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歷史沿革

19世紀末，自《中英煙臺條約》簽訂后，蕪湖成為通商口岸，大量外國人來江城經商、居住，而各國的傳教士(shi)也紛紛前來(lai)(lai)布道傳教(jiao)。1883年，法籍耶(ye)穌會士(shi)、寧國(guo)府(fu)總本堂(tang)(tang)(tang)神甫金(jin)式玉(yu)來(lai)(lai)到蕪湖，購得鶴兒山土地，并從(cong)1887年開(kai)始設(she)計建(jian)造教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)。幾年后(hou)的(de)(de)1891年，這(zhe)里發生了(le)舉世震驚的(de)(de)“蕪湖教(jiao)案”，1891年5月教(jiao)會和(he)當(dang)地百姓發生沖突，尚(shang)未徹底(di)完工的(de)(de)教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)被付諸一炬。事后(hou)，清政府(fu)賠償(chang)了(le)法方(fang)12萬兩白銀(yin)，于是教(jiao)會就在(zai)原處(chu)擴大規模重建(jian)教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)，最(zui)終在(zai)1895年6月落成。教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)在(zai)之后(hou)的(de)(de)抗戰和(he)文革(ge)期間再(zai)次(ci)受到破壞，1983年重修。天主教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)平面(mian)呈拉丁“十”字(zi)形(xing)，建(jian)筑式樣為羅馬風格(ge)，正(zheng)面(mian)左(zuo)右(you)(you)兩座鐘樓(lou)(lou)(lou)高(gao)約18米，鐘樓(lou)(lou)(lou)之間便(bian)是教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)的(de)(de)頂端(duan)了(le)，上面(mian)豎立著耶(ye)酥(su)圣(sheng)像，直立的(de)(de)身軀和(he)平伸的(de)(de)雙臂交叉成高(gao)約5米的(de)(de)“十”字(zi)，寓意為救贖，通體(ti)白色寓意圣(sheng)潔(jie)。教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)從(cong)東朝西(xi)，采用長(chang)十字(zi)形(xing)平面(mian)，面(mian)寬17米，最(zui)寬處(chu)27米，東西(xi)長(chang)達(da)39米，塔樓(lou)(lou)(lou)最(zui)高(gao)處(chu)為29米。半圓形(xing)拱券結構(gou)是其(qi)建(jian)筑構(gou)圖的(de)(de)基本要(yao)素(su)。在(zai)直廊和(he)橫(heng)廊的(de)(de)交匯處(chu)設(she)有三個祭(ji)臺，正(zheng)中是耶(ye)酥(su)養父圣(sheng)約瑟，左(zuo)側(ce)是圣(sheng)母瑪麗(li)亞，右(you)(you)側(ce)是圣(sheng)子耶(ye)酥(su)，墻面(mian)繪有“圣(sheng)經”彩(cai)色故事。

鴉片戰爭以后的1847年，天主教耶穌會重新來華后，在1847選中徐家匯建立天主教江南傳教區的總部，陸續在(zai)此(ci)建(jian)成包括主教府，大、小男(nan)修(xiu)道(dao)院(yuan)(yuan)，2所(suo)女修(xiu)道(dao)院(yuan)(yuan)（拯亡會和(he)圣衣(yi)會），徐家(jia)匯(hui)藏(zang)書樓(lou)，氣象(xiang)臺(tai)，徐匯(hui)公學（后(hou)名徐匯(hui)中學，男(nan)子中學），啟明女中，育(yu)嬰堂(tang)等(deng)(deng)等(deng)(deng)一系列機構(gou)，以此(ci)為基地(di)，將(jiang)教務(wu)開展到江蘇(su)、安(an)徽(hui)2省。其(qi)中安(an)徽(hui)省主教廷就(jiu)設在(zai)現今的蕪(wu)湖(hu)(hu)天主教堂(tang)。蕪(wu)湖(hu)(hu)天主教堂(tang)的規模在(zai)華東地(di)區僅次于(yu)上海(hai)徐家(jia)匯(hui)天主教堂(tang)，統領當時整(zheng)個江南教區。

大事記

1887年(nian) 由法國傳教士組織在(zai)鶴(he)兒山(shan)上興建

1891年 “蕪(wu)湖(hu)教案”爆發(fa) ，教堂被當地群眾(zhong)摧(cui)毀

1891年 由清(qing)政(zheng)府與上海法國領事館協議用十(shi)三萬兩(liang)白(bai)銀(yin)在(zai)原址重建

1928年(nian) 天主教(jiao)(jiao)(jiao)上(shang)海教(jiao)(jiao)(jiao)區在(zai)安徽設(she)立代牧區，蕪湖天主教(jiao)(jiao)(jiao)堂被設(she)為主教(jiao)(jiao)(jiao)堂

1949年后 中國天主教會設立天主教蕪湖教區

1983年后(hou) 蕪湖市(shi)政府多次修葺，并一直使用至今(jin)

2006年 中國天(tian)主(zhu)教(jiao)安徽(hui)教(jiao)區劉新紅主(zhu)教(jiao)祝圣典禮在(zai)蕪湖天(tian)主(zhu)堂舉(ju)行

周邊環境

蕪湖(hu)(hu)天主(zhu)教堂(tang)地處(chu)一個小山坡處(chu)，面(mian)向(xiang)長江，矗立在那里已(yi)經(jing)有(you)(you)一個多世紀(ji)。期間西(xi)方(fang)文(wen)化被引入蕪湖(hu)(hu)，各種功能性(xing)質(zhi)的(de)建(jian)筑在蕪湖(hu)(hu)興建(jian)。離(li)蕪湖(hu)(hu)天主(zhu)教堂(tang)不(bu)遠的(de)就有(you)(you)原蕪湖(hu)(hu)海(hai)關大樓。近代蕪湖(hu)(hu)海(hai)關是安(an)徽(hui)省第一座開埠(bu)海(hai)關，由英國殖民者統治近半個世紀(ji)。此外(wai)，蕪湖(hu)(hu)市(shi)內的(de)各種近代建(jian)筑都(dou)得到(dao)了完好的(de)保護，有(you)(you)的(de)已(yi)開發成(cheng)旅游景點(dian)。

值得一(yi)(yi)提的(de)是(shi)，緊鄰教堂的(de)“蕪湖機械學校”校區使用的(de)是(shi)原教堂的(de)近代(dai)(dai)建筑(zhu)(zhu)群，非(fei)常完整的(de)保存著(zhu)近代(dai)(dai)哥特式建筑(zhu)(zhu)風格，非(fei)常值得一(yi)(yi)看。

含義深刻的牧羊雕塑

去過(guo)吉和廣場的(de)人都會注(zhu)意到廣場上的(de)一(yi)(yi)(yi)座(zuo)石質雕(diao)塑。那(nei)座(zuo)塑像表現(xian)的(de)是一(yi)(yi)(yi)群羊正圍著一(yi)(yi)(yi)位中年男子(zi)，而(er)那(nei)位男子(zi)則一(yi)(yi)(yi)只手抱著一(yi)(yi)(yi)只小羊，另一(yi)(yi)(yi)只手正在喂著其它的(de)羊，同時用關懷的(de)眼神(shen)望(wang)著羊群。沈(shen)神(shen)父介紹說(shuo)，這座(zuo)塑像是本世紀初(chu)政府修建廣場時設立的(de)，表現(xian)的(de)是《圣(sheng)經(jing)》里的(de)牧(mu)羊故事(shi)。

《新約·馬太福音》中耶穌講了這樣(yang)一(yi)個(ge)(ge)故(gu)事：據說(shuo)(shuo)有一(yi)天，一(yi)個(ge)(ge)人(ren)正在(zai)(zai)草地上放牧100只(zhi)羊(yang)(yang)(yang)，結果(guo)等到(dao)要(yao)回去(qu)的(de)(de)(de)時候(hou)，數來(lai)數去(qu)發現只(zhi)有99只(zhi)而少了1只(zhi)。于是，他(ta)急忙(mang)放下那(nei)99只(zhi)羊(yang)(yang)(yang)到(dao)處去(qu)尋找那(nei)只(zhi)丟失的(de)(de)(de)羊(yang)(yang)(yang)羔(gao)，最(zui)終(zhong)，他(ta)成功(gong)找到(dao)了那(nei)只(zhi)羊(yang)(yang)(yang)。欣喜之余，這個(ge)(ge)人(ren)抱(bao)著小羊(yang)(yang)(yang)不肯放下，那(nei)種興奮的(de)(de)(de)心(xin)情比(bi)那(nei)99只(zhi)羊(yang)(yang)(yang)在(zai)(zai)身邊還(huan)要(yao)好。回到(dao)了村里(li)后，左(zuo)鄰(lin)右舍知(zhi)道了這件事，紛紛前來(lai)祝賀，恭喜他(ta)找到(dao)了迷(mi)失的(de)(de)(de)羔(gao)羊(yang)(yang)(yang)。沈(shen)神父說(shuo)(shuo)，這個(ge)(ge)故(gu)事其實要(yao)說(shuo)(shuo)明的(de)(de)(de)是我們人(ren)類就像羔(gao)羊(yang)(yang)(yang)一(yi)樣(yang)，經常(chang)會“迷(mi)失”自(zi)己，而耶穌來(lai)到(dao)這個(ge)(ge)世上就是為了拯救(jiu)那(nei)些“迷(mi)途(tu)羔(gao)羊(yang)(yang)(yang)”，他(ta)告(gao)訴人(ren)們，挽救(jiu)一(yi)個(ge)(ge)迷(mi)途(tu)知(zhi)返的(de)(de)(de)人(ren)應該比(bi)擁有許(xu)多不犯錯誤的(de)(de)(de)人(ren)還(huan)要(yao)高(gao)興，還(huan)要(yao)有意義(yi)。

相關信息

蕪湖圣若瑟主教座堂是位于安徽蕪湖市中心吉和街28號的一座大型羅馬風天主教堂。1883年法籍耶穌會士、寧國府總本堂(tang)神(shen)甫金式玉（又名金緘(jian)三，Joseph Seckinger）來到蕪湖，購得鶴兒(er)山土地(di)，1887年建造耶穌(su)會住院。1889年開(kai)始(shi)建造圣(sheng)堂(tang)，江南(nan)教(jiao)(jiao)區(qu)主(zhu)教(jiao)(jiao)倪(ni)懷(huai)綸為圣(sheng)堂(tang)舉行了奠基禮。1891年5月(yue)，發生蕪湖教(jiao)(jiao)案，即(ji)將(jiang)竣(jun)工的教(jiao)(jiao)堂(tang)被焚毀。事(shi)后得到12萬兩賠款(kuan)，于是在(zai)原處(chu)擴大規(gui)模重建，1895年6月(yue)落成，由倪(ni)懷(huai)綸主(zhu)教(jiao)(jiao)進行了祝圣(sheng)。

教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)建筑面積1300平方米，是整(zheng)個江南(nan)教(jiao)(jiao)區(qu)（蘇皖兩省）上海(hai)以外規模最大的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)，座(zuo)東朝西，背山面江，堂(tang)(tang)(tang)身長39米，一對鐘樓高29米，中間是5米高的(de)(de)(de)漢白玉(yu)耶穌像(xiang)。教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)建成以后成為(wei)江南(nan)教(jiao)(jiao)區(qu)繼上海(hai)以后的(de)(de)(de)第(di)二傳教(jiao)(jiao)中心，號稱華東第(di)二天主堂(tang)(tang)(tang)（第(di)一為(wei)上海(hai)徐家匯(hui)圣伊(yi)納爵主教(jiao)(jiao)座(zuo)堂(tang)(tang)(tang)）。1921年成為(wei)天主教(jiao)(jiao)安徽教(jiao)(jiao)區(qu)的(de)(de)(de)主教(jiao)(jiao)座(zuo)堂(tang)(tang)(tang)。1930年分(fen)出去安慶(qing)教(jiao)(jiao)區(qu)、蚌(bang)埠教(jiao)(jiao)區(qu)后，這里繼續(xu)作(zuo)為(wei)蕪湖教(jiao)(jiao)區(qu)的(de)(de)(de)主教(jiao)(jiao)座(zuo)堂(tang)(tang)(tang)，由西班牙耶穌會接管。

1966年文(wen)(wen)化大革(ge)命中被占(zhan)作他用。1983年修復(fu)開放，但已不再有(you)主(zhu)(zhu)教(jiao)駐(zhu)扎。2000年，蕪(wu)湖(hu)市政府(fu)在教(jiao)堂(tang)前建成吉和廣場。2003年，教(jiao)堂(tang)進行(xing)大修。2004年，市政府(fu)又對天(tian)主(zhu)(zhu)堂(tang)進行(xing)亮化，使(shi)其(qi)成為(wei)蕪(wu)湖(hu)的精品觀光景點(dian)。同(tong)年，蕪(wu)湖(hu)天(tian)主(zhu)(zhu)堂(tang)被列為(wei)省(sheng)級文(wen)(wen)物(wu)保護單位(wei)，并申報全國重點(dian)文(wen)(wen)物(wu)保護單位(wei)。

交通

位(wei)于蕪湖鏡(jing)湖區境(jing)內(nei)的吉和街，正(zheng)對面是吉和廣場。

市內(nei)公交，出(chu)租車皆可(ke)達到(dao)，公交2路(lu)，8路(lu)，13路(lu)等。