溫(wen)(wen)泉(quan)養(yang)(yang)生(sheng)是中國(guo)養(yang)(yang)生(sheng)文(wen)化(hua)的(de)重要組成(cheng)部分，是建立在(zai)礦物醫(yi)學及中醫(yi)傳(chuan)統醫(yi)學理論之(zhi)上，結(jie)(jie)合(he)現代溫(wen)(wen)泉(quan)發(fa)展，融合(he)了(le)溫(wen)(wen)泉(quan)、膳食、調理、睡眠(mian)、健身、娛樂等內容所形成(cheng)的(de)綜合(he)立體溫(wen)(wen)泉(quan)養(yang)(yang)生(sheng)體系。目前正是秋(qiu)季溫(wen)(wen)泉(quan)養(yang)(yang)生(sheng)的(de)黃(huang)金季節，在(zai)此以溫(wen)(wen)泉(quan)養(yang)(yang)生(sheng)為(wei)核心，將(jiang)中國(guo)源遠流長(chang)的(de)溫(wen)(wen)泉(quan)沐浴文(wen)化(hua)精髓不(bu)斷發(fa)揚光大，總(zong)結(jie)(jie)出溫(wen)(wen)泉(quan)沐浴的(de)九步六法(fa)，作為(wei)中秋(qiu)賀禮獻給廣(guang)大的(de)溫(wen)(wen)泉(quan)養(yang)(yang)生(sheng)愛好者(zhe)。

泡溫泉步驟

沐湯一步：澡身

充分(fen)釋放(fang)自我，使自己(ji)真正(zheng)投入自然(ran)的(de)懷抱，泡湯前應清潔(jie)全身(shen)，代表放(fang)下一切負(fu)擔，以干凈(jing)的(de)身(shen)體、純(chun)凈(jing)的(de)心靈享受大自然(ran)的(de)饋(kui)(kui)贈(zeng)。潔(jie)凈(jing)身(shen)體，也是(shi)對自然(ran)饋(kui)(kui)贈(zeng)的(de)尊重。同時清潔(jie)的(de)皮膚能充分(fen)吸收(shou)溫泉(quan)中(zhong)的(de)有效成分(fen)，有良(liang)好的(de)養生效果。

沐湯二步：爽神

在進入溫泉(quan)區前，用這充滿生命(ming)力的溫泉(quan)水，淋身三遍，代表除(chu)塵、除(chu)垢(gou)、除(chu)穢，可使(shi)精神爽潔，同時使(shi)身體適應溫泉(quan)的溫度。

沐湯三步：探泉

詩云：“臨池先辨水(shui)溫寒。裸(luo)裎我側(ce)誰能浼，人(ren)前各盡歡。”在入湯前，要先試水(shui)溫，再(zai)選適(shi)合自身的(de)湯池，以免(mian)帶來相反效果。

沐湯四步：沐湯

進(jin)入溫(wen)泉(quan)池后(hou)，用(yong)(yong)手(shou)或(huo)腿輕輕撥動(dong)溫(wen)泉(quan)水，仔細感(gan)覺富含礦物質(zhi)(zhi)的(de)(de)泉(quan)水滑過皮膚的(de)(de)奇妙感(gan)受(shou)，亦可用(yong)(yong)手(shou)緩緩按摩皮膚，加(jia)快皮膚的(de)(de)新陳代謝，促進(jin)溫(wen)泉(quan)礦物質(zhi)(zhi)的(de)(de)吸(xi)收，享(xiang)受(shou)溫(wen)泉(quan)對身心(xin)的(de)(de)全面調節。

沐湯五步：拭膚

沐浴(yu)出水后，要(yao)用干凈的毛巾擦拭身子(zi)，以俟身燥，其(qi)間還要(yao)喝一些飲料，以止口(kou)渴。

沐湯六步：養體

養(yang)(yang)生中注重內外(wai)兼修(xiu)，內為內丹的(de)溫養(yang)(yang)，外(wai)則為養(yang)(yang)體，其(qi)中干浴(yu)(yu)為非(fei)常重要的(de)養(yang)(yang)體方(fang)法，干浴(yu)(yu)脫胎(tai)于古醫學(xue)的(de)按(an)摩術，分為浴(yu)(yu)手、浴(yu)(yu)臂(bei)、浴(yu)(yu)頭、浴(yu)(yu)胸、浴(yu)(yu)腿(tui)、浴(yu)(yu)膝等(deng)(deng)，其(qi)核心(xin)是強調一個(ge)“動”字，主張用導引(yin)、按(an)摩等(deng)(deng)運動方(fang)式來祛病延年。

沐湯七步：執蘭

中國(guo)自古(gu)就有(you)“五月五蓄蘭，為沐(mu)(mu)浴”的習俗，更(geng)有(you)“浴蘭湯兮沐(mu)(mu)芳(fang)”的美妙詩句，《神農百草經》中記載，佩(pei)蘭可(ke)以“殺蠱毒(du)，辟(pi)不祥”，其后發展到沐(mu)(mu)浴后佩(pei)香(xiang)囊(nang)以辟(pi)邪侵的禮(li)儀。

沐湯八步：思靜

養生(sheng)理論向來十(shi)分重(zhong)視“靜而養精(jing)”的養生(sheng)作用。《黃(huang)帝(di)內(nei)經》就(jiu)提(ti)出“夫精(jing)者(zhe)，身之本也，故(gu)藏于精(jing)者(zhe)，春不病溫(wen)”。

沐湯九步：感恩

溫(wen)泉(quan)是(shi)大(da)自然對人類的饋贈(zeng)，在充分享受了(le)這一饋贈(zeng)后，應對自然報以感恩(en)之心。

半身沐浴法

半坐(zuo)于溫(wen)泉池(chi)中(zhong)，水(shui)面齊(qi)胸口，可手持(chi)木(mu)勺將溫(wen)泉水(shui)澆淋全身(shen)。

全身沐浴法

全身(shen)浸泡(pao)在(zai)溫泉水(shui)中，時(shi)間視(shi)水(shui)溫高低而定，一(yi)般(ban)15～20分鐘為(wei)(wei)宜(yi)，休息一(yi)下再繼續入浴，反復2～3次(ci)為(wei)(wei)佳。

局部沐浴法

身體的局部區域進行浴(yu)(yu)療，包(bao)括手(shou)臂浴(yu)(yu)、坐浴(yu)(yu)、足浴(yu)(yu)等，通過浸泡、按摩(mo)等方式進行治療。