簡介
寺(si)規模(mo)宏大(da),正殿為(wei)大(da)雄寶(bao)殿,方三丈六尺(chi),占地(di)130平方米,內有巨(ju)型金身(shen)大(da)佛(fo)像三尊。右殿為(wei)明心堂,左側為(wei)客房(fang),樓下功(gong)德堂,樓上藏(zang)經樓,后還有地(di)藏(zang)王殿、五觀堂和香積(ji)廚。側面是(shi)羅漢洞,供奉(feng)十八(ba)羅漢。寺(si)內還有天然山泉一口,味道(dao)甘美。
地理位置
大(da)(da)(da)嶼(yu)山(shan)(shan)(shan),遠離塵囂,山(shan)(shan)(shan)巒起(qi)伏,地勢清爽(shuang)而土(tu)質(zhi)干(gan)燥。古來大(da)(da)(da)德,多(duo)喜歡(huan)在如(ru)斯環境建設(she)叢(cong)林寺院或建茅蓬以潛(qian)收(shou),梵音互(hu)聞,晨(chen)鐘暮鼓,此起(qi)彼落(luo),彷如(ru)佛國(guo)凈土(tu)。大(da)(da)(da)嶼(yu)山(shan)(shan)(shan),以鳳(feng)凰山(shan)(shan)(shan)峰為(wei)最高,遠遠的就看到(dao)它尖(jian)尖(jian)的插(cha)向(xiang)青(qing)天。鳳(feng)凰的雙翅(chi)向(xiang)左右延(yan)伸到(dao)海邊。又形成左右兩(liang)座(zuo)較低的山(shan)(shan)(shan)峰,左邊是彌勒(le)峰,右邊是獅子峰。羅(luo)漢(han)寺就似座(zuo)鎮中央的天然法王寶(bao)座(zuo)。大(da)(da)(da)雄寶(bao)殿前(qian)(qian)面的紅丹墀,以前(qian)(qian)面對一片汪洋(yang)大(da)(da)(da)海,遠近山(shan)(shan)(shan)峰星羅(luo)棋布。而今(jin)新(xin)機場已占(zhan)去(qu)一大(da)(da)(da)片注洋(yang),全新(xin)的國(guo)際機場已盡收(shou)眼底。
建廟起源
寺(si)(si)內有李了因(yin)老居(ju)士對關:“巖尊羅(luo)(luo)漢岳峙雙峰樓閣起華嚴佛日照臨開福地;寺(si)(si)會善人塔成功德林泉修(xiu)凈(jing)業祥云垂護(hu)眾龍天。”短(duan)短(duan)四(si)十字,就(jiu)道(dao)(dao)盡寺(si)(si)景(jing)、寺(si)(si)史(shi)、寺(si)(si)宗旨、寺(si)(si)因(yin)緣。羅(luo)(luo)漢寺(si)(si)的前身,原是一個巖洞。粵西的暢緣和尚,于(yu)1926年(nian)來(lai)港(gang),就(jiu)在這(zhe)巖洞潛修(xiu),命名(ming)為“羅(luo)(luo)漢巖”。躬耕力田,作(zuo)頭陀苦行(xing)。20世(shi)紀60年(nian)代中,李耀庭居(ju)士、潘(pan)智開居(ju)士、周旭初居(ju)士、謝均如居(ju)士相(xiang)約結伴到此(ci)(ci),見(jian)此(ci)(ci)處(chu)群峰拱(gong)衛(wei),地勢雄偉。泉甘木茂,深幽清凈(jing),甚宜修(xiu)學辦道(dao)(dao);于(yu)是發愿在此(ci)(ci)創(chuang)建(jian)弘法道(dao)(dao)場。后來(lai)征得暢緣和尚同意,籌組羅(luo)(luo)漢寺(si)(si)董事會,購地辟山(shan),至1974年(nian)全部竣工。禮請(qing)覺(jue)光法師(shi)出(chu)任住(zhu)持。
建筑特色
羅(luo)(luo)漢(han)寺山門面對東涌港口,由紅黃(huang)綠三種顏(yan)色所組成。山門額(e)書(shu)“羅(luo)(luo)漢(han)寺”,是(shi)當時(shi)住持(chi)覺光法師(shi)親筆(bi)書(shu)寫(xie)。而被(bei)譽為(wei)(wei)聯圣的張劍芬老居(ju)士就為(wei)(wei)羅(luo)(luo)漢(han)寺題(ti)了(le)一(yi)副對聯:“山挹遙青佛國恍如靈(ling)鷲影;門臨清凈天(tian)風微度海潮音。”進入山門,由石階(jie)拾級而上,是(shi)天(tian)然大(da)(da)石一(yi)塊(kuai),上刻(ke)“皆(jie)大(da)(da)歡喜(xi)”四字,兩旁各植柏樹一(yi)株。
大雄寶殿
高三丈六尺,占地(di)(di)130平方英尺,巍峨壯觀,遠在對面的(de)青山(shan)山(shan)腰、屯門,都會望到(dao)寶殿(dian)(dian)金碧輝煌的(de)雄姿,屹立在鳳凰山(shan)的(de)半空(kong)中。殿(dian)(dian)內燈、花、幢、幡,羅列壯嚴。大雄寶殿(dian)(dian)的(de)一對石獅,恬(tian)靜而嚴肅的(de)盤(pan)臥著,神圣(sheng)而如意地(di)(di)守(shou)護這莊(zhuang)嚴的(de)圣(sheng)地(di)(di)。
大(da)(da)殿(dian)(dian)中央,供(gong)(gong)奉(feng)釋迦(jia)、彌陀(tuo)、藥師三如(ru)來巨(ju)型金身大(da)(da)佛(fo)像(xiang),左右各(ge)懸(xuan)鐘(zhong)鼓;佛(fo)像(xiang)后(hou)是觀(guan)(guan)音像(xiang)。左側(ce)供(gong)(gong)奉(feng)著韋陀(tuo)菩(pu)薩(sa),戎裝英姿,手擎(qing)寶杵,是以一(yi)套中國式的(de)盔甲裝扮,顯得神態威武。大(da)(da)殿(dian)(dian)右側(ce)供(gong)(gong)奉(feng)伽藍(lan)菩(pu)薩(sa),單鳳(feng)眼,臥蠶眉,五(wu)綹長須,挾提青龍刀,威風凜凜。大(da)(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)的(de)右側(ce)是明心堂(tang),有李耀庭居士遺(yi)像(xiang);殿(dian)(dian)的(de)左邊是客堂(tang);樓上是藏經(jing)樓,樓下(xia)是功德(de)堂(tang)。客堂(tang)再過(guo)上方有一(yi)建筑物,為地藏王殿(dian)(dian),內放置靈龕,李氏的(de)骨灰(hui)正中。這位發(fa)心建寺人(ren)受到很大(da)(da)的(de)尊(zun)重。大(da)(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)之下(xia)為五(wu)觀(guan)(guan)堂(tang)和香(xiang)積(ji)廚(chu),是可容四十桌齊筵的(de)大(da)(da)齊堂(tang)。
觀音殿
觀(guan)音殿(dian)就(jiu)在(zai)大殿(dian)后面(mian),上書“普門示現”。觀(guan)音菩(pu)薩手(shou)執楊(yang)枝(zhi)凈瓶,善財、童女隨(sui)侍在(zai)側(ce)。
地藏殿
殿(dian)內供(gong)奉大(da)愿(yuan)地(di)藏(zang)(zang)王(wang)菩(pu)薩(sa),頭戴五佛冠,身披袈裟,手(shou)托寶珠。“明珠徹照天(tian)堂路,金錫振開地(di)獄門”正是形容(rong)地(di)藏(zang)(zang)王(wang)菩(pu)薩(sa)不可思議的威力。
海會塔
海(hai)會塔是設在地藏殿(dian)下(xia)面(mian),塔內是排(pai)列整齊的(de)靈骨龕(kan)位(wei),安放骨灰(hui)的(de)地方。海(hai)會塔素以風水極佳而稱著。
羅漢泉
寺內的(de)天然山泉,當(dang)年潛居于此修行(xing)的(de)暢緣老和尚,就是(shi)吃它(ta)、用它(ta)。水從石縫中滲出(chu),長(chang)年不(bu)增不(bu)減,取不(bu)盡(jin)用不(bu)竭。冬溫(wen)夏涼,清凈澄澈,而味甘美。
羅漢洞
是一(yi)個天(tian)然(ran)嚴洞。1926年來自(zi)粵西的(de)暢緣法(fa)師的(de)在此加筑上(shang)蓋,遂成今天(tian)寺內的(de)羅漢(han)洞。洞中溫(wen)度(du)冬暖夏涼,無分四季,一(yi)入洞口熱惱盡(jin)除,消涼舒適,內供奉十八羅漢(han)像(xiang),有(you)的(de)弓腰凸(tu)肚,有(you)的(de)骨(gu)瘦如柴,各具神態栩栩如生。
其它相關
羅漢寺目前(qian)為女人道(dao)場(chang),現任(ren)住持(chi)演慈法(fa)師(比丘(qiu)尼),于(yu)1993年(nian)(nian)接任(ren)。她同(tong)時兼任(ren)香港佛(fo)(fo)(fo)教聯合會的(de)(de)(de)常務董事及(ji)愍(min)(min)生(sheng)法(fa)師紀念基金(jin)會的(de)(de)(de)住持(chi)。[1] 羅漢寺平日為清(qing)修道(dao)場(chang),全年(nian)(nian)法(fa)會的(de)(de)(de)舉辦,包括新春祈福(fu)、供(gong)天(tian)及(ji)觀音誕等數(shu)次。每逢周日在寺內舉辦念佛(fo)(fo)(fo)會及(ji)“佛(fo)(fo)(fo)法(fa)與(yu)生(sheng)活(huo)(huo)(huo)自由(you)談”等弘法(fa)活(huo)(huo)(huo)動(dong),參加人數(shu)達數(shu)十人。此(ci)外(wai),愍(min)(min)生(sheng)基金(jin)會的(de)(de)(de)部份(fen)活(huo)(huo)(huo)動(dong),亦借此(ci)靜室(shi)及(ji)寬廣庭(ting)園以辦千人誦(song)經(jing)法(fa)會、精進念佛(fo)(fo)(fo)營、八關(guan)齊戒(jie)會及(ji)青年(nian)(nian)人參與(yu)的(de)(de)(de)“佛(fo)(fo)(fo)教生(sheng)活(huo)(huo)(huo)營”,引導青年(nian)(nian)信(xin)眾念佛(fo)(fo)(fo)及(ji)進行“生(sheng)活(huo)(huo)(huo)與(yu)佛(fo)(fo)(fo)教”的(de)(de)(de)座談等等。這些活(huo)(huo)(huo)動(dong)均能使(shi)都市(shi)人洗滌塵勞(lao),凈化身心。