qian)的(de)(de)后(hou)(hou)裔，據說“馮”姓(xing)(xing)(xing)是(shi)(shi)司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)遷(qian)大(da)兒子(zi)司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)臨的(de)(de)后(hou)(hou)代，“同(tong)(tong)”姓(xing)(xing)(xing)是(shi)(shi)司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)遷(qian)二兒子(zi)司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)觀的(de)(de)后(hou)(hou)代。兩姓(xing)(xing)(xing)親如一(yi)家(jia)，但從不通(tong)(tong)婚。前(qian)些年(nian)(nian)記(ji)者(zhe)(zhe)前(qian)來采(cai)訪，問起他們的(de)(de)姓(xing)(xing)(xing)氏，得到的(de)(de)回答是(shi)(shi)：司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)遷(qian)受(shou)刑入獄(yu)，為(wei)(wei)(wei)免株連(lian)兒女(nv)，不得不改姓(xing)(xing)(xing)。為(wei)(wei)(wei)什么要(yao)改“馮”和“同(tong)(tong)”兩姓(xing)(xing)(xing)呢？回答說：司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)遷(qian)遭厄運時，有(you)好(hao)心人(ren)(ren)向家(jia)鄉(xiang)通(tong)(tong)風(feng)(feng)報信。“同(tong)(tong)”、“馮”二字皆取“通(tong)(tong)”和“風(feng)(feng)”的(de)(de)諧音(yin)，又包含了原姓(xing)(xing)(xing)“司(si)(si)(si)”、
“馬”兩(liang)字(zi)。不僅“馮”、“同(tong)”兩(liang)姓以(yi)先祖光輝史(shi)跡自豪，整個(ge)(ge)韓城人也以(yi)司(si)馬遷(qian)(qian)驕傲。為了紀念這位文化(hua)名(ming)人，市區建有(you)寬暢的(de)(de)“太(tai)史(shi)大街”。在該街的(de)(de)西(xi)端的(de)(de)廣場(chang)中，豎立著司(si)馬遷(qian)(qian)青銅塑(su)像(xiang)。 司(si)馬遷(qian)(qian)祠(ci)共分四(si)個(ge)(ge)高臺，各臺之間由石階相(xiang)連，層層上(shang)(shang)升，共九十九級。每座臺前立有(you)一個(ge)(ge)木牌坊(fang)，自下而上(shang)(shang)，第一臺牌坊(fang)上(shang)(shang)書(shu)“高山仰(yang)止(zhi)”四(si)個(ge)(ge)字(zi)，第二(er)坊(fang)上(shang)(shang)書(shu)“龍門才子故里”六個(ge)(ge)字(zi)，第三坊(fang)上(shang)(shang)書(shu)“河山之陽”四(si)個(ge)(ge)字(zi)。最后一臺是(shi)(shi)司(si)馬遷(qian)(qian)的(de)(de)墓(mu)葬，是(shi)(shi)元(yuan)代修建的(de)(de)司(si)馬遷(qian)(qian)衣(yi)冠冢，墓(mu)前有(you)一通清乾隆年間陜西(xi)巡撫(fu)畢(bi)沅書(shu)寫的(de)(de)“漢太(tai)史(shi)公墓(mu)”碑(bei)，墓(mu)冢上(shang)(shang)有(you)一株古(gu)柏，古(gu)柏蒼郁(yu)遒勁(jing)，傳(chuan)說植于漢代。祠(ci)廟的(de)(de)第三臺上(shang)(shang)有(you)獻殿(dian)和寢宮，內(nei)(nei)祀司(si)馬遷(qian)(qian)的(de)(de)塑(su)像(xiang)。塑(su)像(xiang)方臉長須(xu)，雙眉入(ru)鬢，顯得氣宇軒昂，當是(shi)(shi)近代人的(de)(de)作品。殿(dian)宇和山門都(dou)是(shi)(shi)宋代的(de)(de)建筑結構，在陜西(xi)省內(nei)(nei)十分罕見。祠(ci)內(nei)(nei)還保(bao)存有(you)許多歷(li)代名(ming)人墨客憑吊題(ti)詠的(de)(de)碑(bei)石。（
司馬遷
司(si)馬(ma)(ma)遷（約公元(yuan)(yuan)前(qian)(qian)145—？年(nian)(nian)）字子長，西漢(han)(han)夏陽(yang)(yang)（今(jin)韓城(cheng)南(nan)人(ren)，是我國(guo)著名氣(qi)史(shi)學(xue)學(xue)、文(wen)學(xue)家和思(si)想家。他曾參(can)與共訂太(tai)初歷，對(dui)(dui)歷法(fa)進行改革。他在遭(zao)受(shou)腐型情況下，發憤(fen)著《史(shi)記(ji)(ji)(ji)》，共130篇，達(da)52萬字，是我國(guo)最早的通(tong)史(shi)。魯訊(xun)盛(sheng)贊《 史(shi)記(ji)(ji)(ji)》是“史(shi)家之(zhi)絕唱，無韻之(zhi)離騷(sao)”。司(si)馬(ma)(ma)遷（前(qian)(qian)145—前(qian)(qian)87年(nian)(nian)后(hou)(hou)），字子長，西漢(han)(han)夏陽(yang)(yang)（今(jin)陜西韓城(cheng)，一說山西河津）人(ren)，我國(guo)西漢(han)(han)偉(wei)大的史(shi)學(xue)家、思(si)想家、文(wen)學(xue)家，著有(you)《史(shi)記(ji)(ji)(ji)》，又稱《太(tai)史(shi)公記(ji)(ji)(ji)》，他記(ji)(ji)(ji)載了上自中國(guo)上古傳說中的黃帝時代，下至(zhi)漢(han)(han)武(wu)帝太(tai)初四年(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)前(qian)(qian)100年(nian)(nian)），共3000多年(nian)(nian)的歷史(shi)。司(si)馬(ma)(ma)遷墓(mu)、祠，東臨黃河，西枕梁山，芝(zhi)水(shui)環(huan)繞，屹立于懸崖峭壁之(zhi)上，氣(qi)勢雄偉(wei)壯觀(guan)。經過芝(zhi)陽(yang)(yang)橋，直(zhi)通(tong)祠、墓(mu)前(qian)(qian)，路(lu)(lu)用(yong)大石(shi)輔設，依(yi)山勢坡度逐(zhu)級(ji)(ji)上升(sheng)。大路(lu)(lu)上有(you)“漢(han)(han)太(tai)史(shi)公祠墓(mu)”牌坊。祠用(yong)磚石(shi)依(yi)山勢筑成四個(ge)(ge)高臺(tai)(tai)，面積一個(ge)(ge)比一個(ge)(ge)廣大。每個(ge)(ge)高臺(tai)(tai)之(zhi)間有(you)石(shi)級(ji)(ji)相連，層(ceng)層(ceng)上升(sheng)，前(qian)(qian)面三個(ge)(ge)臺(tai)(tai)上都有(you)建(jian)筑物，最后(hou)(hou)一層(ceng)是磚砌(qi)的司(si)馬(ma)(ma)遷墓(mu)。墓(mu)圓形，系(xi)元(yuan)(yuan)代修建(jian)。墓(mu)前(qian)(qian)有(you)清乾隆年(nian)(nian)間畢(bi)沅題“漢(han)(han)太(tai)史(shi)公墓(mu)”墓(mu)碑(bei)，上有(you)古柏，蟠(pan)若蛟(jiao)龍。在太(tai)史(shi)公墓(mu)第三臺(tai)(tai)磚砌(qi)的牌坊上題有(you)“河山之(zhi)陽(yang)(yang)”四個(ge)(ge)字，系(xi)出自司(si)馬(ma)(ma)遷自傳中“耕牧河山之(zhi)陽(yang)(yang)”之(zhi)句(ju)。祠廟正(zheng)殿有(you)司(si)馬(ma)(ma)遷塑(su)像，方臉，長須，兩(liang)眉入(ru)鬢，現出嚴肅抱負不凡的氣(qi)概。1957年(nian)(nian)，對(dui)(dui)祠墓(mu)進行了重新整(zheng)修。
拜祭司馬遷墓和祠
韓(han)(han)城(cheng)(cheng)，是西漢(han)時期的大(da)史學家司馬遷的故里(li)，在(zai)韓(han)(han)城(cheng)(cheng)南邊(bian)十(shi)公里(li)處(chu)的芝川鎮東南高崗上，有司馬遷的墓和(he)祠。
作為(wei)一(yi)個(ge)從(cong)事(shi)多(duo)年文(wen)史(shi)(shi)(shi)工作的(de)(de)我(wo)來(lai)說，這里(li)就是(shi)(shi)我(wo)的(de)(de)圣地，我(wo)一(yi)生(sheng)中(zhong)至少應該有一(yi)次(ci)到這里(li)來(lai)朝圣。司馬遷是(shi)(shi)西漢時的(de)(de)史(shi)(shi)(shi)學(xue)家，距離今天已經有兩千多(duo)年了(le)。可(ke)因其所著(zhu)的(de)(de)《史(shi)(shi)(shi)記》，他(ta)因而(er)長久地存在于這個(ge)世(shi)界(jie)上，聯合國科教文(wen)組織把他(ta)列為(wei)了(le)世(shi)界(jie)歷史(shi)(shi)(shi)文(wen)化(hua)名人。一(yi)無(wu)(wu)論古今中(zhong)外，在對人的(de)(de)認知上，總有一(yi)個(ge)十分(fen)遺憾的(de)(de)歷程，就是(shi)(shi)很多(duo)才華卓著(zhu)，對文(wen)化(hua)貢獻極大之(zhi)人，在生(sheng)前都是(shi)(shi)備受磨難，而(er)總是(shi)(shi)在他(ta)死(si)后，他(ta)的(de)(de)價(jia)值才被世(shi)界(jie)逐漸(jian)認可(ke)，斯時，其人的(de)(de)生(sheng)命(ming)個(ge)體，早已化(hua)為(wei)一(yi)縷輕煙(yan)，消散的(de)(de)無(wu)(wu)影無(wu)(wu)蹤了(le)。司馬遷就是(shi)(shi)一(yi)典型(xing)例
子君殿
從司馬古(gu)道西上，游人(ren)踏上攀登(deng)祠(ci)墓的(de)(de)(de)臺(tai)階(jie)，歷經九(jiu)十九(jiu)級(ji)，才抵山(shan)門(men)。山(shan)階(jie)間，一(yi)木制牌坊上書高(gao)山(shan)仰止(zhi)”，一(yi)磚砌牌坊上書“河(he)(he)(he)(he)山(shan)之陽”。登(deng)上山(shan)門(men)回首(shou)，黃(huang)河(he)(he)(he)(he)腳下流，祠(ci)墓梁山(shan)枕，山(shan)河(he)(he)(he)(he)懷抱，川塬如(ru)(ru)畫。史學傳千(qian)(qian)古(gu)，神威(wei)鎮一(yi)峰。祠(ci)院古(gu)柏參天，殿中(zhong)碑(bei)石林立。碑(bei)石以(yi)諸遂(sui)良的(de)(de)(de)“夢碑(bei)”和郭沫若的(de)(de)(de)詩碑(bei)最為著名(ming)。郭沫若的(de)(de)(de)五律詩氣勢磅礴，情真(zhen)意切：“龍門(men)有靈秀，鐘毓人(ren)中(zhong)龍。學殖空前富(fu)，文章曠代雄(xiong)。憐才膺斧鉞，吐氣作霓(ni)虹。功(gong)業追尼(ni)父，千(qian)(qian)秋太史公。”律詩碑(bei)拓成為游人(ren)必存之寶物。祠(ci)廟寢宮后(hou)有司馬遷墓。圓型(xing)墓為青磚裹砌，嵌有八卦磚雕。墓頂有一(yi)千(qian)(qian)年古(gu)柏，如(ru)(ru)巨掌(zhang)撐天，如(ru)(ru)同太史公的(de)(de)(de)崇高(gao)志(zhi)向，永駐天地間。韓城市又將元建大禹廟、三圣廟及宋制的(de)(de)(de)河(he)(he)(he)(he)瀆碑(bei)搬遷到此，壯大了司馬遷祠(ci)墓的(de)(de)(de)古(gu)建規模。同時，為紀(ji)念(nian)八路(lu)軍東渡黃(huang)河(he)(he)(he)(he)而(er)建立的(de)(de)(de)“八路(lu)軍東渡黃(huang)河(he)(he)(he)(he)出師抗日紀(ji)念(nian)碑(bei)”，也為其(qi)增添了一(yi)處亮色。
歷史
司馬遷(qian)祠(ci)(ci)墓始(shi)建(jian)于(yu)公(gong)(gong)(gong)元310年(nian)(nian)，歷代曾(ceng)數次重修和擴建(jian)，占地(di)十(shi)萬余平(ping)方米。主體建(jian)筑有寢宮(gong)，獻殿，祠(ci)(ci)門，山門，牌坊(fang)等十(shi)八座。祠(ci)(ci)墓對滔滔黃(huang)河(he)，西(xi)依(yi)巍巍梁山，依(yi)崖(ya)就勢，氣(qi)象萬千，是陜西(xi)省著(zhu)名的(de)風景名勝區。韓(han)城市南10公(gong)(gong)(gong)里的(de)芝(zhi)川(chuan)鎮，建(jian)有中(zhong)國著(zhu)名史(shi)(shi)學家司馬遷(qian)的(de)祠(ci)(ci)墓。司馬遷(qian)于(yu)公(gong)(gong)(gong)元前(qian)145年(nian)(nian)生于(yu)韓(han)城（古稱夏陽）農村，其父(fu)(fu)司馬談任(ren)西(xi)漢(han)太史(shi)(shi)令。他(ta)從10歲(sui)(sui)起便苦讀(du)典籍(ji)，20歲(sui)(sui)后(hou)歷游江淮名地(di)，考察史(shi)(shi)料(liao)，走(zou)訪民(min)間。后(hou)來繼承父(fu)(fu)業任(ren)太史(shi)(shi)令，掌管文書，記(ji)載史(shi)(shi)事。他(ta)42歲(sui)(sui)時(shi)開始(shi)撰(zhuan)寫《史(shi)(shi)記(ji)》，48歲(sui)(sui)時(shi)因(yin)李陵一(yi)案(an)受牽連，殘(can)遭(zao)漢(han)武帝的(de)宮(gong)刑。出獄后(hou)做中(zhong)書令，筆耕不(bu)輟，歷經16年(nian)(nian)完(wan)成(cheng)巨(ju)著(zhu)《史(shi)(shi)記(ji)》，全書包括十(shi)二“本紀”、十(shi)“表”、八“書”、三十(shi)“世(shi)家”、七十(shi)“列傳”。共(gong)130篇的(de)歷史(shi)(shi)巨(ju)著(zhu)——《史(shi)(shi)記(ji)》，又名《太史(shi)(shi)公(gong)(gong)(gong)書》，長達52萬字。楊雄稱贊司馬遷(qian)“其文直(zhi)，其事核(he)，不(bu)虛(xu)美，不(bu)隱惡，故謂之實(shi)錄。”這是中(zhong)國第一(yi)部通(tong)史(shi)(shi)，影(ying)響極其深遠(yuan)。
建筑
司(si)馬(ma)遷祠墓(mu)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)群自下至(zhi)上(shang)迭(die)有(you)坊(fang)矗立坡下東北方豎一(yi)(yi)木牌坊(fang)系(xi)清(qing)代(dai)重(zhong)建(jian)(jian)(jian)(jian)，上(shang)書“漢太(tai)史(shi)(shi)司(si)馬(ma)祠”六個大(da)字。由此沿坡上(shang)行，經(jing)太(tai)公廟至(zhi)岔道口，坡南有(you)平臺之(zhi)(zhi)地，建(jian)(jian)(jian)(jian)有(you)新遷的元(yuan)(yuan)代(dai)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)“禹(yu)王廟”、“彰耀寺”、“三圣(sheng)廟”等(deng)，現(xian)已辟為(wei)展室。自岔道而上(shang)，又有(you)一(yi)(yi)牌坊(fang)，系(xi)元(yuan)(yuan)明建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)物，上(shang)書“高山(shan)仰止(zhi)”四(si)(si)字，喻司(si)馬(ma)遷德高如(ru)山(shan)，世人至(zhi)為(wei)敬(jing)(jing)仰，從此迤邐而上(shang)，牌坊(fang)上(shang)書“河山(shan)之(zhi)(zhi)陽(yang)”四(si)(si)字，語(yu)出(chu)《太(tai)史(shi)(shi)公自序》遷生龍門(men)(men)，耕牧河山(shan)之(zhi)(zhi)陽(yang)。走(zou)完99級臺階登(deng)道就進(jin)入(ru)了祠院，祠院大(da)門(men)(men)上(shang)書“太(tai)史(shi)(shi)祠”寢宮(gong)，古柏參天，環(huan)境幽靜，置身其中，如(ru)登(deng)青云，如(ru)臨仙(xian)境。司(si)馬(ma)遷祠墓(mu)獻殿是祭祀(si)時陳列祭器，致敬(jing)(jing)盡禮的地方。寢宮(gong)在(zai)獻殿之(zhi)(zhi)后，建(jian)(jian)(jian)(jian)于北宋宣（1125年(nian)）。宮(gong)正中有(you)一(yi)(yi)尊司(si)馬(ma)遷全身坐像，長(chang)須飄(piao)拂，兩眉入(ru)鬢，神態逼真，栩栩如(ru)生，現(xian)出(chu)嚴肅和(he)抱負(fu)不凡(fan)之(zhi)(zhi)氣概。祠內碑石林(lin)立，為(wei)宋、金、元(yuan)(yuan)、明、清(qing)各代(dai)名(ming)人憑吊吟詠(yong)之(zhi)(zhi)作，詩文(wen)雅(ya)健(jian)，書法挺秀(xiu)。祠后為(wei)司(si)馬(ma)遷墓(mu)，如(ru)筑(zhu)于西晉嘉4年(nian)（310）經(jing)金、元(yuan)(yuan)、清(qing)四(si)(si)次修葺，至(zhi)今完好。墓(mu)系(xi)磚砌(qi)，呈(cheng)圓形，高2.15米，周(zhou)長(chang)13.19米。墓(mu)壁周(zhou)圍嵌(qian)有(you)磚雕八卦圖(tu)案和(he)花卉圖(tu)案16幅，墓(mu)頂古柏一(yi)(yi)株，樹分五枝(zhi)，枝(zhi)干蒼勁，盤若蛟龍。墓(mu)前豎立著(zhu)一(yi)(yi)塊(kuai)石碑，上(shang)刻(ke)“漢太(tai)史(shi)(shi)司(si)馬(ma)公墓(mu)”，為(wei)清(qing)乾隆陜西巡撫畢(bi)沅題書。20 世紀 50年(nian)代(dai)以來，國家(jia)撥款進(jin)行了 3次大(da)維修。1979年(nian)成立了司(si)馬(ma)遷祠墓(mu)文(wen)物管理所。
斌斌有禮 
