【鄭道】
人間正道是滄桑
【鄭勁】
風頭正(zheng)勁(jing),指(zhi)某件事或影響等正(zheng)在強(qiang)盛的時候(hou)。
簡(jian)潔干脆,短(duan)促有力,適合心直(zhi)口(kou)快的男子。
【鄭醇】
玉(yu)面(mian)長衣,風(feng)度翩(pian)翩(pian)。此時此地靈感的產物,并無太多復(fu)雜的背(bei)景。
【鄭易】
易(yi):改(gai)變、和(he)睦、愉悅、容易(yi)意(yi)指(zhi)得心(xin)應(ying)手、馬到成功、謙謙君(jun)子。和(he)悅,和(he)藹,如平易(yi)近人(ren);不費力,如容易(yi);改(gai)變,如易(yi)心(xin)。用作人(ren)名意(yi)指(zhi)守信、平易(yi)近人(ren)之義。
【鄭瑀】
寓意男孩前(qian)途光(guang)明(ming),身份(fen)不(bu)凡。此字可(ke)感名(ming)中文雅(ya)之(zhi)氣(qi),似有偏偏公子的(de)鐫雅(ya)之(zhi)感,賦予男子風光(guang)霽月(yue),溫和如玉之(zhi)感。瑀(yu)所指乃(nai)為玉石之(zhi)言,“鄭瑀(yu)”搭配,指男孩有玉石一樣的(de)光(guang)輝,璀璨光(guang)明(ming),性(xing)情清高(gao)之(zhi)內(nei)涵也。
【鄭景成】
景:四時和謂之景風。——《爾雅》
成:成德之終也。——《國語·周語》
寓意今后的路途中能擁有推崇備至的珍貴(gui)品(pin)質(zhi),做一個馬到成功(gong)的人。
【鄭高賢】
高:山不在高,有仙則名。——劉禹錫《陋室銘》
賢:以財(cai)分人(ren)之謂賢。——《莊子》
寓意著今后的路途中能擁有(you)位高權重的珍貴品質,做一個(ge)踔絕(jue)之(zhi)能的人。
【鄭品翰】
王炎的《題碧瀾亭》——自笑品題無翰墨,也(ye)知領略欠觥籌。
品:指性質(zhi);等(deng)級,種(zhong)類;物件。用作人名意指德(de)行、品格(ge)、修身養(yang)性之義;
翰:指長而堅硬的羽毛;亦指毛筆和文(wen)(wen)字、書信。用作人名意指(zhi)堅強、高(gao)瞻遠矚、文(wen)(wen)采不凡之義(yi)。
【鄭慕新】
曾鞏的《初夏(xia)有感》——雉雞五色繡新(xin)翮,鷕(yao)鷕(yao)慕匹(pi)相隨鳴。
慕:指(zhi)向(xiang)往、敬仰、敬慕、依戀、思念,如向(xiang)風慕義。用作人名意指(zhi)才貌出眾、發揚光(guang)大、備受(shou)尊崇、風度之義;
新(xin)(xin)(xin):剛有的,初始的,沒(mei)有用(yong)過的,也指更新(xin)(xin)(xin),新(xin)(xin)(xin)鮮,清新(xin)(xin)(xin),新(xin)(xin)(xin)近、剛剛的意思。用(yong)作人名意指推(tui)陳出新(xin)(xin)(xin)、有創造力、超越。
【鄭新本】
新(xin),五行(xing)為金,部首為斤(jin),本義:剛有(you)的(de)(de),初始的(de)(de),沒有(you)用過的(de)(de),也指(zhi)更新(xin),新(xin)鮮,清新(xin),新(xin)近、剛剛的(de)(de)意(yi)思。用作(zuo)人名意(yi)指(zhi)推(tui)陳(chen)出新(xin)、有(you)創造力、超越。
本,五行為(wei)木(mu),部(bu)首為(wei)木(mu),本義:指草(cao)木(mu)的根(gen),后(hou)指事物的根(gen)源,中心的,主要的。用作人名意指初心、本心、委以重任之義。
【鄭立行】
立(li):立(li),住也。——《說文(wen)》
行(xing):遵彼微(wei)行(xing)。——《詩(shi)·豳風·七(qi)月》
意(yi)味著在人生道路(lu)上能樹立(li)頂天立(li)地的良好品(pin)格,做一個銳意(yi)進取的人。
【鄭和以】
和:協(xie)和萬邦——《尚書》
以:以,用也。——《說文》
意味著在人(ren)生道路上能樹(shu)立謙謙君子的良好品格,做(zuo)一個曉以(yi)大(da)義的人(ren)。
【鄭卓勝】
卓(zhuo)(zhuo):卓(zhuo)(zhuo)字(zi)意(yi)指高超、杰(jie)出(chu)、卓(zhuo)(zhuo)越。勝(sheng)(sheng)(sheng):勝(sheng)(sheng)(sheng)利、優(you)勝(sheng)(sheng)(sheng)、戰勝(sheng)(sheng)(sheng),象(xiang)征勝(sheng)(sheng)(sheng)利,一切(qie)事(shi)情都(dou)如愿。意(yi)為勝(sheng)(sheng)(sheng)利、超過。
【鄭廣雄】
高適:《信安(an)王幕(mu)府詩》——“圣祚雄(xiong)圖廣,師貞武(wu)德(de)虔(qian)”。字(zi)義(yi):廣:意為宏大、寬闊;雄(xiong):表示雄(xiong)偉(wei)、英(ying)雄(xiong)。
【鄭興權】
“興”字(zi)有(you)兩層含(han)義,一(yi)(yi)指(zhi)高興,代(dai)表(biao)一(yi)(yi)種積極的情緒,“權(quan)(quan)(quan)”字(zi)有(you)權(quan)(quan)(quan)威、權(quan)(quan)(quan)利等意思,可(ke)指(zhi)學問豐富,權(quan)(quan)(quan)威成功(gong),兩者相合(he)取為(wei)男孩名字(zi),不僅字(zi)音好聽(ting),寓意也非常美好。
【鄭照侖】
照:照字(zi)意指照射、照耀、審視、照顧。侖:侖字(zi)意為思,也指條(tiao)理,次序(xu)。
【鄭翕赫】
取自明·鄧云霄(xiao)詩句:侯門勢翕赫,氣與(yu)秋(qiu)天高。結(jie)交遍海內,軒(xuan)蓋(gai)同游(you)遨。
翕赫取(qu)名(ming),喻人聲名(ming)顯赫、氣宇軒(xuan)昂(ang)。
【鄭俊程】
姚勉(mian)的《贈霆伯侄》——俊才(cai)有如此,九萬飛鵬程。
俊:1、相(xiang)貌清秀好看,雄健,英武,如(ru)俊俏;2、指才(cai)智出(chu)眾,高尚,杰(jie)出(chu),卓越,才(cai)貌超群(qun),如(ru)俊杰(jie)。用作(zuo)人(ren)名意指俊俏、杰(jie)出(chu)、優秀。
程:衡量,考(kao)核;進展,限度(du);規矩,法式。用作人名(ming)意指(zhi)前程似錦(jin)、敏而好學、兢兢業業之義(yi)。
【鄭錫泉】
泉,五行(xing)為(wei)水(shui)(shui),部首為(wei)水(shui)(shui),本義(yi):本義(yi)泉水(shui)(shui),從地下(xia)流出的水(shui)(shui)源;地下(xia)水(shui)(shui)的天然(ran)(ran)露頭。水(shui)(shui)源象征萬物之源。用作人名意(yi)指充滿活力(li)、生(sheng)機盎然(ran)(ran)、充滿希望之義(yi);
錫,五行為(wei)金(jin)(jin),部首為(wei)钅,本(ben)義(yi)(yi):化(hua)學名詞,白色光澤的金(jin)(jin)屬元素(su),通"賜(si)",賞(shang)賜(si),賜(si)給。用作人名意指明亮、輝煌、恩(en)惠、仁(ren)慈之(zhi)義(yi)(yi)。
【鄭丕海】
丕:丕字意為大(da)(da)。海:海字原指(zhi)大(da)(da)洋(yang)靠(kao)近陸地的廣闊水城(cheng),因其面(mian)積宏大(da)(da),所以(yi)又引申(shen)(shen)有廣大(da)(da)、博深、博大(da)(da)之義。人(ren)名用海字,主要是用引申(shen)(shen)義,表示能量大(da)(da),辦法多,見多識廣,非同常人(ren)。
【鄭嶼忱】
取自:灣(wan)漪巒嶼、丹云高忱。
嶼忱取名(ming),喻人鐘靈毓秀、人才出眾。
【鄭嵩歸】
嵩:崧(song)高維岳。——《詩·大雅》
歸(gui)(gui):歸(gui)(gui),女嫁也。——《說文》
寓意在日后的發展中,能夠志(zhi)向遠大,做一(yi)個有婚姻甜蜜優(you)良(liang)品質的人。
【鄭學熙】
學:學,效也(ye)。近而(er)愈(yu)明者學也(ye)。——《尚(shang)書》
熙(xi)(xi):含(han)哺而熙(xi)(xi),鼓腹而游。——《莊子(zi)·馬蹄》
寓意(yi)著今后的路途中能擁有(you)學識不凡的珍貴品質(zhi),做一個前程錦繡(xiu)的人。
【鄭滿與】
滿:滿,盈溢也(ye)。——《說文(wen)》
與:君不與勝者,而與不勝者。——《戰國策·齊策》
意味著寶貝在人生(sheng)道路上能樹立十全(quan)十美(mei)的優秀品(pin)質,做(zuo)一(yi)個樂(le)善(shan)好施的人。
【鄭杰修】
修,五行為(wei)金(jin),部(bu)首為(wei)亻(ren),本(ben)義:指(zhi)整治、興(xing)建、建造、裝(zhuang)飾、恢復完美;鉆研、學習、鍛(duan)煉;指(zhi)身形高、長;用作人名意勤(qin)奮、好(hao)學、智慧、腳(jiao)踏實地、出類(lei)拔(ba)萃之(zhi)義;
杰(jie),五行為木,部首為木,本義:才(cai)智出(chu)(chu)眾的人、卓異(yi)、出(chu)(chu)色,高大,超過一(yi)般,如俊(jun)杰(jie),杰(jie)出(chu)(chu)。用作人名意(yi)指才(cai)能、智慧、品性等方(fang)面的出(chu)(chu)類(lei)拔(ba)萃。
鄭(zheng)(zheng)涵(han)博、鄭(zheng)(zheng)煊銳、鄭(zheng)(zheng)鈺暉、鄭(zheng)(zheng)佳騏、鄭(zheng)(zheng)煥(huan)琦
鄭(zheng)俊衡(heng)、鄭(zheng)清浩、鄭(zheng)晟語、鄭(zheng)柯言、鄭(zheng)俊羽(yu)
鄭(zheng)(zheng)辰(chen)汐、鄭(zheng)(zheng)浩賢、鄭(zheng)(zheng)釗碩(shuo)、鄭(zheng)(zheng)沐昕、鄭(zheng)(zheng)藝鋒
鄭云愷(kai)、鄭葉亭(ting)、鄭濠宇、鄭永卓、鄭宸愷(kai)
鄭(zheng)欣輝(hui)、鄭(zheng)程舒、鄭(zheng)梓凱、鄭(zheng)羽杰、鄭(zheng)浩(hao)銳
鄭(zheng)(zheng)(zheng)耀祺(qi)、鄭(zheng)(zheng)(zheng)小(xiao)北(bei)、鄭(zheng)(zheng)(zheng)欣慶、鄭(zheng)(zheng)(zheng)啟涵、鄭(zheng)(zheng)(zheng)昱(yu)航
鄭(zheng)序(xu)灃(feng)、鄭(zheng)言初、鄭(zheng)卓熙、鄭(zheng)弘(hong)琛、鄭(zheng)褚延
鄭(zheng)則楠、鄭(zheng)木言(yan)、鄭(zheng)園凱、鄭(zheng)聽(ting)豪、鄭(zheng)宇(yu)祺
鄭(zheng)(zheng)皓航、鄭(zheng)(zheng)平爾(er)、鄭(zheng)(zheng)宇韜、鄭(zheng)(zheng)奕白、鄭(zheng)(zheng)嘯言(yan)
鄭聽言(yan)、鄭朔然、鄭翰瑜、鄭深坤、鄭梓(zi)迪
鄭(zheng)(zheng)(zheng)皓軒、鄭(zheng)(zheng)(zheng)深書、鄭(zheng)(zheng)(zheng)聞(wen)祺、鄭(zheng)(zheng)(zheng)懷祺、鄭(zheng)(zheng)(zheng)翰(han)涵
鄭(zheng)(zheng)敬楠、鄭(zheng)(zheng)邦晨、鄭(zheng)(zheng)承(cheng)沛、鄭(zheng)(zheng)韞宸、鄭(zheng)(zheng)筠言(yan)
鄭(zheng)逸林、鄭(zheng)知衡(heng)、鄭(zheng)聽衡(heng)、鄭(zheng)泓白、鄭(zheng)皓(hao)廷
鄭曜凡、鄭灃白(bai)、鄭知(zhi)涵、鄭曉衡、鄭振信
鄭(zheng)逸凱、鄭(zheng)和白、鄭(zheng)墨瑜(yu)、鄭(zheng)宇(yu)楠、鄭(zheng)宇(yu)航
鄭(zheng)浩然、鄭(zheng)文(wen)瑾、鄭(zheng)遠達、鄭(zheng)思(si)陽、鄭(zheng)俊(jun)宸
鄭子衡、鄭曉信、鄭疏晟、鄭深豪、鄭雨(yu)凡
鄭(zheng)(zheng)邦書、鄭(zheng)(zheng)安愷(kai)、鄭(zheng)(zheng)寒(han)甫、鄭(zheng)(zheng)韞(yun)凡、鄭(zheng)(zheng)澤辰
鄭(zheng)嘉言、鄭(zheng)聞(wen)博、鄭(zheng)和沛(pei)、鄭(zheng)寒(han)靖、鄭(zheng)承言
鄭(zheng)寒廷、鄭(zheng)亦坤、鄭(zheng)沐靖(jing)、鄭(zheng)祎(yi)祺、鄭(zheng)浩恒
鄭(zheng)文凡、鄭(zheng)曜霖(lin)、鄭(zheng)韞彬、鄭(zheng)奕林、鄭(zheng)霖(lin)之
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