簡介
寺(si)規(gui)模宏大,正殿(dian)(dian)為(wei)大雄寶殿(dian)(dian),方三丈六尺,占地130平(ping)方米,內(nei)有巨(ju)型金身(shen)大佛像三尊。右殿(dian)(dian)為(wei)明心堂(tang)(tang),左側為(wei)客(ke)房,樓(lou)下功(gong)德堂(tang)(tang),樓(lou)上藏(zang)經樓(lou),后還有地藏(zang)王殿(dian)(dian)、五觀堂(tang)(tang)和香(xiang)積廚。側面(mian)是(shi)羅漢洞,供奉(feng)十(shi)八羅漢。寺(si)內(nei)還有天然山(shan)泉一口,味道甘(gan)美。
地理位置
大(da)(da)(da)嶼山,遠離塵(chen)囂,山巒起(qi)(qi)伏,地勢清(qing)爽而土質干燥。古來(lai)大(da)(da)(da)德,多喜(xi)歡在如斯環境建(jian)設叢林(lin)寺院或建(jian)茅蓬以潛收,梵音互聞(wen),晨(chen)鐘暮(mu)鼓,此起(qi)(qi)彼落,彷如佛國(guo)凈(jing)土。大(da)(da)(da)嶼山,以鳳凰(huang)山峰為最高,遠遠的(de)(de)就看到(dao)它尖(jian)尖(jian)的(de)(de)插向青天(tian)。鳳凰(huang)的(de)(de)雙翅(chi)向左(zuo)右延伸到(dao)海(hai)邊。又形成左(zuo)右兩座(zuo)較低(di)的(de)(de)山峰,左(zuo)邊是彌勒峰,右邊是獅(shi)子峰。羅漢寺就似(si)座(zuo)鎮中央的(de)(de)天(tian)然法(fa)王寶座(zuo)。大(da)(da)(da)雄寶殿(dian)前(qian)面(mian)的(de)(de)紅丹(dan)墀,以前(qian)面(mian)對一(yi)片汪洋大(da)(da)(da)海(hai),遠近(jin)山峰星(xing)羅棋(qi)布。而今新機(ji)場已(yi)占(zhan)去(qu)一(yi)大(da)(da)(da)片注洋,全新的(de)(de)國(guo)際機(ji)場已(yi)盡收眼底。
建廟起源
寺(si)內(nei)有(you)李了因老居(ju)士對關:“巖尊(zun)羅漢岳峙(zhi)雙峰樓閣起華嚴佛(fo)日(ri)照臨(lin)開(kai)福地(di);寺(si)會(hui)善人塔成(cheng)功(gong)德林(lin)泉修(xiu)凈(jing)業祥云垂護眾(zhong)龍天。”短(duan)短(duan)四十(shi)字,就道盡寺(si)景、寺(si)史、寺(si)宗旨、寺(si)因緣(yuan)。羅漢寺(si)的前(qian)身,原是一(yi)個巖洞。粵西的暢緣(yuan)和尚,于(yu)1926年來港,就在(zai)這巖洞潛修(xiu),命名為“羅漢巖”。躬(gong)耕(geng)力(li)田,作頭陀苦行。20世紀60年代中,李耀庭居(ju)士、潘智開(kai)居(ju)士、周旭初居(ju)士、謝均(jun)如居(ju)士相約(yue)結伴到此(ci)(ci),見此(ci)(ci)處(chu)群(qun)峰拱衛,地(di)勢(shi)雄偉。泉甘木茂,深幽清凈(jing),甚(shen)宜修(xiu)學辦道;于(yu)是發愿在(zai)此(ci)(ci)創建(jian)弘法道場。后來征得(de)暢緣(yuan)和尚同意,籌組羅漢寺(si)董事會(hui),購地(di)辟山(shan),至1974年全(quan)部竣工。禮(li)請覺光法師出任住持。
建筑特色
羅(luo)(luo)漢(han)(han)寺(si)(si)山(shan)門(men)面對東(dong)涌(yong)港口,由(you)紅黃綠三(san)種顏色所組(zu)成。山(shan)門(men)額書“羅(luo)(luo)漢(han)(han)寺(si)(si)”,是當(dang)時住持覺(jue)光法師親筆(bi)書寫。而被譽為聯(lian)圣的張劍芬老(lao)居士就為羅(luo)(luo)漢(han)(han)寺(si)(si)題了一(yi)副對聯(lian):“山(shan)挹遙青佛國恍(huang)如靈鷲影;門(men)臨清凈天風微度海(hai)潮(chao)音。”進入(ru)山(shan)門(men),由(you)石階拾級而上,是天然大石一(yi)塊,上刻“皆大歡(huan)喜”四字,兩旁各植柏樹一(yi)株。
大雄寶殿
高三丈(zhang)六尺,占地130平方英(ying)尺,巍(wei)峨壯觀,遠在對面的青(qing)山山腰、屯門,都會(hui)望到寶(bao)殿金碧輝煌(huang)的雄(xiong)姿,屹立在鳳凰(huang)山的半空中。殿內燈、花(hua)、幢(chuang)、幡,羅列壯嚴。大雄(xiong)寶(bao)殿的一(yi)對石(shi)獅,恬靜而嚴肅的盤臥著,神圣而如意(yi)地守(shou)護(hu)這莊嚴的圣地。
大(da)(da)(da)殿(dian)中(zhong)央,供奉(feng)釋迦(jia)、彌陀、藥(yao)師三如來巨型金(jin)身大(da)(da)(da)佛像(xiang),左右各懸(xuan)鐘鼓;佛像(xiang)后是(shi)(shi)(shi)觀音像(xiang)。左側供奉(feng)著韋陀菩薩,戎裝英姿(zi),手擎寶杵,是(shi)(shi)(shi)以一套中(zhong)國式的(de)盔甲裝扮,顯得神態威(wei)(wei)武。大(da)(da)(da)殿(dian)右側供奉(feng)伽藍(lan)菩薩,單鳳(feng)眼,臥蠶眉,五(wu)綹長須(xu),挾(xie)提青龍刀,威(wei)(wei)風(feng)凜(lin)凜(lin)。大(da)(da)(da)雄寶殿(dian)的(de)右側是(shi)(shi)(shi)明(ming)心堂(tang)(tang),有李耀庭居士遺(yi)像(xiang);殿(dian)的(de)左邊是(shi)(shi)(shi)客(ke)堂(tang)(tang);樓(lou)上是(shi)(shi)(shi)藏(zang)經樓(lou),樓(lou)下(xia)是(shi)(shi)(shi)功德堂(tang)(tang)。客(ke)堂(tang)(tang)再過上方有一建筑(zhu)物,為地藏(zang)王殿(dian),內放(fang)置(zhi)靈龕(kan),李氏的(de)骨灰正(zheng)中(zhong)。這位發心建寺人受到很大(da)(da)(da)的(de)尊重(zhong)。大(da)(da)(da)雄寶殿(dian)之下(xia)為五(wu)觀堂(tang)(tang)和香(xiang)積(ji)廚,是(shi)(shi)(shi)可容四十(shi)桌齊筵的(de)大(da)(da)(da)齊堂(tang)(tang)。
觀音殿
觀(guan)音(yin)殿(dian)就在大(da)殿(dian)后面,上(shang)書“普(pu)門(men)示現(xian)”。觀(guan)音(yin)菩薩手執楊枝凈瓶,善財、童(tong)女隨侍在側(ce)。
地藏殿
殿內供奉(feng)大愿地藏(zang)王(wang)菩薩,頭戴五佛冠,身披袈(jia)裟,手托寶珠。“明珠徹(che)照天堂路(lu),金錫振(zhen)開地獄門”正是形(xing)容地藏(zang)王(wang)菩薩不可思議(yi)的威力。
海會塔
海(hai)會塔(ta)是設在地(di)藏殿下面,塔(ta)內(nei)是排列整齊的靈骨(gu)龕(kan)位,安放骨(gu)灰(hui)的地(di)方。海(hai)會塔(ta)素以風(feng)水極佳而稱(cheng)著。
羅漢泉
寺內的(de)天然山泉(quan),當年(nian)潛居于此修行的(de)暢緣(yuan)老和尚(shang),就是吃它、用(yong)它。水從石(shi)縫中滲出,長年(nian)不(bu)增不(bu)減,取不(bu)盡(jin)用(yong)不(bu)竭。冬溫夏涼(liang),清(qing)凈(jing)澄(cheng)澈,而味甘(gan)美(mei)。
羅漢洞
是一個天然(ran)嚴洞(dong)。1926年來(lai)自粵西的(de)(de)暢緣法師的(de)(de)在此加筑上蓋(gai),遂成今(jin)天寺內的(de)(de)羅(luo)漢(han)洞(dong)。洞(dong)中溫(wen)度冬暖夏(xia)涼,無分(fen)四季,一入洞(dong)口(kou)熱惱盡除,消涼舒適,內供奉十(shi)八羅(luo)漢(han)像,有的(de)(de)弓腰凸肚(du),有的(de)(de)骨瘦如柴,各具(ju)神態栩栩如生。
其它相關
羅漢(han)寺目前為女人(ren)(ren)道場,現任(ren)住(zhu)持(chi)演(yan)慈法(fa)(fa)師(比丘尼),于1993年(nian)接(jie)任(ren)。她(ta)同時兼任(ren)香港佛(fo)教(jiao)聯(lian)合(he)會(hui)的(de)(de)(de)(de)常務(wu)董事(shi)及(ji)愍生(sheng)(sheng)法(fa)(fa)師紀念(nian)基金會(hui)的(de)(de)(de)(de)住(zhu)持(chi)。[1] 羅漢(han)寺平日(ri)為清修道場,全年(nian)法(fa)(fa)會(hui)的(de)(de)(de)(de)舉辦,包括新春祈(qi)福、供天(tian)及(ji)觀音誕等數次。每(mei)逢周日(ri)在寺內舉辦念(nian)佛(fo)會(hui)及(ji)“佛(fo)法(fa)(fa)與(yu)生(sheng)(sheng)活(huo)自由談”等弘法(fa)(fa)活(huo)動,參加(jia)人(ren)(ren)數達數十人(ren)(ren)。此(ci)(ci)外,愍生(sheng)(sheng)基金會(hui)的(de)(de)(de)(de)部份活(huo)動,亦借此(ci)(ci)靜室及(ji)寬廣庭園以辦千人(ren)(ren)誦經法(fa)(fa)會(hui)、精進(jin)(jin)念(nian)佛(fo)營、八(ba)關齊(qi)戒會(hui)及(ji)青年(nian)人(ren)(ren)參與(yu)的(de)(de)(de)(de)“佛(fo)教(jiao)生(sheng)(sheng)活(huo)營”,引(yin)導青年(nian)信(xin)眾念(nian)佛(fo)及(ji)進(jin)(jin)行“生(sheng)(sheng)活(huo)與(yu)佛(fo)教(jiao)”的(de)(de)(de)(de)座(zuo)談等等。這些(xie)活(huo)動均(jun)能使都市人(ren)(ren)洗滌(di)塵勞(lao),凈化身心(xin)。