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壇嶺頭岱廟
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票數:0 #人文景觀建筑#
壇嶺頭岱廟為國家第七批全國文物保護單位。該廟位于山西省晉城市澤州縣北義城鄉壇嶺頭村。坐北向南,創建年代不詳,金大定年間(1161—1189)重修。壇嶺頭村北有一座古廟,現在保存著坐北朝南一進院落,大門上寫著“毗盧院”。三間高高的山門,內部為兩層,下面行人出入,上層為三間舞臺,整體為清代風格。三門兩側還有東西配樓各三間。
  • 所在地/隸屬: 山(shan)西省晉城市(shi)澤州縣北(bei)義城鄉壇嶺(ling)頭村(cun)
  • 文物保護單位: 國家第(di)七批(金、清)
介紹攻(gong)略

從晉城市驅(qu)車,北行二十公里到驢脊梁坡(po)(po)上,壇(tan)嶺頭(tou)村便盡收眼中(zhong)。村落北高南低(di),傍(bang)坡(po)(po)而立。高處有一(yi)座(zuo)巍(wei)巍(wei)大廟,具有濃濃的神秘(mi)之感。村南最(zui)低(di)處有四(si)四(si)方方的大泊池(chi),池(chi)水碧(bi)波蕩漾,魚(yu)兒(er)跳躍,使人心曠(kuang)神怡。一(yi)棵千年大槐樹,枝葉茂盛(sheng),巍(wei)然圪立在池(chi)傍(bang),儼(yan)然象一(yi)位威武的大將軍,守衛著(zhu)家園(yuan)。

壇嶺(ling)頭村(cun)(cun),位于澤州(zhou)縣(xian)北(bei)義(yi)城鎮北(bei)端的莒山(shan)(shan)東(dong)面,與(yu)高平交(jiao)界處,是(shi)一個有(you)(you)著千(qian)百(bai)年歷(li)史的古村(cun)(cun)。東(dong)有(you)(you)古固,西連莒山(shan)(shan),固山(shan)(shan)塑(su)有(you)(you)廉頗(po)神像(xiang),而(er)莒山(shan)(shan)則建有(you)(you)藺相如(ru)大廟(miao)。完璧歸(gui)趙、澠池(chi)會、負(fu)荊請罪、將相和等故(gu)事家喻戶曉,婦孺皆(jie)知。東(dong)西兩山(shan)(shan)遙(yao)相呼應,更加烘(hong)托了(le)故(gu)鄉的古老(lao)和美麗(li)。

壇嶺頭村北有(you)一座古(gu)廟,現在(zai)保存著(zhu)坐北朝南一進院落,大門(men)上寫著(zhu)“毗盧院”。三間高高的山門(men),內部為兩層(ceng),下面行人出入(ru),上層(ceng)為三間舞臺(tai),整體為清代風格。三門(men)兩側還有(you)東西配樓各(ge)三間。

中間(jian)(jian)殿(dian)(dian)(dian)宇(yu)為(wei)(wei)三開間(jian)(jian),飛檐(yan)(yan)高(gao)挑,斗拱為(wei)(wei)一跳四(si)鋪作,梁頭伸出做耍頭,宋金風格(ge)。槅扇式門窗為(wei)(wei)清代改(gai)換。四(si)根檐(yan)(yan)柱下沒有柱礎(chu),設有支柱石。石柱上(shang)(shang)的(de)題記,當初是岱岳殿(dian)(dian)(dian),現在(zai)的(de)大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)名為(wei)(wei)大(da)(da)佛殿(dian)(dian)(dian)。大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)的(de)前(qian)檐(yan)(yan)柱上(shang)(shang)有“時大(da)(da)定號歲(sui)次庚子十月上(shang)(shang)旬有二日(ri)重修(xiu)岱岳之殿(dian)(dian)(dian)記耳(er)”題記。大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)兩側有東西(xi)配樓(lou)各(ge)三間(jian)(jian),院子東西(xi)兩側各(ge)有廊房九(jiu)間(jian)(jian),為(wei)(wei)明清風格(ge)。

岱岳(yue)殿(dian)(dian)重修于金大定(ding)庚(geng)子年,公元(yuan)1180年。現在稱大佛殿(dian)(dian),內有三尊塑像(xiang)分別是,毗盧佛,祖師,藺相如。至于岱岳(yue)殿(dian)(dian)什么時間變成了大佛殿(dian)(dian),沒有碑刻記載(zai)。壇嶺頭岱廟,就因為這座三間金代風格的大殿(dian)(dian),成為了第七批全(quan)國文物保(bao)護(hu)單位。

關(guan)于(yu)大廟(miao),還有(you)一(yi)個(ge)美麗的(de)(de)神奇(qi)傳(chuan)說。古時侯有(you)一(yi)位(wei)仙人(ren)站立(li)在(zai)莒(ju)山(shan)(shan)山(shan)(shan)頂(ding)看到一(yi)條地脈向東直(zhi)通固山(shan)(shan)形成東西軸線(xian)(xian)。地脈的(de)(de)靈氣聚(ju)集到軸線(xian)(xian)上的(de)(de)一(yi)個(ge)大壇(tan)中,這(zhe)個(ge)大壇(tan)子矗立(li)在(zai)村落的(de)(de)北嶺上,為使壇(tan)中靈氣與寶(bao)(bao)藏不至外溢,便在(zai)壇(tan)頂(ding)蓋(gai)了一(yi)座大廟(miao),向壇(tan)蓋(gai)一(yi)樣,蓋(gai)在(zai)壇(tan)口(kou)上。在(zai)南面(mian)挖一(yi)座大泊池,收集流(liu)泄(xie)的(de)(de)靈氣與寶(bao)(bao)藏。

池傍(bang)的大槐樹樹梢(shao),遙(yao)望大廟(miao)之頂,南(nan)(nan)北襯托相得益彰(zhang)。村(cun)中(zhong)一(yi)條(tiao)通道串成(cheng)南(nan)(nan)北軸(zhou)線。東西軸(zhou)線與南(nan)(nan)北軸(zhou)線相交,大壇(tan)(大廟(miao))便(bian)是(shi)相交之中(zhong)點,構成(cheng)一(yi)個丁字形格局(ju)。有壇(tan)有嶺(ling),大壇(tan)形似(si)首(頭(tou))領,壇(tan)嶺(ling)頭(tou)的村(cun)名亦由此而成(cheng)。

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